Книга "Метафоры, которыми мы живем" - Скачать бесплатно, читать онлайн. Книга метафоры


Книга "Метафоры, которыми мы живем" из жанра Искусство, Культура, Дизайн

Последние комментарии

 
 

Метафоры, которыми мы живем

Метафоры, которыми мы живем Автор: Лакофф Джордж, Джонсон Марк Жанр: Культурология Год: 2004 Добавил: Admin 3 Июл 15 Проверил: Admin 3 Июл 15 Формат:  DJVU (3285 Kb) Скачать бесплатно книгу Метафоры, которыми мы живем

Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

В книге Дж.Лакоффа и М.Джонсона "Метафоры, которыми мы живем" излагаются основы когнитивного подхода к метафоре - языковому, когнитивному и культурному феномену. Обсуждаются как научные аспекты изучения этого феномена в лингвистике и философии, так и роль метафоры в современном обществе, в повседневном общении между людьми. Особое внимание обращается на возможности использования метафоры как средства познания действительности, как инструмента организации опыта человека, структурирования его знаний о действительности. Книга, впервые вышедшая на языке оригинала в 1980 г., стала бестселлером в англоязычных странах и получила широкий отклик в научной периодике и публицистике. Книга почти не содержит специальной терминологии и будет интересна как специалистам в области лингвистики и литературоведения, так и широким кругам читателей, интересующихся функционированием языка в современном обществе, проблемами речевого воздействия и связью между языком, мышлением и сознанием.

Оглавление :

Предисловие редактора (А.Н.Баранов)Предисловие авторовСлова благодарности1 Концепты, которыми мы живем2 Системность метафорических концептов3 Системность в метафорах: высвечивание и затемнение4 Ориентационные метафоры5 Метафора и непротиворечивость культуры6 Онтологические метафоры7 Персонификация8 Метонимия9 Свидетельства против согласованности систем метафор10 Некоторые дополнительные примеры11 Фрагментарность метафорического структурирования12 На чем основывается наша понятийная система?13 Основание структурных метафор14 Категория причинности: непосредственный опыт и метафорическое осмысление15 Согласование в структурировании опыта16 Согласованность метафор17 Сложные случаи согласования между метафорами18 Некоторые следствия для теорий понятийной структуры19 Определение и понимание20 Как метафоры привносят в форму значение21 Новый смысл22 Создание сходства23 Метафора, истина и действие24 Истина25 Мифы объективизма и субъективизма26 Миф объективизма в западной философии и лингвистике27 Как метафоры показывают ограниченность мифа субъективизма28 Неадекватность мифа субъективизма29 Альтернатива эмпиризма: новое звучание старых мифов30 ПониманиеПослесловиеЛитература

Объявления

Где купить?

Нравится книга? Поделись с друзьями!

Другие книги автора Лакофф Джордж

Похожие книги

Комментарии к книге "Метафоры, которыми мы живем"

Комментарий не найдено
Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться
 

 

2011 - 2018

www.rulit.me

Читать Терапевтические метафоры - Гордон Дэвид - Страница 1

Гордон Дэвид

Терапевтические метафоры

Дэвид Гордон

Терапевтические метафоры

Предисловие

Как в письменной истории, когда она возникла, так и в мифах, ведущих в самые далекие и сокровенные глубины воспоминаний человека о своем опыте, метафора использовалась как механизм, при помощи которого передавались и развивались идеи. Шаманы, философы, проповедники - все они в сходной манере интуитивно сознавали и использовали мощь метафоры. Начиная с известной аллегории с пещерой у Платона и кончая Зигфридом Вольтера, начиная с проповедей Христа и Будды и кончая учением Дона Хуана, метафора всегда присутствовала в них как средство изменения людей и воздействия на их поведение. И для меня не было ничего удивительного, когда я обнаружил использование метафор в поведении интуитивного клинициста - современного практика психотерапии. Представляемая книга Дэвида Гордона являет собой один из первых шагов трансформации интуитивного использования метафор в эксплицитное, и, следовательно, делает метафоры доступным средством терапии для несравненно большего числа профессиональных коммуникаторов. Я глубоко убежден, что данная попытка представляет важную возможность для всех, кто заинтересован как в увеличении своего кругозора, так и эффективности своей работы коммуникатора в том, чтобы стать более знающим и креативным в использовании метафоры как инструмента обучения и изменения поведения. В первые годы моей работы в качества создателя моделей психотерапии я хорошо запомнил свое изумление огромным количеством "профессионалов", посещавших мои семинары для изучения паттернов коммуникации, бравшихся из практики самых талантливых коммуникаторов в этой области... профессионалов, которые тратили свое и мое время на долгие дискуссии об эффективности и полезности техник, которые они даже не испытали. В начале я спорил с ними, а потом понял, что это бессмысленно, и начал требовать, чтобы эти профессионалы проверяли паттерны до того, как мы их обсудим, что, конечно, приводило нас к новым дискуссиям. В конце концов, решив, что безуспешность моих усилий связана с моим собственным поведением, я начал рассказывать им истории о профессоре - некоем Мелвине Стюарте - у которого я учился в колледже. Это был биолог высочайшей квалификации. Главной научной страстью Мелвина было изучение фауны пустынь. Он часто организовывал небольшие экспедиции с участием молодых, физически крепких биологов, и отправлялся в пустыню для интенсивной работы на природе. В большинстве случаев эти путешествия завершались без особых приключений, принося в то же время большую пользу образовательной цели экспедиции. Но однажды летом в одной пустынной местности, очень далеко от населенного пункта, у экспедиции сломалась машина, Мелвину и его молодой команде пришлось оставить ее и пешком отправиться за помощью, С собой они взяли только предметы первой необходимости, нужные для выживания - еду, воду и карты. Согласно показаниям карт, они должны были потратить по крайней мере три дня, чтобы дойти до ближайшего форпоста цивилизации.

Начался пеший поход. Шагая, отдыхая, потом вновь шагая, эта торжественная и решительная группа продвигалась сквозь страну горячего безмолвия. Наутро третьего дня усталая и ободранная группа добралась до вершины высокого песчаного бархана. Измученные жаждой и перегревшиеся на солнце, они начали оглядывать с вершины местность, раскинувшуюся перед ними. Очень далеко справа от себя они увидели нечто, напоминавшее озеро, окруженное небольшими деревьями. Студенты стали прыгать и кричать от радости, но Мелвин никак не отреагировал на это, поскольку знал, что это - всего лишь мираж, - "Я бывал в этих местах" - сказал он; и воспринял эту дурную новость так, как это сделал бы любой умудренный жизнью профессор - как факт, который нужно принять к сведению. Однако его студенты бурно запротестовали и начали настаивать, что они точно знают, то что видят. Их спор с профессором продолжался до тех пор, пока в конце концов он не сдался. Он разрешил им пойти к миражу, но с условием, что как только они убедятся в своей ошибке - они сядут на месте и не сдвинутся с него до тех пор, пока он не вернется с подмогой. Все стали клясться, что будут ждать и больше никуда не пойдут. И тогда Мелвин пошел туда, куда он считал нужным идти, а студенты - куда считали нужным идти они. Через 3 часа они приблизились к новенькому роскошному спасательному посту, где было 4 плавательных бассейна и 6 ресторанов. Через 2 часа после этого они вместе со спасателями уселись в машину и отправились за Мелвином, но он так и не был найден ими... Никогда. Из-за этого случая я так и не завершил своего биологического образования. Итак, ничто больше не заставляло меня на семинарах доказывать достоинства каких-либо вещей при помощи разговоров об этих достоинствах. Читатель, имеющий сейчас возможность читать эту хорошо продуманную и хорошо написанную книгу, также находится на перекрестке. Вы можете читать ее точно так же, как и любую другую - или вы можете осознать, что перед вами еще одна беспрецедентная возможность повысить ваш теперешний уровень мастерства коммуникатора как в теоретическом, так и в практическом отношении. Когда вы подходите к перекрестку, любое решение о новом направлении является всего лишь миражом, летящим на крыльях времени... однако может ли кто-то из вас действительно позволить себе воспользоваться этим шансом? Практические знания в этой книге маскируются под видом приятного чтения; их можно увидеть, услышать, почувствовать, но, что гораздо важнее, их можно использовать. Искренне, насколько можно,

Ричард БЭНДЛЕР

* Часть I. ВВЕДЕНИЕ *

Пролог по сказке Льюиса Кэррола "Алиса в Стране Чудес" ... Около дома под деревом стоял накрытый стол, а за столом пили чай Мартовский Заяц и Шляпник; между ними крепко спала Мышь-Соня. Шляпник и Заяц облокотились на нее, словно на подушку, и разговаривали через ее голову.

- Бедная Соня, - подумала Алиса. - Как ей, наверное, неудобно! Впрочем она спит - значит, ей все равно.

Стол был большой, но вся троица сидела с одного края, на уголке. Завидев Алису, они закричали: "Занято, занято! Мест нет! "

- Места сколько угодно! - возмутилась Алиса и уселась в большое кресло во главе стола.

- Выпей вина, - бодро предложил Мартовский Заяц. Алиса посмотрела на стол, но не увидела ни бутылки, ни рюмок.

- Я что-то его не вижу, - сказала она.

- Еще бы! Его здесь нет! - ответил Мартовский Заяц.

- Зачем же вы мне его предлагаете? - рассердилась Алиса. - Это не оченьто вежливо.

- А зачем ты уселась без приглашения? - ответил Мартовский Заяц. - Это тоже невежливо!

- Я не знала, что этот стол только для вас, - сказала Алиса. - Приборов здесь гораздо больше.

- Что-то ты слишком обросла! - заговорил вдруг Шляпник. До сих пор он молчал и только с любопытством разглядывал Алису. - Не мешало бы постричься.

- Научитесь не переходить на личности, - отвечала Алиса не без строгости. - Это очень грубо.

Шляпник широко открыл глаза, но, не нашелся, что ответить.

- Чем ворон похож на конторку? - спросил он наконец.

- Так-то лучше, - подумала Алиса. - Загадки - это гораздо веселее...

- По моему, это я могу отгадать, - сказала она вслух.

- Ты хочешь сказать, что думаешь, будто знаешь ответ на эту загадку? спросил Мартовский Заяц.

- Совершенно верно, согласилась Алиса.

- Так бы и сказала - заметил Мартовский Заяц. - Нужно всегда говорить то, что думаешь.

- Я так и делаю, - поспешила объяснить Алиса. - По крайней мере... По крайней мере я всегда думаю то, что говорю... а это одно и то же...

- Совсем не одно и то же, - возразил Шляпник. - Так ты еще чего доброго скажешь, будто "Я вижу то, что ем" и "Я ем то, что вижу", - одно и то же!

- Так ты еще скажешь, будто "Что имею, то люблю" и "Что люблю, то имею", - одно и то же! - подхватил Мартовский Заяц.

online-knigi.com

Мэрилин АткинсонПуть к изменению. Трансформационные метафоры

Переводчик М. Брандес

Научный редактор Т. Андриевская

Руководитель проекта С. Турко

Корректор Е. Чудинова

Компьютерная верстка А. Абрамов

Арт-директор С. Тимонов

Художник обложки И. Раскин

© Marilyn W. Atkinson, 2012

© ООО «Альпина Паблишер», 2015

* * *

Я посвящаю эту книгу искрометному таланту рассказчика Милтона Эриксона. Его метафоричные истории о жизненном развитии, осознании, видении и мудрости усилили мою решимость рассказывать истории.

Мэрилин Аткинсон

Предисловие к русскому изданию

Рада предложить вам великолепную книгу, которую мы очень долго ждали.

Мне посчастливилось более десяти лет работать вместе с одним из величайших трансформационных тренеров современности, доктором психологии Мэрилин Аткинсон. Характерной чертой ее тренингов является создание разнообразных метафор: о пути героя, о преодоления тяжелых жизненных обстоятельств и испытаний, о поисках ресурсов, о принятии, любви, выборе, изменениях.

Книгу, которую вы держите в руках, я рекомендую к прочтению прежде всего профессионалам: тренерам изменений, бизнес-тренерам, тренерам личностного роста, коучам и консультантам, которые поддерживают клиентов во время больших перемен, руководителям, психологам и психотерапевтам, врачам, учителям. Также книга будет интересна родителям и всем, кто ищет пути оказания близким людям всесторонней поддержки, сохраняя при этом уважение к их личности и позитивно влияя на решения, которые они принимают.

Я много раз присутствовала при том чарующем моменте трансформации, когда Мэрилин создает метафоры, а ее студенты с легкостью проникаются захватывающими сюжетами и совершают воображаемые путешествия, посещая при помощи воображения высокие горы и скалистые ущелья, пустыни, берега океанов и темные чащи лесов, проходят через залы библиотек, едут на машине или плывут на катамаране… В путешествии перед ними возникают те же вопросы, которыми задается главный герой метафоры, и они соотносят собственные трудности с той ситуацией, в которой оказался он, и следят за тем, какие он принимает решения для того, чтобы справиться с проблемой.

Каждый раз, рассказывая метафоры, Мэрилин немного видоизменяет их применительно к ситуации. Таким образом, основное послание рождается в процессе рассказа, во время удивительного момента единения группы и автора. Базовые ценности объединяют вдумчивых слушателей, и запускается процесс поиска решений. В метафорах, создаваемых в традициях Милтона Эриксона, заложена мощная трансформационная сила. Когда мы погружаемся в глубины бессознательного в поисках ответа, пути выхода даже из очень сложных жизненных ситуаций находятся всегда.

Мэрилин предлагает в своей книге легкие и понятные способы создания метафор. Ее технологии привлекательны, ясны и логичны. Каждый из нас может попробовать себя в роли созидателя трансформационных метафор, даже если ранее не имел подобного опыта.

До знакомства с Мэрилин я позволяла себе рассказывать на тренингах лишь истории из жизни звезд менеджмента и приводить примеры из литературы о бизнесе, считая неприличным делиться опытом собственной жизни. Но оказалось, что даже самая обычная жизнь содержит в себе материал для создания трансформационных метафор. Ведь слушателям важно не столько содержание, сколько возможность «зайти в историю» со своим вопросом и отыскать в ней ответы на него.

Я помню, как Мэрилин раскрывала свои секреты рождения метафор сначала в рамках программы «Тренинг для тренеров», а затем во время курса «Метафоры и работа со сновидениями». Удивительно то, что метафора воздействует на тебя, даже если ты понимаешь технологию ее создания. Я очень советую вам испробовать это искусство на собственном опыте. В ответ на рассказ о сложностях, с которыми столкнулся кто-либо из ваших близких, просто скажите: «Знаешь, это напоминает мне одну историю…» И ваша внутренняя система знаний всегда предложит трансформационную метафору, подходящую именно этому человеку.

Анна Лебедева,

директор представительства Международного Эриксоновского Университета Коучинга, профессиональный сертифицированный коуч по стандартам Международной Федерации Коучинга, сертифицированный бизнес-тренер, тренер коучей

ВведениеМетафоры осознания: средства трансформирующего обучения

Когда вы обращаетесь к людям, знайте, что в вашем распоряжении есть мощный инструмент коммуникационного и мотивационного воздействия – метафоры. Учитесь использовать яркие метафоры, чтобы помочь людям придерживаться ключевых принципов, которые вдохновляют, открывают и углубляют осознание. Используйте метафоры, открывающие сознание, и вы поможете людям научиться верить в себя, исследовать свой внутренний мир, совершая при этом невероятные открытия.

Вообразите, что ваши ценности – это восходящие потоки теплого воздуха. Они мягко струятся вверх. Трансформационные метафоры помогают нам выстраивать историю нашей внутренней жизни, они открывают теплые потоки, проистекающие изнутри и стремящиеся ввысь, которые позволяют нам воспарять все выше и выше к блаженному теплу ценностей.

Наша основная способность посмотреть на жизнь и насладиться своими ощущениями сродни планированию к небу в нежных восходящих потоках. Естественно и без страха мы реагируем на происходящее по мере того, как рассказывается история. Метафоры служат мощным подспорьем, так как они помогают нам прочувствовать самые глубинные ценности и создать трансформационное видение самих себя – и в настоящий момент, и на протяжении всей истории, которую мы рассказываем.

Метафоры осознания, о которых вы прочитаете в этой книге, – это истории, которые позволяют одновременно и «увидеть», и непосредственно «заняться» углублением самопознания в процессе сторителлинга (от англ. storytelling – рассказывание истории. – Прим. пер.). Рассказывание истории дает нам возможность ассоциировать себя с человеком, делающим большой шаг вперед.

На санскрите существует 23 различных слова, обозначающих «осознание». На английском – лишь одно. Метафоры осознания нужны, чтобы изменить эту ситуацию и открыть новые возможности и пути для осознания. Язык метафор – это, образно говоря, санскрит в области определения осознанности, который значительно обогащает лексикон при самопознании. Перед вами открываются новые формы восприятия – они могут отличаться от тех, к которым вы привыкли. По-иному вы начинаете расширять и свое восприятие – так же, как знакомство с новыми словами и ситуациями помогает приобрести новые навыки и опыт. Расширяйте свою осознанность – это способствует более глубокой и содержательной коммуникации. Учитесь смотреть на мир по-новому – как будто вы снова ребенок.

Обычно метафора осознания – это история о некоем персонаже, который, находясь в процессе самопознания, совершает смелый, важный скачок в собственном развитии. Станьте героем этой истории – и с вами произойдет ценная трансформация. Мы склонны строить ассоциации на визуальном воплощении метафор и ценностей, которые они предлагают, накладывая все это на наш жизненный опыт. Чем больше мы прислушиваемся к себе, тем больше себя осознаем.

Нам необходим воплощенный опыт, чтобы дать жизнь своему внутреннему знанию, выпустить его наружу, сформулировав в понятных, согласованных высказываниях, таким образом осознав и выразив результаты самоисследования. Истории позволяют нам развить и расширить свое сознание – наше видение и осознание ценностей.

Человек – существо ассоциативное. Метафоры позволяют нам погрузиться в осознание собственного опыта отношений и физических ощущений. Это как нырнуть в глубокий источник знания себя самого. Мы также будем учиться эффективно размышлять о нашем жизненном путешествии. И вот мы всплываем на поверхность своей жизни уже в другом водоеме. Благодаря историям мы можем восстановить ассоциации со своими ключевыми ценностями и прочувствовать их.

Зачем нужен метафорический подход?

Целостность нашей жизни может быть легко нарушена – мы сами разделяем ее на части, выстраивая воображаемые стены. Часто страдание способствует тому, что человек внезапно в первый раз осознает это, понимая, что оказался «зациклен» на какой-то своей единственной радиоволне.

Личные страдания метафоричны, но это тот тип метафор, который создает ограничивающую историю – грустную историю, которая замыкает нас внутри себя! Выстраивая трансформационные метафоры, мы помогаем другим создать новые прочные «структуры идентичности». Это все равно что строить дом, в котором будут большие окна, но который притом достаточно крепок, чтобы выстоять во время урагана.

Обращаясь к метафоре осознания, мы начинаем с того, что стараемся найти ложные границы. Мы приводим в пример историю человека, который страдает, и в процессе рассказа показываем, как в нем начинает созревать интеллектуальный инсайт.

Нам, людям, необходимо изучить свое страдание, чтобы мы могли слушать его, входить в него, испытывать его, эффективно изучать его и – что важнее всего – учиться жить вне него. Использование метафор позволяет напоминать себе о возможности найти путь, чтобы уйти от старых шаблонов, фрагментирующих нашу жизнь. Мы расслабляемся и вновь начинаем изучать, чего же мы действительно хотим. Мы сами для себя проектируем жилище «на все времена года», которое к тому же способно выдержать любую непогоду. Мы перенастраиваем сознание на выбор и перемены.

Метафора осознания – это наш помощник в распознавании и реагировании на внутренние карты и сообщения других людей, вместе с которыми мы боремся за понимание. Метафора нужна нам и затем, чтобы прислушаться к собственным внутренним сообщениям и картам, но исключительно как к сообщениям и картам. Другими словами, мы увеличиваем способность делать эффективный выбор, прекращая верить в историю «своей сложной жизни».

 

Рассказывая истории, мы знакомим людей с важными аспектами самоосознания. Наше метафорическое мышление – это голографическая структура, присущая и коллективному интеллекту, и групповой осознанности.

Вы можете перестать ограничиваться той «радиоволной» осознания, на которую настроились, и попытаться освоить полный диапазон частот. Поизучайте, как покрутить ручку приемника, чтобы открыть богатые возможности выбора в своей жизни.

Различные виды метафор осознания предназначены для того, чтобы открыть человеку разные особенности, состояния, способности, качества осознания – это как метеоролог, который, сообщая прогноз погоды, помогает вам определить, как правильно одеться, выходя на улицу. Метафоры показывают людям некоторые ключевые ориентиры, которые могут определять качества сознания и на которые можно опираться в процессе осознания. Учась создавать метафоры осознания, вы совершенствуете свои навыки в осмыслении своей собственной жизни во всех ее проявлениях.

Функция размышления/планирования и эмоциональная функция объединяются посредством метафоры. Мы можем формировать групповой опыт, создавая в представлениях людей групповые образы. Это напоминает людям, чему они хотят научиться, это даем им энергию, чтобы реализовать задуманное.

С метафорой осознания:

• Мы учимся делиться своим опытом успешных свершений так, чтобы он мог оказаться полезным другим для достижения такого же успеха. Мы демонстрируем процесс обучения и личностного роста человека.

• Рассказывая историю, мы изучаем, как раскрыться перед собеседниками, даже если они нам совсем не знакомы, и учимся видеть, что они такие же, как мы.

• Мы можем более эффективно обратиться к старым эмоциональным ограничениям и помочь другим оставить в стороне свои прошлые негативные эмоции. Истории позволяют нам показать эти привычки бояться чего-либо и метафорически продемонстрировать способы избавления от них.

• Метафоры позволяют нам более свободно устанавливать контакт с людьми и знакомиться с их опытом. Используя метафорический подход, мы учимся обращаться к глубинному внутреннему опыту.

Мы учимся делать шаги к изменениям, которые парадоксальным образом являются одновременно и болезненными, и дарующими свободу.

Истории в этой книге

В ходе рассказывания истории мы изучаем способы успешного функционирования интуитивных ассоциативных процессов. Наши истории создают поле действий, чтобы исследовать наши ценности и делиться этим знанием с другими людьми.

Любая короткая история или даже пример, которые предлагают ценностный образ, достаточно сильный, чтобы привлечь внимание, может открыть двери к внутреннему потенциалу ваших слушателей. Чтобы это произошло, нам стоит следовать нескольким основным принципам.

Немало времени я потратила на то, чтобы собрать различные истории – мои и других людей, – которые дают толчок развитию трансформационного мышления. Вы сами обнаружите, что некоторые истории, приведенные в этой книге, дают результат. Следите за тем, как вы реагируете на них, когда проживаете их.

В книге вы найдете около 30 метафор, кратких и развернутых. Многие из них были разработаны для коучей. Изучите их с точки зрения рассказчика и используйте для личного совершенствования. Постарайтесь обнаружить собственную область метафор и сформулируйте свои примеры.

Медитации в этой книге

В этой книге приведен ряд небольших упражнений на погружение в созерцание и медитацию – они, как и истории, способны с легкостью пробуждать трансформационный потенциал, если вы выполняете их на практике или даже просто мысленно. Практикуйте их, чтобы реализовать их «потенциал радости» и разрабатывайте варианты собственных упражнений. В следующей книге – книге 2 – я более широко изложу тему развития метафорической медитации.

Книга, которую вы держите в руках, – первая из двух, посвященных умению метафорически излагать свои мысли и чувства. Книга 1 рассказывает о ключевых элементах использования историй, которые способствуют развитию ценностей. Из книги 2 вы узнаете о техниках сторителлинга и практических средствах установления контакта. В ней объясняется, как научиться рассказывать истории группе людей.

В этой, первой, книге вы можете прочитать, как помочь людям приобрести опыт активации и развития трансформационных ценностей. Вы откроете для себя способы превратить эти ценности в принципы, когда рассказываете свою историю. Во второй книге этой серии мы исследуем множество техник и методологий, которые используются рассказчиками историй, включая сторителлинг по методу «четырех квадрантов».

Глава 1Найти секретную дверь

 Чтобы понять, кто ты есть,Стань прыгуном с шестом –перелети через планку.Чтобы преодолеть ее,Отпусти шест и наслаждайся полетом! 

Мэрилин Аткинсон

Жизнь на луче равновесия

Мы живем на луче равновесия, балансируя на грани креативного осознания, с одной стороны которого сонное забвение, с другой – сумасбродство, управляемое одержимостью некой идеей. Образ жизни на луче равновесия напоминает мне об одном случае, который произошел со мной и двумя моими внуками. Недалеко от Ванкувера, в Британской Колумбии, есть висячий мост над каньоном. Это красивое место: на скалах растут высокие кедры и тсуги, а далеко внизу плещется о камни сияющая река. Высоко над каньоном кружат орлы. Река Капилано бежит между высокими скалами, и кажется, что крошечный висячий мостик соединяет «здесь» и вечность. В последний раз я была там в возрасте семи лет.

Мы шли по мосту с моей семилетней внучкой Сейдж, я отвечала на ее вопросы. На середине моста мы взглянули вниз, в каньон. «Я однажды была здесь. Мне тогда было семь лет, как тебе сейчас, – сказала я. – Может быть, когда-нибудь и ты придешь сюда со своей семилетней внучкой». Она серьезно задумалась.

Креативное мышление возникает у всех нас, когда мы что-либо изучаем, обдумываем. Особенно интересно бывает задуматься о времени. И мне, и детям, стало интересно, какое может быть «потом» на этом мосту осознания. А я подумала о множестве поколений людей, которые побывали здесь за последние десять тысяч лет, и об их мыслях при виде грандиозного каньона.

Меня захватило воображение, и в голове закрутились мысли о том, что на то, чтобы появился сам каньон, понадобились миллиарды лет. Я размышляла о том, сколько глаз столько лет смотрело на этот великолепный пейзаж, а теперь наши глаза видят каньон в XXI в. Я поделилась этой мыслью с внуками, которые на секунду остановились и посмотрели на каньон моим взглядом «сквозь времена». Так мы стояли втроем и «глазами времени» глядели на потрясающие виды.

Затем мой десятилетний внук решил найти камень и бросить его вниз: «Просто чтобы что-то изменить!» Поискав в кустах, он нашел подходящий камень и направился на середину моста. Убедившись, что я смотрю, он торжественно сбросил камень вниз в реку. Все мы хотим оставить след в вечности.

Висячий мост раскачивается между двумя берегами так же, как мы, люди, учимся находить равновесие – раскачиваясь между парадоксами своей жизни. Мы разрешаем парадоксы с помощью юмора и доверия во всех разнообразных аспектах нашего жизненного пути.

Устойчивое равновесие становится возможным, когда мы заявляем себе, что все аспекты нашего жизненного пути стоят того, чтобы получить от них полное удовлетворение. Мы учимся рассказывать истории, чтобы разделить их с другими. Мы заявляем, что все они имеют ценность, и сама жизнь становится ценной. Обучение представляет собой цепочку, каждое звено которой – маленький жизненный урок. Мы входим в поток настоящего удовлетворения. Все мы хотим оставить след в вечности.

Что есть метафора? Что есть «мета» и зачем она?

Метафоры – это двери. Это чудесные объединяющие двери, открывающие огромнейший трансформационный потенциал. Они дают нам возможность оставить позади самообман и перенестись в сферы истинного ландшафта разума – туда, куда мы, возможно, часто сами не осмеливаемся шагнуть. Как путешественник, оказавшийся на Луне, мы воспринимаем все вокруг в новом свете – мы по-иному изучаем каждую деталь жизни, по-иному ходим, видим, ощущаем. Проходя в прекрасные двери, мы преодолеваем трансформационный порог, переходя на другой, более глубокий уровень понимания того, что это значит – быть человеком.

Подумайте об этимологии слова «метафора». Что раскрывает перед нами смысл части «мета»? Она означает «через», «вне» – это как «один шаг за пределы любой реальности». Один шаг за пределы любой «реальности» – это история об этой реальности… и это метафора!

Заметьте, как работает «мета»-идея на примере языка: один шаг за пределы физики – метафизика. Один шаг делает гусеница за пределы своего существования в виде червячка – и происходит метаморфоза: гусеница превращается в бабочку. Другими словами, один шаг за пределы любой модели – и мы можем открыть или создать «мета-модель». Это означает, что основная функция метафоры – выйти за пределы некоего убеждения или заключения и помочь слушателю или читателю раздвинуть границы своего взгляда на вещи и расширить свое видение.

Что усиливает сравнение метафор с уникальными трансформационными дверями, так это то, что они также способны помогать нам устанавливать ассоциативные связи с нашими глубинными ценностями. С помощью сильной метафоры мы вспоминаем свои ценности физически. Наши органы чувств оказываются задействованы в этом. Идентифицируя себя с событиями сильной истории, мы непосредственно проживаем ее: буквально входим в нее, испытываем соответствующие чувства и тактильные ощущения. Это означает, что мы формулируем нашу идентичность, основываясь на своем кинестетическом опыте чувствования этих ценностей, тем самым создавая расширенную «ценностную связанность» посредством своего тела. Сильная метафора в состоянии создать долгосрочную ценностную стабильность через эту внутреннюю власть, перенося людей физически и эмоционально в обновленное состояние личной радости и энергии – ради их жизни и достижения целей.

Эйнштейн на веранде

Однажды Эйнштейну позвонил журналист из научного издания и попросил его об интервью для специальной статьи «Великие вопросы, которые задают великие ученые». Тот согласился, и журналист приехал к нему домой на самом закате дня. Он застал ученого сидящим на веранде в кресле-качалке, курящим старую трубку и любующимся закатом.

«Я хочу задать вам только один вопрос, доктор Эйнштейн, – волнуясь и теребя в руках блокнот, сказал молодой, подающий надежды журналист. – Это главное, о чем мы спрашиваем всех ученых, согласившихся с нами побеседовать. Вопрос такой: “Какой самый главный вопрос может задать ученый?”»

В глазах Эйнштейна появился огонек. Он потянулся в своем кресле и задумался. Думал целых десять минут.

«Это прекрасный вопрос, молодой человек, и он заслуживает серьезного ответа», – сказал он наконец. Потом стал медленно раскачиваться в кресле и дымить своей трубкой. Он долго молчал, глубоко погрузившись в размышления, пока журналист терпеливо ожидал озвучивания какой-то важной математической формулы или положений квантовой теории. Но вместо этого он получил вопрос, который впоследствии заставил весь мир глубоко задуматься.

«Молодой человек, – сказал Эйнштейн очень серьезно. – Самый важный вопрос, который может задать любой человек, – это вопрос о том, является ли Вселенная дружественной сферой?» «Что вы имеете в виду? – спросил журналист. – Как это может быть самым главным вопросом?» Эйнштейн ответил многозначительно: «Ответ на этот вопрос определяет то, что мы делаем со своей жизнью. Если Вселенная является дружественной сферой, то мы проведем свою жизнь, строя мосты. В противном случае люди будут тратить все свое время на то, чтобы строить стены. Решать нам!»

fictionbook.ru

Сюрреалистические метафоры для книг в иллюстрациях Джунго Ли

Этот корейский художник стал победителем в конкурсе World Illustration Awards 2016.

Джунго Ли (Jungho Lee) изучал графический дизайн в университете Хонгик в Сеуле. С 2007 года он работал иллюстратором в различных СМИ. С недавних пор Джунго сосредоточен на иллюстрировании книг.

В воображении Джунго Ли книга может стать открытием нового мира, путеводной звездой или десертом. Эти чудесные визуальные метафоры он использует в своих иллюстрациях.

В нынешнем году Джунго Ли получил главный приз среди профессионалов в номинации «Книги» на международном конкурсе иллюстраторов World Illustration Awards. Предлагаем вам полюбоваться его произведениями.

Иллюстрации Джунго Ли 1

Иллюстрации Джунго Ли 2

Иллюстрации Джунго Ли 3

Иллюстрации Джунго Ли 4

Иллюстрации Джунго Ли 5

Иллюстрации Джунго Ли 6

Иллюстрации Джунго Ли 7

Иллюстрации Джунго Ли 8

Иллюстрации Джунго Ли 9

Иллюстрации Джунго Ли 10

Иллюстрации Джунго Ли 11

Иллюстрации Джунго Ли 12

Иллюстрации Джунго Ли 13

Иллюстрации Джунго Ли 14

Иллюстрации Джунго Ли 15

Иллюстрации Джунго Ли 16

Иллюстрации Джунго Ли 17

Иллюстрации Джунго Ли 18

Иллюстрации Джунго Ли 19

Иллюстрации Джунго Ли 20

Иллюстрации Джунго Ли 21

Иллюстрации Джунго Ли 22

Смотрите также:

Facebook

Вконтакте

Twitter

Google+

Pinterest

Одноклассники

cameralabs.org

Терапевтические метафоры читать онлайн, Гордон Дэвид

Annotation

Книга дает возможность читателю повысить уровень мастерства коммуникатора, как в теоретическом, так и в практическом отношении. Практические знания в этой книге маскируются под видом приятного чтения: их можно увидеть, услышать, почувствовать, но, что гораздо важнее, их можно использовать. Книга будет интересна всем, кто интересуется новейшими разработками в области психологии и психотерапии.

Предисловие

Часть I. ВВЕДЕНИЕ

Пролог

Раздел 1 Метафора, "Метафора"

Раздел 2. Помощь людям посредством метафор

Раздел 3 Как построена книга

Часть II. КОНСТРУИРОВАНИЕ МЕТАФОРЫ

Раздел 1 Точность формулировки

Раздел 2 Изоморфизм

Раздел 3 Исход

Раздел 4 Связующая стратегия

Раздел 5 Переформирование

Раздел 6 Синтаксис метафор

Раздел 7 Метафора Сэмюэля

Часть III. ДОБАВЛЯЕМ КАТЕГОРИИ САТИР

Пролог

Раздел 1 Категории Сатир

Раздел 2 Категории Сатир и терапия

Раздел 3 Категории Сатир в метафорах

Раздел 4 Возвращаясь к метафоре Самюэля

Часть IV. ДОБАВЛЯЕМ СИСТЕМЫ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ

Пролог

Раздел 1 Системы репрезентации

Раздел 2 Системы репрезентации и терапия

Раздел 3 Системы репрезентации в метафорах

Раздел 4 Дитя метафоры Самюэля

Часть V. ДОБАВЛЯЕМ СУБМОДАЛЬНОСТИ

Пролог

Раздел 1 Основания

Раздел 2 Субмодальности и опыт

Раздел 3 Эквивалентность в субмодальностях: синестезия

Раздел 4 Субмодальности, синестезия и изменение

Раздел 5 Когда применять синестезию?

Раздел 6 Метафора Сэмюэля в последний раз

Часть VI. УТИЛИЗАЦИЯ

Пролог

Раздел I Стратегия беседы. Скрыто или открыто?

Раздел 2 Якоря и триггеры

Раздел 3 Вложенные реальности

Часть VII. ВСЕ, СРАЗУ, ВМЕСТЕ

Пролог

ПОСЛЕДНИЙ ШИК (послесловие редактора с Приложением историй, притч, метафор)

Предисловие

Как в письменной истории, когда она возникла, так и в мифах, ведущих в самые далекие и сокровенные глубины воспоминаний человека о своем опыте, метафора использовалась как механизм, при помощи которого передавались и развивались идеи. Шаманы, философы, проповедники — все они в сходной манере интуитивно сознавали и использовали мощь метафоры. Начиная с известной аллегории с пещерой у Платона и кончая Зигфридом Вольтера, начиная с проповедей Христа и Будды и кончая учением Дона Хуана, метафора всегда присутствовала в них как средство изменения людей и воздействия на их поведение. И для меня не было ничего удивительного, когда я обнаружил использование метафор в поведении интуитивного клинициста — современного практика психотерапии. Представляемая книга Дэвида Гордона являет собой один из первых шагов трансформации интуитивного использования метафор в эксплицитное, и, следовательно, делает метафоры доступным средством терапии для несравненно большего числа профессиональных коммуникаторов. Я глубоко убежден, что данная попытка представляет важную возможность для всех, кто заинтересован как в увеличении своего кругозора, так и эффективности своей работы коммуникатора в том, чтобы стать более знающим и креативным в использовании метафоры как инструмента обучения и изменения поведения. В первые годы моей работы в качества создателя моделей психотерапии я хорошо запомнил свое изумление огромным количеством «профессионалов», посещавших мои семинары для изучения паттернов коммуникации, бравшихся из практики самых талантливых коммуникаторов в этой области… профессионалов, которые тратили свое и мое время на долгие дискуссии об эффективности и полезности техник, которые они даже не испытали. В начале я спорил с ними, а потом понял, что это бессмысленно, и начал требовать, чтобы эти профессионалы проверяли паттерны до того, как мы их обсудим, что, конечно, приводило нас к новым дискуссиям. В конце концов, решив, что безуспешность моих усилий связана с моим собственным поведением, я начал рассказывать им истории о профессоре — некоем Мелвине Стюарте — у которого я учился в колледже. Это был биолог высочайшей квалификации. Главной научной страстью Мелвина было изучение фауны пустынь. Он часто организовывал небольшие экспедиции с участием молодых, физически крепких биологов, и отправлялся в пустыню для интенсивной работы на природе. В большинстве случаев эти путешествия завершались без особых приключений, принося в то же время большую пользу образовательной цели экспедиции. Но однажды летом в одной пустынной местности, очень далеко от населенного пункта, у экспедиции сломалась машина, Мелвину и его молодой команде пришлось оставить ее и пешком отправиться за помощью, С собой они взяли только предметы первой необходимости, нужные для выживания — еду, воду и карты. Согласно показаниям карт, они должны были потратить по крайней мере три дня, чтобы дойти до ближайшего форпоста цивилизации.

Начался пеший поход. Шагая, отдыхая, потом вновь шагая, эта торжественная и решительная группа продвигалась сквозь страну горячего безмолвия. Наутро третьего дня усталая и ободранная группа добралась до вершины высокого песчаного бархана. Измученные жаждой и перегревшиеся на солнце, они начали оглядывать с вершины местность, раскинувшуюся перед ними. Очень далеко справа от себя они увидели нечто, напоминавшее озеро, окруженное небольшими деревьями. Студенты стали прыгать и кричать от радости, но Мелвин никак не отреагировал на это, поскольку знал, что это — всего лишь мираж, — «Я бывал в этих местах» — сказал он; и воспринял эту дурную новость так, как это сделал бы любой умудренный жизнью профессор — как факт, который нужно принять к сведению. Однако его студенты бурно запротестовали и начали настаивать, что они точно знают, то что видят. Их спор с профессором продолжался до тех пор, пока в конце концов он не сдался. Он разрешил им пойти к миражу, но с условием, что как только они убедятся в своей ошибке — они сядут на месте и не сдвинутся с него до тех пор, пока он не вернется с подмогой. Все стали клясться, что будут ждать и больше никуда не пойдут. И тогда Мелвин пошел туда, куда он считал нужным идти, а студенты — куда считали нужным идти они. Через 3 часа они приблизились к новенькому роскошному спасательному посту, где было 4 плавательных бассейна и 6 ресторанов. Через 2 часа после этого они вместе со спасателями уселись в машину и отправились за Мелвином, но он так и не был найден ими… Никогда. Из-за этого случая я так и не завершил своего биологического образования. Итак, ничто больше не заставляло меня на семинарах доказывать достоинства каких-либо вещей при помощи разговоров об этих достоинствах. Читатель, имеющий сейчас возможность читать эту хорошо продуманную и хорошо написанную книгу, также находится на перекрестке. Вы можете читать ее точно так же, как и любую другую — или вы можете осознать, что перед вами еще одна беспрецедентная возможность повысить ваш теперешний уровень мастерства коммуникатора как в теоретическом, так и в практическом отношении. Когда вы подходите к перекрестку, любое решение о новом направлении является всего лишь миражом, летящим на крыльях времени… однако может ли кто-то из вас действительно позволить себе воспользоваться этим шансом? Практические знания в этой книге маскируются под видом приятного чтения; их можно увидеть, услышать, почувствовать, но, что гораздо важнее, их можно использовать.

Искренне, насколько можно, Ричард БЭНДЛЕР

Часть I. ВВЕДЕНИЕ

Пролог

по сказке Льюиса Кэррола «Алиса в Стране Чудес» … Около дома под деревом стоял накрытый стол, а за столом пили чай Мартовский Заяц и Шляпник; между ними крепко спала Мышь-Соня. Шляпник и Заяц облокотились на нее, словно на подушку, и разговаривали через ее голову.

— Бедная Соня, — подумала Алиса. — Как ей, наверное, неудобно! Впрочем она спит — значит, ей все равно.

Стол был большой, но вся троица сидела с одного края, на уголке. Завидев Алису, они закричали: «Занято, занято! Мест нет! "

— Места сколько угодно! — возмутилась Алиса и уселась в большое кресло во главе стола.

— Выпей вина, — бодро предложил Мартовский Заяц. Алиса посмотрела на стол, но не увидела ни бутылки, ни рюмок.

— Я что-то его не вижу, — сказала она.

— Еще бы! Его здесь нет! — ответил Мартовский Заяц.

— Зачем же вы мне его предлагаете? — рассердилась Алиса. — Это не очень— то вежливо.

— А зачем ты уселась без приглашения? — ответил Мартовский Заяц. — Это тоже невежливо!

— Я не знала, что этот стол только для вас, — сказала Алиса. — Приборов здесь гораздо больше.

— Что-то ты слишком обросла! — заговорил вдруг Шляпник. До сих пор он молчал и только с любопытством разглядывал Алису. — Не мешало бы постричься.

— Научитесь не переходить на личности, — отвечала Алиса не без строгости. — Это очень грубо.

Шляпник широко открыл глаза, но, не нашелся, что ответить.

— Чем ворон похож на конторку? — спросил он наконец.

— Так-то лучше, — подумала Алиса. — Загадки — это гораздо веселее…

— По моему, это я могу отгадать, — сказала она вслух.

— Ты хочешь сказать, что думаешь, будто знаешь ответ на эту загадку? — спросил Мартовский Заяц.

— Совершенно верно, согласилась Алиса.

— Так бы и сказала — заметил Мартовский Заяц. — Нужно всегда говорить то, что думаешь.

— Я так и делаю, — поспешила объяснить Алиса. — По крайней мере… По крайней мере я всегда думаю то, что говорю… а это одно и то же…

— Совсем не одно и то же, — возразил Шляпник. — Так ты еще чего доброго скажешь, будто "Я вижу то, что ем" и "Я ем то, что вижу" ...

knigogid.ru

Сборник метафор о жизни | Свой край

Яблоневый сад. Домик в деревне

Решила собрать свои любимые цитаты-метафоры о всякой всячине. Хотелось собрать в одном месте размышления о жизни, об отношениях, о доверии.

Жизнь как сад. Цитата из книги Джулии Кэмерон «Путь художника»

«Представьте себе сад, в котором каждое растение имеет свое имя и место. Ни один цветок не теряет своей ценности, оттого что рядом с ним цветет другой. Каждый лепесток по-своему прекрасен и незаменим.Давайте бережно относиться к этому саду. Не будем выдергивать с корнем идеи друг друга, так и не позволив им расцвести. Проявим терпение во время созревания, плодоношения и появления новых всходов. Давайте не спешить с осуждением кого-либо в бездумном стремлении искусственно ускорить его развитие. Пусть даже у художника, который делает первые шаги, всегда будет возможность попробовать, споткнуться, упасть и начать все снова. Не будем забывать, что в природе каждая потеря имеет свой смысл. В человеческой жизни то же самое. Обратив собственный провал себе на пользу, можно превратить его в компост, который удобрит нашу работу в следующем сезоне. Помните: перед нами долгий период посадки и сбора урожая, а не успех на скорую руку.»

Рассуждения о важных вещах из книг Макса Фрая

«Кстати, если ты полагаешь, будто «осознать призвание» — это просто высокопарный оборот речи, имей в виду, все гораздо хуже. Это скорее похоже на настоятельную потребность гусеницы свить кокон: невозможно противостоять зову собственной природы.»

«У меня иногда бывали трудные времена. Скажем так: порой у меня был всего один пирожок, в то время как мне хотелось съесть целый десяток. Но я никогда не выбрасывал этот единственный пирожок под тем предлогом, что хочу гораздо больше…»

«Имейте в виду: всякая хорошая история хочет стать рассказанной, как всякое семечко хочет прорости. когда человек носит в себе слишком много нерассказанных историй, он начинает сутулиться, голова ноет по утрам, а сны начинают повторяться — одно и то же, из ночи в ночь, сущий кошмар!»

«Время – страшная штука. Его нельзя отменит, правда? Даже если очень хочется… Оно идет, и все тут, убаюкивает нас своим ритмичным ходом, и мы начинаем думать, что так будет всегда… но однажды непременно наступает момент, когда выясняется, что его больше не осталось, и все закончилось – именно для меня, а не для кого-то другого.»

Немного моих метафор из личного опыта

Жизнь как книга.

Закончилась одна глава – обязательно начнется следующая.Не вырывайте страницы после прочтения – это Ваш опыт.Не устраивает сюжет — пишите свою историю.

Круговорот жизни в природе

В нашей жизни все идет по кругу: бурная весна дарит кучу энергии и сил для роста. Летом продолжается подпитка в нежных лучах, копятся ресурсы для будущих побед. После наступает осень — пора зрелости, сбора урожая и наконец, приходит зима — период покоя, сна — так необходимого для восстановления сил.

Природа циклична, наша жизнь тоже подчинена этим законам. Иногда это нужно просто принять как данность и подчинится требованиям ситуации. Действовать, когда это необходимо, и давать себе отдых после плодотворной работы.

Глубина моря и чувств

Не зря вода является символом эмоций.Пусть на поверхности бушуют волны, на глубине звуки приглушаются, остается лишь легкое движение похожее на убаюкивающую колыбель.

Остается лишь наблюдать все разнообразие чувств: тут в виде рака-отшельника притаился страх, целой стайкой серебристых мальков промелькнули яркие воспоминания детства, На самое дно опустилась тяжелая и не поворотливая обида на родителей, царственно приплыла и захватила все внимание страсть.

Проходит мгновение и картинка меняется. Вдруг ты понимаешь, что вокруг тебя постоянное движение, ритм соответствующий дыханию самой жизни.Движение не прекращается никогда. Оно завораживает, притягивает и манит к себе. Сначала погружение происходит на малую глубину, затем все глубже, глубже… Куда почти не проникает свет. Мир становится совсем незнакомым, непривычным, даже пугающим.

Для полноценной жизни нам как воздух необходим контакт с реальностью. Соприкоснувшись со скрытым миром чувств нужно обязательно всплыть на поверхность. Нужен проводник, который вернет нас в реальность и позволит вдохнуть свежий воздух.

ВНИМАНИЕ!!!! Однажды нырнув в море чувств — ты уже не будешь прежним. Бездна, в которую удалось посмотреть, навсегда оставит в твоей душе свой след.

Сила жизни

Иногда желанная цель сильно отличается от реальности, но наша жизненная сила подобно ростку, не смотря на сопротивление, ищет путь к свету. Порой этот путь прямой и легкий, зачастую тернист и извилист, но главное не сдавайтесь — продолжайте движение.

В беседе об обидах

О том, что память и шрамы от нанесенных обид остаются и невозможно простить.

— Возьми стакан.— Взял.— Урони его и посмотри, что с ним случиться.— Он разбился.— А теперь проси прощения и посмотри, станет ли он опять целым.

Известная притча наталкивает на вопросы: Возможно ли простить обидчика? Возможно ли чтобы стакан стал снова целым?После долгих размышлений клиентку озарило: «Может! Только для этого нужен мастер, умеющий обращаться со стеклом». А потом тихонько добавила: «И много-много тепла…»

Полноводная река отношений

Река и два берега как метафора полноценных и глубоких отношений между мужчиной и женщиной.Итак, если представить что река – это отношения, эмоции, чувства, а берега – это два человека. При этом каждый из них может быть абсолютно разным, свободным  в самовыражении, но в то же время все вместе они создают единый пейзаж.

Река находится в непрерывном движении, что символизирует саму жизнь, а также все эмоции, которые мы способны испытывать по отношению к другому. Река может быть спокойной, но глубокой, а может быть бурной с частыми порогами и поворотами. Порой из-за избытка влаги она выходит из своих берегов, смывая все на своем пути. Но проходят дни, вода спадает, а на разрушенных берегах остается плодородный слой ила. Иногда ее сковывает льдом от сильных морозов, но с первым теплом реки вскрываются, вновь продолжая движение.

Может наступить период засухи, когда река мелеет, теряет свою силу, еле движется, но после дождя уровень воды поднимается. Если же возникает запруда и наступает период застоя – вязкое болото, то самое время расчистить дно русла от всего лишнего, что преграждает путь течению.

У любой реки есть начало – исток, он чист, прохладен и приятен на вкус. Чем дальше по течению, тем выше вероятность замутить воду, но регулярная чистка русла – обеспечивает постоянное течение, а значит и чистоту потока. У каждой реки есть логичное завершение – озеро мечтаний, море эмоций, океан любви.

Берег левый и берег правый – они могут быть подобны друг другу, повторять каждый изгиб. Но вероятнее всего они будут абсолютно разными: один более крутой, другой пологий, на одном заросли кустарников, а на другом приятный песок. Русло также может менять свое направление, оно то разливается, то наоборот сужается, превращаясь в едва заметный ручеек. Иногда через реку перекинут мостик, появляется возможность встречи. Местами река так глубока и широка, что встреча как будто невозможна, но на самом деле у любой реки есть дно и общение происходит на самом глубоком уровне. Временами для встречи нужен паромщик.

Самое захватывающее во всей этой картине лично для меня в том, что отношения между людьми переменчивы, порой непредсказуемы, но в то же время так же прекрасны как и долина реки. И хороши они, лишь при целостном взгляде, когда учитывается все что происходит, легко воспринимаются любые перемены, одинаково ценятся все составляющие.

Доверяя потоку жизни

Отношения с водой для меня подобны отношению к жизни в целом. Я всегда любила воду, наверное, как и все дети. При этом не умела плавать, просто не получалось слаженно действовать руками и ногами. Приходилось барахтаться на мелководье.Иногда чтобы пощекотать нервы я заходила на глубину по шею и чувствовала как меня вода начинает затягивать. Позже я все-таки научилась кое-как держаться на воде, но при мысли, что подо мной нет дна — начиналась паника. Так же я пыталась контролировать все происходящее в жизни.

Доверять воде и собственным силам я научилась в бассейне. Оказалось, что бассейн глубокий, но плыть все-таки нужно. Страшно, но пересилила себя и спустилась по лестнице. Сначала держалась ближе к бортику, часто делала перерывы. Потом все-таки стала двигаться уверено и могла проплывать от стенки до стенки. Ура!!! Больше похоже на внутренние изменения после тренинга или личной терапии, появилась уверенность, но нет опыта реальной жизни.

На море я уже окончательно поверила — вода меня держит. Какие я только кульбиты не вытворяла, наслаждалась движением тела, то ловила волну, то переворачивалась на спину, то усиленно плыла к какой-то цели. Полный восторг, период острой влюбленности в жизнь, состояние близкое к эйфории.

Чем дальше я продвигалась в отношениях с водой, тем лучше понимала, она бывает разной: холодной или теплой, соленой или пресной, мутной или прозрачной, спокойной или бурной — и мне нравилось пробовать свои силы в разной воде.

Но опять вступает «но…», как же без этого. Прыгнуть с вышки для меня было жутко страшно. Стою на краю, смотрю в пустоту. Умом понимаю это безопасно и не могу сделать шаг. Не могу отпустить контроль, не могу довериться жизни. Рядом со мной с визгом и восторгом прыгает народ. После длительной борьбы между страхом и желанием новых ощущений наконец-то решаюсь. Лечу. Вода меня принимает ласково, мягко погружаюсь, ноги касаются дна и я медленно всплываю на поверхность. Я все могу, главное не бояться и идти навстречу своим желаниям.

Научилась ли я жить в близком контакте с собой и другими?Я все еще в бассейне! Умею, но мне страшно.

А какие у Вас отношения с жизнью?

Похожие записи:

Мир вокруг — он какой?

svojkraj.ru

Книга "Метафоры, которыми мы живем"

Последние комментарии

 
 

Метафоры, которыми мы живем

Метафоры, которыми мы живем Автор: Лакофф Джордж, Джонсон Марк Жанр: Культурология Год: 2004 Добавил: Admin 3 Июл 15 Проверил: Admin 3 Июл 15 Формат:  DJVU (3285 Kb) Скачать бесплатно книгу Метафоры, которыми мы живем

Рейтинг: 0.0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

В книге Дж.Лакоффа и М.Джонсона "Метафоры, которыми мы живем" излагаются основы когнитивного подхода к метафоре - языковому, когнитивному и культурному феномену. Обсуждаются как научные аспекты изучения этого феномена в лингвистике и философии, так и роль метафоры в современном обществе, в повседневном общении между людьми. Особое внимание обращается на возможности использования метафоры как средства познания действительности, как инструмента организации опыта человека, структурирования его знаний о действительности. Книга, впервые вышедшая на языке оригинала в 1980 г., стала бестселлером в англоязычных странах и получила широкий отклик в научной периодике и публицистике. Книга почти не содержит специальной терминологии и будет интересна как специалистам в области лингвистики и литературоведения, так и широким кругам читателей, интересующихся функционированием языка в современном обществе, проблемами речевого воздействия и связью между языком, мышлением и сознанием.

Оглавление :

Предисловие редактора (А.Н.Баранов)Предисловие авторовСлова благодарности1 Концепты, которыми мы живем2 Системность метафорических концептов3 Системность в метафорах: высвечивание и затемнение4 Ориентационные метафоры5 Метафора и непротиворечивость культуры6 Онтологические метафоры7 Персонификация8 Метонимия9 Свидетельства против согласованности систем метафор10 Некоторые дополнительные примеры11 Фрагментарность метафорического структурирования12 На чем основывается наша понятийная система?13 Основание структурных метафор14 Категория причинности: непосредственный опыт и метафорическое осмысление15 Согласование в структурировании опыта16 Согласованность метафор17 Сложные случаи согласования между метафорами18 Некоторые следствия для теорий понятийной структуры19 Определение и понимание20 Как метафоры привносят в форму значение21 Новый смысл22 Создание сходства23 Метафора, истина и действие24 Истина25 Мифы объективизма и субъективизма26 Миф объективизма в западной философии и лингвистике27 Как метафоры показывают ограниченность мифа субъективизма28 Неадекватность мифа субъективизма29 Альтернатива эмпиризма: новое звучание старых мифов30 ПониманиеПослесловиеЛитература

Объявления

Где купить?

Нравится книга? Поделись с друзьями!

Другие книги автора Лакофф Джордж

Похожие книги

Комментарии к книге "Метафоры, которыми мы живем"

Комментарий не найдено
Чтобы оставить комментарий или поставить оценку книге Вам нужно зайти на сайт или зарегистрироваться
 

 

2011 - 2018

www.rulit.me