* Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *. Книга джйотиш


Джаймини-сутры | * Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *

Введение

Вступление к бесценным «Джаймини-сутрам» представляется бессмысленной роскошью. Глубина и краткость этих сутр вызывали высочайшее восхищение всех читателей на протяжении пятидесяти столетий. Мое перо слишком скромно, чтобы оценить их или представить публике в любой другой форме, кроме самих сутр в том виде, в котором они были изложены на санскрите. Они сами красноречиво говорят о своей внутренней ценности. Обычным смертным не дано создавать краткие сутры, исполненные столь глубокого смысла. Только Махариши Арьявартхи могли создавать сутры, и никто кроме них. Необходимо не только безупречное владение санскритом, но также и превосходное знание астрологии и постижение предмета, чтобы создавать сутры. Читатели должны помнить, что «джйотиша» на санскрите означает «свет», «нечто, что видит и ощущает свет». Эти сутры – чистое видение Вед. Среди Ведических дисциплин Джйотиш – самая важная, без помощи Джйотиша Веды слепы.

Мы хотим пролить Свет на все события прошлого, настоящего и, особенно, будущего. Какая другая дисциплина может претендовать на оказание людям такой услуги? Откуда, из каких иных планов бытия мы пришли? В чем будут успехи и неудачи в текущем воплощении, и где мы будем жить после того, как Джиива (Jeeva) отделится от Оехи (Oeha), или дух от физического тела? Какие у нас будут мысли, дела и стремления в жизни, и как далеко мы зайдем в достижении наших целей, по какой дороге мы пойдем? Влияют ли на нас планеты и находимся ли мы под их руководством? Если нет, то как они связаны с нами? Как они могут оказывать на нас влияние? И как мы можем правильно определить его и наполнить свою жизнь светом, предотвращая зло и усиливая счастье? Кто является наиболее сведущими авторами книг по астрологии, и каков их взгляд? Существуют ли другие науки, которые могли бы помочь нам в этих вопросах? Эти и многие другие мысли часто посещают всех людей – верящих в астрологию и не верящих в эту науку.

Эти вопросы, несомненно, очень важны. Я с гордостью могу сказать, что почти все приведенные вопросы, относящиеся к астрологии, астрологическим средствам и Дхармашастре [нечто вроде «искусство выбора Пути»] я четко и убедительно рассмотрел в предисловии к моей книге «Изучение астрологии в свете современного знания» («Study of Astrology in the Light of Modern Sciences«). Предисловие занимает более 78 страниц мелкого текста и я предлагаю моим читателям обратиться к нему для получения дополнительной информации. Насколько я знаю, «Джаймини-сутры» ещё не переводились никем в Индии на английский язык. Не следует думать, что правильно выполнить этот перевод – простая задача. Значение одной короткой сутры иногда может соответствовать толстому печатному труду: английский язык не подходит для создания сутр, и ещё менее подходит для выражения содержания сутр в лаконичных и коротких выражениях. Английский в своей современной форме совершенно не подходит для создания сутр.

Эти сутры глубоки, научны и уникальны по своему содержанию; они находятся выше всех сравнений. В них содержится огромное количество знания, изложенное Махариши Джаймини в наиболее короткой форме для блага всего мира. Он прямо заявляет это. В конце сутр автор отмечает, что все написанное совершенно верно, так как эта истина была предъявлена ещё более ранними Махариши: Питамахой или Брахмой, Вьясой, Парашарой, Васиштхой, Гаргой, Бхригу, Сурьей, Чандрой, Брихаспати, Шукрой, Маричи, Палахой, Пулисой, Майей и другими выдающимися учеными. Указания об обращении к различным домам, знакам и планетам сначала будут казаться обескураживающими, сбивающими с толку, но с некоторым терпением, усердием и практикой особенности этой системы астрологии охотно раскроются перед нашим внутренним взором и позволят нам прочесть полный гороскоп так, как нам для нашего блага объяснил Джаймини. Он дал нам различные лагны: Хора-лагну, Гхатика-лагну, Упапада-лагну, Варнада-лагну и так далее. Его даши [периоды жизни человека] в основном базируются на знаках зодиака и навамшах [знаки (дома) в карте Навамша]. Отсчет в обратном и прямом порядке для нечетных и четных знаков в некоторой мере будет читателя сбивать с толку. Продолжительность даш отличается от обычной, объясненной в книгах по классической индийской астрологии. Созвездиям (накшатрам) практически не уделено внимание. Влияние Брахмы, Рудры и Махешвары объясняется только в этих сутрах.

В то время как язык сутр красив, интерпретация их невероятно трудна. Огромное количество знания необходимо для правильной интерпретации и осмысления этих сутр. Некоторые утверждают, что «Джаймини-сутры» состоят из 8 глав (адхайй). Я видел только четыре и не сталкивался с остальными. Сейчас я веду их поиски и, может быть, мне посчастливится найти их в каком-нибудь старом дворце или частной библиотеке.

 

* Я перевел другие две главы. Профессор Б.С. Рао сделал все возможное, чтобы обнаружить остальные части, но не преуспел в этом.

Однако, я обнаружил 3 и 4 главы, информация из которых вошла в мою книгу «Studies in Jaimini Astrology«. Английский перевод 3 и 4 адхайи был ранее выполнен С.К. Каром. [Это – примечание Б.В. Рамана].

 

Две адхайи [главы], которые я перевел, самодостаточны и представляют огромную ценность для изучающих астрологию. Мастерство, с которым Махариши объяснил правила астрологии, безусловно, сделает студентов знатоками в этой области. Сутры, будучи короткими и мелодичными, могут быть легко хранимы в памяти, и в этом заключается огромное преимущество санскрита перед любым другим языком мира. Я привожу оригинальные сутры в транслитерации, чтобы знающие санскрит могли следить за сутрами и моим переводом и комментариями, и исправлять ошибки, которые могли закрасться в мой перевод по невежеству или недосмотру. Я привожу оригинальный текст на санскрите и объясняю его на простом английском так, как я их понимаю.

Сутры создаются только на санскрите. У нас есть «Брахма-сутры» или «Уттара-мимамша» Вьясы, «Джаймини-сутры» или «Пурва-мимамша«, «Грихья-сутры«, «Вьякарана-сутры» и прочие сутры по разным объектам знания, написанные древними Махариши. Такое многообразие сутр во многом возможно благодаря санскриту. Я не слышал о существовании подобных сутр на любом другом языке мира. Люди, которые знают астрологию, астрономию, санскрит и английский лучше, чем я, могут обнаружить неточности и исправить их. Они получат не только мою признательность, но также послужат человечеству в целом. Так как этот перевод является первым в своем роде переводом «Джаймини-сутр«, я рекомендую его всем любителям астрологии. Не верящие в астрологию могут прочитать перевод, попробовать применить изложенные правила к своим собственным гороскопам и увидеть, насколько проявленные эффекты совпадают с положением планет.

Уважение к науке и литературе – отличительная черта каждого здравомыслящего человека. Не следует отрицать ни одну ветвь знания без значительных и разумных причин. У нас нет причины отрицать любую науку без тщательного ее изучения и осторожного применения. Существуют люди, заявляющие: «я не верю в ту или другую науку». Размышления показывают, что они неразумны и совершенно неправы. Прежде всего, они не могут даже представить себе суммарное знание мира. Важность, которую они придают своему эго, совершенно неоправданна. Я очень удивлюсь, если в мире существует человек, который знает все области знаний, или хотя бы несколько из них. Некоторые ученые ещё более недалеки и фанатичны, чем упомянутые фанатики религии или социальных обычаев. Если лучшие и наиболее талантливые и образованные Махариши Индии не только верили в астрологию, но и написали четыреста тысяч строф по астрологии, неужели будет чрезмерным попросить читателей изучить эту науку, применить на практике и затем спросить, что они думают об этом? Главный совет для скептиков: изучите основные правила, возьмите свой гороскоп и гороскопы тех, кто дорог и близок вам. Прочтите их в свете этих сутр и затем скажите честно, что вы думаете об астрологии. Пригоршня опыта стоит десяти телег теории. Если я неправ, поправьте меня в свете вашего опыта. Если же неправы вы, будьте честны перед собой. Можно ли вообразить более достойный совет, чем этот?

 Б. Сурьянараян Рао.

К оглавлению

www.jyotisha.net

Джаймини-сутры | * Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *

Адхайя 1 Пада 3Глава 1 – Четверть 3

СТРОФА 1. Результаты, основанные на Пада-лагне, будут объяснены в этой части.

Комментарий. В строфе 29 первой четверти первой главы Джаймини ясно показал значение Пада-, или Арудха-лагны. В этой четверти он показывает результаты расположения планет относительно Пада-лагны. В предыдущей четверти были разъяснены результаты планет в Свамше и Каракамше. Помните, что понятие «Карака» иногда может означать «Атмакарака«.

СТРОФА 2. Если 11-й дом от Пада-лагны занят или аспектирован планетами, человек будет sreemanta, или богатым.

 Пример.

Рыбы Овен ЛагнаТелец Близнецы
Водолей Арудха-лагнаРак
Козерог Лев
ВенераСтрелец МарсКетуСкорпион Весы Дева

 Рисунок 5.

Допустим, хозяин Лагны – Венера; она расположена в 8-м доме от Лагны. 8-й дом от Венеры становится Арудха-лагной. Это – Катака (Рак). 11-й дом от Катаки – Вришабха (Телец), который аспектирован Марсом и Кету. Таким образом, человек имеет соответствующую комбинацию [имеются в виду аспекты на 11-й дом от Пада-лагны]. Термин «sreemanta» означает человека, который не увидит нищеты от рождения до самой смерти.

СТРОФА 3. Если 11-й дом от Пада-лагны аспектирован или занят благотворными планетами, богатство придет к человеку честным или законным путем.

СТРОФА 4. Если 11-й дом от Пада-лагны аспектирован или занят неблагоприятными планетами, богатство придет через греховные поступки или нелегальным путем.

Комментарий. К сожалению, [технически] у нас семь неблагоприятных планет и только две благоприятные.

СТРОФА 5. Если 11-й дом от Арудха-лагны хорошо расположен и удачно аспектирован благотворными планетами в экзальтации, мулатриконе и т.д., человек заслуженно получит большое богатство.

Комментарий. Когда планеты, находящиеся в 11-м доме от Арудха-лагны, или аспектирующие ее, находятся в экзальтации, мулатриконе или своем знаке и они благотворны по своей природе, богатство придет в изобилии и будет честно полученным, легальным. Но если эти планеты неблагоприятны, человек приобретет огромное богатство нечестными или незаконными способами. В обоих случаях он будет богат, но в случае благотворных планет он будет честным человеком, заработавшим деньги своим трудом. А в случае неблагоприятных планет богатство будет нажито нечестным или криминальным путем. Эта йога будет образовываться в том случае, если 12-й дом [от Арудха-лагны] не аспектирован планетами.

К оглавлению

www.jyotisha.net

Предсказательная Ведическая астрология | * Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *

Часть первая.Основополагающие принципы Ведической астрологии

Расчёт карты рождения

Мы не будем утруждать читателя углублением в астро­номию, так как об этой области знаний достаточно много написано, а также и потому, что сами по себе знания астро­номии вовсе не являются гарантом удачных астрологичес­ких предсказаний. Большинство астрологов, практикующих Индийскую предсказательную астрологию, всю рутинную, кропотливую работу, связанную с расчётом карты рождения, до­веряют компьютеру, используя для этого специальные про­граммы, а всю мощь своего интеллекта и подсознания на­правляют на решение чисто астрологических задач — интерпретацию полученных данных и предсказания.

Древние риши («видящие») использовали для определе­ния судьбы человека 9 планет, 12 знаков Зодиака, 12 до­мов, 27 лунных созвездий.

9 планет — Солнце (Сурйа), Луна (Чандра), Марс (Мангала), Меркурий (Буддха), Юпитер (Гуру), Венера (Шукра) и Сатурн (Шани) — это реально существующие небесные тела, а также Раху и Кету, которые являются математичес­ки вычисленными точками пересечения орбит Луны и Зем­ли. Раху — восходящий северный лунный узел. Кету — нисходящий южный лунный узел.

Для составления карты рождения («гороскопа») нужно произвести расчёт координат 9 планет и восходящего знака Зодиака в момент рождения человека, который включает:

  1. Дату рождения.
  2. Точное время рождения.
  3. Место рождения.

Если человек не знает своего точного времени рожде­ния, он может обратиться в родильный дом, где в книге регистрации новорожденных данные о времени рождения хранятся в течение 75 лет.

Если у вас нет специальной компьютерной программы, то для расчёта необходимо также иметь следующую литературу:

  1. Эфемериды — астрономические таблицы положений планет в знаках.
  2. Таблицы домов Плацидуса (или Таблицы домов Коха) для определе­ния координат Лагны [восходящего знака].
  3. Справочник «Координаты городов и изменения по­рядка исчисления времени на территории СССР с 1917 по 1992 год». При отсутствии такого спра­вочника можно пользоваться географическим атласом для определения широты и долготы места рождения.

Эфемериды и таблицы домов Плацидуса (или Коха) можно приобрести в книжной торговле или взять в библиотеке.

К оглавлению

www.jyotisha.net

Мухÿрта – Астрология выбора благоприятного времени | * Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *

Глава 10. Выбор времени для общих начинаний

Надевание новой одежды

10:1. Ашвини, Рохини, Пунарвасу, Пушйа, Уттара-Пхалгуни, Хаста, Читра, Свати, Вишакха, Дханишта, Рэвати – наилучшие. Понедельник, среда, четверг, пятница – хорошие. Воскресенье – средний день для этого. Вторник и суббота – неблагоприятны. 4‑го, 9‑го, 14‑го лунных дней и Новолуния следует избегать. Чандра должна, насколько возможно, хорошо влиять на Сÿрйа.

Создание библиотеки (подбор книг)

10:2. Буддхе [Меркурию] следует быть в экзальтации или в Лагне. Четверг – наилучший день. Лагна должна быть сильной благодаря расположению неблаготворных планет в 11‑м доме.

Приём на работу служащих

10:3. Избегать вторника и субботы. Учитывать силу хозяина 11‑го дома. Шани должен быть в 11‑м и свободен от аспекта Мангала или Раху. Хозяин 6‑го в 11‑м, желательно в неподвижном знаке. Поражения Буддха также следует избегать, поскольку это несёт воровство в дом.

Бритьё

10:4. Если человек бреется после еды, он совершает большую ошибку. Бритьё может происходить в Пушйа, Пунарвасу, Рэвати, Хаста, Шравана, Дханишта, Мригашира, Ашвини, Читра, Джйэшта, Шатабхиша, Свати. Не желатель­ны 4‑й, 6‑й или 14‑й лунные дни, Новолуние и Полнолуние.

Подрезание ногтей

10:5. Избегать пятницы и субботы, 8‑го, 9‑го, 14‑го лунных дней, так же как новолуния и полнолуния.

Покупка посуды и тому подобное

10:6. Гуру [Юпитер] должен давать хороший аспект на Чандру [Луну] во время покупки латунной посуды, на Мангалу [Марс] – при покупке посуды из меди, на Шани [Сатурн] – из стали или железа, на Лагну – из серебра. Избегать накшатр Ашлеша, Мÿла, Джйэшта. Для покупки инструментов избегать 8‑го, 9‑го лунных дней и Новолуния.

Покупка ювелирных изделий

10:7. Сÿрйа [Солнце] и Чандра [Луна] должны быть хорошо расположены и аспектированы. Избегать неблаго­приятных титхи [лунных дней] и накшатр [созвездий].

Разумное использование денег (давать взаймы)

10:8. Не давать взаймы денег при накшатрах Криттика, Магха, Мÿла, Шатабхиша, Уттара-Пхалгуни, Пунарвасу и при Джанма-накшатре. Не следует пытаться получить деньги в эти дни.

10:9. Вторник и пятница тоже неблагоприятны. Никогда не занимайте деньги в Новолуние, приходящееся на субботу.

10:10. Правители Лагны и 7‑го дома должны быть гармонично располо­жены. Чандра [Луна] в Вришчика [Скорпион] – плохо для заимодавца.

Одалживание денег (брать взаймы)

10:11. Не одалживайте при накшатрах Криттика, Мÿла, Пунарвасу, Дханишта и Джанма-накшатрой. Следует избегать Чандры [Луны] в соединении с Мангалой [Марса] и Шани [Сатурна], поскольку будут ссоры и судебные дела.

10:12. Если деньги предназначены для быстрого исполь­зования на домашние или личные дела, то Чандра [Луна] должна хорошо влиять на Лагну. Если одалживаемые деньги будут потрачены на бизнес, то Чандра [Луна] должна быть в хорошем положении относительно Буддхи [Меркурия] и хозяина Лагны. Весьма важны лунный день, день недели, накшатра и Тара-балы.

Покупки для бизнеса

10:13. Четверг и Пушйа – наилучшие (Гуру-Пушйа-Йога – это очень хорошее сочетание). 10‑й титхи [лунный день] благоприятен. Вторник надо полностью отклонить. Суббота возможна.

10:14. Буддха [Меркурий], правитель 2‑го дома, 2‑й дом – все они должны быть сильными. Избегать положения, когда Буддха поражен Мангалой [Марс], поскольку это будет разрушать основу всего и вносить разногласие и ссоры. Буддха [Меркурий] и Гуру [Юпитер] в соединении в Лагне или во взаимном аспекте дадут высшее благо­приятствование.

Покупка скота

10:15. Понедельник, вторник, среда, суббота – хорошо. Правителя дня в данном вопросе следует расположить в восходящем знаке (Лагне) во время сделки. Покупка овцы – это вторник и накшатра Пушйа, когда восходит Меша [Овен].

Выгодная продажа

10:16. Чандра [Луна] и Буддха [Меркурий] должны быть свободны от соединения или аспекта с Мангалой. Положение Чандры в Вришабхе [Тельце], Карке [Раке], Мūне [Рыбах] будет большой поддержкой для продажи. Буддха должен быть в Кендре от Лагны или, по крайней мере, в хорошем аспекте к Гуру. Вторник – наилучший день, пятница – неблагоприятный, а суббота – средний.

Переезд с места на место

10:17. Если кто-то переезжает срочно, Джанма-накшатры следует избегать. Накшатры Анурадха, Мригашира, Хаста – наилучшие. Поездка в 9‑й лунный день запрещается. При срочных случаях можно переезжать в благоприятное время дня. Если вы хотите улучшить комфорт, все советы ищите в Главе 14. В любом случае должны быть сильными Тара-бала, Чандра-бала и Лагна. Чандра и Лагна должны быть в неподвижных знаках. Гуру и Шукра должны быть в Кендре, желательно в Лагне или в 10‑м доме.

Возврат собственных денег

10:18. Хозяин Лагны должен быть сильный. Нужно выбирать Лагну, не попадающую в 8‑й или 9‑й дом карты рождения. Правители Лагны и 2‑го дома должны быть также хорошо расположены.

Отдавать вещь под залог

10:19. Заложив вещь при накшатре Вишакха, Криттика, Бхарани, Магха, Пÿрва-Пхалгуни, Пÿрва-Ашадха, Пÿрва-Бхадра, Ардра, Ашлеша, Джйэшта или Мÿла, не будет ее возврата. Гуру и Чандре следует быть в хорошем взаимном расположении. Вторник и пятница неблагоприятны, как и все неблаготворные лунные дни.

Составление завещания

10:20. Чандра, Лагна и правитель Лагны должны быть в неподвижных знаках. Пушйа – это наилучшая накшатра, так же как среда и четверг (например, Гуру-Пушйа-Йога).

10:21. Вторника и пятницы следует избегать. Для благополучия наследника восходящий знак должен быть вместе с Гуру или Шукрой. Мангала и Шани должны быть в 3‑м или 11‑м доме. 8‑й дом также должен быть сильным, в противном случае завещатель умрёт.

К оглавлению

www.jyotisha.net

Мухÿрта – Астрология выбора благоприятного времени | * Джйотиш-книги — литература по «Ведической астрологии» *

Введение

Мухyрта [поиск даты и времени для начинания] выбирает наиболее благоприятное время для события, например для свадьбы, помолвки, провозглашения, регистрации, растор­жения контракта или заключения договора, путешествия или выполнения любого важного действия, от которого требуют хороший результат. Как позитивные положения грах [планет] в карте рождения дают хорошие результаты в жизни человека, таким же самым образом хорошая карта начала важного события может принести плоды.

Такой подраздел Хоры [предсказательной астрологии] как Джатака [астрология рождения] считается основным, но он требует обширных знаний и умения их использовать. Надо уметь правильно проанализи­ровать все качества и влияния в карте рождения и сделать точные выводы после всесторонней оценки различных и часто противоречивых факторов. Мухyрта использует меньший объём знаний, но дает очень полезную информацию для применения в повседневной жизни — когда лучше пойти к врачу, на какой день назначить свадьбу, когда сделать важную покупку, когда одалживать деньги и так далее.

Всё в этой Вселенной конечно. Всё, кроме Времени и Пространства. У Времени нет начала, и оно не придёт к концу. Это означает, что нет момента или события, о котором мы можем сказать, что время начало существовать («время началось»). И точно также мы не можем сказать, что в тот или иной момент время перестанет более существовать (остановит свой ход). Точно так же, у пространства нет границ. Оно нигде не начинается и нигде не заканчивается. Человек всегда пытался постигнуть этими оба понятия и путешествовать через них, но до сих пор не достиг успеха.

Существует неисчислимое число влияний, через которые оба эти фактора воздействуют на человека. Они контролируют человеческую жизнь. И древние мудрецы хорошо понимали это. Благодаря силе своего ума, благодаря медитации, благодаря чистоте сознания, благодаря высокому интеллекту и божественному благо­словению, они познали все эти факторы глубже любой современной технологии. Они увидели и осознали, как время и пространство влияют на нас, как звезды и планеты на небе воздействуют на нас и как они меняют ход человеческой жизни.

И они также поняли самую важную вещь: как человек может изменить своё будущее и жить более успешной жизнью, действуя в союзе с небесными объектами, с Природой. И Мухyрта является одной из наиболее важных концепций, которую они открыли.

Мухyрта — это выбор лучшего, наиболее благоприятного момента (лучшей даты и времени) для начала выполнения любого важного действия. Она помогает использовать благотворное влияние грах [планет] и других астрологических факторов, чтобы устранить возможные неблагоприятные влияния и сделать так, чтобы результат выполняемой работы был наиболее плодотворным. Она помогает противодействовать препятствиям, которые заложены в Джанма-Кундали [карте рождения] человека, и нейтрализовать преодолевать потери, которые указаны в ней. Она синхронизирует, сонастраивает действия человека, влияние астрологических факторов и сами события так, чтобы сделать их наиболее полезными, поддерживающими для человека, который выполняют работу или действие.

Таким образом, всякий раз, когда вы принимаете какое-то важное решение или начинаете какое-то важное дело в своей жизни, вы должны совершить это действие в соответствии с Мухyртой, то есть так, чтобы оно могло принести максимальную пользу, и жизнь стала более счастливой, более удовлетворённой.

В астрологии всегда время начала события (например, время рождения человека, время регистрации предприятия, время начала свадебной церемонии и так далее) берётся для расчёта карт и выполнения их интерпретаций. Таким образом, время начала — это наиболее важный фактор. Будущее человека и события его жизни зависят от времени, в которое он был рождён. Человек не может управлять временем, в которое он хотел бы родиться, но время действий, которые он совершает в течение своей жизни, находятся в его власти. Он может выбирать время начала выполнения любой своей работы или временя судьбоносного события. И именно для этого нужна наука Мухyрта. Если время начала работы благоприятно, то результат действия будет чрезвычайно эффективным, и он будет совпадать с намерением.

Существует очень важное правило: «Хорошо начатое — это наполовину сделанное» или «начало — половина дела». Это правило в виде пословиц есть во многих языках.

К оглавлению

www.jyotisha.net

книги-джйотиш-ведическая-астрология [Джйотиш-книги. ]

Ниже приведён список книг по науке Джйотиш – Ведическая астрология, которым можно доверять и которые следует использовать как начинающим, так и продвинутым ученикам Ведической Астрологии. Этот список составлен на основе мнения известных астрологов-экспертов и практиков Джйотиша: пандита Санджайа Ратха, П.В.Р. Нарасимхи Рао и других специалистов.

Во многих современных книгах есть не только ошибки и неточности, но и даже ложные концепции и неверные техники. В тоже время классические книги сложны для понимания; к ним почти нет хороших комментариев. Поэтому так важен точный отбор библиотеки книг для изучения и практики Джйотиша.

Книги на русском языке

1. Для начинающих рекомендуется книга Станиславского и Телицына 'Предсказательная Ведическая («индийская») Астрология'.

2. Книга 'Брихат-Парашара-Хора-Шастра', переведенная на русский язык, содержит очень много информации, в том числе о варгах [дробных картах] и их использовании, об аспектах раши [знаков], о результатах 12 бхав [домов], о долголетии, о результатах расположения правителей бхав и различных бхавах, о результатах Упаграх, о Падах (Арудхах), о Каракамше, о Раджа-Йогах, о результатах различных авастх, о Чара-Даше, Сукшма-Даше, Накшатра-Даше, Кала-Чакра-Даше и других Дашах, о Аштака-варге , а также о много другом, но эта книга не подходит для начинающих. Тем не менее, эта книга должна быть у каждого практикующего ведического астролога, её часть называют “настольной книгой («библией») Джйотиша”.

3. Трактат 'Джатака-Бхаранам' ('Джатак-Бхарнам') - очень полезная книга, поскольку сочетает доступность языка, понятного даже начинающему, с огромным объёмом практической информации и сформулированных интерпретаций. Это - классическая работа по разделу Джатака – астрология рождения. Фактически, текст является полной и обширной энциклопедией по Йогам (комбинациям), соедениниям, аспектам, положениям планет и сочетаниям этих факторов, а также описывает результаты рождения в различные накшатры, титхи [лунные дни], дни недели, месяцы, сезоны, Самватсара-годы и так далее. Кроме того, книга содержит подробную и ценную информация по результатам даш [периодов планет], по коррективным мерам, по Прашне и по Нашта-Джатаке [ректификации времени рождения].

4. Учебник в форме уроков и лекций “Санджай Ратх: Статьи и лекции по Джйотишу [Ведической астрологии]” следует цели любого учебного пособия - дать верное понимание предмета. Эта книга подходит и для начинающего, и для опытного ведического астролога; кроме того она содержит обширные и очень глубокие знания по ведической философии, мифологии и традиции, что будет сложным для западных астрологов и людей, не практикующих ведический образ жизни. Санджай Ратх объясняет не отдельные методы, а целостную систему Джйотиша, то есть взаимосвязи и место астрологических факторов в творении (во Вселенной), в обстоятельствах и в человеке. Санджай Ратх - Джйотиш-гуру и основатель Шри Джаганнатх Центра, одного из наиболее уважаемых сегодня институтов Ведического Знания.

5. По такому разделу Джйотиша как Мухурта (“элективная” Ведическая астрология), рекомендуется книга 'Мухурта - Астрология выбора благоприятного времени' в переводе А.П.Телицына.

6. Для специалистов будет полезна и интересная книга 'Упадэша-Сутрам' (Упадеша-Сутры) [афоризмы с “комментариями и пояснениями”], которую обычно называют 'Джаймини-Сутры'. Как следует из названия, Упадеша-Сутры предназначались для толкования классических текстов, таких как Брихат-Парашара-Хора-Шастра и других трактатов. В трактате махариши Джаймини коснулся множества областей Джйотиша, таких как Чара- и Стхира-Караки [временные и постоянные сигнификаторы] и иных техник, которые кратко упоминаются в классических текстах, но тут объяснены им очень подробно. Кроме того, Джаимини описал семьдесят Пхалита-Даш [периодов]. Джаймини предлагает обращаться к классическим текстам (своего времени) за объяснениями методов построения и использования варг [дробных карт], описывая только те, которые не находят достаточного с его точки зрения объяснения в написанных до него работах (Саптамша, Рудрамша, Шаштйамша и другие варги).

Книги на английском языке

Книг на английском чрезвычайно много. Причём книги современных авторов больше подходят для начинающих изучать Джйотиш, потому что они написаны простым языком, близким читателю нашего времени. Но, к сожалению, многие современные книги содержат ошибки и ложные концепции, поскольку они основаны на собственной интерпретации знания авторами. Более того, большинство западных авторов пишут книги о Ведической астрологии, не обладая знанием Ведических философии и космологии, и не даже не получив знание Джйотиша по ведической традиции передачи знания 'Гуру-Парамапара'. Заблуждения дошли до того, что некоторые современные авторы называют ведическую науку Джйотиш [Ведическая астрология] фразой “индийская астрология”, что ошибочно и по смыслу, и по этимологии.

Список книг, которые рекомендует П.В.Р. Hарасимха Рао:

Книги современных авторов:

Доктор Бангалор Венката Раман дает в этой книге базовые концепции Джйотиша очень простым и ясным языком.

Прекрасный сборник по интерпретации каждого из домов карты рождения.

Замечательный учебник с практическими примерами анализа.

Описание основ Джйотиша с примерами и упражнениями.

Лучшая книга нашего времени. Хотя книга сложная для начинающих, ее можно изучать после освоения вышеуказанных четырех книг.

Сборник йог [комбинаций] Ведической Астрологии. Хорошо подходит в качестве справочника.

“Библия” Ведической Астрологии. Должна быть у каждого и использоваться как источник справочной информации.

В этой книге Санджай Ратх раскрыл секреты Махариши Джаимини. Книга содержит много примеров. Должна изучаться после вышеуказанных книг.

Много примеров и оценок, сделанных мастером.

Классические книги
  • (1) “Saravali” by Kalyana Verma – Калйана-Верма “Сарaвали”

  • (2) “Brihajjatakam” by Varaha Mihira – Вараха-Михира “Брихаджджатакам (Брихат-джатакам)”

  • (3) “Saravartha Chintamani” by Venkatesa Daivajna – Венткатеша-Дайваджна “Сарвартха-Чинтамани”

  • (4) “Jataka Parijatam” by Vaidyanatha Deekshita – Вайдйанатха-Дикшита “Джатака-Париджата”

  • (5) “Phala Deepika” by Mantreswara – Мантрэшвара “Пхала-Дипика”

  • (6) “Hora Saram” by Prithu Yasas – Притху-Йаса “Хора-Сара”

  • (7) “Uttara Kalamritam” by Kalidasa – Калидаса “Уттара-Каламрита”

  • (8) “Garga Hora” by Garga – Гарга “Гарга-Хора”

  • (9) “Prasna Marga” by Namboodiri Brahmin – Намбудири Брамин “Прашна-Марга”

  • (10) “Bhavartha Ratnakaram” by Ramanujacharya – Рамануджа-ачарйа “Бхаваратха-Ратнакарама”

  • (11) “Satya Jatakam” by Satyacharya – Сатйачарйа “Сатйа-Джатака (Сатъя-Джатака)”

Список рекомедуемых книг по мнению Джйотиш-гуру SJC:

Из современных авторов рекомендуются книги Б.В.Рамана. Также рекомендуются все книги Санджайа Ратха, но для продвинутых джйотиши [ведических астрологов]. Ученикам, начинающим изучать Джйотиш, рекомендуются книги П.В.Р. Нарасимхи Рао и Висти Ларсена - последователей и учеников Санджайа Ратха.

Рекомендуемые классические книги:
  • Brihat Parasara Hora Shastra – “Брихат-Парашара-Хора-Шастра”

  • Jaimini's Upadesa Sutra (Jaimini Sutras) – “Махарши-Джаймини-Упадэша-Сутрам (Упадеша-сутры Джаймини-махариши)” (часто называемые “Джаимини-Сутры”)

  • Все переводы R.Santhanam, особенно его перевод Kalyan Verma's Saravali – переводы Р.Сантханама, особенно “Саравали” Калйана Вермы

  • Jataka Parijatha translated by V.Subramanya Shastri – “Джатака-Париджата” в переводе В.Субраманйа Шастри

  • Varahamihira's Brihat Jataka translated by Prof B.S.Rao – “Брихат-Джатака” Вараха-михиры в переводе профессора Б.С.Рао

классические книги дополнительные:

Переводы С.С.Сарина (S.S.Sareen):

  • Chamatakar Chintamani – “Чаматакар-Чинтамани”

  • Jatak Tatava – “Джтака-Татава”

  • Laghu Parashari Sidhant – “Лагху-Парашари-Сидхант” “Лагху-Парашари”

  • Phaladepika – “Пхаладипика” “Пхала-Дипика”

  • Jatak Desh Marga – “Джатак-Дэш-Марга” “Джатака-Деш-Марга”

  • Uttara Kalamitra – “Уттара-Каламрита”

  • Jataka Alankara – “Джатка-Аланкара”

  • Prasanagnana – “Прасанагнана”

  • Особенно рекомендуются его Phaladipika and Uttara Kalamrita

Переводы Дж.H.Бхасина (J.N.Bhasin):

Эти книги закладывают основу предсказательной астрологии. Шри Бхасин сдедал удивительную работу по переводу этих редких и превосходных текстов.

Переводы Р.Сантханама (R.Santhanam):

  • Brihat Parashara Hora Shastra Vol 1 & 2 – “Брихат-Парашара-Хора-Шастра”

  • Saravali Vol 1 & 2 – “Саравали”

  • Hora Sara – “Хора-Сара”

  • Garga Hora – “Гарга-Хора”

  • Satya Jatakam – “Сатйа-Джатакам”

  • Brighu Sutram – “Бригху-Сутрам”

  • Doctorines of Suka Nadi – “Учение Сука-Нади”

  • Sambhu Hora Prakasa – “Самбху-Хора-Пракаша”

  • Jyotisharnava Navanitam – “Джйотишарнава-Наванитам”

  • Hora Ratnam – “Хора-Ратнам” “Хора-Ратна”

  • Devakeralam (Chandra Kala Nadi) 1, 2, 3 – “Дэвакералам (Чандра-Кала-Нади)”

Лучшие переводы классики. Они являются наиболее аутентичными (подлинными) благодаря его превосходным знаниями Ведической Астрологии. Очень рекомендуются.

Переводы Гириша Чанда Шармы (Girish Chand Sharma):

  • Brihat Parasara Hora Shastra – “Брихат-Парашара-Хора-Шастра”

  • Bhava Kutuhalam – “Бхава-Кутухалам”

  • Muhurtha Chintamani – “Мухуртха-Чинтамани”

  • Jataka Bharanam (Jatak Bharnam) – “Джатака-Бхаранам” (“Джатак-Бхарнам”)

Переводы профессора Бангалора Сурйанарайаны Рао (Prof B.Suryanarayan Rao):

Переводы и авторские работы доктора Бангалора Венкаты Рамана (Dr B.V.Raman):

  • How to Judge Horoscope Vol 1 & 2 – “Как оценивать карту рождения”

  • Notable Horoscope – “Выдающийся карты рождения”

  • 300 Important Combinations – “300 важных комбинаций”

  • Ashtakvarga System of Astrology – “Система астрологии Аштакаварга”

  • Bhavartha Ratnakar – “Бхавартха-Ратнакар”

  • Graha and Bhava Balas – “Балы Грах и Бхав” [сила планет и домов]

  • Prasna Marga Vol 1 & 2 – “Прашна-Марга”

  • Muhurtha – “Мухуртха” “Мухурта”

  • Strijataka – “Стри-джатака”

  • Hindu Predictive Astrology – “Индусская предсказательная астрология” (Ведическая предсказательная астрология)

  • Astrology for Beginners – “Астрология для начинающих”

  • Planetary Influence on Human Affairs – “Влияние планет на человеческие дела” Планетное влияние на дела людей

  • Raman's 110 year Ephemeries – “110-летние эфемириды Рамана”

  • A Catechism in Astrology – “Астрология в вопросах и ответах”

  • A Manual of Hindu Astrology – “Руководство по Индусской Астрологии” “Руководство по Ведической Астрологии”

  • Practical Horary Astrology – “Практическая хорарная астрология” “Практическая астрология Прашны”

  • Earthquake – “Землетрясения” “Катастрофы”

  • Varshaphal – “Варшапхал” “Варша-пхала”

  • Prasna Tantra – “Прашна-Тантра”

  • My Experience in Astrology – “Мой опыт в Астрологии”

  • Raman's War Book – “Книга войны Рамана”

  • Studies in Jaimini Astrology – “Исследования в Джаймини-Астрологии”

books.jyotisha.net