Книга: «Русские частушки». Частушки книга


Книга: Русские частушки

Копылов И.Л.Русские частушкиВ сборник вошли русские частушки - от "классических" до современных, от хрестоматийных до "озорных", "заветных", которые долгое время оставались под запретом. Книга порадует всех любителей русского… — Современный литератор, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Подробнее...2005294бумажная книга
Русские частушки"Мы с Николаем Старшиновым - родственные души: я всю жизнь собираю анекдоты, а он - частушки. И, конечно, все это у нас началось с детства. Каждый помнит самый первый анекдот и самую первую частушку… — Твердъ, (формат: 70x108/32, 480 стр.) Подробнее...1993210бумажная книга
Русские частушкиИздание 1956 года. Сохранность хорошая. В книге собраны русские народные частушки о старой жизни, о новой жизни и, конечно же, о любви. С предисловием Н. Рождественскойи С. Жислиной — Художественная литература, (формат: 84x108/32, 496 стр.) Подробнее...1956200бумажная книга
СборникРусские частушкиЧастушка – уникальный жанр устного народного творчества. Эти короткие припевки, словно маленькие осколки зеркала, отражают повседневную жизнь с ее горестями и радостями, историю России, трагические и… — Public Domain, электронная книга Подробнее...электронная книга
СборникРусские частушкиЧастушка – уникальный жанр устного народного творчества. Эти короткие припевки, словно маленькие осколки зеркала, отражают повседневную жизнь с ее горестями и радостями, историю России, трагические и… — Public Domain, (формат: 70x100/32, 415 стр.) Подробнее...2007бумажная книга
Русские частушкиВ сборник включены частушки, собранные в разных уголках России, которые быстро откликались, по словам Глеба Успенского, "на каждую малость жизни" . Поэтому и не случайно, что темы, которые… — Терра, (формат: 70x108/32, 480 стр.) Русский дом Подробнее...1996440бумажная книга
Семена. Томат "Русские частушки" (вес: 0, 1 г)Всхожесть: 92%. Среднеспелый детерминантный (с ограниченным ростом) низкорослый сорт. Растение высотой до 1 метра. Рекомендуется для выращивания в открытом грунте и пленочных теплицах. Плоды… — (формат: 70x108/32, 480 стр.) Подробнее...20бумажная книга
Семена. Томат "Русские частушки" (10 пакетов по 0, 1 г). (количество товаров в комплекте: 10)Всхожесть: 92%. Среднеспелый детерминантный (с ограниченным ростом) низкорослый сорт. Растение высотой до 1 метра. Рекомендуется для выращивания в открытом грунте и пленочных теплицах. Плоды… — (формат: 70x100/32, 415 стр.) Подробнее...154бумажная книга
Томат "Русские частушки" (Гавриш), 0, 1 г — (формат: 84x108/32, 320 стр.) Подробнее...18бумажная книга
ЧастушкиЧастушка-припевка - самый юный жанр народного песенного творчества, она сложилась к 70-м годам прошлого века и прочно вошла в обиход города и деревни, стремительно отзываясь на все события… — Современник, (формат: 70x100/32, 415 стр.) Подробнее...1998230бумажная книга
Кольяшкин МихаилРусские народные песенки, попевки, колыбельные и частушки для детей. Нотный сборникВ учебное пособие композитора и педагога Михаила Александровича Кольяшкина включены разнообразные по тематике, характеру и содержанию русские народные песни, попевки, прибаутки, пестушки для детей… — Питер, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Вы и ваш ребенок Подробнее...2018 167бумажная книга
Михаил КольяшкинРусские народные песенки, попевки, колыбельные и частушки для детей. Нотный сборникВ учебное пособие композитора и педагога Михаила Александровича Кольяшкина включены разнообразные по тематике, характеру и содержанию русские народные песни, попевки, прибаутки, пестушки для детей… — Питер, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Вы и ваш ребенок (Питер) электронная книга Подробнее...201875электронная книга
Кольяшкин Михаил АлександровичРусские народные песенки, попевки, колыбельные и частушки для детей. Нотный сборникВ учебное пособие композитора и педагога Михаила Александровича Кольяшкина включены разнообразные по тематике, характеру и содержанию русские народные песни, попевки, прибаутки, пестушки для детей… — Питер, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Вы и ваш ребенок Подробнее...2018167бумажная книга
Кольяшкин М.А.Русские народные песенки, попевки, колыбельные и частушки для детей. Нотный сборникВ учебное пособие композитора и педагога Михаила Александровича Кольяшкина включены разнообразные по тематике, характеру и содержанию русские народные песни, попевки, прибаутки… — Питер, (формат: 60х90/8, 32 стр.) музыкальная гостиная Подробнее...2018111бумажная книга
Кольяшкин М.Русские народные песенки, попевки, колыбельные и частушки для детей. Нотный сборникВ учебное пособие композитора и педагога Михаила Александровича Кольяшкина включены разнообразные по тематике, характеру и содержанию русские народные песни, попевки, прибаутки, пестушки для детей… — Питер СПб, (формат: Мягкая бумажная, 32 стр.) Подробнее...201864бумажная книга

dic.academic.ru

Книга: Частушки

ЧастушкиЧастушка-припевка как жанр народного песенного творчества, обычно юмористического или сатирического содержания, сложилась к 70-и годам XIX века и прочно вошла в обиход города и деревни, стремительно… — Современник, (формат: 84x108/32, 494 стр.) Классическая библиотека "Современника" Подробнее...198790бумажная книга
ЧастушкиЧастушка-припевка - самый юный жанр народного песенного творчества, она сложилась к 70-м годам прошлого века и прочно вошла в обиход города и деревни, стремительно отзываясь на все события… — Современник, (формат: 70x100/32, 415 стр.) Подробнее...1998230бумажная книга
ЧастушкиСборник частушек составленный Николаем Старшиновым. Для широкого круга читателей — Полина, (формат: 84x108/16, 140 стр.) Подробнее...1997300бумажная книга
Андрей КарауловЧастушки. "Плохой мальчик" . Новый вариант известной книгиКнига Андрея Караулова `Частушки` - новое, существенно расширенное издание его `Плохого мальчика` - откровенного рассказа о тех страницах современной истории, которые были скрыты от посторонних… — Коллекция "Совершенно секретно", (формат: 84x108/32, 256 стр.) Подробнее...1997330бумажная книга
Лев ЯковлевЧастушки. Дразнилки — Росмэн, (формат: 84x108/16, 52 стр.) Подробнее...2000110бумажная книга
Наталия ОвезоваЧастушки-веселушкиКнига «Частушки-веселушки» написана для возрастной категории читателей от 18 лет. Все частушки распределены по темам, поэтому они легки для восприятия, а также, благодаря тематической подборке, можно… — Издательские решения, (формат: 84x108/16, 140 стр.) электронная книга Подробнее...80электронная книга
Наталия ОвезоваЧастушки-веселушкиКнига «Частушки-веселушки» написана для возрастной категории читателей от 18 лет. Все частушки распределены по темам, поэтому они легки для восприятия, а также, благодаря тематической подборке, можно… — Издательские решения, (формат: 84x108/16, 140 стр.) Подробнее...бумажная книга
Клавдий КорняковЧастушки северных деревеньВ книгу вошли частушки разных районов Архангельской области. Частушки пели во время работы на сенокосе, в поле, после работы, во время отдыха. Они создавали прекрасное настроение, способствовали… — Издательский дом «Сказочная дорога», (формат: 84x108/16, 140 стр.) электронная книга Подробнее...2015249электронная книга
Клавдий Александрович КорняковЧастушки северных деревеньВ книгу вошли частушки разных районов Архангельской области. Частушки пели во время работы на сенокосе, в поле, после работы, во время отдыха. Они создавали прекрасное настроение, способствовали… — Издательский дом «Сказочная дорога», (формат: 84x108/16, 140 стр.) Подробнее...2015бумажная книга
Щедрин Р.Частушки. Концерт для фортепиано солоИздание содержит авторское переложение для фортепиано его Концерта для оркестра № 1 "Озорные частушки" (1963). Предназначено для студентов музыкальных училищ и консерваторий, концертирующих… — Музыка, Фортепиано Подробнее...2017178бумажная книга
Частушки от ЗабавыВашему вниманию предлагается книга на магните "Частушки от Забавы", созданной по мотивам любимого всеми детьми мультфильма "Добрыня Никитич и Змей Горыныч" . Книжкаиз плотного картона закрывается… — Аркаим, (формат: 110x75, 8 стр.) Подробнее...200745.5бумажная книга
Валерия ВоронцоваЧастушки из пивнушкиСборник "Частушки из пивнушки" включает в себя забойные, потешные стишки, тосты и песни, которые не оставят вас равнодушными и обязательно придутся по вкусу всем вашим друзьям, гостям и родственникам — Рипол Классик, (формат: 84x108/16, 140 стр.) Веселимся от души Подробнее...200840бумажная книга
Ольга КорнееваЧастушки малышам. Книжка-игрушкаПредлагаем вашему вниманию книжку с глазками `Частушки малышам`. Для чтения родителями детям. ISBN:978-5-378-02525-1 — Проф-Пресс, (формат: 84x108/16, 140 стр.) Больше 30 Подробнее...201337бумажная книга
Игорь МальцевЧастушки, лимерики и т. п.В этой книге собраны частушки, лимерики, а также пятистишия, похожие на лимерики. Представлены лучшие произведения этой формы, сочиненные автором с начала века, включая 2017 год, но не выходящие… — Издательские решения, (формат: 84x108/16, 140 стр.) электронная книга Подробнее...12электронная книга
Частушки малышамПредлагаем вашему вниманию книжку с глазками "Частушки малышам" . Для чтения родителями детям — (формат: 84x108/16, 140 стр.) Подробнее...82бумажная книга

dic.academic.ru

Book: Частушки из пивнушки

На компьютере играю,

Письма в Африку пишу!

Что же будет, я не знаю,

Может, негра захочу!

* * *

Что ты, парень, щуришь глазки,

Глупо улыбаешься?

Не хочу я твоей ласки,

Зря ты так стараешься!

* * *

Не хочу Ивана больше,

Я с Сережей лягу спать,

Он в любовь играет дольше,

Буду я его ласкать!

* * *

Зря сказал ты, Ваня, прямо,

Что уж очень я упряма,

Я могу гордиться,

Что еще девица!

* * *

Похудела Нюра очень,

Не нужна диета ей, —

Ваня голову морочит:

Ходит с Дашей, потом с ней!

* * *

Не завидуйте, подружки,

Мой Ванюша — не орел!

День и ночь поет частушки,

А в любви он, ну, козел.

* * *

Ты такая разбитная,

Девочка фартовая!

Не могу я разобрать,

Ты — девица или… кто?

* * *

Когда вечер наступает,

Сеня Нюрку раздевает,

Смотрим к Нюрке мы в окно,

Это — лучшее кино!

* * *

Мы в овражке целовались

И друг другу отдавались.

Что ж ты делаешь со мной!

Поиграй с своей женой!

* * *

Утром я пришел домой,

А жена стоит с метлой!

Я сказал, что заболел, —

До утра в кустах сидел!

* * *

Не гулял я с девками,

Сильными и крепкими,

Тусовался я с одной,

Очень нежной и худой.

* * *

Девочка, тростиночка,

Вот для нас периночка,

Будем мы в любовь играть,

Будем ночку коротать.

* * *

Ходит хата ходуном

И летит все кверху дном!

Иван не отзывается!

Любовью занимается!

* * *

Не ходи ко мне, милашка!

Не заглядывай в штаны!

Хочешь видеть чебурашку?

Расстегни тогда ремни!

* * *

Ой, Ванюша, я согласна

Выпить с тобой рюмочку,

Но мечтаешь ты напрасно,

Что сниму я юбочку!

* * *

Выпьем, милая, вдвоем

В уголке укромненьком,

Ты расскажешь мне о том,

Как была ты скромненькой.

* * *

У моей соседки груди,

Что не видит ног своих,

Можно спрятаться от солнца —

Хватит места для двоих.

* * *

У моей Маруси бедра,

Что не свалится стакан,

Разреши поставить ведра,

Все за это я отдам.

* * *

Хороша Настена наша.

Руки — как лопаты,

Если замуж не возьмут,

То уйдет в солдаты.

* * *

То ли дворник, то ли кто

Постучал ко мне в окно,

Думал, что мужчина,

Оказалась Зина.

* * *

Что-то часто мужики

Вместе собираются,

Подглядели мы в щели,

Как бабы наряжаются.

* * *

Полюбила акробата,

Он крутил меня, как мог.

Только я не виновата,

Что он быстро занемог.

* * *

На деревне весело —

Денег нет ни у кого,

День и ночь гуляем,

Туристов зазываем.

На деревне весело —

Света нет ни у кого,

Можно обниматься,

Совсем не просыпаться.

На деревне весело —

Спичек нет ни у кого,

Сказки вспоминаем,

Огниво поджигаем.

На деревне весело —

Все голодные давно,

Туристы приезжают,

На камеру снимают.

На деревне весело —

Все гуляют наголо.

Одежды износились —

Листьями прикрылись.

* * *

Я красавицею стала,

Много книжек прочитала,

Теперь ребята все подряд

О любви мне говорят.

* * *

Толстенькие мальчики

Издают журнальчики,

Тоненькие девочки

Пишут лишь статеечки.

* * *

Полюбила молодого

Парня очень сильно я.

И уверена, вернется

Снова молодость моя!

* * *

Что за шум у нас с утра?

То Иван гуляет.

Он сегодня петуха

Пить водку обучает!

* * *

Откровенно говоря,

Ходишь, Ваня, милю зря.

Заходи на огонек —

Очень сладкий мой пирог.

* * *

Утром я гуляю с Дарьей,

Днем с подругою Натальей,

Вечером с Надюшей,

Ночью с юной Грушей.

* * *

Семь красавиц, семь сестер

На лугу зажгли костер.

Песни распевают,

В гости зазывают.

* * *

Мы пришли, девчата, к вам,

Сеня, Паша и Иван.

Нечего стесняться,

Давайте целоваться!

* * *

Серый дождик за окном,

Я же думаю о том,

Как же мне решиться

Все-таки жениться.

* * *

Мне мой милый говорит:

«У меня живот болит».

Надо меньше пива пить —

Лучше девушек любить.

* * *

Ты, Иван, куда ходил?

С кем всю ночку проводил?

Ой лучше б я молчала —

Я тоже не скучала.

* * *

Я накрашу губки ярко,

Я пойду через село,

Будет всем ребятам жарко,

Ну а мне-то — весело.

* * *

Я Марусю обнимал

Ночкою до зорьки,

Только утром разобрал:

Целовал я Зойку.

* * *

На трубе сидит петух.

Он кричит, что видит двух:

Ванечку с цветами,

Петеньку с деньгами!

* * *

Ой ты, Вася-Василек,

Без тебя не чую ног.

Приготовила вина,

В хате я сейчас одна.

* * *

Кто кричит у нас с утра

До восхода солнца?

Ваня вместо петуха

Орет, раскрыв оконце.

Ку-ка-ре! Ку-ка-ре-ку! —

Ваня напевает.

Спите, лежа на боку, —

Все село страдает.

Дед Гаврила взял метлу,

К Ванечке подкрался,

Размахнулся, весь в поту,

Чуть не растерялся.

* * *

Бросила я камешек

К милому в окошко.

Окно растворилося,

Оказалась — кошка.

* * *

Я не зря хожу, девчата,

Мимо Ваниных ворот.

Знаю: скоро навсегда он

В дом к себе меня возьмет.

* * *

Ой деды, деды, деды!

До чего же вы хитры,

Как иду я по воду —

Седина вам в бороду.

* * *

Мыла ножки я в реке

Ключевой водою,

Оказалась вдруг на дне

Лодочки с тобою.

* * *

Не шумите вы, березки,

Дайте милого забыть.

Лучше высушите слезки,

Помогите разлюбить.

* * *

Уродилась я упрямой,

Добиваюсь, что хочу.

Стало скучно жить у мамы,

Лучше в космос полечу.

* * *

Ясный месяц озорной,

Не подглядывай за мной.

Знает только речка,

Где мое сердечко!

* * *

Не дари мне сарафан,

Подари колечко,

Ну а лучше подари

Мне свое сердечко.

* * *

Не дари ты мне конфеток —

Я тебе не уступлю.

Не хочу рожать я деток,

Ведь тебя я не люблю.

* * *

Мне не надо покупать

Дорогие платья,

А за Ванину любовь

Все могу отдать я.

* * *

Ты не плачь, Маруся, горько,

Что сегодня не с тобой,

Погуляю я до зорьки

И вернусь к тебе, родной.

* * *

1. Ясный месяц, ночь темна!

Что же в праздник я одна?

Приготовила пирог,

Пусть приходят все, кто смог.

2. Ой девчата, полюбил

Я свою соседку.

Ей на праздник подарил

Курицу-наседку.

3. Не дари мне курочку!

Подари мне петушков!

Вовсе я не дурочка,

В гости пусть придет Лужков!

4. Ой зачем тебе такой,

С лысой головою?

Полюбила бы меня,

С пышной бородою.

5. Борода щекотится —

Смех с тобой — и только!

А любить-то хочется,

Пусть нам крикнут: «Горько!»

6. Мой дедуля учудил —

Ночью бороду он сбрил!

Молодится очень

И жениться хочет.

7. Мне колечко подарил

Миленький на праздник.

Говорит, что полюбил!

Ой, какой проказник!

* * *

Обнял я свою милашку —

Не нашел я талию.

Эх, возьмите эту пташку —

Еду я в Италию.

* * *

Твои глазки смотрят прямо,

Но не видят никого.

Для меня ведь это драма,

Я стою уж так давно.

* * *

Что стоишь передо мной,

Словно лист перед травой?

Лучше б ты сходил в кино —

Надоел ты мне давно.

* * *

1. Далеко я убежала

На свидание к тебе!

Лес налево! Лес направо!

Что сказать ты хочешь мне?

2. Я сказать тебе хочу,

Как давно тебя люблю,

Давай поженимся сейчас,

А утром… может, пойдем в загс.

3. Что ты, что ты, дорогая!

От любви хмелею я!

Сколько выпил, я не знаю,

Но сегодня ты моя!

* * *

Петя рядышком сидит,

На меня он не глядит!

Тихонечко Наталию

Трогает за талию.

* * *

Ты, Сережа, не мечтай

Обо мне! Навек прощай!

Ходить за мной не нужно,

К тебе я равнодушна.

* * *

Мне рожает каждый год

Нюра по ребенку,

Только девочки одни!

Как родить мальчонку?

Чтобы мальчика родить,

Надо в лес одной сходить,

Тебе встретится пастух,

Может он любить за двух.

* * *

Меня клюнул в лоб петух,

Что ж это творится?

У него отличный слух —

Может, пригодится!

* * *

Я решила стать артисткой —

Разговор короткий!

Ну а вышла феминистка —

Голос очень звонкий.

* * *

За хозяйку выпьем дружно

И закусим, что бог дал,

А хвалить ее не нужно —

Хороша и без похвал!

* * *

Эх, девчоночка моя,

Выпьем с тобой горькую!

Ты люби, люби меня!

Разойдемся зорькою.

* * *

Тракториста дядю Мишу

Знаю я который год,

Но не знала, что, как воду,

Дядя Миша водку пьет.

* * *

Что сидите, мужики,

Штаны протираете?

В поле только сорняки,

А вы все гуляете.

* * *

Как монах живет Семен,

Ставни закрывает.

Только кто-то по ночам

У него вздыхает!

* * *

Я хотела стать моделью

В городе столичном.

Приготовила наряд

Очень симпатичный.

Член жюри сказал мне прямо,

Что уж очень я упряма.

Чтоб добиться цели,

Встретимся в постели.

Ой ты, дядька, член жюри!

На себя ты посмотри.

И рябой ты и кривой!

Не достоин молодой.

Я вернусь к себе в село!

Здесь и чисто и светло!

Воздух очень свежий!

И Ванюша нежный!

Ой любимая моя,

Я так долго ждал тебя!

Думал, потеряю, —

По тебе страдаю!

Мы с тобой — два голубка!

Нам никто не нужен!

Подожди-ка, я пока

Приготовлю ужин.

Знаем мы с тобою все:

И про это и про то.

Хангу вспоминаем,

Со смеху помираем!

Нюра, девочка моя!

Очень я люблю тебя.

Сойдемся без народа

Возле огорода.

* * *

Пришел из лесу медведь,

Стал он в щелочку смотреть,

Что такое праздник, —

Ой какой проказник!

Выпил рюмочку медведь,

Стал на все село реветь!

Дайте бочку меду

Для всего народу!

Мишка лапою схватил

Первую красавицу!

Видно, просто пошутил,

А ей все это нравится.

Пляшет Миша, пляшет дом,

И летит все кверху дном.

Мишенька трясется,

А народ смеется.

А когда медведь устал,

Он немножко задремал

Сладко на диване,

Рядом с нашей Таней.

* * *

Кто стучит ко мне в окно?

Это, видно, Степа.

Залезай! Все спят давно!

Ой застряло что-то!

* * *

Мы играли в ручеек,

Выбирали пару.

Ты найти меня не смог,

Потому что старый!

* * *

Выпьем рюмочку с тобой,

Слаще чтоб любилось,

Ну а с первою росой

Чтобы все забылось.

* * *

Мне не надо говорить

Много слов красивых.

Буду я двоих любить,

Только не ревнивых.

* * *

Заварила я кисель

Для тебя с похмелья,

Ты зовешь меня в постель

Снова для веселья!

* * *

Я хотела замесить

Свадебное тесто,

А жених мне говорит:

«Ты моя невеста!»

* * *

Может, ночку, может, две

Проведем мы вместе,

А потом опять вернусь

К прежней я невесте!

* * *

Ты, Андрюша, так хорош,

Лучше в свете не найдешь,

Но люблю я Ваню,

С ним отправлюсь в баню.

* * *

Что за парень, что за слон!

Неуклюжий очень он.

Если обнимает,

Сердце замирает!

* * *

Крепкий я, как тот орех!

Берегись, девчонки!

Полюбить меня не грех!

Сладкий я мальчонка!

* * *

На заборе сидит кот

И на весь район орет:

«Дайте Мурочку мою —

Или я сейчас умру!»

* * *

Слева Вася! Справа Ваня!

Музыка играет!

Что же будет? Будет с нами?

Ночка наступает!

* * *

Обняла меня Маруся,

Думал, что попал в капкан!

Ой, спасите! Задохнусь я!

Все! Закончен наш роман.

* * *

Выпью за тебя, красуля!

Эх, за глазки! Эх, за бровь!

Знают все: тебя люблю я,

Пью за вечную любовь.

1. Я на реченьку бежала

К Ване на свидание,

До утра его искала,

Ох и наказание!

2. Ой голубушка моя,

До утра я ждал тебя,

Только не у речки,

Возле теплой печки.

www.e-reading.club

Русские частушки. Содержание - Русские частушки

Русские частушки

Русские частушки

Работа в деревне и в городе

«Ой, милочка моя,

Где ты подмочилася?»

На Сиговой на тоне

Неводить училася.

* * *

«Сколько шуму на селе:

Знать, мужики дерутся?»

Нет, укрепляются в земле,

Между собой грызутся.

* * *

«Что вас, девки, только две,

А третья́-то у вас где?»

У нас третья-то пропала,

Во Саратов жить попала.

* * *

Акулина тетушка,

Тяжела работушка.

Всё покосы, нивушка,

Болит моя спинушка.

* * *

Ах, цветочки-лебеда,

Мужику совсем беда:

Нету хлеба, нет земли,

Только подати плати.

* * *

Богачи все отрубились,

На них глядя, и отец.

От работы мы отбились,

Сбирать будем, наконец.

* * *

Богачу опять лафá:

Придумали отруба.

Он земельку соберет —

Жить на отруб перейдет.

А мы, бéдны мужики, —

Обирай его куски.

* * *

Болят ножки от дорожки,

Болят ручки от косьбы,

Спинушка от жнивушки,

Сердечико от милушки.

* * *

Боронила я на паре,

А мой милый на одной;

Покажи-ка мне полоску:

Я проеду раз-другой.

* * *

Говорил тятьке я:

«Не работник у тебя,

Ты укрепишь, проживешь

И сам по миру пойдешь».

И сбылись мои слова:

Без земли отец и я.

* * *

В огороде лен посею

На рубашку Алексею.

* * *

Брат, работай, брат, работай,

Не надейся на меня:

У тебя – жена и дети,

Мне – чужая сторона.

* * *

Брошу косу вдоль покосу,

Я не буду страдовáть.

Брошу милого, забуду,

Я не буду тосковать.

* * *

Будет, будет – поработал

На родимого отца,

А теперь я проживаю

У Гарелина купца.

* * *

В огороде ветер веет,

А кулак наш богатеет.

Богатей ты, богатей,

Хоть издох бы поскорей!

* * *

В поле жала и вязала

Я овес зелененький;

Три разка поцеловала,

Мил пошел веселенький.

* * *

Ваничи́ха старая

Самовар поставила.

Не успела вскипятить, —

Дочь из Питера катит.

* * *

Все калоши прикупили,

Не купила одна я:

У меня папаши нету,

А мамаша бедная.

* * *

Все прядут волокна,

Я – одну кудельку.

Не видала милого

Целую недельку.

* * *

Выпей, кум, и не тужи,

А давай сбывать гужи,

И телегу, и хомут,

Да и сивого-то тут!

* * *

Где мы, где мы ни бывали,

Где мы ни работали,

Под открытым небом спали,

Времечко коротали.

* * *

Говорят, земля плохая

И работать не с руки,

Продадим свои наделы

И наймемся в батраки.

* * *

Говорят, что не работаю

Работы полевой;

Я, молоденькая девушка,

С сохой и бороной.

* * *

Говорят, я загорела,

Чай не за стеклом сижу.

Каждый день я на работу

В чисто поле выхожу.

* * *

Голубой платок линяет

На моей головушке,

Мой миленочек гуляет

На чужой сторонушке.

* * *

Давай, милая, побаем,

Редьки с квасом похлебаем;

Давай мы поговорим —

Не харчисто ли едим?

* * *

Дайте лен, дайте лен,

Сорок девять веретен.

Стану прясть-попрядывать,

На дружка поглядывать.

* * *

Дайте мне клочок землицы,

Чтобы было что пахать;

Дайте мне мешок пшеницы,

Чтобы было что бросать.

1

www.booklot.ru

Частушка - Сборник частушек с текстами

Пересказать содержание частушки невозможно. Она видит и знает все, отмечает каждый штришок: «Ой, спасибо пастушку, Что не пригнал теленочка. По деревне пробегу, Погляжу миленочка». Но в своих четырех строках она может сказать бесконечно много, крупным планом воспроизвести целый этап в жизни народа.

Вот окончилась война. Я осталася одна. Я и лошадь, я и бык, Я и баба, и мужик.

Разнообразие содержания — тоже результат исторического развития. Принято считать, что поначалу, в плясовом кругу, частушка не могла быть больше, чем летописью взаимоотношений молодежи (хотя уже и тут, связанная со всем укладом жизни, любовная припевка неизбежно затрагивала общие проблемы семьи, брака, положения женщины, социального бесправия и неравенства). И только потом, мол, когда частушка отчасти потеряла свое прикладное назначение, когда она оторвалась от игры, от танца, стала просто песенкой, ее кругозор расширился. Но главное не это. Вследствие быстрой капитализации страны, усложнения жизни, обострения классовых противоречий в неизмеримой степени возросло количество новых впечатлений, которые стал получать народ. Опыт народа стал другим. Эти изменения и показывает частушка, явившаяся очень доступным (с точки зрения исполнения и создания) жанром, способным молниеносно откликаться на любой факт. Примеры оперативности частушечного отклика на злобу дня приводит почти каждый автор. Так, Д. Зеленин писал в 1901 году о том, что на другой же день после введения винной монополии в Нижнем Новгороде распевали частушку на эту тему. Как рождаются экспромты в наши дни, хорошо показал в своей повести «Поддубенские частушки» С. Антонов. Конкретно-историческое содержание жанра частушки в целом тоже указывает на ее сравнительно недавнее появление. Неизвестны тексты, в которых запечатлелось бы крепостное право, шла бы речь о реформе 1861 года и ее первых последствиях, с такой силой сказавшихся на жизни крестьянина. Зато важнейшие события последующих десятилетий, начиная с семидесятых годов — русско-турецкая, русско-японская войны, 1905 год, выборы в Думу, столыпинская реформа и т, д., — хорошо известны частушке.

С полным равнодушием относился народ к целям войн, которые вел царизм: «Прощай, отец, прощай и мать, Поеду с туркой воевать; Не за мать, не за отца, А за братишку-подлеца!» Война — нечто далекое, неотвратимое, как стихийное бедствие, и столь же ненавистное. Николай ли, Вильгельм ли, микадо — для певца нет разницы. Патриотизм эпоса, где враг-захватчик действительно угрожает самому существованию народа, оборачивается в частушке неприятием полицейско-самодержавного государства,' нежеланием защищать его.

Распроклятый Николашка — Он не хочет мира дать. Лет семнадцати мальчишек — Всех угонит воевать.

Это ведь именно та точка зрения, которую отстаивали большевики, пораженцы. Незачем упрощать картину и подгонять мироощущение крестьянской массы под научный коммунизм. В ее протесте, разумеется, было больше стихийного, чем сознательного, отразились прежде всего те «горы ненависти, злобы и отчаянной решимости», о которых писал В. И. Ленин в статье о Льве Толстом.

Бога нет, царя не надо, Губернатора убьем, Податей платить не будем, Во солдаты не пойдем!

Вот оно, это «стремление смести до основания и казенную церковь, и помещиков, и помещичье правительство, уничтожить все старые формы и распорядки землевладения.». В частушке можно найти- описание того, как «взволновались мужики: Леса рубят, гумны жгут, Все свободы себе ждут», как «заводски ребята. За народ стараются, С господами-приставами Из ружьев стреляются». Есть частушки, посвященные Думе («Наша Дума — модница, Богачу угодница»), столыпинской реформе, которая была призвана укрепить деревенскую буржуазию («Хуже ль, лучше ль будем жить, А нет охоты выходить»). Но следует подчеркнуть, что текстов, которые объединяются под рубрикой «социально-политические», в общей массе не так уж и много (три-пять процентов, по мнению исследователей). Частушка возникла как поэзия деревенской молодежи. Такой она остается и в наши дни. Именно поэтому любовь и все, что связано с ней, — основная тема многих тысяч песенок. ..Собирается беседа. Пришел тот, кто нравится, или не пришел? Если не пришел, то почему — сам ли не захотел, не смог или родители не пустили? Если пришел, то как взглянул, как поздоровался? Куда сел? Вынул ли дареный платок, принес ли гостинцев? И т. д. и т. п., с бесконечными вариациями, подробностями, деталями. То же поет й парень о девушке. Потом — удивительный по своей психологической достоверности рассказ о начале любви, о радостях ее и треволнениях, о верности и изменах, о супостатке и подруженьке, о деревенской мальчишеской вольнице, о неравенстве в любви — о богатых и бедных ухажерах и ухажерках. Горькое сиротство; разлука: уход в люди, в батраки, в батрачки, на фабрику; рекрутчина и солдатчина, во всем подобные насильственному сватовству и «девичьей солдатчине» — замужеству. Семейный гнет, тяжелая работа дома, в поле.

Костя милый, Костя милый, Не жените Костю силой! Дайте Косте милому Подругу выбрать самому.

Кто сказал, что частушка — веселая, шутливая песенка? Это стон какой-то, похожий на причитание или на старую протяжную песню:

Ой, подружка, поверь горю, Я полы слезами мою.

И все-таки частушка чаще — веселая, шутливая песенка. В. Князев подсчитал, что однушестую часть его сборника «Частушки-коротушки С.-Петербургской губернии» (1913) составляют тексты юмористические. Причем тут же он оговаривается: это соотношение неправильное, так как нельзя было использовать тексты «озорные» и, само собой разумеется, туда не вошли сатирические тексты, социально острые. Частушка почти всегда улыбается, она оптимистична: «Нам не всё об горе плакать, Нам не всё об нем тужить. Половину надо горюшка На радость положить». Бодрый тон, энергия, жизнелюбие, ощущение своей силы характерны для лирического героя этого жанра, даже когда он терпит поражение. Сколько пелось и поется о бойких девчоночках-подруженьках, которые отстаивают свою свободу, право на любовь, об удалых парнях, которые весело гуляют, никого не боятся и над всеми смеются! «Стену каменну пробьем, на гуляньице придем», — это не только озорство, вольница, очень часто это и форма протеста против гнета старших, насмешка над начальством. А сколько существует пар: грустная — веселая частушка на одну и ту же тему, сколько дразнилок, пародий! Сначала пелось:

Девки — ой, девки — ой! Милый помирает. Я хотела зареветь — Мама заругает! А потом:

Девки — ой, девки — ой! Милый помирает. Я хотела пореветь — Смех одолевает!

С. Лазутин в своей книге о частушке высказывает предположение, что этот жанр зародился в пригороде, в слободе, где скрещивались влияния городского и крестьянского творчества. По-видимому, это все-таки не так. Во всяком случае, несомненно: рабочая частушка возникает на основе крестьянской. Почти вся любовная лирика и в рабочем и в крестьянском репертуаре общая. Рядом с ней стоят переделки, сводящиеся порой к простой замене слов:

Ох, ох, не дай бог В солдата влюбляться. Усы колки, как иголки, Лезет целоваться.

Ох, ох, не дай бог С рабочим знаться. Руки в дегте, сам в вару, Лезет целоваться.

В собственно рабочем творчестве много говорится о тяжести, труда, о беспрерывных увечьях, о нищете, о произволе мастера и хозяина, о первых столкновениях с начальством, с полицией. Рабочая частушка по сравнению с крестьянской более «общественна». Она, может быть, в силу новизны жизненного материала большее внимание обращает на самый процесс работы, на детали быта; в ней сильнее слышатся ноты негодования и протеста. Герой рабочей частушки ясно осознает, кто его враг; его отношение к богачам бескомпромиссно, так как он не имеет, не может иметь надежды (как это было иногда у крестьянина) войти когда-нибудь в ряды хозяев. Необычайно активна была частушка в годы революции и гражданской войны. Частушки красноармейские, партизанские, комсомольские, возникшие в эти годы, складываются в единое боевое новое искусство революции. Рождаются знаменитые циклы «Яблочка».* В отличие от старой частушки, они почти целиком посвящены политической сатире. В песенках 1905 года не высказывалось сколько-нибудь развернутой положительной программы, в них чаще слышался гнев, отрицание всех и вся. Частушки эпохи Октября исторически конкретны: тут — большевики, красные, Советская власть; там — помещики, фабриканты, белые. Народ знал, чего хотел: «В Красну Армию, товарищи, С охотой мы пойдем, За родную власть 'Советов Кровь горячую прольем». «Товарищи». С удовольствием выговаривает частушка это не новое и в то же время очень новое слово. А какой у нее стал кругозор! «Всю Россию переедем, Всю Европу перейдем! На Советы кто полезет, Тому голову свернем!» Это не то, что пели всего полтора десятилетия назад: «Незнакомый городочек, Называется Китеж» Сама частушка, как никогда до этого, явилась ареной классовых боев. В «Песне о великом походе» С. Есенин писал:

Ну, и как же ту злобу Не вынашивать? На Дону теперь поют Не по-нашему: «Пароход идет Мимо пристани. Будем рыбу кормить Коммунистами». А у нас для них поют: «Куда ты котишься? В Вечека попадешь — Не воротишься».

Двадцатые годы не внесли ничего нового в форму частушки, но они существенно обогатили ее содержание. В ней прежде всего слышны голоса новых людей, живущих новой верой, новыми стремлениями и интересами: «Научил меня миленок — Своей матери ответь: Мы такую жизнь устроим — Любо-дорого глядеть!». Три характера в четырех строчках! Вот парень-энтузиаст, пропагандист нового; вот мать — сомневающаяся во всем, и, наконец, сама девушка, которая просто любит своего комсомольца и ни над чем другим еще не задумывается. Дореволюционные исследователи отмечали, какая огромная разница во взгляде на мир, на брак, на любовь существует между долевой песней и частушкой. С одной стороны — жалобы на горе, на гнет родителей, мужа и почти всегда — полная покорность судьбе; с другой стороны—прямо высказываемое желание освободиться от родительской власти, от всех пут патриархального уклада; Послереволюционная частушка еще более активно противостоит традиционным формам жизни. Читаешь эти частушки — как будто все известное, старое: и про сватов, и про венчание, и про хоромы, в которые хочется попасть. Новых сюжетов почти нет. Однако общий тон иной — какой-то бодрый, радостный, спокойный. Ни одной трагической нотки!

Чернобровенький мальчишка, Ты изменой не стращай. Теперь времечко такое, Я сама скажу: «Прощай».

Советская власть, Мужа не боюся. Если плохо будет жить, Возьму разойдуся.

Дальше — расчеты с религией, с попами и церковниками. Была насмешка над всем этим и раньше, но была и привычка, подчас уважение. А тут — нескончаемая, не сдерживаемая ничем издевка. Выше уже говорилось, что в новой частушке появляется положительный общественный идеал и что он конкретен. «Бога нет, царя не надо» — мы помним этот текст. Теперь он продолжается по-другому: Мы с Советом проживем. У нас был товарищ Ленин, По его стопам пойдем.

Нового очень много. Но главное: «Эх, тоска моя, досада. По ночам не спится: Заразила меня книга, Я пойду учиться». Антицерковные, антирелигиозные частушки и частушки об учебе, о народном доме, куда пойти интереснее, чем в церковь, о равноправии женщин, о комсомольцах, о первых коммунах — таков вклад двадцатых годов. Во всем остальном жизнь шла почти как и раньше: работали в одиночку на своей полосе, сами пряли и ткали. Одни снова начинали нанимать батраков, другие никак не могли выбиться из нужды. И вот тридцатые годы. Коллективизация, имевшая для деревни такое же значение, как и революция 1917 года. Море новых частушек о кулаках, о раскулачивании, о колхозах, о новых людях деревни — о бригадире, о председателе, об агрономе и трактористе. Это ясно:

Кулаки вы кулаки, Скорлатые черти! Отошла ваша пора — Дожидайтесь смерти!

А здесь за усмешкой еще сомнение:

Вот колхоз, вот колхоз — Новое название. Мужики — коров доить, Бабы — на собрание.

Появляется желание сравнить настоящее с прошлым и формула: раньше — теперь. Кино, радио, патефон, велосипед, новые машины сначала вызывают удивление, радость, гордость. А потом становятся привычными и упоминаются в частушке только разве случайно, просто как необходимая деталь рассказа: «элеваторских любить — много разговору». И еще более сильный залп насмешек над попами, шутливый разговор о советском венчанье — в загсе. Учеба («Наши бабушки пошли грамоте учиться»). Работа в колхозе. Появляются новые объекты сатиры — лодырь, прогульщик, нерадивый бригадир. Мы помним, каким несчастьем для всей деревни была солдатчина. Рекрутов оплакивали как покойников. Уже несколько десятилетий не услышишь в живом исполнении старую рекрутскую частушку. Новая частушка проникнута сознанием долга перед Отечеством. ..Война. Историю военных действий не напишешь по частушкам 1941—1945 годов. Но рассказать о том, как жил наш народ в это четырехлетие, что думал о захватчиках, как был уверен в победе, частушка может и действительно рассказывает. Л сколько горя принесла война людям, сколько разрушенных судеб, утрат! Сколько подлинной любви, верности, патриотизма:

Вы разрежьте мае сердце — Нет ли пятнышка на нем? Четыре года восемь месяцев Пылало как огнем!

Тысячи людей оказались в условиях, способствовавших развитию именно устного творчества, — в лесных партизанских лагерях, с неожиданным досугом, зато без бумаги и карандаша. А небывалых впечатлений, примеров героизма, величия, благородства было больше чем когда-либо. Именно этим объясняется обилие партизанского фольклора — песен и частушек прежде всего. Как обычно, многое переделывалось, переосмыслялось.

Говорят, что я бойка, Правда — бойковатая. Бойкой стала в партизанах, Я не виноватая.

Среди частушек Отечественной войны много сатирических, издевающихся над Гитлером, над фашистами-грабителями, над полицаями-предателями. Лирических частушек создано в эти годы тоже немало. Основной их мотив — разлука, скорбь.

Я плясать-то выходила, Не подумала того: Милый дролечка на фронте, Может, ранили его.

Осуждению, насмешкам подвергаются те девушки и парни-воины, кто в эти суровые годы жил по принципу «война все спишет». Частушка далека от ханжеского осуждения чувства. Она может быть п грубоватой и откровенно озорной. Но ей всегда присущи нравственное здоровье, чистота. В первые послевоенные годы, когда страна в труднейших условиях взялась за восстановление своего хозяйства, частушка сохранила и бодрость, и живость, и юмор. До войны пели:

Как колхозные ребята Начинают богатеть: Дома строят, тесом кроют, Интересно посмотреть.

В 1946 году в одном из псковских колхозов частушку переиначили:

Как лавровская деревня Начинает богатеть, Окна тряпкам затыкают, Чтоб вороне не влететь.

Девчонки собирались без парней, шутили над подростками, которые, рано начав работать, рано почувствовали себя взрослыми («К нам такие парии ходят — от сугроба не видать»). Нет гармониста — заводят старенький патефон, танцуют под радио. Частушка отметила и это, и многое другое. Но песня не прекращалась, и она вся была пронизана ощущением необычайного подъема — ведь только что разбит фашизм! Для послевоенной частушки в высшей степени характерно то, что называем мы достоинством советского человека, патриотизмом:

Я сегодня не нарядна, Платье не немецкое. Хотя и рваное, худое, Но зато советское.

Неполадки в колхозе, кумовство, плохая организация работ — обо всем этом говорит частушка полным голосом.

Ах, товарищ бригадир, Громко называетесь! Только в поле на работе Редко появляетесь.

Бригадирова жена — Богова коровушка. На работу не выходит До заката солнышка. Но вот начинаются перемены; «едет трактор новенький», «бежит лодочка бочком, нагружена судачком», «мотористами работать стали комсомолочки», «школа ФЗО одела розу моего», «наши дролечки кончают вологодский институт.». Частушка последних лет не только радуется более высокому материальному уровню жизни. Она — свидетельство огромного духовного роста колхозной деревни. «Ярославские девчоночки. боевые, озорные, развитые до чего!» Чаще всего это выражается не прямо, а косвенно — в употреблении слов и фразеологических сочетаний, свойственных речи интеллигентного человека, в деталях быта, в самых формах мышления, в образах, сравнениях, в характере юмора. Это уже не только начатки знания и образованности:

Нету свету, нету свету, Нету электричества. Нет по качеству ребят — Не надо по количеству!

Начиная плясать и петь, девушка скромничает: «Я на курсах не была, танцам не училась»; «Песни петь я не училась, в хоре разу не» была». Школа, курсы, институт — далеко это ушло от частушек двадцатых годов, где как о великом достижении говорилось об овладении грамотой, о первой прочитанной газете. Подросло новое поколение молодежи. И снова звучат частушки о любви, об измене, о верности, о супостатке и ветродуе-парнишке.

Отрастил бессовестный Челочку стиляжную, Разбегаются глаза У трепача на каждую!

Возникло множество новых частушек, которые не имеют аналогий в старом фольклоре. Но еще больше в повседневном обиходе текстов старых, иногда измененных (ср.: «без лучины, без огня зажег сердечко у меня» и «без бензина, без огня.»), иногда и не измененных. Дореволюционная частушечная лирика была так богата, так всесторонне раскрывала она взаимоотношения, все оттенки взаимоотношений молодых людей, что добавления к ней не всегда и требовались. Основная масса дореволюционных припевок — любовных, плясовых н шуточных — живет и в репертуаре наших дней.

 

1 2 3 4 5 6

 

ale07.ru