Аюрведа. Траволечение и ароматерапия, стр. 1. Книга аюрведы


Аюрведа: древний и современный взгляд на здоровье: Популярные книги по Аюрведе

Аюрведическая кулинария

Аюрведическая кулинария. Уша и Васант Лад

Правильно подобранная пища способствует излечению болезней и укрепляет здоровье, с другой стороны неправильное питание является одной из основных причин развития болезней. Прочитав книгу, вы познакомитесь с аюрведическим подходом к питанию. Это поможет вам научиться определять качества пищи и выбирать те продукты и блюда, которые соответствуют вашей конституции и текущему состоянию. Рецепты из индийской кухни внесут разнообразие в ваш рацион.

Скачать книгу Аюрведическая кулинария (401.7 Кб)

Аюрведическая терапия

Аюрведическая терапия. Д. Фроули

В книге подробно изложены причины и способы аюрведической терапии многих заболеваний. Акцент делается на терапии с помощью трав, диеты и образа жизни. Отдельно рассматриваются психические расстройства, в том числе связанные с наркотиками и практикой йоги. Есть глава, посвященная уходу за здоровьем детей и пожилых людей. Приводятся описания аюрведических травяных и минеральных препаратов, способы использования в терапии масел, благовоний, драгоценных камней.

Скачать книгу Аюрведическая терапия (561.5 Кб)

Домашние средства Аюрведы

Домашние средства Аюрведы. В. Лад

Книга представляет собой справочник по лечению распространенных заболеваний с помощью средств и методов Аюрведы — древнеиндийской медицины. Лечебные методы Аюрведы проверялись и оттачивались на протяжении тысячелетий. По сравнению с методами современной медицины они имеют то преимущество, что учитывают индивидуальные особенности и являются естественными и поэтому более безопасными в применении. В отличие от современной медицины, которая ориентирована главным образом на лечение явных нарушений, Аюрведа нацелена не только на лечение болезней, но также на устранение их причин и предотвращение появления в будущем.

Скачать книгу Домашние средства Аюрведы (1.3 Мб)

панчакарма

Аюрведа и Панчакарма. Методы исцеления и омоложения. Сунил В. Джоши

Панчакарма — эффективная система очищения и омоложения организма, применяемая в Аюрведе. Автор книги доктор Сунил В. Джоши, известный специалист по панчакарме, ясно и доходчиво излагает теорию и практику Аюрведы и панчакармы. Для широкого круга читателей.

Скачать книгу Панчакарма (1.3 Мб)

Травы и специи

Травы и специи. Васант Лад, Давид Фроули

Эта книга является введением в аюрведу и мир растений. Аюрведа предлагает простую, но в то же время эффективную систему использования растений в питании и лечении. В книге излагаются основные принципы аюрведы и дается аюрведическое описание свыше 270 растений, 108 из которых описаны подробно. Среди них как распространенные травы, так и особые восточные.

Скачать книгу Травы и специи. Васант Лад, Давид Фроули (4.1 Мб)

Пракрити - Ваша аюрведическая конституция. Роберт Свобода

Пракрити – Ваша аюрведическая конституция. Роберт Свобода

Книга посвящена всестороннему рассмотрению того, как сбалансировать и гармонизировать свою врожденную конституцию, чтобы избежать болезней и продлить жизнь. Центральная идея книги в том, что здоровье зависит от гармонии с Природой, которая достигается через внутреннюю гармонию. Основываясь на традиции Аюрведы и личном опыте, автор показывает, как эта идея может быть воплощена в различных аспектах повседневной жизни.

Скачать книгу Пракрити – Ваша аюрведическая конституция. Роберт Свобода (5 Мб)

Аюрведа для начинающих. Васант Лад

Аюрведа для начинающих. Васант Лад

Эта книга вводит в мир аюрведы – древнейшей науки о самоисцелении и долголетии. Здесь представлены понятия о трех дошах, о малах и дхату, о типах телосложения, приведены разные виды диагностики, снятия боли и лечения, разнообразные диеты, правильный распорядок дня, принципы гигиены ума и тела. Описана техника панча-кармы и пранаямы, приемы массажа и простой йоги, дана терапия мантрами, медитациями, минералами и цветом. В приложении предлагаются противоядия, способы оказания первой помощи, рецепты аюрведической кухни.

Скачать книгу Аюрведа для начинающих. Васант Лад (619.7 Кб)

Величие Сатурна. Целительный миф

под редакцией Роберта Свободы

В этой книге рассказывается древняя индийская легенда, которая проникает в вас гораздо глубже, чем просто информация для ума, — она исцеляет вас. Сатурн известен в астрологии как планета, приносящая страдания и несчастья. Однако, не следует избегать Сатурна, — лучше отдаться в его объятия и познать его смысл.

«Величие Сатурна» — жизнеутверждающая легенда, она даёт здоровые представления о человеке, космосе и взаимодействии между ними, — и представления эти проникают в самые глубины сознания тех, кто открывается ей. Читая или слушая эту историю, старайтесь внять тому ощущению единства и целостности бытия, которое она в вас порождает.

Хорошие врачи и астрологи уже повсеместно используют терапевтические возможности повествования, а истории, которым отдают предпочтение аюрведа (традиционная индийская медицина) и джьотиш (традиционная индийская астрология), в первую очередь помогают воссоздать целостное восприятие реальности тем, чьё сознание привыкло работать однонаправленно. Приобретя это внутреннее ощущение всеобъемлющего единства, вы почувствуете, как оно начнёт проявляться в вас и сказываться на всей вашей жизни.

Скачать книгу Величие Сатурна

Внимание! Данные файлы взяты из электронных библиотек Интернет. Они представлены исключительно в ознакомительных целях. Уважаемый читатель! Если вы загрузите эти файлы, Вы должны удалить их сразу после ознакомления с содержанием. Копируя и сохраняя их Вы принимаете на себя всю ответственность, согласно действующему международному законодательству . Все авторские права на данные файлы сохраняются за правообладателем. Любое коммерческое и иное использование кроме предварительного ознакомления запрещено. Публикация этих файлов не преследует никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких книг. Все авторские права сохраняются за правообладателем.

ayurveda.ru.com

Книга Аюрведа - рецензия

Книга Аюрведа

Намасте! Сегодня у нас необычный обзор книги. Встречайте — книга «Аюрведа. Здоровые рецепты с тысячелетней историей для современной жизни», написанная доктором Томом, его пациентом Дэном и шеф-поваром Джонни с острова Кауаи (Гавайские острова).

Моя аюрведа

…С индийской культурой у меня всегда были непростые отношения. В детстве я представлял Индию примерно так же, как за 700 лет до моего рождения её представляли жители средневековой Европы — как далёкую мифическую страну, в которой есть много золота и специй, по джунглям ходят голые загорелые люди вперемешку с павлинами, а алчные раджи не знают, какие ещё налоги и подати выдумать для своих подданных. Наверняка на это представление повлияли два мультика — «Маугли» и «Золотая антилопа» — и книги Киплинга.

Потом, уже в университете я встретился с человеком, подарившим мне одну из индийских книг, не помню уже её название. В этой книге рассказывалось про Аюрведу — древнеиндийское искусство медицины и кулинарии.

Больше всего в ней привлекал тот факт, что из обычных продуктов с помощью всяких хитрых специй любой начинающий кулинар мог сотворить свой маленький шедевр, с ярким вкусом и необычным индийским названием. Для иногороднего студента это открывало широкие возможности, как по части утоления голода, так и по части выпендрёжа перед местными девчонками.

Книга Аюрведа

До сих пор помню первое аюрведическое блюдо, которое я приготовил самостоятельно. Это был «дахи бхат», а по-русски — рис с йогуртом и специями. Действительно, было очень вкусно и необычно.

Единственной проблемой с ведической кулинарией было отсутствие нормальной поваренный книги. Тогда по рукам ходила брошюрка с рецептами из ведического центра, похожая на университетскую методичку, но стоившая каких-то бешеных денег. Мы просто переписывали из неё все понравившиеся рецепты. Других книг по этой теме пятнадцать лет назад не было даже в крупных книжных магазинах, а доступный интернет в нашем городе ещё не появился.

Я всегда был неважным кулинаром, и из-за вакуума информации про аюрведу совсем забросил эту тему. Почему же я обо всём этом сейчас пишу?

Книга «Аюрведа»

Потому что в издательстве «Манн, Иванов и Фербер» вышла совершенно уникальная книга «Аюрведа», способная стать не просто источником идей для новых блюд, но и вашим проводником по вселенной полезного для вашего тела и вашего духа питания. Мне посчастливилось её прочитать, вспомнить былые дни, и сегодня я хочу рассказать вам о своих впечатлениях.

Похожие на «Аюрведу» книги я уже дважды рецензировал на страницах этого сайта. Первой была кулинарная книга «Китайского исследования» Лиэнн Кэмпбелл, второй — кулинарная книга «Здоровых привычек» доктора Ионовой. У «Аюрведы» похожее оформление, но главное её отличие заключается в том, что если в первых двух книгах большую часть занимали рецепты, то в «Аюрведе» мы имеем полноценную энциклопедию, дающую всю необходимую базу по ведической медицине и кулинарии; рецепты же оставлены на «сладкое» и находятся во второй части книги. Причём, обратите внимание, «Аюрведа» — очень современная книга, и её авторы не просто рассказывают о древней кулинарии, а высказывают свою точку зрения на многие современные явления, связанные с современным питанием, пищевой промышленностью и агрессивным маркетингом «искусственной» еды.

Таким образом, «Аюрведу» можно и нужно глубоко и вдумчиво читать, как и обычную, некулинарную книгу.

Книга АюрведаКнига АюрведаКнига Аюрведа

Аюрведа: основы

Слово «аюрведа» образовано из двух частей: «ayus» — жизнь и «veda» — знание.

Аюрведа — наука о жизни, причём жизни в гармонии с фундаментальными законами природы.

В этой науки лежит тот факт, что каждый человек уникален, и его жизненная энергия состоит из сочетания нескольких первоэлементов. По преобладанию одного, двух или трёх из этих элементов человека можно отнести к одной из трёх дош, или, говоря по-нашему, типов телосложения.

Это вата, питта и капха.

Если вы занимаетесь тяжёлой атлетикой или бодибилдингом, то эта классификация должна быть вам прекрасно знакома. Вата — это эктоморфы, люди подвижные и худощавые, с высоким уровнем метаболизма, которым всегда очень сложно набрать вес. Питта — мезоморфы, пребывающие в состоянии равновесия. У них оптимальный для человека метаболизм, поэтому они с лёгкостью набирают мышечную массу, но и с избыточным весом обычно проблем не имеют. Капха — эндоморфы, люди медлительные, спокойные и склонные к полноте.

Однако аюрведа не ограничивается описанием телосложения трёх типов (или их комбинаций). Каждому типу жизненной энергии соответствует свой набор качеств и привычек и определённый рацион, придерживаясь которого, человек приводит свой организм в равновесие и перестаёт болеть.

Очень важный момент того отделения ведической медицины, которое отвечает за кулинарию, — это вкусы пищи. Их шесть, и в зависимости от них составляется благоприятный рацион питания для вашей доши. Это сладкий, кислый, солёный, горький, острый и терпкий вкусы. Аюрведа утверждает, что если в вашем питании преобладают вкусы, не соответствующие вашей доше, ваш организм выходит из состояния равновесия. И если одни взаимосвязи могут быть непонятными (почему худым «вата» не рекомендуется острый вкус?), то другие логичны (полным «капха» не стоит налегать на сладкое и солёное).

Книга АюрведаКнига Аюрведа

Что вы найдёте в книге «Аюрведа»?

Первая часть книги состоит из набора статей на 2−3 страницы, которые очень красочно оформлены и читаются очень легко. Вообще, оформление — это конёк «Аюрведы», цвета яркие, но не отвлекают при чтении, а, наоборот, служат для облегчения понимания. Много тестов, таблиц, списков и диаграмм. В конце книги в приложениях вы найдёте полные перечни продуктов для каждой доши и таблицы их приготовления.

Помимо рецептов и информации о трёх дошах и шести вкусах, в первой части «Аюрведы» вы найдёте вот что:

  • Рассказ о взаимосвязи вашего пищеварения с мыслями и эмоциями
  • Рассказ об аюрведе для вегетарианцев и (вот этого я совсем не ожидал) невегетарианцев
  • Рассказ о современных проблемах питания и вредных компонентах современных продуктов, а так же о том, как «Аюрведа» без них обходится
  • Перечень специй, кухонных инструментов и электоприборов, которые вам понадобятся для того, чтобы оборудовать свой собственный аюрведический уголок на кухне.
  • Рассказ о важности атмосферы на кухне и настроя на еду, которые повышают качество пищи.
  • Рассказ об образе жизни и питании в соответствии с вашими жизненными ритмами (эта тема для меня оказалась особенно важной).
  • Рассказ о духовных практиках: йоге, медитации, дыхательных упражнениях.
  • Рассказ о понимании еды как лекарства: как появляются болезни, и как их излечивать с помощью правильного питания.
  • Аюрведические рецепты от различных заболеваний, начиная с простуды и заканчивая потерей либидо.
  • Рассказ об аюрведической косметике, а также о лечебных травах.

Книга Аюрведа

Книга «Аюрведа»: рецепты

А что о них говорить, их надо пробовать! :)

Интересно, что авторы книги постарались отойти от концепции книги как сборника рецептов традиционных индийских блюд и наполнили кулинарную половину книги рецептами из знакомых и доступных ингридиентов, но в полном соответствии с требованиями аюрведы. Именно поэтому подзаголовок книги гласит: «Здоровые рецепты с тысячелетней историей для современной жизни». Здесь вы найдёте и смузи, и рулеты, и блинчики, и много всяких экзотических супов и салатов. Рецепты, в основном, вегетарианские, но замечены и блюда из курицы. В дополнение к основным блюдам даются рецепты приготовления соусов и приправ.

Книга Аюрведа

Все рекомендации и рецепты сопровождаются специальными значками, показывающими соответствие тому или иному типу энергии, а также пояснениями о содержании/отсутствии возможных аллергенов. Более того, для ряда блюд указывается, почему они не рекомендуются для других типов телосложения, или какие изменения нужно внести в рецепт для вашего типа.

Для себя и своей капхи я с удовольствием отметил рецепты чая масала, о котором говорят все путешественники, побывавшие в Индии, и вкуснейшего карри, которое готовится всего за 20 минут. Так что я дописываю эту статью и иду запасаться специями: до индуса-повара мне, конечно, далеко, но себе масалу я уж как-нибудь да сделаю.

Книга Аюрведа

Книга «Аюрведа» — мостик между древностью и современностью

Во время чтения «Аюрведы» у меня не раз возникало дежавю: многим вещам из аюрведы можно легко подобрать аналоги из современных представлений о строении организма и питании. Взять, к примеру, вопрос о вредной и полезной пище. О том, что продукты с содержанием сахара и искусственных добавок вредны, люди стали задумываться лишь в XX веке; между тем, в аюрведе существует понятие саттвических («чистых») и тамастических («безжизненных») продуктов, и ему уже тысячи лет. А вспомните про соответствие трёх дош трём типам телосложения. Таких примеров можно найти много, поэтому я, всё же, склонен доверять (но проверять) тем сведениям, которые в аюрведе я не могу объяснить. Если же вы после прочтения книги будете продолжать считать аюрведу эзотерикой, то я даже и не представляю, что сможет вас переубедить.

Книга «Аюрведа» — крепкий и безопасный мостик, перекинутый через несколько тысяч лет и соединяющий древние и современные представления о здоровье и здоровом питании людей.

Вердикт

10/10

Кому я рекомендую эту книгу? Однозначно для прочтения и использования — если вы интересуетесь культурой Индии и стран Юго-Восточной Азии, и/или увлекаетесь кулинарией и ищете новые идеи для блюд. Концепция трёх дош поможет вам взглянуть по-новому на привычные продукты и рецепты. Полезной «Аюрведа» будет и для сторонников здорового питания.

Читайте, готовьте и наслаждайтесь!

P. S. История издания «Аюрведы» на русском по-своему интересна. Михаил Иванов из «Манн, Иванов и Фербер» рассказывает, что идею издания книги по ведической кулинарии подал ему друг-бизнесмен. Его аналитик исследовал 100 книг по аюрведе и дал оценку каждой. Эта оказалась лучшей.

Книга «Аюрведа» на Озон.ру

Твитнуть

Поделиться

Поделиться

Отправить

Класснуть

    Метки: книги Книга «Наука сна» — интересная книга о самом загадочном времени жизни « Предыдущая запись Книга «Меньше дел, больше жизни» — система техноэффективности Следующая запись »

folkextreme.ru

Читать Аюрведа. Траволечение и ароматерапия - Раздобурдин Ян Николаевич - Страница 1

Ян Раздобурдин

Аюрведа. Траволечение и ароматерапия

© Раздобурдин Я.Н., текст, 2015

© ЗАО «Издательство Центрполиграф», 2015

© Художественное оформление, ЗАО «Издательство Центрполиграф», 2015

* * *

Посвящается моему героическому папе, прошедшему Вторую мировую войну. Он строил Союз от Кольского полуострова до Одессы, потом был единственным беспартийным директором завода на Украине и просто хорошим, честным, добрым человеком.

Хочу выразить благодарность Ветрову Игорю Ивановичу, основоположнику Аюрведы в России, Суботялову Михаилу Альбертовичу за его прекрасные лекции, Алефирову Андрею Николаевичу, Дмитриевой Алле Владимировне, Головинову Андрею Юрьевичу, Олексюк Елене, великим Роберту Свободе, Васанту Ладу, Давиду Фроули и Джону Фэйворсу, доктору Атрея, а также моим друзьям и соратникам: Наталье Концовой, Долгиревой Светлане, Яне Галеевой, Швыдкому Валерию, Ольге Павленко, Миронову Валерию, Новикову Николаю, Асе Ескайровой, Морозову Сергею, Ольге Домаревой, Андрею Жолобову и Андрею Зубенко.

Сущностью всех существ является Земля.

Сущностью Земли является Вода.

Сущностью Воды являются растения.

Сущностью растений является человек.

Чхандогья Упанишада, I.1.2

Я хочу, чтобы все исполнилось смысла.

Макс Фрай. «Ключ из желтого металла»

Только сердцем постигается истинное положение вещей, ибо самое важное скрыто от глаз.

Антуан де Сент-Экзюпери. «Маленький принц»

Введение

Дорогой Читатель!

Цикл книг «Аюрведа. Инструкция по использованию жизни» – это попытка синтезировать древние Ведические и современные медицинские знания, максимально приблизить их к нашим северным широтам и европейскому образу жизни, ибо главный принцип Аюрведы – науки о жизни – звучит на санскрите как «деша, кала, патра», или «место, время, обстоятельства».

В третьей книге цикла мы рассмотрим траволечение и ароматерапию с точки зрения Аюрведы, ознакомимся с индивидуальными особенностями растений. Я предлагаю всмотреться в растения глубже, пристальнее, с более открытым сознанием, чем мы делали это прежде.

Книга написана максимально просто и легко, она будет интересна не только специалистам Аюрведы, но и широкому кругу читателей.

Древними мудрецами было определено, что в природе существуют три первичных источника жизни: Прана (жизненная энергия), Теджас (жизненный огонь) и Оджас (жизненная сила). Прану, энергию, пронизывающую все живое, современная медицина ни с чем не сравнивает, нет такого в ней понятия, Теджас несколько грубо сравнивают с пищеварительными процессами организма, Оджас – с иммунитетом.

На уровне структур человеческого тела эти тонкие эквиваленты присутствуют в виде трех биологических элементов, или дош. Доши называются на санскрите «Вата», «Питта» и «Капха» и соотносятся с воздухом, огнем и водой (слизью). Их активность и подвижность предопределяет процессы роста и распада тканей организма и в зависимости от преобладания той или иной доши делит все человечество на определенные типы конституции.

Воздействие дош на тело и ум в великом ведическом труде «Аштанга Хридайам» описывается так: «Корнем дош, тканей и отходов жизнедеятельности является Вата (воздух). В своем естественном состоянии она поддерживает усилие, выдох, вдох, движение и осуществление импульсов, равновесие тканей и координацию чувств». Да, Вата – первичная и самая важная среди трех дош. Она управляет двумя другими и в целом отвечает за все процессы в организме. Поэтому нарушения Ваты обычно имеют более тяжелые последствия, чем нарушения других дош, и нередко сказываются на психике и на всем организме.

«Питта (огонь) управляет пищеварением, теплом тела, зрительным восприятием, голодом, жаждой, лучистостью кожи, цветом лица, пониманием, разумом, храбростью и мягкостью тела». Питта отвечает за все аспекты света и тепла в теле и уме. «Капха (вода) обеспечивает стабильность, такое качество, как терпение, смазывание и крепость суставов». Капха представляет собой материальный субстрат, поддерживающий две другие доши. Она придает устойчивость эмоциональной сфере.

Когда равновесие дош нарушается в процессе нездоровой жизни, они становятся теми силами, которые вызывают болезненные процессы. Поэтому приведение их в гармоничное, близкое к врожденному типу конституции состояние, а потом и коррекция врожденного типа конституции по необходимости является главной задачей Аюрведы. То есть, проще говоря, следует не только «потушить огонь» болезни, но и проработать глубинные причины, вызвавшие эту болезнь. Исходя из этой концепции и была создана Аюрведа, «наука о жизни» с санскрита. Это целостное медицинское и философское знание подходит к лечению человека ИНДИВИДУАЛЬНО, согласно его типу конституции, а не назначается всем одна таблетка и к тому же в одной дозировке: аспирин от простуды, но-шпа от боли в животе, а мезим при несварении. Хотя Аюрведа работает в основном с препаратами растительного происхождения, но обычный врач, использующий обычные химические препараты, должен знать, что, например, тот же аспирин очень аккуратно надо принимать людям с лидирующей Питта-дошей, так как они склонны к эрозивным процессам слизистой оболочки желудка и двенадцатиперстной кишки. Субтильным Вата-пациентам надо назначать препараты в минимальных дозах, Капхам – в больших дозировках. Если Питтам полезны лекарственные горечи, то Ватам они категорически противопоказаны. Врачу необходимо уделять достаточно внимания укреплению печени и коррекции функций желчевыводящих путей у пациентов Питта-типа, это их «больное место», для Ват в первую очередь назначать успокаивающие препараты, и так далее.

И уже на уровне первичного приема у врача Аюрведы идет попытка выявить «врагов ума» (гнев, жадность, страх и пр.), которые мешают человеку жить и зачастую обусловливают хронические болезни человека. Модный сейчас термин «психосоматика», или психические причины болезни человека, в Аюрведе был принят к сведению еще тысячи лет назад.

Аюрведа воспринимает и лечит пациента как целостный, но уникальный индивидуум в его социокультурном окружении. Этот подход позволяет применять ее всегда и везде. Скепсис о недостаточной эффективности или недейственности аюрведической терапии в западных странах не имеет основания. С другой стороны, нет никакого смысла в полной замене современной медицины Аюрведой. Гораздо важнее использование Аюрведы в случаях, где обычная медицина не справляется, как это видно при множестве хронических заболеваний. Во многих случаях аюрведические медикаменты и процедуры беспроблемно комбинируются с обычными.

Сегодня аюрведическая диагностика и лечение зачастую включают в себя также и современные методы. Желание избежатъ этого – не на благо пациента. Необходима тесная связь между обычными и аюрведическими врачами, для чего обязательно понимание ими основ и терминологии обоих систем медицины. Аюрведа ни в коем случае не рекомендует пациенту внезапный отказ от необходимых ему на данный момент современных медикаментов, особенно принимаемых постоянно и длительно, так же как и резкую смену стиля жизни. Подобный подход является безответственным!

…И конечно, правильный образ жизни невозможно заменить ничем. Его нельзя купить ни за какие деньги, и никто другой не в состоянии обеспечить его нам. Пока мы не будем жить в гармонии с собственной природой, мы не можем рассчитывать на то, что нас сможет исцелить тот или иной терапевтический метод. В том и состоит красота и прелесть Аюрведы, что она дает нам знания, помогающие жить в гармонии. Она предлагает нам режим, соответствующий нашей конституции и затрагивающий все аспекты нашей природы – физические, психические и духовные. Но успех возможен только в том случае, если мы сами приложим усилия, затратим время, проявим настойчивость.

online-knigi.com

Аюрведа. Книги по аюрведе, Давид Фроули, Васант Лад, аюрведические книги.

Аюрведа для начинающих. Васант Лад

Аюрведа для начинающих. Васант Лад

Эта книга вводит в мир аюрведы — древнейшей науки о самоисцелении и долголетии. Здесь представлены понятия о трех дошах, о малах и дхату, о типах телосложения, приведены разные виды диагностики, снятия боли и лечения, разнообразные диеты, правильный распорядок дня, принципы Читать далее…

 

Аюрведическая терапия. Давид Фроули

Аюрведическая терапия. Давид Фроули

В книге подробно изложены причины и способы аюрведической терапии многих заболеваний. Акцент делается на терапии с помощью трав, диеты и образа жизни. Отдельно рассматриваются психические расстройства, в том числе связанные с наркотиками и практикой йоги. Есть глава, посвященная уходу за здоровьем детей и Читать далее…

 

Травы и специи. Васант Лад, Давид Фроули

Травы и специи. Васант Лад, Давид Фроули

В книге излагаются основные принципы аюрведы и дается аюрведическое описание свыше 270 растении, 108 из которых описаны подробно. Среди них как распространенные травы, так и особые Читать далее…

 

Пракрити. Ваша аюрведическая конституция. Р. Свобода

Пракрити. Ваша аюрведическая конституция. Р. Свобода

Книга посвящена всестороннему рассмотрению того, как сбалансировать и гармонизировать свою врожденную конституцию, чтобы избежать болезней и продлить жизнь. Автор сочетает глубокие знания аюрведы со знаниями эзотерической тантры. Центральная идея книги в том, что здоровье полностью зависит от Читать далее…

 

 

rozavetrov8.ru

Книга "Аюрведа. Наука о жизни"

Последние комментарии

 
 

Аюрведа. Наука о жизни

Аюрведа. Наука о жизни Автор: Верма Винод Жанр: Другие научные Серия: Бабушкины рецепты Язык: русский Добавил: Admin 3 Окт 13 Проверил: Admin 3 Окт 13 Формат:  FB2 (2692 Kb)  RTF (2941 Kb)  TXT (2556 Kb)  HTML (2610 Kb)  EPUB (2777 Kb)  MOBI (4841 Kb)  JAR (139 Kb)  JAD (0 Kb) Скачать бесплатно книгу Аюрведа. Наука о жизни Читать онлайн книгу Аюрведа. Наука о жизни

Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Как правильное питание исоблюдение режима днямогут вылечить болезни? Какмысли человека и образжизни влияют на состояниефизического тела? Аюрведа – это древняя ведическая наука об устройстве человеческого тела. Аюрведа рассматривает человека как сложный механизм под управлением вечного бессмертного сознания - души. Олег Геннадьевич Торсунов - специалист в области Аюрведы, рассказывает в этих лекциях о связи нашего характера с болезнями, объясняет как влияет режим дня на физическое тело, на циркуляцию в нем жизненнойэнергии. Он поднимает вопросы правильного питания, призывает к здоровому образу жизни и раскрывает секреты эффективного оздоровления.

Объявления

Где купить?

Нравится книга? Поделись с друзьями!

Другие книги серии "Бабушкины рецепты"

Похожие книги

Комментарии к книге "Аюрведа. Наука о жизни"

Комментарий не найдено
Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться
 

www.rulit.me

Читать книгу Аюрведа. Философия и травы Яна Раздобурдина : онлайн чтение

Текущая страница: 1 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Ян РаздобурдинАюрведа. Философия и травы

Посвящается моей любимой, всегда весёлой и находчивой сестре Маше

Благодарности

Алле Владимировне Дмитриевой, доктору Ананате Кришне, Ларисе Ивановне Слобожан, Михаилу Альбертовичу Суботялову за чудесный язык его лекций, великим Васанту Ладу и Давиду Фроули, а также моим друзьям и соратникам Ольге Павленко, Валерию Миронову, Асе Ескайровой, Андрею Зубенко, Джеки Ченгу, Ксении Сергиенко.

Введение

Аюрведа – замечательная наука оздоровления, самая древняя из известных лечебных систем, имеющая дело с телом, разумом и душой. Аюрведу не следует относить ни к Востоку, ни к Западу, ни к древности, ни к современности. Она едина со всей жизнью, это знание, которое принадлежит всем живым существам. Так как принципы Аюрведы едины, в цикле из трёх книг описаны как индийские травяные составы, так и составы из растений средних широт. Целебные травы раскрыты с точки зрения их индивидуального «таланта», то есть указаны свойства растения, которые присущи только ему.

Эта книга является простым и понятным пособием по Аюрведе, с которым необходимо работать. Поэтому, прочитав её один раз, перечитай снова и снова. Проверяй новые знания на практике, и тогда тебе откроется ПОДЛИННАЯ ТАЙНА ЗДОРОВЬЯ.

Что такое Аюрведа

Пусть все будут счастливы,

Пусть все избавятся от немощи,

Пусть все заботятся о благе других,

Пусть никто не знает страданий.

Бог Аюрведы Дханвантари

Примерно 15 тысяч лет назад собрались мудрецы на совет. Глобальный вопрос был на повестке: что делать человечеству, когда совсем плохо станет людям на Земле? Когда моря и реки наполнятся ядом, когда леса станут малы и их силы будет недостаточно для очищения воздуха от многочисленных машин, когда техногенное общество сделает человека больным и жестоким.

Подумали-подумали мудрецы и создали Аюрведу – целостную и всеобъемлющую науку. Науку, как выжить человеку на Земле. На санскрите всё это записали и оставили потомкам своё видение, как поступать человечеству, когда оно совсем отчается.

Аюрведа – замечательная наука оздоровления, самая древняя из известных лечебных систем, имеющая дело с телом, разумом и душой. Древние мудрецы понимали, что хорошее здоровье есть путь к реализации способностей. Если на тело не обращать внимания, оно становится препятствием для духовных практик. Аюрведа – это медицинская сторона йоги, и обе системы тесно взаимосвязаны, ведь они придерживаются общих философских принципов.

Мы живём в железный век – Кали-юга на санскрите. В этот век, век страсти, век технократии, деньги правят миром, и человек живёт не в ладу с Природой, повсеместно уничтожая её. За это и получает сполна: войны, эпидемии, стихийные бедствия терзают человечество всё сильнее. Наша цивилизация зашла в тупик, и, чтобы выйти из него, ей необходимо обратиться к древним знаниям. Древность не означает ветхости, древность – это то, что проверено временем. Время в этом контексте – символ качества. Отличительной чертой ведических знаний является их созидательность и экологичность, тогда как современная цивилизация этим не отличается: отношение человека к миру, сформированное современным мировоззрением, приводит планету к разрушению – за последние 25 лет на Земле исчезло 50 тысяч видов жизни! Современные фильмы, СМИ и реклама переключают сознание человека в режим «брать», в то время как Веды и все мировые религии стремятся переключить нас в божественный режим «давать». «Хозяева жизни» стараются уничтожить духовность в обществе, чтобы сделать людей не проводниками любви, а эгоистами-потребителями. Мы видим, что сейчас общество находится в состоянии кризиса на всех уровнях, и кризис этот не только экономический, экологический и социальный, – это, прежде всего, кризис человеческих ценностей. Техника повсеместно прогрессирует, но человек деградирует.

Аюрведа – санскритское слово, полученное из двух корней: «аюр», что означает «жизнь», и «веда» – «знание». Справедливо говорить, что Аюрведа – наука жизни.

Стиль жизни по Аюрведе включает в себя режим питания, йогу, пранаяму (дыхание), медитацию, траволечение, ароматерапию, металлотерапию, камнетерапию. Всё это рекомендуется в соответствии с врождённой конституцией человека (пракрити) и текущими нарушениями дош (викрити).

Доши – одно из основных понятий Аюрведы. Они раскрывают индивидуальный тип конституции человека. Знание теории трёх дош можно приложить ко всем областям нашей жизни – к физическому здоровью и психическому состоянию, к взаимоотношениям, климату, к продуктам питания и т. д. Овладев этим знанием, вы поможете себе и близким избежать многих проблем со здоровьем.

Американский философ и психолог Уильям Джеймс так выражает свою признательность ведическим наукам: «Из Вед мы научились практической хирургии, медицине, музыке, строительству домов с использованием механических средств. Веды представляют собой энциклопедию по всем вопросам жизни, культуры, религии, науки, этики, праву и космологии».

Альберт Эйнштейн пишет: «Мы многим обязаны индийцам, которые научили нас считать, – без этого невозможно было бы провести ни одно стоящее научное исследование. Я сделал Бхагават-гиту своим основным источником вдохновения и руководством для моих научных поисков и создания моих теорий».

Около 2600 лет назад врач Аюрведы Сушрута успешно проводил (и позже описал) удаление катаракты, протезирование конечностей, кесарево сечение, удаление камней из мочевыводящих путей, пластические операции и даже операции на мозге. Он использовал более 120 хирургических инструментов, многие из которых идентичны современным. В труде «Сушрута-самхита» излагаются принципы кровообращения и сердцебиения, которые стали известны западному миру лишь 2200 лет спустя – в 1628 году, когда английский врач Уильям Харвей провёл медицинские исследования и опубликовал свою книгу.

К нынешнему времени в медицине сложилась ситуация, в которой и врач, и пациент оказались заложниками диагностических методик. Мы шагу не можем сделать без лабораторных анализов, которые с каждым годом становятся всё сложнее и дороже, без диагностической аппаратуры, доступ к которой имеет ничтожная часть населения. С другой стороны, врач становится не наставником, а диктатором, теряются доверительные, партнёрские отношения между врачом и пациентом, и в результате побеждает болезнь.

На заседании ВОЗ в конце ХХ века Аюрведа была названа самой перспективной медицинской системой для развития медицины в ХХІ веке. Аюрведа исходит из совершенно других принципов, нежели традиционная медицина. Эта древнейшая и вечно молодая система знаний не просто борется с болезнями – она учит человека быть здоровым. И главным наставником на пути здоровья есть врач. Врач, который подсказывает и направляет, но никогда не использует насилие. Пациент в ведической медицине является активным участником процесса лечения и поддержания здоровья.

Достаточно много научных источников говорит о том, что индусы и славяне принадлежат к одной индоевропейской семье народов, что у нас общие лингвистические, синтаксические и культурные корни. Однако следует понимать, что рецептуры Аюрведы созданы для жителей Индии с её климатом, системой питания и образом жизни. Если мы хотим, чтобы её рецепты были эффективны и в наших условиях, мы обязаны в соответствии с одним из основных законов Аюрведы: «Деша, Кала, Патра», что переводится как «Место, Время, Обстоятельства», адаптировать их к месту, времени и обстоятельствам жизни жителя средних широт. Поэтому, помимо индийских растений, мы рассмотрим применение наших целебных трав согласно ведическим принципам и теоретическим основам Аюрведы.

Аюрведа является частью Вед, и поэтому она несёт в себе философскую основу древних знаний. Эти знания системны, законны и одинаковы для всего человечества. Да, большинство рекомендаций, система диеты, массаж и прочее имеют индийские корни и основаны на индийской культуре, но Веды, являясь частью арийской культуры, имеют определённое отношение к человеку по имени Заратустра. Как известно, он родился на территории Восточной Европы, а индийцы, будучи ветвью арийской культуры, являются наследниками племени, «пришедшего откуда-то из северных степей».

Как бы то ни было, мудрость Матери-природы, заложенная в Аюрведе, даёт нам право считать её наиболее полной системой исцеления, имеющей дело с телом, разумом и душой. Аюрведа даёт нам шанс восстановить наши корни, уходящие в глубину веков, к ведунам, которые вели наших предков и ведали законы природы и мироздания, даёт понимание того, как сотрудничать с Природой и жить в гармонии с ней. Аюрведа помогает здоровому сохранить здоровье, а больному – восстановить его.

В этой книге мы рассмотрим философию Аюрведы и начнём большой раздел траволечения. В последу ющих двух книгах будут освещены диагностика методом пяти зеркал, методы траволечения для всех органов и систем человека, а также будет продолжено рассмотрение философских и прикладных основ Аюрведы.

Цели Аюрведы

Человек, стремящийся к долгой жизни, которая является средством для постижения дхармы (закона), артхи (пользы), камы (любви) и мокши (духовного освобождения), должен с величайшей верой обратиться к учению Аюрведы.

Аштанга-Хридая-самхита

Согласно ведическому учению, основа здоровья – это согласие с самим собой. Для здоровья необходима гармоничная согласованность между жизненными целями, мыслями, чувствами и действиями.

Первые вопросы, которые обычно задаёт своим пациентам врач Аюрведы, звучат так:

«Как обстоят дела в вашей личной жизни?»

«Устраивает ли вас работа?»

«Какие черты характера мешают вам жить?»

«Каковы ваши отношения с родителями, свекровью, тёщей, друзьями?»

Когда человек живёт в гармонии со своим предназначением, со своей духовной и психоэмоциональной природой, когда он творчески реализует себя как личность в служении обществу (дхарма), к нему приходит процветание (артха) и удовлетворение чувств (кама). Живя в гармонии с природой и духовно развиваясь, человек достигает мокши – полной внутренней свободы и единения с Абсолютом, со всей Вселенной.

Итак, четыре жизненные цели с точки зрения Вед:

1. Дхарма – дело твоей жизни.

Это твоя уникальная деятельность на планете Земля, это твоя работа или любая другая деятельность на благо общества, деятельность, приносящая тебе удовлетворение, от которой ты никогда не устаёшь. Если тебе не нравится твоя работа, то жизнь теряет краски, нарушается вектор жизни, исходящий из сердца, и приходят болезни: достаточно много инфарктов миокарда случается в понедельник утром, перед трудовой неделей – это апогей ненависти к своей дхарме, к своей, будь она неладна, работе.

Мой любимый вопрос к пациенту: «Что бы вы делали, если бы у вас было много денег и вам не надо было бы заботиться о хлебе насущном?» Именно в этом вопросе кроется тайна вашей дхармы, именно эта деятельность ею и является. Я не призываю вас прямо сейчас бросать нелюбимую работу. Необходимо постепенно, не бросая старой, искать новую работу. Или изменить своё отношение к нынешней. Борис Акунин пишет: «В Японии человек может работать кондуктором в электричке или пекарем, но при этом относиться к своему делу с почтением и полной отдачей. Искать в нём смысл жизни. И действительно, не столь важно, чем ты занимаешься. Важно двигаться к совершенству».

2. Артха – материальное благополучие.

Это накопление материальных благ в ходе исполнения своей дхармы. Стандартные дом, машина, дача. И не важны размеры и степень роскоши материальных благ. Главное, чтобы вам этого хватало. Мне очень нравится изречение: «Живи просто, мысли возвышенно».

3. Кама – удовлетворение чувств и законных желаний с помощью накопленных материальных благ (общение с любимым человеком, вкусная еда, уютный дом, красивые вещи, тонкие ароматы, прекрасная музыка и пр.).

4. Мокша – освобождение от невежества, осознание того, что жизнь есть нечто большее, чем вышеуказанные вещи, освобождение от анартх, или врагов ума, врагов, которые не дают нам прогрессировать в духовном плане, да и просто мешают нормально жить. Зовут этих «товарищей» так: вожделение, гнев, жадность, иллюзии, страх и зависть. О них мы поговорим позже.

Итак, цель Аюрведы – это ничем не омрачённое физическое, душевное и духовное счастье. Знание её приносит истинную свободу от смерти и болезней.

Особенности Аюрведы

Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.

Сенека

Аюрведа целостна

Я всегда восхищался и восхищаюсь целостностью этой науки. Аюрведа – это философия, психология, медицина, какие-то прикладные вещи. Это стиль жизни, в конце концов. Это самые древние и объёмные Священные Писания Земли. Они содержат информацию об устройстве космоса, обо всех сферах человеческой жизни. Независимо от веры все люди подчиняются единым физическим законам. В духовной сфере действуют единые метафизические законы, изложенные в Ведах. Когда-то на Земле была одна цивилизация и было единое Знание – ведическое.

Аюрведическая медицина лечит пациента в целом, а не болезнь. Головная боль, которая в традиционной медицине лечится анальгетиками, может иметь массу причин. Например, её могут вызвать банальные запоры, когда токсины из неработающего кишечника поступают в кровь.

Аюрведа не отделяет наше питание, психическое состояние, образ жизни, окружающую среду и наши глубинные жизненные цели от назначаемого лечения. По ведическому воззрению, целое – это не просто сумма частей, целое включает в себя части, каждая из которых отражает целое. Поэтому лечение строится вокруг человека и учитывает части как отражение болезни в целом. Это позволяет лечить его «конституционально».

Аюрведа обязательно ищет духовные причины болезни

Болезнь зачастую – это уход от проблемы или её подавление. Поэтому врач Аюрведы должен понять, какие ментальные причины, какие анартхи (враги ума) вызывают болезнь. Тело напоминает о постоянной, часто повторяющейся жизненной проблеме болезнями: болезнями печени – при гневливости, болезнями почек – при постоянном страхе и т. д. Врач Аюрведы должен дать пациенту ключи, посоветовать, как избавиться от анартх, как трансформировать их в положительные качества характера.

Как общество мы утратили духовную связь со своими телами и разучились их правильно понимать и поддерживать. Это приняло ещё большие масштабы за последние 100 лет из-за массовой миграции людей в мегаполисы. Люди теряют связь с природой, с традиционной мудростью своих исконных, родных мест. А народ, потерявший свой эпос, связь со своей землёй, обречён на вымирание.

Аюрведа использует индивидуальный подход

Врач выясняет врождённую индивидуальную конституцию человека (пракрити) и его состояние на данный период времени (приобретённую конституцию, или викрити). Помимо лечения самого заболевания, обязательно корректируется викрити: врач пытается максимально приблизить викрити к пракрити, приобретённую конституцию к врождённой. Именно пребывание в пракрити обусловливает долгую жизнь без болезней.

Аюрведа делает акцент на образе жизни и питания

Врач обязательно даёт рекомендации по соблюдению правильного образа жизни и правильному питанию. Для пациента подбирается максимально подходящий его типу конституции рацион (ниже мы будем это подробно рассматривать).

Аюрведа универсальна

Эта наука использовалась тысячи лет назад, всё чаще используется сейчас и будет использоваться в будущем.

Аюрведа опровергает пословицу «Если бы молодость знала, если бы старость могла». Её мудрыми жизненными советами можно воспользоваться в юные годы, даже еще не получив собственный опыт – «сын ошибок трудных», не пройдя собственный путь падений и разочарований. Если у молодого человека, конечно, хватит разума принять это знание. И в то же время Аюрведа даёт Знание, как сохранить тело здоровым, а ум – острым до самой глубокой старости. Так что и молодость может знать, и старость – мочь. И если, как говорит другая пословица, «Со старостью приходит одно из двух М – или мудрость, или маразм», то со знанием Вед с годами приходит правильное «М».:)

Аюрведа – это самое древнее и самое цельное знание о жизни.

Пять первоэлементов и формирование из них трёх дош

В мире нет таких явлений, которые находились бы вне процесса бесконечного развития, процесса возникновения внутри всякой целостности противоположных моментов, их превращения друг в друга, вне противоречивых отношений между ними.

Закон единства и борьбы противоположностей

Согласно ведической теории пяти элементов, человек – это малое подобие Вселенной. Всё, что есть в человеческом теле, присутствует в той или иной форме и в великом теле Вселенной. В Аюрведе считается, что всё сущее состоит из пяти элементов: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира.

Земля – это стабильность

Земля – это олицетворение твёрдого состояния материи. Её отличительные черты – устойчивость, неподвижность и твёрдость. Во внешнем мире камни и почва стойко сопротивляются действию разрушительных сил воды и ветра. Такие же земные, устойчивые структуры присутствуют и в нашем теле. Это плотные ткани организма.

Вода – это информация

Вода символизирует перемены. Речная вода перемещает частицы почвы и содержащиеся в ней питательные вещества; благодаря рекам на заре цивилизации начали развиваться торговля и культурный обмен; сама жизнь на нашей планете существует благодаря наличию воды. В нашем теле кровь, лимфа и другие жидкости, омывая клетки тела и перемещаясь по сосудам, снабжают энергией все части организма, выводят отходы, регулируют температуру тела, доставляют к больным органам субстанции, необходимые для борьбы с болезнями, а также переносят от одного органа к другому гормональные команды.

Огонь – это трансформация

Огонь – это сила, превращающая твёрдые вещества в жидкие и газообразные и наоборот. Благодаря огню солнца вода обретает способность к трансформации, и так возникают климатические циклы. Огонь переваривает пищу, частично превращая её в жир (долговременные запасы энергии) и мышцы и частично перегоняя её в доступную энергию. Огонь – это основа нервной деятельности, включая и высшие её формы – такие, как чувства и мысли.

Воздух – это движение

Воздух подвижен и летуч. Мы не можем увидеть ветер, колышущий ветви деревьев, но мы его чувствуем. Мы видим, насколько материальным может быть воздух, наблюдая за ураганом, тайфуном или торнадо: развиваясь, они вбирают в себя силу, разрушаясь – отдают её. Мы чувствуем воздух при каждом вдохе и выдохе. Мы ощущаем, как он проходит по дыхательным путям, попадая в лёгкие. Без воздуха не может существовать огонь.

Эфир – это объём, это расстояния, отделяющие материальные предметы

Эфир – это пространство, в котором пребывает всё сущее. Внутреннее пространство нашего тела подобно космическому пространству, в котором небесные тела отделены друг от друга расстояниями в миллионы километров. Именно пространство, то есть расстояние между предметами, позволяет нам отличать вещи друг от друга.

Итак, доши – одно из основных понятий Аюрведы. Три доши – это Вата, Питта и Капха. Вата (воздух) отображает движение, Питта (огонь) – трансформацию, Капха (вода или слизь) – связь и стабильность. Вата-дошу образуют первоэлементы Воздух и Эфир, Питта-дошу – Огонь и Вода, Капха-дошу – Вода и Земля.

Эфир и Воздух – холодные, сухие, подвижные, шершавые, лёгкие, поэтому и Вата-доша имеет эти качества.

Питта – горячая, острая, лёгкая, маслянистая, немного влажная, так как образующие её Огонь и Вода имеют эти свойства.

И наконец, тяжёлые, медленные, холодные, маслянистые, влажные, плотные Вода и Земля образуют Капха-дошу.

Все три доши работают в нашем организме вместе, отвечая за развитие, обновление, поддержание и увядание. В Аюрведе ни одна сторона функционирования организма не может быть описана без участия дош. Доши участвуют в создании организма и поддерживают на протяжении всей жизни его здоровье, если они находятся в балансе. Однако, когда доши выходят из баланса, это ведёт к заболеваниям. Организм находится в балансе, как уже говорилось, когда текущее состояние дош – викрити – совпадает с врождённым состоянием, или пракрити.

Пракрити в переводе с санскрита означает «природа». В момент зачатия Вата, Питта и Капха своими сочетаниями определяют пракрити – конституцию человека (телесную и умственную), которая, в свою очередь, определяет тип его метаболизма и характер.

Мы не можем изменить свою пракрити, но можем научиться жить с ней мирно. Знание своей пракрити подскажет нам, какая доша быстрее всего будет выходить из баланса и чего от этого можно ожидать. Пракрити определяется по астрологической карте, лучше всего при помощи индусской астрологии Джьйотиш, или пульсовой диагностикой.

В реальной жизни нас больше интересует викрити – нарушение баланса определённой доши, которое и вызывает неполадки в организме. Существует несколько тестов и методик, по которым с большой долей вероятности можно определить викрити: это доша-тест, а также пульсовая диагностика.

Всё сущее, включая тело человека, состоит из пяти первоэлементов: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира. Разные первоэлементы образуют разные типы конституции человека. Характеристика первоэлементов определяет свойства дош.

iknigi.net