ЧТО ТАКОЕ БИБЛИЯ ДЬЯВОЛА. Читать книга дьявола


Читать книгу Записная книжка Дьявола

Антон Шандор ЛаВей Записная книжка Дьявола

"Ад, должно быть, весьма клевое местечко, коли малые, что придумали религию, уж очень старались, чтобы туда никто, кроме них, не попал"

Аль Капоне

Посвящается тем, кто бы они не были, кто изобрели Пукающую подушку, Веселую Жужжалку, Чихни-Пузырь, а также Джону Тальяферро Томпсону.

Благодарность: Особо признателен Бланш Бартон и Адаму Пафри за помощь и настойчивость, без которых эти заметки не увидели бы свет.

Введение

Несмотря на то, что его книги раскупились тиражом более миллиона экземпляров, издательский бизнес предпочитает игнорировать Антона ЛаВея. Книготорговое издание "Паблишере Уикли" никогда не освещало выход изданий ЛаВея или о ЛаВее. За исключением редких истерических статей, пытающихся «развенчать» или «разоблачить» основателя Сатанинской Церкви, печатные и электронные средства массовой информации решили покрыть завесой истинную природу его сочинений. Большинство так называемой «альтернативной» прессы последовали примеру популярной прессы не обращаться к трудам Антона ЛаВея, считая его как бы несуществующим. Почему же?

Если сказать одним словом, — от страха. Истэблишмент боится осмеяния и порицания со стороны христианства. Политически правильный индивидуум боится прожорливости собственной идиоплазмы. Оккультники напуганы отказом ЛаВея потворствовать их склонности к непонятному мумбо-юмбо.

Наше с каждым днем все более регламентированное общество уравниловки старается избегать фигур столь выдающихся как Антон ЛаВей, принижать их значимость. Антон ЛаВей не дает Джо Гражданину чувствовать себя уютно в серости рабочих будней. С другой стороны, Джо Гражданин пред лицом привидения этого современного Безжалостного Минга вспоминает о запретных удовольствиях, которыми он трусливо не воспользовался в своей осторожно прожитой жизни. В поисках рационального объяснения Джо Гражданин нацепляет себе на лацкан значок Хорошего Малого и подвергает объект своего дискомфорта осмеянию. "Этот Антон ЛаВей — просто посмешище, всего лишь жулик!"

Вероятно, настало время признать множество заслуг ЛаВея — как, например, в лингвистике (он пустил в обиход концепцию и термин "духовный вампир", помимо многого прочего), в черном и психотронном кино (благодаря ЛаВею публика узнала о таких классических фильмах, как «Уроды» и "Аллея кошмаров"… также он предоставил несколько самых знаменитых фотографий в "Голливудский Вавилон" Кеннета Энджера), в музыке (переоткрытие им многих мелодий 30-х и 40-х годов), в создании искусственных компаньонов человека (андроиды ЛaBeя вдохновили многие исследования в области робототехники и теледилдоники) а также в области эротики (необычное и в то же время здраво осмысленное руководство ЛаВея "Сатанинская ведьма" дало возможность многим женщинам почувствовать себя более свободно в своей женственности). Ни один человек не смог столь ярко осветить теневую сторону западной жизни второй половины двадцатого столетия.

Как неоднократно повторял ЛаВей, Сатанизм не имеет никакого отношения к тяжелой металлической музыке или к приношению детей и животных в жертву рогатому божеству. Все это является не более чем фиглярством для слабых и смятенных духом. Сатанизм Антона ЛаВея подразумевает куда более трудную и закаляющую цель — реальное приложение принципов, ставящих совершенствование выше потребительства и личную власть выше стадного менталитета. Сатанизм ЛаВея избегает потворства прихотям. У меня есть одно предложение. Прочитайте, что говорит ЛаВей, а не то, что о нем говорят другие. Пусть пелена спадет с ваших глаз,

Адам Пафри, октябрь 1992

Предисловие

Удивительно, как много страха вызывает у людей появление Сатаниста. Люди, никогда не афишировавшие свою религиозную принадлежность, при виде «дьяволопоклонника» вдруг становятся набожными. Как часто я вижу крестики на шеях тех, кто был уведомлен о моем появлении. — словно я, наподобие Дракулы в исполнении Лугоши, лишусь при их виде всех своих сил. Когда же я не обременен такими предосторожностями, аромат нервного пота наполняет комнату. И тогда я чувствую себя садистом, если подобный термин еще применим в таком качестве. Мне нравится видеть эти пыльные распятия, вытащенные со дна комодов, где они лежали нетронутыми со времен катехизиса. Евангелистские наклейки на бампер, на которых с таким же успехом можно было бы написать "дай мне пинка". Маленькие золотые крестики. Патетические жертвы христианской пропаганды носят на своих шеях символы смерти их образца для подражания — как маленькие электрические стульчики, газовые камеркн или висельные петельки, и в самом деле веря при этом, что они защитят их. Защитят их от чего? От моей сердечности или возможной дружбы?

Ношение знаков почившей веры позволяет им чувствовать себя в безопасности, — в такой же степени безопасности и уверенности, как на рекламе их дезодорантов — в достаточной безопасности, чтобы спрашивать меня о Сатанизме. Каково чувствовать страх перед непостижимым? Я не знавал такого страха, потому что никогда не испытывал нужды в реальных угрозах моему покою. Я выбрал Сатанизм не от безнадежности, а из-за логического знания, что вокруг меня слишком много близоруких людей: Я мыслил, поступал по-иному, и, посему понял, что я иной. И вот, я стал Сатанистом. Гордым изгнанником. Если «справедливость», "добро" и «праведность» ставились в пример трусам, я не желал иметь ничего общего с ними.

В моем понимании, Сатанизм есть единственная разумная альтернатива стадному менталитету и общепринятому мышлению. Это обдуманный свод принципов и ритуалов, созданных для освобождения людей от заразы бездумья, что разрушает все новое. Я назвал свои раздумья «Сатанизмом» потому, что это название наиболее интригующе. Самодисциплина и мотивация лучше всего проявляются при возбуждающих условиях. Сатанизм означает «противостояние» и вкратце обобщает в себе все символы нонконформизма. Сатанизм требует от человека умения превращать обязанность в преимущество, обыденность — в особенность. Иными словами, это названо Сатанизмом потому, что это весело, точно и действенно.

Нижеследующий сборник эссе, по частям представляющий 25 лет дьявольской мысли, является Сатанинским литературным произведением в самом прямом смысле этого слова. Каждая статья — потворство прихоти или капризу. Каждая писалась в процессе того, как настроение или идея проявляла себя, постепенно или спонтанно. В процессе написания не придавалось значения тому, будет ли написанное плохим, хорошим, оскорбительным, приятным или даже пригодным для печати. Все было перенесено на бумагу лишь потому, что воздержание от этого означало бы самоотрицание.

Резкие статьи были сочинены от нужды ритуализировать резкость, оформление, форма и стиль же рождались в процессе тасовки карт. Руководственные и теоретические материалы появлялись сначала в виде мыслей, требующих, чтобы их записали, затем оформлялись в статьи. Некоторые из них иылились много лет и были включены в эту книгу потому, что пришло время их выхода в свет. Если они и были слегка дополнены, то лишь потому, что популярное недомыслие потребовало проведения сравнений. Записная Книжка Дьявола должна содержать отличные от общепринятых наблюдения и парадоксальные теории. Как и сама жизнь, она постоянна в своем непостоянстве.

Антон Шандор ЛаВей, Дюранго. Мексика. 31 августа XXVII-го года Сатаны

Лекарство от меланхолии или как избежать Д.П

Никогда еще в истории запасной цивилизации человек не принимал столь желанно затеи, рассчитанные на то, чтобы ослабить и уничтожить его. Множество людей находят, что эти годы, наполненные cуеверным страхом грядущего тысячелетия, являются самыми беспокойными в их жизни. Перевороты, депрессия, крушение иллюзий, паранойя, мучения, беспокойство, болезни, а также все мыслимые недуги наполняют их существование. Поэма Йитса "Второе пришествие" прекрасно передает социальный климат нашего времени. Без сомнения, все это должно иметь объяснение или, по крайней мере, подлежать теоретизации.

Давайте рассмотрим некоторые обстоятельства. За границей не идет ни одной войны, которая затрагивала бы интересы американцев на личном уровне, будь то патриотизм или нечто иное. Нет ни одного универсального врага, занимающего разумы и чувства общества. Посему враги, угрозы и другие проблемы должны возникнуть из множества источников, которые легко и постоянно доступны. Подкрепление средствами массовой информации страхов и тревог находится на самом высоком за всю историю уровне. В самые кассовые часы телевизионного вещания зрителю подается напряженность и кризисы, как происходящие сейчас (обзоры новостей), так и документальные, либо вымышленные. И это называется развлечением. а не деморализацией.

Если человеку постоянно приходится слышать, что улицы небезопасны для прогулок, что прибои небезопасны для купания, и даже щипание травки небезопасно для коров ("Сатанинский забой крупного рогатого скота"), то возникает вопрос, куда же ему приткнуть свое тщедушное человеческое существо? В безопасность автомобиля? Может быть, но как насчет подсознательной деморализации, соединенной с чувством ложной безопасности, которую предоставляют принудительные средства обеспечения безопасности?

Почему, несмотря на быстрые и радикальные прорывы в медицине, так много людей по-прежнему болеют? Упор на раннее обнаружение симптомов болезни должен, по идее, предотвращать тяжелые заболевания. Когда все вслушиваются в бурчание своих животов, нащупывают припухлости и размышляют над каждым недомоганием, сверхчувствительности никак не избежать. Что, — всепоглощающая забота о правильности диеты и упражнений или сидение в автомобиле и глотание Биг-Маков, — составляет здоровый образ жизни? Что уносит больше жизней — страх перед отравлением консервантами, накачанными химикатами цыплятами и пропитанной ртутью рыбой, — или сами продукты питания?

Если вы — законопослушный гражданин, беспокоящийся о безопасности своего дома и семьи, то запрограммированны чувствовать себя преступником, если приобретаете пистолет и посему попадаете в разряд "озверевших вооруженных бандитов". Несмотря на то, что вы чувствуете себя в состоянии контролировать и отвечать за свои поступки, вы, тем не менее, деморализованы до состояния стигматизации.

Раньше, до того как вы были деморализованы статической электризацией одежды, причинами беспокойства являлись дурной запах изо рта или незастегивающиеся кнопки, или не декатированная ткань. Как легко жилось людям, если все, о чем они должны были заботиться, состояло бы из таких тривиальных остракизмов. Ныне же, вдобавок ко всему прочему, на вас сваливаются угрозы болезней иммунной системы, биологического оружия, прослушивания телефона, новых раковых вирусов, политиков, состоящих в тайном сговоре с Истинными Правителями, правительственных кризисов, преступности на улицах городов, на дорогах, пляжах, растущие цены на продукты, повышение налогов на бензин и неизвестно что еще. Следят ли за нами из мира иного? Не приземлятся ли на лужайку перед вашим домом НЛО? Для Праведников же угроза Сатанизма — по-прежнему прекрасный материал.

Как же выработать иммунитет против великого Д.П. (Деморализационного Процесса), который неумолимо достигает своего наивысшего влияния?

Осознайте, чем он является на самом деле — коллективным феноменом, самовоспроизводящимся согласно мальтузианскому закону. Отделение слабости от силы, противодействующих от постигающих. Норберт Винер был бы восхищен современными образчиками человеческих термостатов и их поведением. Никогда ранее человек не был так легко управляем и подконтролен, полагая в то же время, что за всю историю своего развития он еще не был столь искушен во всех отношениях.

Избегайте популярных развлечений. Возьмите урок у устрицы, чья политика голову-в-песок повсеместно осмеивается. Если своевременность — необходимый атрибут деморализации, то экзистенциализм — прекрасное средство ее выражения. Лозунг "Живи сегодняшним днем — не думай о завтрашнем и вчерашнем" должен быть переиначен в "Задержись в сегодняшнем". Мы все должны готовиться к грядущим событиям. Тогда мы сможем извлечь из ннх выгоду, либо сделаться их жертвами. Но не сходите со своего пути из-за любой потенциальной проблемы или не беспокойтесь без нужды. Кроме того, не общайтесь с теми, кто поступает иначе. Они подрежут вам крылья. Телевизор — вовсе не средство развлечения, как полагают многие. Газеты и периодические издания — тоже. Поп-музыка также имеет отношение ко всему этому — стихи и гармонии ее б

www.bookol.ru

Читать онлайн книгу Дверь дьявола

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 10 страниц)

Назад к карточке книги

ДЖОН БИВЕР «ДВЕРЬ ДЬЯВОЛА»

ВВЕДЕНИЕ

Существует дверь, ведущая в наши души, – путь, которым враг может проникнуть в нашу жизнь. Существование этого входа остается незамеченным многими людьми, однако он хорошо известен в духовном мире. Эта дверь приоткрыта и для света, и для тьмы, а известно о ней со времен сыновей Адама.

По установленному Богом закону наш враг может действовать только в царстве тьмы. Мы, верующие, освобождены от этих сил тьмы. Но когда мы открываем эту дверь, то даем сатане и его приспешникам законный доступ к нам. Их главная цель – управлять всеми сферами нашей жизни. Открывая дверь, мы позволяем дьяволу обкрадывать нас, разрушать нашу жизнь и лишать нас свободы. Это может даже стоить нам жизни. Иисус назвал эти двери «вратами». Дословно Он сказал: «врата ада» (см. Мат. 16:18). Он также сказал, что имеет ключи от этих дверей (см. Отк. 1:18). Но как мы можем затворить эти врата в нашу жизнь, не говоря уже о том, чтобы запереть их на замок, если мы даже не подозреваем об их существовании?

Будучи мудрым воином, задумайтесь на мгновение о том, как мыслит ваш противник. Предположим, вы злой враг; обладающий возможностью беспрепятственного и незаметного доступа в дом. Вы входите и выходите, когда; вам вздумается, воруя все, что вам захочется. Так как вам нравится такое положение дел, что вы будете делать, чтобы и в дальнейшем обеспечить себе доступ в этот дом? Как вы сможете удержать свое преимущество? Вы приложите; все усилия к тому, чтобы хозяин никогда не обнаружил вашу деятельность, потому что, как только ваше присутствие будет замечено, вас тут же выставят за дверь. Именно в этом состоит план сатаны! Если он сможет держать вас в неведении, он сохранит доступ в ваш дом. Бог говорит: «Народ Мой пойдет в плен непредвиденно» (Ис. 5:13).

Неведение дорого обходится. Однако мы не обязаны оставаться в неведении. Эта книга проливает свет на уловки врага, чтобы вы могли навсегда запереть дверь дьявола.

Это третья книга из серии книг, которые Бог призвал меня написать. Они разоблачают ловушки, расставляемые врагом. Первая книга «Приманка сатаны» показывает, как врагу удается поймать верующих в капкан обиды. Даже если человек не сделал ничего, чтобы заслужить несправедливое отношение к себе, он все равно становится пленником, если не прощает своего обидчика.

Вторая книга «Сокрушая робость» показывает, как страх перед людьми парализует верующих и приводит к тому, что Божий дар в их жизни становится бездейственным из-за контролирующей силы запугивания и робости.

Книга, которую вы держите в руках, обнажает корень всех способов, которыми враг осуществляет контроль над жизнью верующего. Невозможно переоценить важность этого послания. Я верю, что его нужно прочесть всем, кто призывает имя Иисуса. Я говорю так не потому, что сам написал эту книгу, но потому, что в ней содержится истина Божьего Слова. Я готов признать, что мудрость, которая содержится в этой книге, – не моя собственная. Во время ее написания я явно ощущал на себе Божью руку. Мое сердце буквально горело, когда я писал, и я все больше осознавал, сколь велик Бог. Вместе с этим откровением росла и моя любовь к Нему. Я молюсь, чтобы то же самое происходило и с вами, когда вы будете читать эту книгу.

Цель этой книги не ограничена только лишь тем, чтобы просветить и наставить вас. Она также несет в себе предупреждение. Возможно, у вас не возникнет желания восклицать и танцевать, когда вы будете читать некоторые ее разделы, однако заложенная в них мудрость в последствии убережет вас от страданий. Обсуждаемые в ней концепции и идеи изложены в определенной последовательности, поэтому очень важно, чтобы вы читали книгу в том порядке, в котором она была написана. Первые четыре главы закладывают твердое основание, на котором строятся следующие главы. Вы не уловите смысл, если не будете читать все по порядку.

А сейчас, прежде чем вы начнете читать, я хочу вместе с вами помолиться:

«Отец, во имя Иисуса я признаю мою зависимость от Твоего Святого Духа, чтобы понимать Твои пути и Твое Слово. Прошу Тебя, открой мне Свое сердце и волю, когда я буду читать. Дай мне уши, чтобы слышать, глаза, чтобы видеть, и сердце, чтобы различать и понимать, что говорит Дух Божий. Помоги мне не просто слышать, но преобразиться под действием Твоего Духа, чтобы, закрывая последнюю страницу, я действительно мог сказать: „Моя жизнь никогда не будет прежней“. Я воздаю Тебе всю хвалу, славу, честь и благодарность за то, что приму от Тебя. Аминь».

Пусть благодать Бога Отца нашего и нашего Господа Иисуса Христа пребудет с вами.

Глава 1. ДВЕРЬ ДЬЯВОЛА

В царстве мрака и невежества даже верующие становятся жертвами

Представьте себе, что вы живете в районе, где царит насилие и преступность. Не проходит ни дня без леденящих душу новостей об убийствах, изнасилованиях и похищениях. Около вашего дома бродит опасный преступник, который прячется где-то в темноте, ожидая удобного момента, чтобы проникнуть в дом, застав вас врасплох. Он одержим желанием захватить в заложники вас и ваших близких, разграбить и разорить ваши владения и покалечить тех, кто вам дорог. Может быть, он не остановится даже перед убийством. Никакие мольбы, уговоры и рыдания не заставят его отказаться от своих планов. Он ваш заклятый враг, твердо решивший уничтожить вас. Если бы вы знали об этом, забыли бы вы закрыть на замок входную дверь? Конечно, нет.

Давайте продолжим. Могли бы вы позволить себе оставить на ночь входную дверь не просто незапертой, а широко распахнутой? Никогда в жизни! Нелепость подобного предположения просто оскорбительна, но, тем не менее, множество людей поступают именно так.

Разница лишь в том, что открытой остается не дверь их дома, но дверь в их душу.

Я был свидетелем этого. Я видел этих людей в церквях во время служения. Местоположение этих церквей, похоже, не играет никакой роли. Я встречал несведущих и неподготовленных верующих среди представителей всех классов и уровней общества – социальных, материальных и культурных. Они есть как в США, так и за океаном. Среди них есть и образованные, и невежды. Но всех их объединяет одно: они – жертвы мудрого и коварного противника, который наложил на них свое контролирующее проклятие. Каким образом? Они оставили открытой дверь для дьявола!

Эта книга не о ведьмах и заклинаниях. Ее предмет не оккультная деятельность, как, например астрология или хиромантия. Такие вещи являются очевидным и нескрываемым приглашением для демонического царства. Большинство верующих никогда бы не стили открыто заниматься подобными делами. Нет, я имею в виду нечто намного более искусное и скрытое, действующее в царстве мрака и невежества. На этом туманном поле битвы даже верующие становятся жертвами.

Это не какой-то новый феномен, не что-то уникальное в нашем поколении. Эта вещь такая же древняя, как сам дьявол. Это тот самый порок, который привел к падению сына зари, Люцифера, и изгнал с небес треть ангелов. Это бунт, неповиновение Божьей власти.

Сейчас, возможно, вы с облегчением вздохнули; «Уф! Это ко мне не относится. Я не бунтовщик и не живу в неповиновении». Не торопитесь! Вы будете удивлены. Сатана далеко не глупец. Он и его приспешники очень хитры и коварны. Большинство верующих не погружаются в непослушание умышленно, скорее они впадают в него, будучи обмануты.

Я уверен в том, что вам хочется узнать об этом обмане, и вы хотите защитить свой дом, свою жизнь и свою семью. Эта книга написана в качестве защитного предупреждения. Она содержит истины, которые разоблачают обман и могут спасти вашу жизнь.

ВРЕМЕНА ОБМАНА

Сатана – мастер обмана. Иисус сказал, что он был не только лжецом, но самим отцом лжи (Иоан. 8:44). Иисус также предостерегал нас, что в последние дни его уловки и обман особенно усилятся, чтобы, если возможно, даже избранные пали их жертвой (Матф. 24:24). Сегодня мы живем в эти дни. Посмотрите на то, как страстно Павел взывает к церкви в Коринфе:

«Ибо я ревную о вас ревностью Божиею, потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» – 2 Коринфянам 11:2-3.

Павел сравнивает уязвимость верующего к обману с заблуждением Евы. Ева поддалась на обман и ослушалась (см. Быт. 3:13).

Однако с Адамом все обстояло по-другому. «И не Адам прельщен» (1 Тим. 2:14). Вот что говорится в Писании о природе греха Адама: «непослушанием одного человека сделались многие грешными» (Рим. 5:19). Ева ослушалась в результате обольщения, но Адам ясно сознавал, что делает.

Мне доводилось видеть, как некоторые люди в церкви сознательно нарушали Божьи заповеди, полностью отдавая себе отчет в том, что делают. Эти люди не обмануты – они совершают духовное самоубийство. Таким людям уже трудно помочь.

Но большинство непослушных, подобно Еве, обмануты из-за своего невежества. Я молюсь об этих угнетенных. Через познание истины можно выставить врага за дверь.

ИСКАЖЕНИЕ БОЖЬЕГО СЛОВА

Давайте посмотрим, как сатане удалось обмануть Еву. Ева не была похожа на человека, которого можно легко обмануть. Она жила в совершенной обстановке. Она не испытала на себе злоупотребления властью. В ее жизни не произошло никаких плохих случаев, связанных с отцом, начальником или служителем церкви. Она жила в цветущем саду, свободном от демонического влияния и угнетения. Она находилась в Божьем присутствии, говорила с Богом и знала только Его благость. Как же змей смог обольстить ее?

Бог заповедал: «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16-17).

Божья благость предусматривала: «от всякого дерева в саду ты будешь есть», тогда как Его власть установила границы: «кроме дерева познания добра и зла». Бог подчеркнул, что они вольны вкушать плоды со всех деревьев, кроме одного.

Любить и давать – в этом заключается Божья природа. В Своем саду Он желал иметь друзей, которые будут любить и слушаться Его. Ему не нужны были роботы, не имеющие свободы выбора. Он хотел иметь детей, созданных по Его образу и имеющих свободную волю. Запретив Адаму и Еве есть плоды с этого дерева, Он таки образом предоставил им выбор, защищающий их от смерти Они по своей воле могли сделать выбор доверять или нет, послушать или нет? Без приказания не бывает выбора.

Теперь давайте исследуем слова змея; «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1).

Змей не отметил Божью щедрость, особо подчеркнув единственное исключение, тем самым подразумевая, что Еве в чем-то было отказано. С помощью одного вопроса он превратил Божью предохранительную заповедь в несправедливое лишение благ. Слышите ли вы, как презрительно он усмехается, спрашивая: «Итак, Бог сказал, что вам нельзя есть от всякого дерева?» Он нарисовал картину так, будто Бог не дающий, а отнимающий.

Сатана продолжал вести Еву путем рассуждений до тех пор, пока, в конце концов, она не засомневалась в Божьей благости и честности. После того, как сатане удалось посеять тень сомнения в сердце Евы, ему оставался лишь один маленький шаг – настроить ее против Божьей власти.

АТАКА НА БОЖИЙ АВТОРИТЕТ

Сатана был хитрым. Он пытался разрушить само основание Божьего авторитета. Представив Бога несправедливым, змей теперь мог атаковать Божий авторитет в мышлении Евы. "Праведность и правосудие – основание престола Его" (Пс. 96:2).

Несмотря на то, что женщина поправила змея, семя сомнения в Божьей благости уже было посеяно в ней. «Плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт. 3:2-3).

Еще отвечая, весьма вероятно, что она уже подумала о Божьей благости; «Не уверена, почему нам нельзя есть плоды с того дерева. Как это может нам повредить? Что же в нем такое, что так вредно для нас?» С этими возникшими сомнениями она теперь была готова усомниться в Божьем авторитете.

Змей ухватился за эту возможность атаковать Божий авторитет, правдивость и честность, нагло противореча Его словам: «Пет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:45).

Мастер обмана подорвал основание преданности Евы Богу и уверил ее, что они не умрет, высказав вслед за противоречием следующую мысль: «Вы не умрете, а станете больше похожими на Бога. Вы станете мудрыми и сможете сами выбирать между добром и злом. И тогда вам не нужно будет больше подчиняться Ему и Его несправедливым повелениям».

РАССУЖДЕНИЯ, СТАВЯЩИЕ ПОД ВОПРОС ПОДЧИНЕНИЕ

Ева была шокирована! Теперь она напугана: "Неужели именно поэтому Бог не разрешал нам есть этот плод?" Она снова посмотрела на дерево, но на этот раз в другом свете. Она внимательно смотрела на то, чего была лишена, и решила, что плод хорош и приятен, а не плох и вреден. Ева рассудила; "Несомненно, этот плод привлекателен, и он сделает нас мудрыми. Почему я должна отказывать себе в таком благе?"

Эти рассуждения ослепили ее. Она уже не видела ничего вокруг себя. Она забыла об изобилующей благости, сосредоточив свое внимание на одном-единственном дереве. Она подумала «Бог удерживал это от нас, а ведь это могло быть нашим все это время, Почему Он так поступил? Чего еще Он лишил, нас?»

Когда вы сомневаетесь в Божьем характере, Его честности и благости, то не остается ни одной причины подчиняться Его авторитету. За этим следует своеволие или противление. Ева сорвала плод, ела его и дала своему мужу.

В то же мгновение их глаза открылись. Они оказались нагими. Их непослушание привело к духовной смерти. Пренебрегли Божьим Словом и, подчинившись Сатане, они открыли дверь дьяволу, и теперь он стал их новым хозяином. Они по своей воле открыли ему доступ не только в свою жизнь, но и для всего мира. Павел так объясняет это: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков» (Рим. 5:12).

Этот акт неповиновения положил начало разрушению, греху и болезням, и этот список умножался, становясь, все более отвратительным, с каждым новым поколением. Их бунт широко распахнул дверь для разрушительного владычества Сатаны. Он не преминул воспользоваться возможностью быть подобным Богу, но не подчиняться Ему. Поработив Божье творение, он сам возвел себя на престол.

СЕГОДНЯ ВСЕ ТОЧНО ТАК ЖЕ

Образ действий Сатаны сегодня мало отличается от прошлого. Он все так же желает извращать Божий характер, чтобы настроить нас против Его авторитета.

«Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные: всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» – Иакова 1:16-17.

Вы должны накрепко утвердиться в своем сердце, что вне сферы Божьей воли не бывает ничего хорошего. Иаков показывает, что вы можете стать жертвой обмана, если считаете, что существуют блага вне тех, которые усматривает Бог. Обратите особое внимание на этот вопрос. Неважно, насколько хорошо что-то выглядит, насколько это вкусно и приятно, неважно, какое богатство, изобилие, мудрость или успех это принесет вам. Если это не от Бога, то, в конце концов, это приведет вас к сильным страданиям и закончится смертью. Всякий благой и совершенный дар приходит от Бога. Другого источника не существует. Примите эту истину и накрепко утвердите ее в своем сердце. Не позволяйте внешнему виду ввести вас в заблуждение! Если бы Ева последовала этому наставлению, ее бы не удалось поколебать. Однако вместо этого она стала искать исполнения своих желаний за пределами сферы Божьего обеспечения.

Сколько людей сегодня вступают в брак не с тем человеком, руководствуясь неверными мотивами? Бог, возможно, предупреждал их через родителей или пастора, или открыл им в сердце, что они делают неправильный выбор. Однако все эти голоса вскоре утонули в их собственных аргументах и рассуждениях, так как человек, которого они желали, выглядел хорошим товарищем, имел приятную внешность и, казалось, имел мудрость, чтобы помочь им в принятии решений. В конце концов, они предпочли Божьей воле свою собственную, в результате чего жестоко отрасли.

Многие люди не повинуются Божьей воле, будучи увлечены чем-то хорошим и приятным. Возможно, это путь к процветанию и успеху, не совпадающий с Божьим Словом. Движимые собственными желаниями, они на какое-то время находят счастье и радость. Они находят благо в том, что Бог запретил. Считают, что Бог лишает их всего интересного и привлекательного! Им кажется, что Он не понимает их нужд и не обращает внимания на важность их желаний. Они считают, что Бог неверен, потому что Он не отвечает на их молитвы, когда они этого ожидают. Рассуждение говорит: «Зачем ждать Божьего ответа? Бери то, что хорошо и приятно, прямо сейчас!»

ДВЕ ПОХОЖИХ СИТУАЦИИ, ДВЕ РАЗЛИЧНЫХ РЕАКЦИИ

Посмотрите на Иисуса. Он находился в пустыне сорок дней и ночей. Все это время Он был без воды, пищи и крова. Наступил голод. Его тело было близко к смерти от истощения. Если в ближайшее время Он не найдет пищи и воды, то умрет. Но что пришло первым – пища или искушение?

В этот момент Сатана пришел, чтобы искушать Его. «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Матф. 4:3). Точно так же, как и с Евой, Сатана попытался подвергнуть сомнению то Слово, которое Бог сказал сорок дней назад, когда Он явно провозгласил Иисуса Своим Сыном на берегу Иордана.

Сатана попытался извратить Божий характер. "Зачем Он привел тебя сюда, умереть от голода? Почему Он не позаботился о Тебе? Может быть, пришло время Тебе Самому заботиться о Себе. Если Ты вскоре не получишь пищи. Ты умрешь, или это приведет к серьезным и необратимым физическим проблемам. Воспользуйся Своей властью, чтобы послужить Самому Себе. Преврати этот камень в хлеб.

Израильский народ попал в такое же затруднительное положение после того, как оставил Египет и последовал за Богом в пустыню: у них кончилась еда. Прошло всего три дня, как они уже думали, что Бог оставил их умирать, и поэтому начали жаловаться. Они рассуждали, что лучше бы было им умереть рабами под гнетом египтян. По крайней мере, там у них была еда (Исх. 16). Они думали, что Бог обманул их, выведя в пустыню, чтобы они умерли там голодной смертью. В их глазах Бог удерживал благое от них. Как они заблуждались!

Их высказанные жалобы были внешним проявлением их внутреннего состояния – беззаконных сердец. Они скорее были готовы подчиниться власти фараона, чем Божьему авторитету; и были согласны повиноваться любому, кто предложил бы им лучшую жизнь. Они усомнились в характере Бога и не хотели следовать за Богом, потому что для этого требовалось доверять Ему. Они с легкостью были введены в заблуждение, чтобы не подчиняться Его власти. Это отношение впоследствии стоило им Земли Обетованной и привело к бунту.

В отличие от израильтян, Иисус отверг Себя, ожидая Божьего обеспечения. Он не позволил врагу создать извращенное представление о Боге в Его разуме. Он знал, что Отец обеспечит Его нужды. Иисус принял решение оставаться в подчинении Божьей власти независимо от того, насколько это было неудобно и неприятно в данный момент. Он воспротивился сатанинскому искушению взять власть в Свои руки, и тогда «оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему» (Матф. 4:11). Почему?

«Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение; хотя Он и Сын, однако научился послушанию через страдания» – Евреям 5:7-8 (перев. с англ.).

Бог услышал Его благодаря Его благоговению в страхе Божьем. Он не усомнился в Божьей благости. Перед лицом большого искушения и сильных страданий, больших, чем кому-либо доводилось испытывать, Он избрал повиноваться, даже если это означало страдать. Такое повиновение и подчинение перекрыло все пути для вторжения врага в Его жизнь. Сатана не имел никакого доступа. Дверь дьявола осталась закрытой. Иисус жил в совершенном послушании Своему Отцу; поэтому накануне Своей смерти Он мог свидетельствовать:

«Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца, и как заповедал Мне Отец, так и творю» – Иоанна 14:30-31.

Утверждая, что правитель этого мира, Сатана, не нашел в Нем ничего, Иисус говорил о послушании. Посредством совершенного послушания Своему Отцу дверь для сатаны продолжала оставаться надежно закрытой. Иисус оказался непорочен?

ДВА ВАЖНЫХ ВСЕОБЩИХ ПРИНЦИПА

Мы установили два очень важных всеобщих принципа:

1. Послушание удерживает дверь дьявола закрытой, лишая его законного доступа.

2. Непослушание широко распахивает дверь, предоставляя ему законный доступ.

С этими принципами легко согласиться, но довольно сложно по ним жить, особенно в сегодняшнем мире, где изобилует беззаконие.

Послание, изложенное в этой книге, чрезвычайно важно для каждого верующего. Эта книга содержит Божью мудрость относительно того, как избежать обмана. В ней показано, что происходит, когда дверь открывается, и как определить, получил ли враг доступ. В ней говорится, как вы можете закрыть эту дверь и держать ее закрытой! Мы также увидим большие преимущества жизни в послушании, что является Божьим планом и поможет нам ходить в крепкой вере и авторитете Царства.

Глава 2. ЛОВУШКА ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ

Наше неповиновение дает окружающим людям понять, будто ты знаем больше, чем Бог

Неповиновение и обман идут рука об руку. Фактически они возрастают одновременно. Мы видим это в жизни Саула. Пророк Самуил пришел к царю Саулу с повелением из уст Божьих. "Теперь иди и порази Амалика и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла" (1 Цар. 15:3).

Повеление было весьма прямым и определенным. Никто во владениях Амалика, будь-то человек или животное, не должен был остаться в живых. С видом послушания Саул собрал свою армию и отправился в поход. Они напали на амаликитян и убили всех – мужчин, женщин, детей и младенцев. Тысячи людей погибли от руки Саула и его армии.

Однако Саул и народ пощадили Агата, царя амаликитян, а также лучшее из овец, волов и откормленных ягнят, и все самое лучшее. Вопреки тому, что Бог недвусмысленно повелел уничтожить все, Саул и бывшие с ним, вероятно, рассудили: Это такая трата – уничтожить столько хорошего скота" (1 Цар. 15:9,24).

Еще до того, как Саул вернулся домой со сражения. Бог сказал Самуилу, что Саул не подчинился Его повелению. Бог сказал, что сожалеет о том, что поставил Саула царем. Многие тысячи уничтоженных Саулом людей и животных не могли оправдать дарованной немногим пощады.

Я ИСПОЛНИЛ!

На следующее утро Саул встретил Самуила словами: "Благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа" (1 Цар. 15:13).

Саул считал, что он исполнил повеление Господа. Тем не менее, как мы увидим позже, было очевидно, что у Бога на этот счет было иное мнение. Рассуждения Саула ввели его в заблуждение.

Так часто случается, когда мы не слушаемся того, что Бог сказал нам. Новый Завет поясняет это:

«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» – Иакова 1:22.

Заблуждающийся человек считает, что поступил правильно, сделал все, что мог, в то время как на самом деле находится в противлении. Это особенно верно в отношении тех, кто неоднократно, снова и снова отказывается повиноваться Слову Божьему. Их сердца все больше затмеваются рассуждениями, и обман усиливается.

Павел предупреждал Тимофея, что состояние людей в церкви, живущих в непослушании, будет становиться все хуже и хуже, они «будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3:13). Неповиновение сопровождается обольщением, и если им не противостать, то и то, и другое лишь усилятся. Те, кто непослушны, вводят в заблуждение не только других людей, но и самих себя. Это заблуждение состоит в том, что они видят себя правыми, тогда как на самом деле не являются таковыми.

В жизни Саула инцидент со скотом не был первым случаем, когда он проявил выборочное послушание. Самуил и раньше упрекал его за непокорность. Неповиновение стало для него системой. Когда непослушание становится систематическим, то человеку будет все труднее отличить истину ото лжи. Размеры неповиновения также будут пропорционально расти. Однако воистину раскаявшееся сердце принесет освобождение и откроет глаза на обман.

Бог всегда дает шанс покаяться. Самуил прямо обличил Саула, предъявив ему доказательства его непослушания: «А что это за блеяние овец в ушах моих и мычание волов, которое я слышу?» (1Цар. 15:14).

Саул быстро нашелся: «Привели их от Амалика, так как народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господу Богу твоему; прочее же мы истребили» (1Цар. 15:15).

Вместо того чтобы признать свою ошибку, Саул переложил ответственность с себя на народ. «Я хотел быть послушным, но люди убедили меня» – подразумевалось в его словах. Он попытался оправдать свое неповиновение Божьим указаниям давлением со стороны людей (1 Цар. 15:24). Человек с нераскаявшимся сердцем, уличенный в непослушании, всегда будет перекладывать вину на других. Он не принимает на себя ответственность за свои поступки.

Саул вел народ, а не наоборот, поэтому он отвечал не только за свое собственное, но и за их непослушание. Именно он был наделен властью вести за собой других, и ему были даны указания, что и как делать. Лидеры, прислушайтесь внимательно, потому что вам предстоит дать отчет за непослушание, которое вы позволяли проявлять тем, о ком вам поручено заботиться.

Илий, бывший в течение сорока лет священником Израиля, знал, что его сыновья презирали обряды и установления Божьей скинии, но, тем не менее, ничего не предпринимал. Он сделал им очередное замечание, однако не употребил своей власти, чтобы обуздать, либо убрать их со служения. Поэтому Бог провозгласил: «Я объявил ему, что Я накажу дом его навеки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их» (1 Цар. 3:13). Суду подверглись не только сыновья, но и сам Илий.

БОЛЬШИЕ УСИЛИЯ НЕ ОЗНАЧАЮТ ПОСЛУШАНИЯ

Итак, вначале Саул во всем обвинил народ. Затем он заметил, что они пощадили скот, имея благие намерения – чтобы принести их в жертву Господу. Заблуждение Саула становится очевидным из того, что он считает, что, ослушавшись Бога, тем не менее, может принести Ему угодную жертву.

Это самая обманчивая форма противления. Мы видим это в жизни Каина, первенца Адама, также принесшего Господу жертву, которая не была принята. Он принес в жертву Господу плоды земли. Мы знаем, что эти плоды достались тяжелым трудом, так как еще раньше Бог проклял землю (Быт. 3:17-19). Каину нужно было очистить землю от камней, пней и прочего мусора. Затем ее нужно было вспахать и возделывать. Каин сеял, поливал, удобрял и охранял всходы. Он вложил много сил в свое служение Богу. Однако эта жертва была его собственным изобретением, она не была такой, как заповедал Бог. Эта жертва представляла собой его служение Богу своими силами и способностями, а не в послушании Ему.

Авель, второй сын Адама, принес в жертву Господу первородное из своего стада. Мы знаем, что и ему приходилось потрудиться, ухаживая за стадами, однако его труд вряд ли был таким же тяжелым, как труд Каина.

Упорная работа не обязательно означает, что вы делаете то, что нужно. Чем дольше я живу с Господом, тем больше убеждаюсь, что иногда, чем больше я занят, тем меньших результатов достигаю. Занятость не равняется послушанию.

Когда жертвы были принесены, «призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его» (Быт. 4:4-5).

Оба брата знали Божьи требования, будучи научены Божьим путям своими родителями. Они слышали о том, как их отец и мать попытались прикрыть свою наготу смоковными листьями. Эти листья символизировали их собственные попытки прикрыть свой грех. Бог затем показал, какая жертва угодна Ему, убив невинное животное и укрыв Адама и Еву его шкурой. Итак, Адам и Ева знали, что именно принесение в жертву животных является правильным способом покрытия греха.

Бог сказал Каину, что тот знал, как нужно поступать (Быт. 4:7). Однако Каин попытался завоевать Божье одобрение, не подчиняясь Его воле. Бог показал Каину, какая жертва Ему угодна. Он ждет от людей повиновения, а не жертвоприношений.

ГРЕХ ЛЕЖИТ У ДВЕРЕЙ

Бог указал на грех Каина и дал ему возможность покаяться.

«Почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» – Бытие 4:6-7.

Каин должен был сделать выбор. Дьявол стоял у дверей. Ослушается ли Каин Божьего повеления и таким образом впустит Сатану? Или же он примет решение господствовать над грехом и откажет Сатане в доступе?

Как Каин мог господствовать над грехом? Точно так же, как это сделал Иисус: будучи послушным Богу Отцу. Вспомните слова Иисуса: «Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14:30). Грех и дьявол не имели в Иисусе ничего, благодаря Его совершенному послушанию Отцу. Грех мог продолжать лежать под дверью, сколько ему вздумается – дверь Иисуса была закрыта!

Каин, однако, не взял власть над грехом. Он открыл дверь, позволив обиде, предательству и ненависти войти в его жизнь. Каин восстал на своего брата и в ярости убил его. Все начиналось с того, что Каин пытался служить Богу. Он даже был весьма ревностен в своих усилиях. Но непослушание, отсутствие покаяния и обида привели к убийству.

Мы видим, как самые жестокие и бесчеловечные поступки совершались людьми, которые, подобно Каину и Саулу, служили Богу по-своему. Возможно, вначале у них были хорошие мотивы, но в момент испытаний и трудностей их независимое сердце дало о себе знать. Множество невинных людей (как Авель) были ранены или убиты этими религиозными «крестоносцами», исполняющими свою собственную волю во имя Господа.

НЕСКАЗАННЫЕ СЛОВА

Когда Самуил обличил Саула, указав на его обман, он напомнил Саулу о нескольких вещах. Не дав Саулу продолжать свои оправдания, Самуил заставил его замолчать, заявив: "Замолчи, я скажу тебе, что сказал мне Господь ночью. И сказал ему Саул: говори. И сказал Самуил; не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем? И послал тебя Господь в путь, сказав: "иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян, и воюй против них, доколе не уничтожишь их". Зачем же ты не послушал гласа Господа, и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа? " – 1 Царств 15:16-19.

Назад к карточке книги "Дверь дьявола"

itexts.net

БИБЛИЯ ДЬЯВОЛА | МАГ СКОРВОЛ

БИБЛИЯ ДЬЯВОЛА

Codex Gigas, так же известная как Библия Дьявола – одна из самых таинственных книг в мире. Ее история окутана легендами, но Библия Дьявола никогда не была запрещена, было даже время, когда несколько поколений монахов изучали по ней Святое Писание.

Codex Gigas в переводе с латинского означает «гигантская книга». Размеры ее и в самом деле поражают: высота книги 89,5 см., ширина 49 см., а толщина составляет 22 см. Рукопись, не имеющая аналогов в мире, состоит из 640 страниц, 624 из которых до наших дней сохранились в довольно хорошем состоянии. Вес книги достигает 74 кг.

Книга Библия Дьявола была написана в XIII веке

В самом его начале, в одном из бенедиктинских монастырей Чехии, в городе Подлажице. Этот написанный на латыни таинственный манускрипт содержит, на первый взгляд, несовместимые вещи:

  • Святое Писание и заклинания экзорцизма,
  • тексты «Этимологии» Исидора Севильского,
  • «Иудейской войны» Иосифа Флавия,
  • древнюю  историю,
  • трактаты по магии и медицине,
  • различные формы заговоров,
  • а так же «Chronica Boemorum» Косьмы Пражского,
  • и так называемое «Зерцало грешника» — сборник назидательных примеров для проповедников.

А 290 страница манускрипта содержит уникальную вещь – изображение самого Дьявола! Стоит ли говорить, что ничего подобного не содержит ни одна библия. Этим и объясняется ценность редчайшей книги.

В те далекие мрачные времена монастыри были единственными островками знаний, где изучались старинные письмена, записывались хроники времен, где знания сберегались и передавались будущим поколениям. Таинственные письмена Библии Дьявола написаны одной рукой, это позволяет предположить,  что книга создана одним человеком. Возможно, на это ему потребовались десятилетия – колоссальный, титанический труд! Но, кто написал эту удивительную книгу, достоверно не известно.

Само создание Библии Дьявола окружено легендами.

Каждая буква книги Библии Дьявола, выведенная чернилами на пергаменте при тусклом свете свечи, словно намекает на некую тайну. Считается, что книга Библия Дьявола написана неким монахом-бенедиктинцем, который в наказание за преступление должен был расстаться с жизнью, будучи замурованным в стене. Но, дабы избежать столь ужасной смерти, во искупление своего греха, монах дал обет до рассвета написать великую книгу, которая будет включать в себя все знания человечества и прославит аббатство на века. Но, ближе к полуночи он понял, что ему не по силам выполнить эту клятву. И тогда он призвал Дьявола, и продал ему свою бессмертную душу, получив взамен помощь. К утру великий труд Библия Дьявола был окончен. А монах, в благодарность за помощь, создал портрет Дьявола. Именно из-за этого изображения, а вовсе не из-за размеров и содержания книга считается «восьмым чудом света». Интересно, что несколько страниц перед этим рисунком залиты чернилами, а после рисунка удалены 8 страниц текста. Кто это сделал, зачем, и что было написано на тех листах – неизвестно, это так и останется еще одной тайной книги.

Судьба Подлажицкого монастыря печальна. В ходе религиозных войн XV века он был разрушен до основания, исчез с лица земли, в отличие от книги – великого творения безымянного монаха.

В 1648 году, в конце Тридцатилетней войны, таинственная рукопись Библия Дьявола была захвачена и в качестве трофея увезена из Пражского замка, где она тогда хранилась, шведскими войсками. С тех пор книга Библия Дьявола находится в фонде Шведской Королевской библиотеки в Стокгольме.

skorvol.com