Книга "Небесная 911" - Роберт Стоун – отзывы. Книга небесная


3.2.3. Небесная книга судеб. Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова

3.2.3. Небесная книга судеб

Небесная книга судеб была определена как книга, в которой заранее записаны судьбы мира и всех людей. Существование небесной книги судеб неразрывно связано с представлениями о слепой судьбе, управляющей всем миром. Однако идея судьбы совершенно чужда библейской вере. В отличие от древних ближневосточных культур с их многобожием, библейский Бог един, Он как Вседержитель обладает полной властью над всем миром. Тем не менее эта всецелая власть не подчиняет себе волю человека; человек был создан Богом свободным, и даже после грехопадения и изгнания из рая свобода не была у него отнята. В этой связи можно привести ценное замечание Э. Алло: «Ни в Ветхом Завете, ни в Апокалипсисе не рассматриваются книги, сами по себе наделенные магической силой, как это могло быть в случае “Таблиц судеб” в Вавилоне; содержание этих книг и его реализация целиком и полностью зависят от свободной воли Бога и от свободной воли человека»[116]. Как таковой термин «книга судеб» в Библии нигде не встречается, и это надо помнить при исследовании немногочисленных примеров, сходных с образом книги судеб. По словам Л. Кепа, надлежит «использовать эту метафору в очень ограниченном смысле»[117].

В ветхозаветных Писаниях существует только одно или два упоминания о небесной книге, которую можно соотнести с видом книги судеб. В Пс 138: 16 говорится: «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (перевод с масоретского текста). Псалмопевец указывает на книгу, в которой заранее записана вся его жизнь – с неоформленных начал до конца его земного существования. При рассмотрении вопроса, можно ли назвать эту книгу книгой судеб, нельзя не принимать в расчет, что в данном отрывке сказано о предвидении грядущей судьбы лишь для одного человека, который к тому же является избранным Божиим[118]. Поэтому в данном случае образ «книги» акцентирует всеведение Божие и Его особое попечение о псалмопевце.

Можно добавить, что в Септуагинте содержится иное чтение этого отрывка: «??? ???? ?? ??????? ??? ?????? ??????????? ?????? ????????????…» – «И в твоей книге все будут написаны, дни будут сотворены…». То есть слово «все» (??????) употребляется как местоимение, при этом подразумеваются все люди, а не все дни. Таким образом, значение всей фразы меняется, и упомянутая книга может быть отнесена к более распространенному виду – книге жизни[119].

По мнению Л. Бэйнс, книга судеб упоминается и в 55-м псалме: «…неужели они избегнут воздаяния за неправду свою? Во гневе низложи, Боже, народы. У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, – не в книге ли они Твоей?» (Пс 55: 8—9). Однако в контексте псалма нет никакой речи о будущих событиях – псалмопевец описывает притеснения, которые он уже претерпел от недругов. Скорее здесь можно увидеть книгу людских деяний, в которой слезы псалмопевца свидетельствуют о злых делах недругов[120].

Л. Кеп считает, что слова Иова также возможно понимать в контексте образа книги судеб: «…не сорванный ли листок Ты сокрушаешь и не сухую ли соломинку преследуешь? Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей» (Иов 13: 26). «Горькое» – это заранее определенная участь Иова, «записанная» у Бога. Однако в данном отрывке более убедительным представляется понимать «горькое» как воздаяние за грехи юности (совершенные по свободной воле). Если же Иов говорит в настоящем времени, что Бог пишет «горькое», – значит, сам Иов не видит в этом предопределения.

Можно подытожить, что, в отличие от других видов небесных книг, книга судеб практически не встречается в ветхозаветных Писаниях. Это составляет резкий контраст с ее использованием в древних ближневосточных текстах, где этот вид небесной книги являлся самым распространенным. Нет ни одного упоминания о книге, в которой были бы записаны судьбы всего мира (как Таблицы судеб), – присутствуют лишь некоторые указания на предначертанность жизненных событий особых избранников Божиих.

religion.wikireading.ru

Книга "Небесная стража: Рассказы о святых"

Небесная стража: Рассказы о святыхДобавить
  • Читаю
  • Хочу прочитать
  • Прочитал

Жанр: Религия, Христианство

ISBN: 978-5-699-60979-6

Год издания: 2012

Серия: Религия. Рассказы о духовной жизни

Издательство: Эксмо

Оцените книгу

Скачать книгу

293 скачивания

Читать онлайн

О книге "Небесная стража: Рассказы о святых"

Эта книга – собрание ярких эпизодов из житий святых, изложенных в доступной форме, в виде увлекательных повествований, а также рассказов о необыкновенных случаях из жизни православных христиан.

Герои рассказов – святитель Николай Чудотворец, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Антоний Великий, апостол Иоанн Богослов, апостол Андрей Первозванный и многие другие. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

На нашем сайте вы можете скачать книгу "Небесная стража: Рассказы о святых" Зоберн Владимир Михайлович бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.

Мнение читателей

Написано очень просто и приятно о святых, о событиях, с ними связанных, и о промысле Божием

3/5Midori_

Я люблю те книги, над которыми хочется размышлять и никуда не торопиться.

5/5Liebi

Раздел "Литература" честно сообщает нам, что источниками явились книга "Примеры благочестия из житий святых" (1894 г

4/5denzor

Это далеко не первая книга автора на религиозную тему и почитать лишний раз о жизни Святых никому не помешает

4/5ELOIZA

Зачем делать тесто или пластилин из жития Святых ,тем более чужие рукописные труды брать и переделывать на свой лад и показывать ,что это я написал про Святых

2/5MRMARK-OWEN

Отзывы читателей

Подборки книг

Вторжение

Похожие книги

Другие книги автора

Информация обновлена: 01.08.2017

avidreaders.ru

Книга Небесная ошибка читать онлайн Лина Мур

Лина Мур. Небесная ошибка

Ад и Рай - 2

 

 

Чаша весов правосудия между Раем и Адом нарушена. И теперь это надо исправить, а как это сделать? Конечно, отправить сына найти невесту в мире смертных и утащить её на небеса. Только вот незадача, произошла неприятность - невеста сбежала...

- Ну что, прогульщица, закончился наш ад? – толкнула меня в бок Пегги, когда мы выходили из здания школы.

- Ад нас ещё ожидает: у нас впереди последний год, — усмехнулась я и разблокировала машину.

- Но перед ним всё лето, детка. Идём на пляжную вечеринку? – надев очки, спросила подруга.

- А то, выпивка, танцы, океан и горячий Брюс рядом, — мечтательно произнесла я.

- Нади, — засмеялась подруга, — думаешь, Глосс тебя отпустит?

- Да мне как-то всё равно. Она, скорее всего, будет снова скулить из-за разбитого сердца. Достала уже, — фыркнула я.

- Тогда до вечера, — она чмокнула меня в щеку и двинулась к своему кабриолету.

 

Я вздохнула от облегчения. Предпоследний год школы окончен, и что я имею? Табель со средним баллом «С», полоумную сестру, которая вторую неделю ревёт без остановки и причитает. Первую неделю я её утешала, говорила, что всё пройдёт, забудется. А сейчас она уже дошла до истерии и идеи фикс – «выйти замуж». Ей двадцать пять, а мозгов как у двенадцатилетней. Все её мечты сейчас сводятся к пышному белому платью и пятиярусному торту. А всё из-за её бывшего бойфренда – Дрейка. Они встречались с колледжа. Большие планы, красивые слова... Но в один прекрасный день, когда Глосс потребовала кольцо в два карата, он просто развернулся и сказал: «Прощай».

 

Мама бы смогла ей дать понять, что не в свадьбе смысл жизни, но, к сожалению, родители погибли в автокатастрофе три года назад. Оставив двух дочерей одних. Так как Глосс старше меня на восемь лет, то по завещанию она получила всё: дом, машины, деньги, цветочный салон. Обидно? Нет. Я не готова

брать на себя ответственность, я вообще не хочу ничего на себя брать. Мне комфортно и так жить в своём мире, с друзьями, которые гоняют на байках, курят травку и практикуют свободу от обязательств.

 

Нет, я не курю травку, но немного выпиваю, иногда, только чтобы повеселиться. И мой парень - один из таких «свободных». Богатенький мальчик, который бунтует против законов и родителей. Ему двадцать и он учится в колледже Сан-Диего, в городе, который живёт круглосуточно. Его называют «счастливым» местом, и сюда съезжаются люди, чтобы попытать счастья.

 

Я припарковалась у нашего цветочного салона, и, бросив взгляд на вывеску

«Scent of love», печально вздохнула. Когда родители открывали салон, я была

крошкой. Они встретились ещё в школе и пронесли эту любовь до гроба. Вечная

любовь… Родители были всегда терпеливы ко мне, потому что я отличалась от

сестры. Мы изначально противоположны друг дружке. Она голубоглазая мечта,

с белокурыми длинными волосами. А я с карими глазами, даже чёрными, и

сейчас я не вспомню цвет своих волос, потому что, сколько себя помню, они у

меня всегда меняются. И в данный момент на моей голове радуга, которая

вызывает у прохожих неодобрительные взгляды. А сестра обещает меня

побрить налысо. Но разве плохо делать то, отчего ты улыбаешься? Я считаю,

что нет. Поэтому, широко улыбаясь, я иду вперёд. Хотя будущее для меня

настолько туманно, что я предпочитаю о нём даже не думать.

 

- Привет, Нади, — крикнула мне Брук, собирая букет.

 

- Привет, — я огляделась и вдохнула аромат цветов, — а где Глосс?

 

- Ушла пить кофе с парнем, — ответила она.

 

- Да ладно, — засмеялась я, — видно, совсем с головой поссорилась.

knijky.ru

Читать книгу Небесное воинство. Рассказы о чудесах Владимир Зоберн : онлайн чтение

Текущая страница: 1 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

Автор-составитель В.М. ЗобернНебесное воинство. Рассказы о чудесах

Тихие обители

Эта книга рассказывает о чудесных случаях с православными христианами и ярких моментах из житий святых. Здесь собрано множество увлекательных историй, рассказанных священниками и мирянами. Эти истории публиковались в дореволюционных журналах и сборниках и помогут современному читателю лучше узнать мир царской православной России, а также прикоснуться к духовному опыту первых святых, к истории христианства в Римской империи. Среди героев этой книги – благоверный князь Александр Невский, святитель Филарет Московский, святой мученик Неофит, великомученик Георгий Победоносец и многие другие.

Небесная властьРассказ монаха

Однажды в Печерский монастырь пришел неизвестный человек. Он вошел в соборную церковь и стал просить дьякона Ливерия открыть раку со святыми мощами блаженной девицы Иулиании, чтобы приложиться к ним. Желание неизвестного было исполнено, и он стал усердно класть перед ними поклоны. Но когда отец Ливерий немного отошел от раки, неизвестный быстро нагнулся к мощам и незаметно снял драгоценный перстень с руки угодницы Божией. С похищенной вещью он тотчас вышел из церкви, но далеко уйти не смог. За дверями храма он упал на помост, стал рычать, биться о камни, его кидало из стороны в сторону. В таких ужасных мучениях он вскоре умер.

Фрески на стене собора Киево-Печерской лавры.

Фото С. Камшилина

Видевший это дьякон Ливерий возвестил о смерти незнакомца архимандрита, и он вместе с братией пришел к телу умершего. Тут архимандриту пришла в голову мысль: «Уж не похитил ли он что-нибудь из церковного имущества и не за это ли так наказан?» И он велел обыскать мертвеца. У него нашли перстень.

– Откуда он его взял? – спросил архиерей.

Осмотрели храм, все оказалось целым. Наконец отец Ливерий подумал: «Не с мощей ли святой Иулиании похищен этот перстень?» И, осмотрев мощи, убедился, что это так. После этого архимандрит велел лишить умершего святотатца отпевания, похоронить его за стенами монастыря и сказал инокам:

– Смотрите, братья, как Господь открыл беззаконие лукавого человека, и как небесная власть наказала его. Поэтому помните, ничто не может укрыться перед очами Божиими.

Послушание

Все работы в монастыре называются послушаниями. Косит ли монах траву, читает ли он на клиросе, варит ли кашу на кухне, одним словом, что бы он ни делал с утра до ночи – это все различные виды послушания.

Монастырь представляет собой живой организм, крепко скованный послушанием младших старшим. Все члены этого тела послушны одной голове – игумену. Понятно, что он должен поощрять послушание как залог и как связывающее начало строгой монастырской жизни. Ничто так здесь не наказывается, как непослушание: хотя я немного знаю таких случаев, когда монах умышленно не исполнял поручения игумена. Если это и бывает, то чаще всего по недоразумению или по болезни.

Послушание, составляя вместе с целомудрием и нестяжанием три главных монашеских обета, служит нескончаемой темой монастырских разговоров. Кроме многочисленных примеров в житиях святых, в монастырях сложилось немало рассказов на тему о послушании из более современной жизни иноков. Вот, например, один из подобных рассказов, переданный мне сибирским миссионером иеромонахом Ираклием.

В. Тропинин.

«Монах со свечой». 1834

Молодой образованный человек, обуреваемый ветрами и волнами житейского моря, пришел к тихому пристанищу большого уединенного монастыря, чтобы найти успокоение своей душе в полном послушании духовному наставнику.

– Послушай, чадо мое, – ласково сказал ему игумен, – только в Боге ты успокоишься, тебя успокоит только мир Христов, который Он завещал Своим возлюбленным ученикам. Приготовь себя смирением, молитвой и постом для принятия этого, очисти свой ум и сердце от превозношения и лукавства и, отвергнув себя, подчини свою волю опытному в духовной жизни старцу. Вот я даю тебе в наставники отца Назария. С любовью слушай его. Исполняй все, что он тебе скажет, не прекословь ему и не критикуй его наставлений. Старец – простой необразованный человек, но очень опытный в духовной жизни. Монастырь есть школа послушания. Итак, иди с миром и научись от Христа Спасителя Его кротости и смирению! Возьми иго Его на себя, и найдешь покой своей душе!

Фреска на стене Михайловского собора в Киеве.

Фото С. Камшилина

Умилился духом новый послушник от слов игумена и со слезами припал к его руке.

– Христос с тобой! Иди с миром! – благословил его игумен и велел позвать отца Назария.

Пришел совсем седой старец, но бодрый, с ясными добрыми глазами. Он хотел припасть к руке игумена, но тот поспешил его обнять и поцеловать в щеку.

– Вот что, отец Назарий, – сказал игумен, – к нам в монастырь пришел молодой человек, ученый, из богатой семьи. Будь, дорогой отче, ему наставником, позаботься о его душе, и Господь воздаст тебе по Своей благости! Только про шу тебя, отец, пощади его слабое здоровье, не налагай на него тяжелых послушаний. Впрочем, не мне тебя учить, ты и сам хорошо знаешь, как надо поступить в этом случае.

Наутро новый послушник пошел к своему старцу. Сейчас он горел только одним желанием – выполнить послушание своего наставника изо всех сил, как для Господа. Он знал по книгам, что на первых порах обычно испытывают кротость и терпение молодых послушников, поэтому заранее приготовился ко всему.

– Благословите, отец, на послушание! – упав на колени перед старцем Назарием, сказал послушник.

– Господь благословит тебя, чадо! Давай помолимся, прежде чем ты примешь мой первый урок.

В. Верещагин. «Святой Григорий проклинает умершего монаха за нарушение обета бессеребрия». 1869

Старец встал перед иконой Царицы Небесной и горячо воззвал, да осенит Она Своим теплым покровом Ее нового раба и да наставит его на новом пути смиренного послушания.

– Теперь пойдем на огород. Сегодня там братия капусту сажает.

Старец привел послушника к парникам. Здесь он взял горсточку рассады и положил ее в маленькую корзинку.

– Отец, благословите взять больше рассады: я успею до обеда!

– Вот, милый мой, ты уже и перечишь мне. Сделай, хороший мой, только то, что я прошу. Вот тебе и грядка. Вот так, родной мой, возьмешь листик…

– Отец, я сажал, я знаю!

– Родной мой, послушай меня! Вот так сделаешь ямочку. Потом и посадишь листик. Вот хорошо!

– Отец!..

– Послушай меня, милый! Вот так… Сделаешь ямочку.

Послушник недоумевал: старец, должно быть, плохо видит и сажает рассаду вверх корешком, а листьями в землю.

– Вот так возьмешь листик – и в землю!

– Отец!

– Родной мой, послушай меня, старца!

Он опять посадил вверх корешком.

«Должно быть, старец слаб глазами», – окончательно решил послушник и не стал больше возражать.

– Вот так и займись капустой, когда закончишь, приходи ко мне!

Старец горячо воззвал к Царице Небесной, да осенит Она Своим теплым покровом Ее нового раба

Старец ушел. Юноша огляделся. Иноки работали быстро, одна гряда у них поспевала за другой. Молодые зеленые листики весело торчали из черной земли. Взялся и он за работу. Рассады у него было немного, и через час он уже шел к своему наставнику.

– Готово, отец! – сказал радостный послушник. – Благословите, батюшка, еще взять рассады!

– Готово, говоришь? Быстро как, дорогой! Пойдем, посмотрим, как ты выполнил свое первое послушание.

Они вернулись на огород. День был пасмурный, чуть накрапывал дождик. Омытые зеленые листики рассады бодро стояли в шахматном порядке.

Посмотрев на засаженные грядки, старец повернулся к послушнику и посмотрел на него с улыбкой. Тот смутился от его взгляда, почувствовал в нем безмолвный укор и покраснел.

– Родной мой, – кротко сказал старец, – нам капуста не дорога, а дорого послушание!

– Ведь так ничего не вырастет, – пробовал оправдаться послушник.

– У нас, милый мой, молитвами святых отец все вырастет, как надо!

ИскушениеРассказ архиерея

Я был еще молодым иеромонахом и служил секретарем у архиепископа Сергия. Он был членом Синода и жил на Ярославском подворье.

Однажды вечером к нам пришла женщина лет сорока пяти. Ее муж был пожарным на судостроительном заводе. Жили они очень дружно, правда, детей у них не было, Бог не дал. Казенная квартира, приличное жалованье, оба здоровы. Казалось бы, все хорошо. Когда ее муж был на работе, она, сидя перед «красным углом» с иконами, вдруг сказала вслух:

– Уж как нам хорошо живется!

– Как же нам хорошо живется!

После этих слов из иконы Иоанна Предтечи вышел Иоанн Креститель и сказал ей:

– Если вам хорошо живется, то принеси жертву Богу – зарежь себя!

Таинство исповеди. Икона. Конец XIX в.

Ей стало страшно, сильно забилось сердце… С тех пор ей стало мерещиться: то кошка бегает по потолку головой вниз, ногами вверх, то в храме появляется ведро с огурцами и падает около нее! Икону Иоанна Крестителя она стала бояться. Я велел ей принести ее ко мне. Икона была большой, в коричневой рамке.

Испуганная женщина спросила меня, что же ей делать. Я посоветовал ей скорее исповедоваться и причаститься. Она послушалась. После обедни и причастия мы пошли к ним домой, и я отслужил там молебен с водосвятием.

Через неделю она снова пришла в наш храм. Я спросил у нее, каково ей теперь? Она спокойно ответила, что все, слава Богу, хорошо!

Потом я спросил у своего духовного отца, почему это случилось с ней. Он мне сказал: «Оттого, что она похвалилась, что им хорошо живется! Враг не выносит этого и после похвал старается всячески вредить».

«Открой глаза!»

Это рассказывал дивный чудотворец отец Иоанн Кронштадтский: «Ко мне часто приносят больных, так называемых бесноватых, и просят, чтобы я помолился о них. В этих случаях я действую простотой своей веры. Обычно подобные больные очень беспокойны. Когда их приводят ко мне, то они плюются, пинаются и при этом закрывают глаза. Но я приказываю их открывать. И если больной не открывает, то я настойчиво требую: «Открой глаза!» Больной, наконец, открывает глаза, а я говорю ему: «Именем Господа нашего Иисуса Христа запрещаю тебе, дух нечистый! Выйди из него!» – и благословляю больного. Больной успокаивается, начинает молиться, и я приобщаю его.

После прочтения молитв больной становится радостным, спокойным, принимает Святые Дары, от которых раньше всеми силами старался уйти. Такие больные почти ничего не помнят из того, что они говорили в состоянии беснования… Ясное дело, что они творили чужую волю, противную воле Божией, – бесовскую!

М. Брянский. Портрет Иоанна Кронштадтского. 1891

Часто бесы долго удерживают власть над больными, или одержимыми, долго сопротивляются. Они говорят устами больных: «Мы давно получили над ними власть!» Но сила Божия, которой боятся бесы, их побеждает».

Сила Евангелия

В то время я преподавал в лицее. К сожалению, я был далек от веры, увлекался суетной философией, погрязал в различных грехах и пороках. И, может быть, совсем бы погиб, если бы не молитвы моей благочестивой матери.

Однажды, прогуливаясь по городскому бульвару, я познакомился с прекрасным молодым человеком. Он сказал, что недавно приехал из Парижа, окончил университет и сейчас ищет себе место гувернера. Мне он очень понравился, и я пригласил его к себе в гости. Мы с ним подружились.

Он стал часто заходить ко мне, и мы вместе с ним кутили, пьянствовали, прожигали жизнь. Это продолжалось около двух месяцев. Как-то он пришел позвать меня в одну веселую компанию. Он стал расхваливать ее и всячески соблазнять меня. Неожиданно он забеспокоился и попросил меня выйти с ним из моего кабинета в гостиную.

Соловецкий монастырь. Фото. Е. Щипковой

Это показалось мне странным, и я спросил его, почему он так не любит бывать в моем кабинете? Я пытался удержать его здесь, потому что гостиная была рядом с комнатой моей матери, и я стеснялся, что она услышит наш нескромный разговор. Он пытался уйти от ответа, но наконец, откровенно сказал:

– У тебя на этой полке, между книгами, стоит Евангелие. Я так уважаю эту книгу, что мне тяжело около нее говорить о мирских развлечениях. Вынеси, пожалуйста, ее отсюда, и тогда мы будем спокойно общаться!

Улыбнувшись, я взял с полки Евангелие:

– Давно бы сказал!

И, подавая Евангелие ему в руки, добавил:

– Возьми, сам отнеси его в ту комнату! Лишь только я коснулся его Евангелием, он в тот же миг исчез!

Это меня так поразило, что я от страха потерял сознание. Ко мне тут же прибежали домашние и целых полчаса не могли привести меня в чувство. Наконец, очнувшись, я ощутил сильный страх и полное онемение рук и ног, такое, что не мог двигаться. Доктор сказал, что у меня паралич вследствие сильного потрясения и испуга.

Целый год после этого случая я лежал больной. Моя престарелая мать вскоре умерла, сестра ушла в монастырь. А я по милости Божией постепенно выздоровел и решил посвятить себя монашеской жизни… Сейчас я собираюсь в уединенный Анзерский скит при Соловецкой обители, на Белом море.

Одно из чудес преподобного Сергия

Один мой знакомый, занимающий высокий пост в министерстве, поведал мне о необыкновенном случае. – Если это вас интересует, – сказал он, – извольте, расскажу. Я не скрываю даже от своих единоверцев мою веру в великого православного святого – преподобного Сергия. Хотя по происхождению я поляк, а по вере католик, но чту православные обряды и верования. Признаться, я не вижу в наших вероисповеданиях той существенной разницы, которая бы эти два лагеря верующих могла разделить на два враждующих стана. Если и есть вражда, то она, по-моему, – дело не столько веры, сколько политики. Скажу вам больше: обряды Православной Церкви мне даже ближе по духу, чем наши, и особенно я люблю вашу Пасхальную заутреню. Это не мешает мне, однако, быть верным сыном своей Церкви.

Может быть, мои взгляды во многом зависят от среды, в которой воспитывался мой дух, ведь я давно служу в России. Женился я, когда служил в судебных учреждениях. Моя супруга и ее семья были людьми глубоко верующими и строго придерживались обрядов Православной Церкви.

В. Васнецов.

«Сергий Радонежский»

В 1862 году я получил назначение в Кострому. В то время у нас не было железнодорожного сообщения с Костромой, и мы с женой весь путь должны были проделать в коляске. А путь был неблизкий: до Москвы верст двести, затем от Москвы до Костромы более четырехсот. Ехать нам надо было в самую жару, в июле.

За месяц или за два до нашего переселения у меня заболели глаза. Вначале я не обратил на это особого внимания, но усилившаяся боль потребовала вмешательства докторов, к которым я вынужден был обратиться. Они нашли у меня трахому и сказали, что эта болезнь требует продолжительного и упорного лечения, но и при этом условии угрожает весьма скверными последствиями, которые могут привести к слепоте. Для моего успокоения они прописали мне всевозможные лекарства и запретили смотреть на свет Божий… Казенная служба ждать не будет, поэтому волей-неволей мне пришлось через два месяца безуспешного лечения пуститься в дальний путь к месту своего служения.

Жара и пыль стояли тогда нестерпимые, и мои глаза до того разболелись, что я не мог взглянуть на свет. Они заплыли гноем, и я мог смотреть только тогда, когда жена мне их промывала теплой водой, да и то смотрел только через очень темные очки.

В таком положении мы добрались до обители преподобного Сергия, расположенной, как известно, на пути из Москвы в Кострому. Как сейчас помню это время – так оно врезалось в память. Жена предложила мне остановиться в Лавре, передохнуть сутки.

– Помолимся вместе – может быть, Господь за молитвы Своего угодника и пошлет тебе исцеление! – сказала она.

Я согласился. Ударили к вечерне. Жена промыла мне глаза, я надел свои темные очки, и мы отправились в тот храм, где покоятся мощи преподобного Сергия. Иду с женой и спрашиваю:

– А что, Машенька, можно покровом, который лежит на мощах, коснуться моих больных глаз?

– Конечно, можно! Да ты помолись только усердно угоднику! Он ведь великий чудотворец. После вечерни мы попросим отслужить ему молебен, а ты после молебна, приложись к мощам и потри себе глаза пеленой.

– Сумею ли я помолиться?

Колокольня Троице-Сергиевой лавры. Фото А. Зеленко

Во время вечерни я стоял истукан истуканом: ни веры, ни теплого чувства у меня не было. Слова молитвы не шли на ум. Сердце было холодно, как лед. Во время службы я занимался больше, насколько позволяли больные глаза, разглядыванием молящихся и обстановки храма, чем молитвой.

Вдруг я заметил за стоящим у мощей иеромонахом большую железную дверь и в ней неправильной формы довольно большое отверстие, словно выломанное чем-то тяжелым. Это отверстие приковало к себе все мое внимание: я уже не видел и не слышал ничего вокруг и был поглощен мыслями, кто бы мог и для какой цели испортить массивную дверь.

Когда закончилась вечерня, я не утерпел и, не сказав ни слова жене, подошел к этой двери, чтобы поближе рассмотреть отверстие. Подхожу и вижу под отверстием надпись, выбитую по железной створке двери: «Это отверстие было сделано польским ядром при осаде Троице-Сергиевой лавры поляками в таком-то году».

Меня точно обухом по голове ударило. Вы себе представить не можете, какая буря впечатлений и воспоминаний поднялась в моей душе после прочтения этой надписи! Озаренный каким-то внезапным светом, я вдруг в одно мгновенье вспомнил, что я поляк, католик. В жалованной грамоте на дворянство, выданной польскими королями родоначальнику моей дворянской фамилии, значится, что мой предок участвовал в войнах Польши с Россией. За особые заслуги он и возведен в потомственное дворянское достоинство и пожалован поместьем, носящим название, от которого происходит моя фамилия!

Я вспомнил, что я, как католик, – враг Православию, следовательно, враг православному святому. Во всяком случае, я потомок его врага, пролившего когда-то русскую кровь и, может быть, одной из тех услуг, которые оказал мой предок польскому оружию, и было метко им же наведенное орудие, святотатственно пробившее брешь в двери у самого изголовья преподобного!

Колокольня Троице-Сергиевой лавры. Фото А. Зеленко

Молебен уже начался. Я подошел к раке преподобного весь дрожащий, испуганный и стал молиться со слезами:

– Угодник Божий! Ведь ты святой! Ведь потому что ты святой, у тебя не может быть вражды. Ты, посвятивший свою жизнь Христу, молившемуся на Кресте за Своих врагов, также прощаешь тем, кто наносит или наносил тебе поругание, кто бесчестил твою святыню, кто проливал кровь твоих братьев, твоих чад по духу. Вот я стою перед твоими святыми мощами, я враг твой, враг твоей Церкви, потомок злейшего твоего врага, стою перед то бой, молю тебя об исцелении моего неисцелимого недуга! Ты, святой Божий, должен меня исцелить, должен меня услышать, должен простить! Иначе ты не святой, если не забудешь обиды врагов, иначе ты – не Христов, ведь Он учил благодетельствовать ненавидящим и молиться за проклинающих!

Моя молитва так и лилась из переполненного сердца, орошаемая слезами веры и благоговейного дерзновения к угоднику Божию.

Молебен закончился. Я приложился к мощам преподобного, покровом коснулся больных глаз и мы с женой вышли из храма.

– А ты плакал, когда молился, – сказала жена.

– Да, – ответил я, – хорошо молился!

У святого колодца жена напоила меня святой водой, и ею же обмыла мои глаза, успевшие уже загноиться. Чуда исцеления, которого я так жаждал во время молебна, не последовало, и я, до известной степени разочарованный, опять впал в полное религиозное равнодушие. С женой мы в этот вечер съездили в окрестности лавры, были еще где-то. В лаврскую гостиницу вернулись довольно поздно.

Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры. Фото Shesmax

Глаза болели еще сильнее, чем до приезда в лавру, но я не роптал, а смирился. Перед сном, уже почти засыпая, я сказал жене:

– Машенька, завтра перед отъездом сходим к обедне. Ты не забудь встать пораньше и промыть мне глаза. Ведь ты знаешь, что это занимает много времени…

Рано утром я проснулся от шума в соседней комнате – это жена грела мне воду, торопясь к обедне. Я лежал с закрытыми глазами, зная по опыту, что открыть их может только продолжительное промывание.

– Скоро ты там, Машенька?

– Сейчас, мой друг, сейчас иду!

С этими словами жена подошла ко мне, смочила губку в теплой воде и взялась за веко, чтобы его приподнять… В этот момент мои глаза сами собой раскрылись, совершенно здоровые и чистые, как будто никогда не было страшной болезни… Вы можете себе представить, что с нами тогда было!..

С тех пор мои глаза ни разу не болели, а мне уже седьмой десяток перевалил. Из лавры я тогда уехал, никому не сказав о совершившемся со мной чуде. Долго меня это мучило, и я решил еще раз побывать у преподобного Сергия и рассказать о чуде лаврскому начальству. Через три года я, наконец, приехал в обитель, зашел к архимандриту и попросил засвидетельствовать чудо, произошедшее со мной.

– То, что с вами произошло, – это песчинка в море чудес, изливаемых благодатью Божией от мощей преподобного: всего не опишешь и всего не засвидетельствуешь! Для благодарной души вашей довольно и того, что вы мне поведали! – сказал мне архимандрит.

И на этом я успокоился. Теплое воспоминание о совершившемся чуде осталось в моей душе на всю жизнь. Вот откуда у меня такая любовь к преподобному Сергию.

iknigi.net

Книга "Небесная 911" - Роберт Стоун – Отзывы

О важном, о добре, здоровье, любви и о физических и метафизических законах Вселенной весело и непринужденно в книге "Небесная 911" пишет Роберт Стоун. Легко унося нас в детство, в ...

2 года, 12 месяцев назад Frodes

Книгу Роберта Стоуна "Небесная 911" мне посоветовала моя тетя, она сказала, что эта книга помогла ей наладить свою жизнь. И я решила прочитать, так как в тот момент в жизни не все ...

3 года, 6 месяцев назад Avent

Книгу "Небесная 911" мне посоветовала подруга. Книга мне очень понравилась, но я не буду рассказывать о том, какая эта книга замечательная. Вы и так увидите мою высокую оценку. Я л...

3 года, 6 месяцев назад Bombary

Книгу "Небесная 911" мне посоветовала одна моя знакомая, она была под большим впечатлением от прочитаного. Купила её примерно три года назад, так как люблю читать такого рода литер...

3 года, 7 месяцев назад Saursentlin

Это вторая книга Роберта, оказавшаяся в моих руках. Она, кстати, достаточно сильно отличается от первой. Тут имеются упрощённые методики из курса Сильва, которые, в отличии от перв...

3 года, 7 месяцев назад Glauticed

Уважаемый читатель! Я хочу предложить вам увлекательное путешествие в мир Роберта Стоуна. Познакомить с его методикой тех, кто верит в высший разум, но не знает способа общения с н...

3 года, 8 месяцев назад Simpandyine

Уникальная книга с простым пошаговым алгоритмом установления эффективной связи с правым полушарием своего мозга. Эта техника позволяет найти доступ к безграничному океану информаци...

3 года, 8 месяцев назад Troppinge

Прекрасная книга, прочитала, считаю книги Роберта Стоуна написанными просто, увлекательно, аргументированно. И еще Вселенная помогает всем и все достойны прекрасной жизни, но должн...

4 года, 1 месяц назад Diresting

От книги в восторге! Я увлекаюсь эзотерикой и трансерфингом реальности, плюс такими темами о том как продуктивнее использовать свой мозг. Книга хорошо написана, доступным и понятны...

5 лет, 3 месяца назад Deselvand

Нынче развелось множество методик как улучшить свою, и без того прекрасную, жизнь. Часть этих методик написанна психологами и носит несколько специфический характер, часть практика...

7 лет, 8 месяцев назад Stearsain

Я читала эту книгу - очень нравится идея. Сейчас ещё раз почитаю её. Книга волшебная, волшебная по своей простоте и доступности! Автор предлагает не просто прочитать, а именно про...

8 лет, 1 месяц назад Baggarers

Всего 11 отзывов в разделе.

otzyv.expert

Небесная Книга

Небесная книга

После череды видений апостолу Иоанну была дана Небесная книга:

И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные, в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими... И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед. И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем. И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих (Откр 10:1-3, 8-11).

Раскрытая книжка - это книга Апокалипсис.

Сладость книги - это сладость Откровения о спасении верующих в Христа. Горечь книги - это горечь Откровения о гибели неверующих.

Подобным образом, путем символического съедания книжного свитка, получали пророчества и древние пророки:

Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф (Иер 15:16).

И увидел я, и вот, рука простерта ко мне, и вот, в ней книжный свиток. И Он развернул его передо мною, и вот, свиток исписан был внутри и снаружи, и написано на нем: "плач, и стон, и горе". И сказал мне: сын человеческий! съешь, что перед тобою, съешь этот свиток, и иди, говори дому Израилеву. Тогда я открыл уста мои, и Он дал мне съесть этот свиток; и сказал мне: сын человеческий! напитай чрево твое и наполни внутренность твою этим свитком, который Я даю тебе; и я съел, и было в устах моих сладко, как мед (Иез 2:9-3:3).

Книгу Апокалипсис, посланную с неба, необходимо сохранять в первозданном виде:

Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей (Откр 22:16-19).

Церковь свято хранила Откровение Иоанна Богослова, и оно в неповрежденном виде дошло до наших дней. А те, кто пытались исказить текст Небесной книги, получили обещанную кару.

В середине XX века в районе Мертвого моря были обнаружены свитки священных книг, принадлежащих общине ессеев. В числе прочих был обнаружен и свиток ессейского Апокалипсиса, содержащий большое число отклонений от исходного Откровения. В наказание за эту дерзость Господь стер с лица земли общину ессеев.

Читать дальше >>>

Форум Архимеда:
Оставить комментарий

www.arhimed007.narod.ru

Книга Небесная канцелярия, глава Небесная канцелярия, страница 1 читать онлайн

Небесная канцелярия

- И тогда, поздней ночью, когда все уже уснули, Прометей взял маленький язычок огня, положил его в чашку, чтобы не обжечься… да, милый, у него не было зажигалки… и магия на Земле не работает... вот, и стал медленно спускаться на Землю, прыгая с облака на облако… - Катерина! Услышав насмешливый голос своего шефа, я едва не выронила телефонную трубку.  - Спокойной ночи, мой сладкий, я доскажу тебе, как приду в гости. Положив трубку, я развернулась в кресле. Шеф стоял в дверях. Глаза насмешливо глядели на меня.  Все-таки, он у меня красавец. Высокий, подтянутый, густые черные волосы с проседью. Если бы не мой Михаил – влюбилась бы!  - Зайди, - бросил шеф и скрылся за дверьми. Я глянула на часы. Половина девятого. Мишка меня убьет.  Последняя мысль меня малость развеселила. Представила, как он будет пытаться это сделать, и, что у него получится. Хихикнув, я взяла блокнот и двинулась в кабинет шефа. Хотела было открыть дверь сама, но, вспомнив, какая она тяжеленная, и мне, милому хрупкому ангелочку, нужно толкать ее всем телом, я чуть шевельнула пальцами, творя заклинание, и дверь медленно распахнулась. Да, не любит шеф этого, не любит. Но и я не люблю до ночи просиживать на работе. Будем считать, что у нас один-один. - Слушаю Вас, Петр Иудович! – деловито произнесла я, откидывая непокорную прядь и садясь на стул перед шефом. Тот серьезно клацал по кнопочкам недавно подаренного ему Самым-Главным-Начальником ноутбука. Штука, конечно, практичная. Места занимает мало – сунул маленький кристалл в карман – и о’кей, при надобности поводил по нему пальцем – и вспыхнуло табло с кнопочками и призрачное окошко дисплея. Но в использовании жутко неудобная. И дорогая к тому же. Я давно заметила, что с возрастом у мальчиков меняется только стоимость игрушек, а вот отношение к ним до самой глубочайшей старости остается таким же, как и при рождении. Мой шеф был ярким тому подтверждением. Через пару минут, Петр Иудович соблаговолил взглянуть на меня, за что был вознагражден моей преданной улыбкой. - Катерина, у меня к тебе серьезный разговор. - Я вас внимательно слушаю!  Для этих слов мне пришлось хорошенечко в себе порыться, чтобы отыскать самую глубокую преданность делу, которая смотрела уже третий сон. - Мдя… - загадочно протянул шеф и причмокнул языком. Я, все так же улыбаясь, пыталась растормошить клюющую носом преданность. - Катерина, думаю, ты слишком много времени уделяешь этому мирку. Шеф кивком указал на угол своего кабинета, где вот уже почти пять тысяч лет висел небольшой сине-зеленый шар. Чудный мир под названием Земля. Я растерялась.  Мир мне действительно нравился. Очень. Готова поспорить, еще ни у кого не выходили такие отличные миры. И большую часть свободного времени на работе я проводила подле него. Тамошние жители были такие интересные! Они были… были… Даже не знаю, как их определить.  Не просто непредсказуемы. Они были искренни в своей непредсказуемости.  Не просто наивны, они обладали какой-то наивной мудростью, если можно так сказать.  Мне трудно найти определение. Вроде бы они все одинаковы, созданы по нашему же образу и подобию. Но они такие разные…  Просто поверьте мне на слово - потрясающий мир!  Но, чтобы я уделяла ему слишком много внимания! - Петр Иудович, мне кажется, вы зря так думаете, – осторожно начала я. – Да, я протираю с него пыль, слежу, чтобы он висел ровно, был хорошо освещен, поливаю его иногда, записываю основные события… Я просто выполняю свои обязанности, не более того. - Обязанности? – шеф поднял одну бровь.  И как это ему удается? Когда-то давно, я часами тренировалась перед зеркалом, пытаясь повторить это его движение. Даже магия не помогла! - Катюша, посмотри на себя. Ты рассказываешь племяннику их, - еще один кивок в сторону Земли, - легенды. Ты одета по их же последней моде. Ты ругаешься их последними словечками, а вчера я слышал, как ты сказала «черт!». - Я сказала? У меня округлились глаза. Я даже перегнулась через стол, чтобы лучше видеть и слышать. - Ты сказала. - Я сказала «черт»? Блин, да я не могла такого сказать, голову дам на отсечение! - Да? - протянул шеф. Я осеклась. Ладно, я действительно одеваюсь, как они. Ну нравится мне их одежда. Не то, что наши белые саваны, что вошли в моду этим летом. Ну что это? Балахон до пят, поясок из веревки, сандалии из перьев. Разве можно ходить в таком молодой очаровательной ангелице? И легенды с мифами они красивые складывают. Заслушаешься! Я что ли в этом виновата? И как не дрогнуть девичьему сердцу? Вот и рассказываю и про Прометея, и про Геракла, и про Венеру, и про Будду, и про Шерлока Холмса. Но чтобы я сказала «черт»! Упаси меня Главный! Хотя... Если хорошо подумать... Вот же, елки-палки, ситуация... - Ладно, Катерина. Все это лирика. Я это говорю к тому, что скоро этот мирок ждет утилизация. Так что прощайся, примерно неделя у тебя еще есть. - Что? А... Как это? Зачем в утиль! Не надо в утиль! – заверещала я. - Петр Иудович! Умоляю! Отдайте лучше его мне, я его домой возьму, у меня племянников много. Пожа-а-а-алуйста! - Катерина! Не буянь! Не мне тебе объяснять, что к чему! Этот мир создавался на пять тысячелетий. Срок, милая, срок. Подготовь все документы для утилизации. Все. А сегодня ты свободна, можешь идти домой. И шеф уткнулся в свой «игрушечный» компьютер. Я вылетела из кабинета. Даже не стала таиться и сотворила заклинание такой силы, что дверь едва не сорвало с петель. Пусть знает – я просто так не сдамся! Такой хороший мир - и в утиль!

***

litnet.com