Книга Начало всех Начал читать онлайн. Книга начал


КНИГА НАЧАЛ — Славянская культура

 ГЛАВА 11. До того, как всё начало быть, была одна лишь Великая Темь.2. В лоне Великой Теми родилось Золотое Яйцо. Из Яйца вышел Род, и стал Свет.3. Воля Рода творить породила Сварога – Коваля Небесного.4. Воля Рода любить породила Ладу – Богиню Любви и Лада.5. Воля Рода ведать породила Велеса – Вещего Бога. 

6. Воля Рода жить породила Земун – Корову Небесную, Мать Вещего Бога.7. Сварог и Лада породили Светлых Сварожичей – детей Небесного (Сварожьего) Огня.8. Из Света Небесного Огня родился Даждьбог Сварожич – Солнце Красное.9. Из Силы Небесного Огня родился Перун – Ратай (Воин) Небесный.10. Из Животворящего Жара Небесного Огня родился Огнебог Сварожич.11. Из Огненного Дыхания Сварожьей Кузни родился могучий Стрибог – Дед Ветров.12. А из рогов Небесной Коровы Земун вышел Светел Месяц – Лодья Велесова.

ГЛАВА 21. Когда раскололось Златое Яйцо, и воссиял Свет Рода, Темь приняла обличье Окиян-Моря – Бездонного, Безбрежного, Безымянного.2. Из верхней части Яйца стала Твердь Вышняя – Сварга Златая, и родились Огонь и Воздух.3. Из нижней части Яйца стала Твердь Нижняя, и родились Земля и Вода.4. Нижней Тверди не на что было опереться, и она скрылась под водами Окиян-Моря.5. Тогда из Пупа Рода вышел Змей Юша, Который подпер Собою Нижнюю Твердь.6. А из Чела Рода вышел Ясный Сокол – Белобог, Который поднял Небо на Своих крылах.7. И когда Верх и Низ утвердились на своих местах, между ними стал Белый Свет – Четырёхликий Световид.8. И плавал по волнам Окиян-Моря Гоголь (Селезень) – Чернобог.9. По Воле Рода, Он нырнул вглубь вод и вынес оттуда на поверхность ком Нижней Тверди,10. Который стал, по Воле Рода, Землёй – явленной твердью посреди Окиян-Моря.11. И стала тогда Твердь Вышняя Миром Прави – Обителью Светлых Богов-Сварожичей, а Твердь Нижняя стала Миром Нави – Обителью Тёмных Богов;12. Земля же стала Миром Яви – Обителью существ, облечённых плотью.

ГЛАВА 31. Когда Земля только начала быть, упал на неё с Неба Бел-Горюч Камень Алатырь.2. И вздрогнула Земля, и раскололась на четыре части, а между ними вознеслась ввысь Белая Гора.3. И бушевал на Земле Огонь, и не было на ней ничего живого во плоти.4. Когда Огонь стих, Боги сошли на Землю и дали начало всякому животу.5. И проснулись во чреве земли Вещие Камни, и породила утроба Земная всякие рощенья и дивных зверей.6. И явились тогда на Землю, по Воле Рода, великаны-волоты – дети Велеса.7. Они двигали горы и меняли русла рек, приручали диких зверей и повелевали бесплотными духами, жившими повсюду.8. А когда окончился их срок, ушли они в Неведомые Чертоги Родовы, освободив место для младших братьев своих – людей.9. И был дан людям от Рода Урок: чтить Богов и Предков своих, жить по Совести и в Ладу с Природой. А для тех, кто ищет Высшей Мудрости, особый Урок: познать себя.10. И стало так по Воле Рода. И Макошь сплетала во един узор Нити Судеб людей – от лона Живы до серпа Мары,11. И верви родов земных плели узор Рода Небесного, и день сменяла ночь, и ночь сменял новый день, и век сменял век,12. И неустанным Дыханием Самого Рода жило Всемирье…

И мы, внуки Родных Богов, дети Отцов и Матерей наших, ныне живот свой во Яви длящие, речём днесь на Родной Земле, руки от Сердца к Солнцу воздев:

Роду Всебогу Всесущему Вседержителю – слава!Роду Небесному да Предкам нашим – слава!Роду Земному да всем сородичам, по Прави живущим – слава!

СЛАВА РОДУ! 

Похожие статьи:

Рассказы → Ведическая сказка пророчество

Философия → Нечто о Сути Всебога

Боги, духи и существа → О древнем сказе «Ясный Сокол»

Рассказы → Сказка о Финисте

Философия → Жизненные принципы ведающих

Рейтинг

последние 5

slavyanskaya-kultura.ru

Книга начал. ч.1 читать онлайн, Шмидт Б. Я.

Б. Я. Шмидт

Книга начал

Комментарии к книге БЫТИЕ. Часть I.

Оглавление

ОТ АВТОРА ВСТУПЛЕНИЕ

I. ТВОРЕНИЕ

ЗАГЛАВИЕ ИЗ ХАОСА - К ТВОРЕНИЮ ЧЕЛОВЕК СУББОТА АКТ СОТВОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

II. РАЙ И ГРЕХОПАДЕНИЕ

РАИ ГРЕХОПАДЕНИЕ БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

III. КАИН И АВЕЛЬ

ПРЕДЫСТОРИЯ БРАТОУБИЙСТВО ПРОКЛЯТИЕ ЗАЩИТА ПРОКЛЯТОГО БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

IV. ПОСЛЕДСТВИЯ ПРОКЛЯТИЯ

ЛИНИЯ КАИНА ЛИНИЯ СИФА ИСПОЛИНЫ

V. ПОТОП

БОЖЬЯ ОЦЕНКА ЧЕЛОВЕКА ПОСЛУШАНИЕ НОЯ НАЧАЛО ПОТОПА КОНЕЦ ПОТОПА ЖЕРТВА НОЯ ПОРЯДОК ЖИЗНИ ПОСЛЕ ПОТОПА ЗАВЕТ МИРА БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

VI. НАРОДЫ И ИСТОРИЯ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАРОДОВ ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ ПОЯВЛЕНИЕ ЛИНИИ СПАСЕНИЯ В ИСТОРИИ НАРОДОВ БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

ОТ АВТОРА

В конце семидесятых, в начале восьмидесятых годов в Сибири были организованы библейские курсы. Общебратских курсов тогда еще не было, и нам приходилось подбирать преподавателей из своих служителей. Это было весьма трудно, но Господь помог. По Его милости в число преподавателей вошел и я. Избрав для преподавания экзегетику, я остановился на книге Бытие. При составлении лекций я пользовался трудами немецкого богослова Гельмута Фрея.

К написанию комментариев на книгу Бытие я подходил с большим трепетом, переживая о том, можно ли приступать к такому ответственному труду без достаточного опыта и богословского образования. И вот работа завершена. Произошло это лишь благодаря содействию Божьему и Его водительству. Надеюсь, что этот труд принесет читателям пользу и осуществит тем самым мое искреннее желание внести свою лепту в дело общего служения нашего братства.

Работая над первой книгой Библии, я не мог не восхищаться теми истинами, которые открывал мне Господь. Я сильно полюбил эту книгу и был просто увлечен ею. Трудился я с радостью, стараясь использовать все, не занятое служением в церкви, время. Истинное наслаждение от изучения Слова Божьего возможно получить только тогда, когда этим занимаешься постоянно (1Тим.4:16).

Как я уже сказал, в основу данного материала легла книга немецкого богослова Гельмута Фрея. Это он разделил Бытие на четыре книги: "Книга начал", "Книга веры", "Книга борьбы", "Книга водительства". Итак, глубокие богословские мысли, изложенные в этих книгах,- не мои. Правда, при переводе книг Г.Фрея с немецкого языка, мне пришлось многое переделывать, что-то просто опускать, а что-то дополнять из других источников. Так исторические и географические данные, а также значение личных имен заимствованы из Толковой Библии Лопухина. В ней я находил и высказывания богословов и отцов церкви. Много цитат взято из произведений Ф.Бетекса, Э.Зауэра, Г.X.Макинтоша, П.И.Рогозина, Н.И.Салова-Астахова, Т.Хаарбека и др.

Благодарю братьев, которые трудились над рукописью и внесли немало поправок богословского характера. Да будет прославлено имя нашего Господа и через этот труд!

ВСТУПЛЕНИЕ

В книге Бытие заложено основание всех фундаментальных истин Богооткровения, Богопознания, Боговедения и Богопочитания.

"Книга Бытие говорит о происхождении неба и земли, растительности, животного мира и человека, а также об отношениях людей в человеческом обществе...

В этой книге представлен ответ на вопрос о том, как грех влияет на судьбу человека и его отношения с Богом, а также каково Божественное разрешение этой проблемы. Мы знакомимся с четырьмя из восьми великих заветов, которые обуславливают жизнь и Божественное искупление человека: Едемский, Адамов, Ноев и Авраамов...

Книга Бытие неотделима от содержания Нового Завета. В семнадцати книгах его Бытие упоминается более шестидесяти раз. Таким образом, в книге Бытие заложены корни всех последующих откровений. Тот, кто действительно хочет понять библейские откровения, должен начинать именно с этой первой книги Священного Писания" (Ч.И.Скоуфилд).

Во многих отношениях Бытие - одна из важных книг Библии. Большинство великих и выдающихся откровений Божьих здесь находятся в зародыше. Немецкий богослов Меланхтон (1497-1560) сказал, что книга Бытие превосходит своей сладостью все другие книги и нет более прекрасной и любимой, чем она. Бытие неотделимо от остальных книг Библии, особенно от Нового Завета. В Своих речах Иисус Христос неоднократно ссылался на Бытие, например: Матф.19:4-6; Лук.11:49-51.

Автором книги является Моисей (Исх.17:14; Деян.7:37-38). Написана Моисеева книга в прозе, а не в стихах. Это важно ввиду того, что поэтический стиль, присущий древним книгам, образует удобное покрывало для мифов и легенд. Бытие написано не мифическим, а историческим языком. Его содержание - история, то есть реальные события, а не басни. По содержанию книгу Бытие разделим на четыре части:

I часть - Книга начал (1:1- 12:4),

II часть - Книга веры. Жизнь Авраама (12:4 - 25:11),

III часть - Книга борьбы. Жизнь Иакова (25:12 - 35 гл.),

IV часть - Книга водительства. Жизнь Иосифа (36:1 - 50 гл.).

Каждая часть будет содержать несколько тем, и они будут рассматриваться в следующем порядке:

краткое объяснение текста - экзегетический разбор;

богословское размышление - рассматривание главной мысли данного отрывка Писания в свете библейской истории и его отношение к настоящему времени с его животрепещущими вопросами;

библейское обозрение - освещение данной темы в свете всей Библии, особенно в свете Нового Завета.

Итак, перед нами "Книга начал". Разделим ее на шесть тем:

I. Творение (1:1 - 2:7).

II. Рай и грехопадение (2:8 - 3:24).

III. Каин и Авель (4:1-16).

IV. Последствия проклятия (4:17 - 6:4).

V. Потоп (6:5 - 9:17).

VI. Народы и история (9:18 - 11 гл.).

I ТВОРЕНИЕ Быт.1:1 - 2:7

ЗАГЛАВИЕ Быт.1:1

"В начале сотворил Бог небо и землю" (1:1).

Это предложение, вместе со словами: "Вот происхождение неба и земли" (2:4), образует рамку, в которую заключен рассказ о сотворении мира. Первый стих - заглавие к этому рассказу, объясняющее возникновение всего существующего.

"В начале". Первое слово Библии рисует перед нами тот момент творения, о котором трудно судить человеку, живущему в пространстве и времени и имеющему ограниченные познавательные способности. При написании этих слов Моисей руководствовался не знаниями, а откровением от Бога. Он стоял на позиции доктрины творения в силу нелицемерной веры во всемогущество Бога и Его свидетельство, а не в силу философских размышлений. В своей возвышенной молитве Моисей без всякого сомнения воспевает могущество Бога, выражая тем самым глубокую веру в Него как в Творца: "Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог" (Пс.89:3).

"Сотворил Бог". Это выражение ставит Бога началом всего сущего. Бог открывается здесь не как философское понятие или какая-то безликая сила, но как личность с присущей ей активностью и волей.

В словах "сотворил Бог" выражена личная воля Бога и Его действие, в них Бог однозначно признан выше всего творения. Он - Творец. Для Него "народы - как капли из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он" (Ис.40:15).

"Сотворил". Это слово содержит в себе понятие о чуде, о чудном действии Бога Творца в противоположность распространенному в мире учению о постепенном развитии. Еврейское слово "бара", переведенное как "сотворил", служит выражением идеи - Божественного творческого акта, или создания из ничего. Здесь мы видим действие личной воли Бога Творца, Который посредством слова проявляет в окружающем мире Свою жизнетворящую силу (Быт.1:1; Ис.55:11). "Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их" (Пс.32:6).

"Небо и землю". Эти слова объемлют все видимое и невидимое - всю действительность. Нет такой области бытия, которая возникла бы помимо Бога Творца. Нет такой дали, нет такого убежища для человека, которое было бы недосягаемо для Бога.

Итак, первое предложение Библии, как мы уже говорили,- это не философское умозаключение, но Божественное откровение, данное для того, чтобы принять его простой детской верой. Первые стихи Библии опровергают древние и современные представления о безначальном и бесконечном мире. Конечно, в них нет научного объяснения возникновения Вселенной. Библия не преследует такой цели. Она просто авторитетно свидетельствует о Боге Творце и об акте творения. Приняв слово Писания верой, мы восклицаем вместе с псалмопевцем: "Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это"! (Пс.138:14).

О величии Господа, выраженном в творении, говорится во многих местах Писания, особенно в книге Псалмов: "Возв ...

knigogid.ru

«Книга Начал». РОДНЫЕ БОГИ

«Книга Начал»

I

1. До того, как всё начало быть, была одна лишь Великая Темь.

2. В лоне Великой Теми родилось Золотое Яйцо. Из Яйца вышел Род, и стал Свет.

3. Воля Рода творить породила Сварога — Коваля Небесного.

4. Воля Рода любить породила Ладу — Богиню Любви и Лада.

5. Воля Рода ведать породила Велеса — Вещего Бога.

6. Воля Рода жить породила Земун — Корову Небесную, мать Вещего Бога.

7. Сварог и Лада породили Светлых Сварожичей — детей Небесного[83] Огня.

8. Из Света Небесного Огня родился Даждьбог Сварожич — Солнце красное.

9. Из Силы Небесного Огня родился Перун — Ратай[84] Небесный.

10. Из животворящего Жара Небесного Огня родился Огнебог Сварожич Семипламенный.

11. Из огненного Дыхания Сварожьей Кузни родился Могучий Стрибог — Дед Ветров.

12. А из рогов Небесной Коровы Земун вышел светел Месяц — ладья Велесова.

II

1. Когда раскололось Золотое Яйцо и воссиял Свет Рода, Темь приняла обличье Окиян-моря — бездонного, безбрежного, безымянного.

2. Из верхней части Яйца стала твердь Вышняя — Сварга Златая, и родились огонь и воздух.

3. Из нижней части Яйца стала твердь Нижняя, и родились земля и вода.

4. Нижней тверди не на что было опереться, и она скрылась под водами Окиян-моря.

5. Тогда из пупа Рода вышел Змей Юша, Который подпер Собою Нижнюю твердь.

6. А из чела Рода вышел Ясный Сокол — Белобог, Который поднял Небо на Своих крылах.

7. И когда Верх и Низ утвердились на своих местах, между ними стал белый свет — четырёхликий Световид.

8. И плавал по волнам Окиян-моря Гоголь[85] — Чернобог.

9. По Воле Рода, Он нырнул вглубь вод и вынес оттуда на поверхность ком Нижней тверди,

10. Который стал, по Воле Рода, Землёй — явленной твердью посреди Окиян-моря.

11. И стала тогда твердь Вышняя миром Прави — обителью Светлых Богов-Сварожичей, а твердь Нижняя стала миром Нави — обителью Тёмных Богов;

12. Земля же стала миром Яви — обителью существ, облечённых плотью.

III

1. Когда Земля только начала быть, упал на неё с Неба бел-горюч камень Алатырь.

2. И вздрогнула Земля, и раскололась на четыре части, а между ними вознеслась ввысь Белая гора.

3. И бушевал на Земле огонь[86], и не было на ней ничего живого во плоти.

4. Когда огонь стих, Боги сошли на Землю и дали начало всякому животу.

5. И проснулись во чреве Земли вещие камни, и породила утроба земная всякие рощенья и дивных зверей.

6. И явились тогда на Землю, по Воле Рода, великаны волоты — дети Велеса.

7. Они двигали горы и меняли русла рек, приручали диких зверей и повелевали бесплотными духами, жившими повсюду.

8. А когда окончился их срок, ушли они в Неведомые Чертоги Родовы, освободив место для младших братьев своих — людей.

9. И был дан людям от Рода урок: свято чтить Родных Богов и Предков своих, жить по Совести и в ладу с Природой. А для тех, кто ищет Высшей Мудрости, — особый урок: познать себя.

10. И стало так, по Воле Рода. И Макошь сплетала во един узор Нити Судеб людских и всего сущего — от лона Живы и до серпа Мары,

11. И верви Родов Земных плели узор Рода Небесного, и день сменяла ночь, и ночь сменял новый день, и век сменял век,

12. И неустанным Дыханием Самого Рода жило Всемирье...

И мы, внуки Богов Родных, дети отцов и матерей своих, ныне живот свой во Яви длящие, речём днесь на Родной Земле, руки от Сердца к Солнцу воздев:

Роду Всебогу[87] Вседержителю[88] Всесущему[89] — слава!

Роду Небесному да Предкам нашим — слава!

Роду Земному да всем сородичам, по Прави живущим, — слава!

Слава Роду!

[2004]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

religion.wikireading.ru

Читать онлайн "Книга начал. ч.1" автора Шмидт Б. Я. - RuLit

Б. Я. Шмидт

Книга начал

Комментарии к книге БЫТИЕ. Часть I.

Оглавление

ОТ АВТОРА ВСТУПЛЕНИЕ

I. ТВОРЕНИЕ

ЗАГЛАВИЕ ИЗ ХАОСА - К ТВОРЕНИЮ ЧЕЛОВЕК СУББОТА АКТ СОТВОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

II. РАЙ И ГРЕХОПАДЕНИЕ

РАИ ГРЕХОПАДЕНИЕ БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

III. КАИН И АВЕЛЬ

ПРЕДЫСТОРИЯ БРАТОУБИЙСТВО ПРОКЛЯТИЕ ЗАЩИТА ПРОКЛЯТОГО БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

IV. ПОСЛЕДСТВИЯ ПРОКЛЯТИЯ

ЛИНИЯ КАИНА ЛИНИЯ СИФА ИСПОЛИНЫ

V. ПОТОП

БОЖЬЯ ОЦЕНКА ЧЕЛОВЕКА ПОСЛУШАНИЕ НОЯ НАЧАЛО ПОТОПА КОНЕЦ ПОТОПА ЖЕРТВА НОЯ ПОРЯДОК ЖИЗНИ ПОСЛЕ ПОТОПА ЗАВЕТ МИРА БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

VI. НАРОДЫ И ИСТОРИЯ

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАРОДОВ ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ ПОЯВЛЕНИЕ ЛИНИИ СПАСЕНИЯ В ИСТОРИИ НАРОДОВ БОГОСЛОВСКОЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

ОТ АВТОРА

В конце семидесятых, в начале восьмидесятых годов в Сибири были организованы библейские курсы. Общебратских курсов тогда еще не было, и нам приходилось подбирать преподавателей из своих служителей. Это было весьма трудно, но Господь помог. По Его милости в число преподавателей вошел и я. Избрав для преподавания экзегетику, я остановился на книге Бытие. При составлении лекций я пользовался трудами немецкого богослова Гельмута Фрея.

К написанию комментариев на книгу Бытие я подходил с большим трепетом, переживая о том, можно ли приступать к такому ответственному труду без достаточного опыта и богословского образования. И вот работа завершена. Произошло это лишь благодаря содействию Божьему и Его водительству. Надеюсь, что этот труд принесет читателям пользу и осуществит тем самым мое искреннее желание внести свою лепту в дело общего служения нашего братства.

Работая над первой книгой Библии, я не мог не восхищаться теми истинами, которые открывал мне Господь. Я сильно полюбил эту книгу и был просто увлечен ею. Трудился я с радостью, стараясь использовать все, не занятое служением в церкви, время. Истинное наслаждение от изучения Слова Божьего возможно получить только тогда, когда этим занимаешься постоянно (1Тим.4:16).

Как я уже сказал, в основу данного материала легла книга немецкого богослова Гельмута Фрея. Это он разделил Бытие на четыре книги: "Книга начал", "Книга веры", "Книга борьбы", "Книга водительства". Итак, глубокие богословские мысли, изложенные в этих книгах,- не мои. Правда, при переводе книг Г.Фрея с немецкого языка, мне пришлось многое переделывать, что-то просто опускать, а что-то дополнять из других источников. Так исторические и географические данные, а также значение личных имен заимствованы из Толковой Библии Лопухина. В ней я находил и высказывания богословов и отцов церкви. Много цитат взято из произведений Ф.Бетекса, Э.Зауэра, Г.X.Макинтоша, П.И.Рогозина, Н.И.Салова-Астахова, Т.Хаарбека и др.

Благодарю братьев, которые трудились над рукописью и внесли немало поправок богословского характера. Да будет прославлено имя нашего Господа и через этот труд!

ВСТУПЛЕНИЕ

В книге Бытие заложено основание всех фундаментальных истин Богооткровения, Богопознания, Боговедения и Богопочитания.

"Книга Бытие говорит о происхождении неба и земли, растительности, животного мира и человека, а также об отношениях людей в человеческом обществе...

В этой книге представлен ответ на вопрос о том, как грех влияет на судьбу человека и его отношения с Богом, а также каково Божественное разрешение этой проблемы. Мы знакомимся с четырьмя из восьми великих заветов, которые обуславливают жизнь и Божественное искупление человека: Едемский, Адамов, Ноев и Авраамов...

Книга Бытие неотделима от содержания Нового Завета. В семнадцати книгах его Бытие упоминается более шестидесяти раз. Таким образом, в книге Бытие заложены корни всех последующих откровений. Тот, кто действительно хочет понять библейские откровения, должен начинать именно с этой первой книги Священного Писания" (Ч.И.Скоуфилд).

www.rulit.me

Книга Начало всех Начал читать онлайн Юрий Никитин

Юрий Никитин. Начало всех Начал

Трое из леса - 1

 ПРОЧЕСТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО!!!

 Понимаю, сам такой, предисловия обычно пропускаем. Вообще-то не зря: автор обычно в чем-то оправдывается и вдобавок старается заранее объяснить тупому читателю, как понимать написанное. А если пишет не автор, то какой-нибудь умничающий дурак в предисловии к детективу обязательно расскажет, кто убийца, кто украл и чем закончится книга, да и любое произведение ухитрится сделать невозможным для чтения.  Здесь же пишу я, Никитин, и кто не прочтет, начнет задавать много лишних вопросов и будет выглядеть откровенным дураком. Так что, советую, прочтите прямо щас.  Очень у многих возникнет вопрос: а почему автор взял какого-то жидовского бога и вокруг него закрутил все создание мира? Все-таки житель России, да еще не какой-нибудь там, а великой и славной, идущей от победы к победе, должен, даже непременно обязан, использовать только славянскую мифологию. А еще лучше – великорусскую.  С удовольствием бы это сделал, но дайте хоть один шанс, как говорил Творец из старого анекдота. Да вот беда: нет даже основы. Есть разрозненные обломки, даже не обломки, а имена, уцелевшие после прихода христианства, что бережно собрало их и записало, иначе бы все сгинуло. Задумай взять даже не великорусскую, а вообще славянскую мифологию, так легче, и то пришлось бы придумывать все заново. Можно, конечно, привычно обвинить сволочное христианство, что стерло с лица земли наше язычество, богатое и красочное, и пытаться восстановить по фрагментикам, но, увы, восстанавливать нечего. «Нетерпимое и злобное к другим верованиям» христианство еще раньше пришло в ту же Грецию, но что-то не стерло эллинские мифы. Такую махину оказалось не в силах даже поцарапать.  Да и буддизм, индуизм или синтоизм выстояли. Было чему выстоять, хотя христианские миссионеры из кожи вон лезли, лбы расшибали об их твердыни. А вот российские мифы рассыпались при первом же прикосновении. Да не просто христианства, а самой, скажем так это политкорректно, спокойной и миролюбивой его веточки – православия.  Ну, ладно, славянство оставим, но мы ж европейцы, почему не взять прекрасную и мрачную мифологию викингов, из которой родился сумрачный германский эпос? Она к нам все-таки ближе, чем семитская!  Для меня лично в скандинавском эпосе есть два огромных минуса. Если сложить их вместе, получается огромный надгробный крест, что закрывает для меня эту мифологию Севера. Первый: интеллектуальный уровень скандинавских богов гораздо ниже, чем у наших пьяненьких дворников, а уровень шуток ниже, чем даже у нашего телевидения. Вспомним, как Локи рассмешил до слез богов, в том числе и женщин, привязав к своим гениталиям бороду козла, а второе… это баранья покорность судьбе. И мудрейший Один, так его называют, и сверхмогучий Тор, и хитроумный Локи, и прекрасная Фрейя, и все остальные с точностью до минуты и до полушага знают, как они погибнут… и даже не пытаются изменить события! Фатум. Судьба. Рок. Мол, ничего не изменишь, я ударю вот так, он меня вот так, я парирую вот таким приемом, но он проведет внезапный удар снизу, который я обязан пропустить, хоть и знаю о нем заранее, после чего, смертельно раненный, отойду на три шага и склею ласты…  Да что это я про два минуса, это семечки, а вот действительно серьезное! Давайте взглянем, как Начало Начал выглядит «по-скандинавски». Любая мифология, как уже знаете, начинается с Начала Начал, то есть акта творения мира.  «По-скандинавски» в начале был великан Иоредьмир, первое живое существо. Потом появилась корова Аудхуибла. Из ее вымени хлынули четыре молочных потока, которыми поила Иоредьмира. Тот так напился, что его прошиб пот, а от пота под одной рукой в волосатых и вонючих подмышках родился сын, под другой – волосатая и вонючая дочь.  Корова облизала пот, из-под языка выскочил детеныш Бури, который тут же сам от себя родил сына Бьора.

knijky.ru

Книга начал - Славянская Традиция

ГЛАВА 1

 

1. До того, как всё начало быть, была одна лишь Великая Темь.

 

2. В лоне Великой Теми родилось Золотое Яйцо. Из Яйца вышел Род, и стал Свет.

 

3. Воля Рода творить породила Сварога – Коваля Небесного.

 

4. Воля Рода любить породила Ладу – Богиню Любви и Лада.

 

5. Воля Рода ведать породила Велеса – Вещего Бога.

 

6. Воля Рода жить породила Земун – Корову Небесную, Мать Вещего Бога.

 

7. Сварог и Лада породили Светлых Сварожичей – детей Небесного (Сварожьего) Огня.

 

8. Из Света Небесного Огня родился Даждьбог Сварожич – Солнце Красное.

 

9. Из Силы Небесного Огня родился Перун – Ратай (Воин) Небесный.

 

10. Из Животворящего Жара Небесного Огня родился Огнебог Сварожич.

 

11. Из Огненного Дыхания Сварожьей Кузни родился могучий Стрибог – Дед Ветров.

 

12. А из рогов Небесной Коровы Земун вышел Светел Месяц – Лодья Велесова.

 

 

ГЛАВА 2

 

1. Когда раскололось Златое Яйцо, и воссиял Свет Рода, Темь приняла обличье Окиян-Моря – Бездонного, Безбрежного, Безымянного.

 

2. Из верхней части Яйца стала Твердь Вышняя – Сварга Златая, и родились Огонь и Воздух.

 

3. Из нижней части Яйца стала Твердь Нижняя, и родились Земля и Вода.

 

4. Нижней Тверди не на что было опереться, и она скрылась под водами Окиян-Моря.

 

5. Тогда из Пупа Рода вышел Змей Юша, Который подпер Собою Нижнюю Твердь.

 

6. А из Чела Рода вышел Ясный Сокол – Белобог, Который поднял Небо на Своих крылах.

 

7. И когда Верх и Низ утвердились на своих местах, между ними стал Белый Свет – Четырёхликий Световид.

 

8. И плавал по волнам Окиян-Моря Гоголь (Селезень) – Чернобог.

 

9. По Воле Рода, Он нырнул вглубь вод и вынес оттуда на поверхность ком Нижней Тверди,

 

10. Который стал, по Воле Рода, Землёй – явленной твердью посреди Окиян-Моря.

 

11. И стала тогда Твердь Вышняя Миром Прави – Обителью Светлых Богов-Сварожичей, а Твердь Нижняя стала Миром Нави – Обителью Тёмных Богов;

 

12. Земля же стала Миром Яви – Обителью существ, облечённых плотью.

 

 

ГЛАВА 3

 

1. Когда Земля только начала быть, упал на неё с Неба Бел-Горюч Камень Алатырь.

 

2. И вздрогнула Земля, и раскололась на четыре части, а между ними вознеслась ввысь Белая Гора.

 

3. И бушевал на Земле Огонь, и не было на ней ничего живого во плоти.

 

4. Когда Огонь стих, Боги сошли на Землю и дали начало всякому животу.

 

5. И проснулись во чреве земли Вещие Камни, и породила утроба Земная всякие рощенья и дивных зверей.

 

6. И явились тогда на Землю, по Воле Рода, великаны-волоты – дети Велеса.

 

7. Они двигали горы и меняли русла рек, приручали диких зверей и повелевали бесплотными духами, жившими повсюду.

 

8. А когда окончился их срок, ушли они в Неведомые Чертоги Родовы, освободив место для младших братьев своих – людей.

 

9. И был дан людям от Рода Урок: чтить Богов и Предков своих, жить по Совести и в Ладу с Природой. А для тех, кто ищет Высшей Мудрости, особый Урок: познать себя.

 

10. И стало так по Воле Рода. И  Макошь сплетала во един узор Нити Судеб людей – от лона Живы до серпа Мары,

 

11. И верви родов земных плели узор Рода Небесного, и день сменяла ночь, и ночь сменял новый день, и век сменял век,

 

12. И неустанным Дыханием Самого Рода жило Всемирье…

 

 

И мы, внуки Родных Богов, дети Отцов и Матерей наших, ныне живот свой во Яви длящие, речём днесь на Родной Земле, руки от Сердца к Солнцу воздев:

 

Роду Всебогу Всесущему Вседержителю – слава!

Роду Небесному да Предкам нашим – слава!

Роду Земному да всем сородичам, по Прави живущим – слава!

 

Слава Роду!

 

Влх. Велеслав [2004]

 

slavtradition.com

Начало всех Начал (Юрий Никитин) читать онлайн книгу бесплатно

И сказал Господь: да будет свет... Наивные полагают, что это и было началом. Но нет, гораздо раньше было Начало всех Начал. А потом да, очень много всего: Вселенная, дивный сад, дерево познания добра и зла, треугольник Адама, Евы и Лилит, неистовый Мафусаил с мечом в руке, бунт ангелов, истребление драконов, стрела в сердце Каина, всемирный потоп и поголовное истребление нефелимов, стоккимов и прочих великанов. …и первая на свете радуга, очень важный знак, о значении которого, увы, забыли.

О книге

  • Название:Начало всех Начал
  • Автор:Юрий Никитин
  • Жанр:Героическая фантастика
  • Серия:Трое из леса
  • ISBN:978-5-699-31531-4
  • Страниц:117
  • Перевод:-
  • Издательство:Эксмо
  • Год:2008

Электронная книга

Прочесть обязательно

Понимаю, сам такой, предисловия обычно пропускаем. Вообще-то не зря: автор обычно в чем-то оправдывается и вдобавок старается заранее объяснить тупому читателю, как понимать написанное. А если пишет не автор, то какой-нибудь умничающий дурак в предисловии к детективу обязательно расскажет, кто убийца, кто украл и чем закончится книга, да и любое произведение ухитрится сделать невозможным для чтения.

Здесь же пишу я, Никитин, и кто не прочтет, начнет задавать много лишних вопросов и будет выглядеть откровенным дураком. Так что, советую, прочтите прямо щас.

Очень у многих возникнет вопрос: а почему автор взял какого-то жидовского бога и вокруг него закрутил все создание мира? Все-таки житель России, да еще не какой-нибудь там, а великой и славной, идущей от победы к победе, должен, даже непременно обязан, использовать только славянскую миф...

lovereads.me