Пророчество Вячеслава – отрока, посланного Богом. Книга отрок вячеслав


Блог Валерия Валея

ПОСЛАННЫЙ БОГОМ

Хочу поделиться с Вами новой книгой об отроке Вячеславе "Посланный Богом". Третье издание 2012 года.

Читайте и не ужасайтесь, ибо надлежит сему быть

Название Посланный Богом. Из воспоминаний об удивительном ребёнке — праведном отроке Вячеславе, Пророке и Целителе нашего последнего времени

Автор: Валентина Афанасьевна Крашенинникова.

Составитель: иерей Андрей Углов.

Издательство: Владимир, Собор, 2012. — 432 с.

Третье издание одноимённой книги, дополненное новыми интересными материалами о жизни, христианском служении и пророчествах отрока Вячеслава. Книга составлена на основе воспоминаний и расшифрованных видео- и аудиобесед с мамой отрока Вячеслава — Валентиной Афанасьевной Крашенинниковой.

От составителей:Дорогие братья и сестры!...Прочитав эту книгу, вы узнаете правдивую историю о его жизни и праведной кончине, о его высоком призвании и христианском служении, о необыкновенных благодатных дарованиях, которыми наградил Господь этого юного целителя, пророка и молитвенника Уральской земли.Отрок Вячеслав, как Ангел-вестник был послан Богом для того, чтобы сказать нам самое главное — что нам необходимо знать именно сегодня, в наше непростое, воистину последнее, предантихристово время. Господь послал для нашего вразумления не взрослого мужа, которому в наше лукавое время никто не поверит. Нам послан Богом чистый отрок, чтобы посрамить человеческую гордость, обличить сатанинскую ложь и указать нам правильный путь ко спасению. Не случайно, мудрость народная гласит о том, что «устами младенцев глаголет Истина». Только чистое сердце и чистые уста способны говорить Истину и донести её до наших сердец. Современный мир настолько изолгался, настолько мы окаменели в пороках и неверии, что только чистое и непорочное дитя может растопить лёд наших огрубевших и холодных сердец. Вот такое чистое и святое дитя и послал нам Господь для нашего спасения. Отрок Вячеслав своим детским языком возвестил нам Правду Божию, и эту Правду он подтвердил и подтверждает до сего дня своими чудесами и исцелениями.По особому промыслу Божию, праведный отрок Вячеслав от самого рождения имел от Господа обильные благодатные дары: дар молитвы, дар исцеления, дар чудотворения, дар прозорливости и ведения тайн Божиих, и чрезвычайно редкий благодатный дар пророчества. С глубокой болью и состраданием он предвидел тот разгул сатанизма, колдовства, сектантства, разврата и богоотступничества, который сегодня захлестнул наше многострадальное Отечество. Праведный отрок Вячеслав помогал людям распознавать эти сатанинские сети, чтобы мы не попали в них и не погибли. Своим мудрым советом он многих людей отвёл от пути греха и погибели. «Смерть грешников люта» (Пс. 33, ст. 22) — читаем мы в Священном Писании. До самого последнего мгновения нашей жизни Господь стучится в наше сердце и ждёт нашего покаяния. Пророчества, которые оставил нам отрок Вячеслав — это грозное и нелицеприятное предупреждение для каждого из нас. Через эти пророчества Господь как бы испытывает наше сердце — или мы покаемся и обратимся к Богу, или ещё больше будем упорствовать в своих беззакониях и предавать Бога. Очень много отрок Вячеслав пророчествовал о судьбах России и Церкви, о последних временах и новых гонениях на Православие, о грядущем Православном Царе, о глобальном электронном рабстве и печати антихриста. Всё что отрок Вячеслав говорил — всё это сбывалось, и продолжает сбываться на наших глазах. Очень часто праведный отрок говорил о вещах столь таинственных и возвышенных, что они никак не укладываются в наше устоявшееся современное мировоззрение и о чём лишь догадываются некоторые учёные. Многое из его пророческих слов для нас пока прикровенно и сокрыто до времени их исполнения. Но самое главное — это то, что через пророчества праведного отрока, Откровение святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова становится для нас более понятным и более доступным. Праведный отрок Вячеслав в своих пророчествах как бы повторяет то, о чём уже в течение двух тысячелетий со страниц книги Откровения предупреждает нас святой апостол и евангелист Иоанн Богослов: «Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё. Се гряду скоро, и возмездие Моё со Мною...» (Откр., гл. 22, ст. 11-12). Сегодня в православном народе растёт молитвенное почитание отрока Вячеслава. К его могилке не иссякает поток паломников со всех концов России и зарубежья. Однако любовь простого народа к отроку Вячеславу встречает непонимание, а порой и прямое противодействие со стороны сильных мира сего, вызывает немало противоречивых суждений и откровенно лживых публикаций в СМИ. К сожалению, в настоящее время потоки лжи и клеветы на отрока Вячеслава проникли даже в церковную среду, что очень многих смущает и вводит в заблуждение. И поэтому одна из причин, по которой мы решились на переиздание книги об отроке Вячеславе — это искреннее желание рассказать правду об отроке и  обличить ложь, отравляющую души людей. Для этой цели мы постарались сделать повествование о жизни праведного отрока максимально подробным. Книга примечательна ещё и тем, что она целиком составлена на основе авторского рассказа самого близкого для праведного отрока человека — его мамы. За основу книги мы взяли авторские воспоминания Валентины Афанасьевны, которые вошли в первое и второе издание одноимённой книги «Посланный Богом». Кроме этого, материал новой книги был существенно дополнен записанными в разное время и переведёнными в печатный текст — аудио- и видеобеседами с мамой отрока. Получился очень подробный и обстоятельный авторский рассказ. Мы сохранили в нашей книге все особенности простой, народной, русской речи мамы отрока и умышленно воздержались от редакторской правки её рассказов об отроке, чтобы донести до читателя именно её правдивое слово, а не рафинированный пересказ. Пусть простят нас за это строгие блюстители академических правил грамматики. Мы также просим прощения и у читателей — за повторы, которые иногда встречаются в тексте. На это есть свои причины. Во-первых, нам просто не хотелось нарушать нить повествования и искусственно вторгаться в авторский рассказ. А во-вторых, некоторые повторы просто необходимы по логике контекста — они привносят в рассказ новые интересные подробности, которые ранее не были озвучены. По сравнению с предыдущими изданиями, эта новая книга также дополнена необходимыми пояснениями, комментариями и дополнениями к главам, а также тематическими статьями в приложениях.Выражаем нашу глубокую признательность маме отрока Вячеслава — Валентине Афанасьевне Крашенинниковой — за её огромный авторский труд и молитвенную поддержку в издании этой книги. Хочется также от души поблагодарить всех, кто проделал такую большую и кропотливую работу по собиранию и обработке драгоценных для нас свидетельств о праведном отроке Вячеславе,Мы надеемся, дорогие братья и сестры, что новая книга об отроке Вячеславе будет интересна для вас и принесёт вам духовную пользу ко спасению.Спаси Вас Господи,иерей Андрей Углов

Файл с книгой в формате PDF расположен по адресу: http://rusfolder.com/35065028 размер файла 50 МбДля получения пароля на файл, прошу на адрес [email protected] выслать Ваше Имя (фамилию и отчество не нужно) и город (область) проживания. Это делаю с целью узнать сколько людей и из каких мест действительно интересуется отроком Вячеславом.На этот же адрес можете высылать свои впечатления и истории связанные с отрокомСсылка действительна до 14.10.2013

valerii-valei.livejournal.com

Пророчество Вячеслава – отрока, посланного Богом

В наше тревожное время люди желают обрести уверенность. Потому прислушиваются к словам провидцев, умеющих заглядывать в будущее. Широкий интерес уже много лет вызывает пророчество Вячеслава, отрока, прожившего всего десять лет. Мальчик говорил совсем недетские вещи. Ему была открыта информация о последних временах и судьбах людских. Давайте попробуем разобраться, был ли отрок прав.

О Вячеславе Крашенинникове

Мальчик родился в 1982 году в семье военного. Матушка его была домохозяйкой, занималась воспитанием детей. Вячеслав с малых лет болел раком крови. В садик не ходил. Но в школе занимался. Следует отметить, что учителя ничего необычного в ребенке не замечали. Классная руководительница говорила, что занимался он посредственно, но выделялся добротой среди других. Об отроке много говорит его мать. Она много делает, чтобы передать его слова миру. Женщина уверена, что мальчика на землю послал Господь, чтобы предупредить народы о страшных временах, которые каждого заставят сделать сложный выбор. Отрок, как говорят, видел болезни людей, умел лечить. Однако более важным для него было рассказать о своих видениях, помочь верующим спастись от дьявольских сил, которые, по его мнению, вскоре расставят свои хитрые сети над всей планетой.

Пророчества отрока Вячеслава

О юном провидце снято несколько фильмов, написаны книги. Отношение к нему неоднозначное. Людей удивляют и пугают его мысли. Одних – бескомпромиссностью, других – глубиной, мудростью и чистотой. Дело в том, что пророчество Вячеслава (отрока) заключается в том, что мир близок к краху. Только немногие спасутся. Но им предстоят тяжкие, почти невозможные испытания. Мальчик поведал миру, что людьми овладеет дьявол. Он сам явится в мир, объявив себя посланником Господа. Будет этот человек коварным и хитрым. Он создаст настолько сильное поле вокруг себя, что люди ему будут верить. Пророчество Вячеслава (отрока) относительно этого человека весьма образно. Он говорил, что дьявольский посланник скажет миру, что передвинул гору. Люди станут подходить к этой громаде, щупать ее, и никто не поймет, что перед ним не физическое тело, а иллюзия. Все окажутся загипнотизированными, только верующие спасутся.

Пророчества отрока Вячеслава о последних временах

Матушка мальчика уверена, что сказанное им уже исполняется. Началось все с получения ваучеров населением постсоветских стран. Это дьявольская бумажка. Но она является лишь первым испытанием, соблазном. Придут времена, как гласит последнее пророчество отрока Вячеслава, и всем в мире станут раздавать одинаковые паспорта. Он назвал их «привлекательные бумажки». Когда человек станет ее брать, ему на лоб или запястье правой руки поставят дьявольский знак «666». Сделают это тайно. Люди не поймут, что именно произошло. Когда же большая часть населения планеты окажется «проштампованной» («ошестеренной, говорил отрок), знак этот проявится на теле. Люди поначалу будут стесняться, прятать шестерки. Но потом увидят, что другие ничего не бояться и перестанут обращать на знак внимание. Это и есть последние времена. Каждый соблазниться на блага, доступные владельцам паспорта, и откажется от души.

Что станет с несогласными?

Не все люди поддадутся дьяволу. Верующие постараются увильнуть от незавидной участи «ошестеренных». Им будет труднее остальных. Ведь им не станут продавать товаров. Верующих ждет голод. Родственники, получившие печать, поначалу станут им помогать, делиться пищей. Но ни одного кусочка не смогут съесть православные. Не полезет им в горло дьявольская пища или извергнется обратно. А как останется их совсем мало, будут власти за ними охотиться. По дорогам посты сделают и станут насильно печать ставить тем, у кого ее нет. Как говорит пророчество Вячеслава – отрока Господа – необходимо подальше от городов уходить и натуральным хозяйством жить. Тогда не доберутся власти до людей. А через время Господь прикроет своих детей верных. Для остальных они будут незаметными. Только подготовиться следует. Нужно металл собирать и ткани. Ничего этого нельзя будет достать.

О русском царе

Еще отрок предрекал, что Помазанник Божий вернется на престол в России. Даты он не называл. А матушка не догадалась спросить. Ведь жил мальчик еще в советские времена, когда никто о таких вещах не задумывался. Царь придет в облике обычного человека. Он будет понимать, что ответственность его велика. Иной раз даже мысли шальные промелькнут в голове: неужели мне царствовать. Но сразу отбросит их. Потому как считать себя будет простым, обычным человеком. Как говорят пророчества отрока Вячеслава Крашенинникова, дрогнет он, даст слабину, трудно ему придется. Нужно будет принимать страшные решения относительно предателей. Но Господь этого человека не оставит. Сам через него государственные дела будет вершить. Многие люди помогут этому избраннику восстановить страну, сделать ее опять великой. И мир придется им от дьявольских сил защищать. Такие вещи поведал миру маленький мальчик – отрок Вячеслав. А верить или нет пророку – решайте сами.

fb.ru

Святой отрок Вячеслав Крашенинников

В постперестроечный период среди жителей Кемеровской области получил широкое распространение религиозный культ десятилетнего отрока Вячеслава Крашенинникова, скончавшегося в марте 1993 года и объявленного святым. Его самочинная попытка канонизации неоднократно подвергалась критике официальных представителей РПЦ, характеризовавших эти действия как нарушение Церковного устава и профанацию самого института святости. Кроме того, есть основание полагать, что она стала частью некоего коммерческого проекта, хорошо продуманного и ловко осуществленного.

Не всякому пророку следует верить

Начать статью, посвященную ажиотажу, поднятому вокруг имени якобы святого отрока Вячеслава и «чудес», приписываемых ему почитателями, хочется с заявления, сделанного руководством Миссионерского отдела Томской епархии РПЦ. В нем с горечью говорится, что распространение данного культа свидетельствует о крайней религиозной безграмотности населения, жаждущего эффектных и доступных чудес, а также его непослушании священноначалию, причина которого кроется в низком уровне внутрицерковной дисциплины.

В подтверждение сказанному приводятся строки из первой главы Евангелия от Иоанна, где Иисус Христос предупреждает Своих последователей о том, что далеко не всякому духу следует верить, так как в мире обретается множество лжепророков. Кроме того, всеобщее внимание обращается и на целый ряд фактов, ставящих под сомнение искренность наиболее ярых адептов новоявленного «святого». Какие же достоверные сведения сохранились о жизни Вячеслава Крашенинникова – «святого отрока», возведенного после своей преждевременной кончины в ранг избранников Божьих?

Ребенок из офицерской семьи

Известно, что он появился на свет 22 марта 1982 года в городе Юрге Кемеровской области. Отец ребенка Сергей Вячеславович был военным, вследствие чего семья неоднократно переезжала с места на место, а мать Валентина Афанасьевна – домашней хозяйкой. Когда Вячеславу было чуть больше пяти лет, семья поселилась в городе Тайге Кемеровской области, куда был в очередной раз переведен ее глава. Однако большую часть своей короткой жизни отроку Вячеславу довелось провести в другом сибирском городе – Чебаркуле, расположенном на территории Челябинской области.

Мать Вячеслава постоянно находилась дома, и его не пришлось отдавать в детский сад , поэтому все, что в него было заложено на раннем этапе жизни, является плодом ее воспитания. Влияние отца едва ли сильно отразилось на формировании внутреннего мира подростка, поскольку он постоянно бывал в длительных командировках, а его старшего брата призвали в армию. В результате мать с сыном часто оставались практически одни.

Свидетельства учителей, противоречащие утверждению матери

Достигнув семилетнего возраста, мальчик поступил в Чебаркульскую среднеобразовательную школу № 4, где и обучался вплоть до своей смерти. По свидетельству директора школы Л. Менщиковой, а также классного руководителя И. Игнатьевой, при всех его положительных качествах, на святого отрока Вячеслав походил мало. Он был простым ребенком, добрым и сердечным от природы, но ничего сакрального ни в его облике, ни в словах, ни в манере держаться не было.

В то же время известно, что мать ребенка Валентина Афанасьевна в своих воспоминаниях утверждала, будто с самого рождения в нем отчетливо проступали черты избранности, а достигнув сознательного возраста, он открыто заявил ей, что послан Богом. Впоследствии именно при ее активном участии в Челябинской области зародился и получил широкое распространение культ святого отрока Вячеслава Чебаркульского, ставший объектом острой критики со стороны официальных представителей Русской православной церкви. Остановимся лишь на некоторых высказываниях.

В частности, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Максим Степаненко писал, что в данном случае обращает на себя внимание тот факт, что почитание святого отрока Вячеслава было инициировано не членами церковной общины, ничего не знавшими не только о его уникальности, но даже и о степени религиозности, а исключительно деятельностью матери. Вполне возможно, что, движимая экзальтированной любовью к сыну, она стала жертвой собственной гордыни и духовной прелести. Под этим термином православное вероучение подразумевает состояние мечтательности и самообмана, порождающее ложное ощущение святости.

Начало самочинного прославления

Скончался Вячеслав Крашенинников от лейкоза 17 марта 1993 года и был погребен на городском кладбище. Толчком к его почитанию в лике святых послужила книга, написанная Г. П. Быстровым и вышедшая из печати в 2001 году под названием «Ах, мама, маменька…». По утверждению автора, она была написана со слов матери умершего мальчика Валентины Афанасьевны и содержит в себе ее рассказы о жизни сына и тех качествах, которые доказывали его исключительность.

Начало было положено, и вслед за первым изданием, посвященным «святому» отроку Вячеславу, увидели свет еще четыре книги, причем две из них были написаны самой Валентиной Афанасьевной. Их названия: «Посланный Богом» и «Чудеса и предсказания отрока Славика» говорят сами за себя. Еще две книги вышли из-под пера Лидии Емельяновой.

Рекламная кампания, проведенная на высоком уровне

Авторы всех этих сочинений, обращаясь к читателям, преследовали общую цель – на основе известных им одним фактов доказать наличие у мальчика ниспосланного ему свыше дара чудотворения и прозорливости. Кроме того, ими же приводятся свидетельства его посмертных явлений. Несмотря на полную бездоказательность приведенных в них утверждений, книги были написаны профессионально, а все изложенное в них выглядело красочно и весьма убедительно.

Общественный резонанс не заставил себя ждать, и несмотря на ограниченность круга лиц, проявляющих интерес к подобного рода литературе, оказался весьма широк. В 2010 году масло в огонь подлил отснятый режиссером С. Богдановым и разошедшийся на DVD многосерийный документальный фильм с характерным названием «Русский ангел. Отрок Вячеслав». Картина была встречена с интересом, ее копии расходились большими тиражами, обеспечив тем самым коммерческий успех делу. На следующий год появились диски с новым фильмом о святом отроке Вячеславе Чебаркульском – так его теперь величали в кругу почитателей.

Свидетельство настоятеля храма

Как уже упоминалось выше, большинство официальных представителей РПЦ отнеслось весьма отрицательно к новоявленному «святому». К их числу относится настоятель Чебаркульского храма Преображения Господня протоиерей отец Димитрий (Егоров). В своем интервью он заявил, что почитателями умершего мальчика стали главным образом люди, падкие на чудеса. Именно они безоговорочно поверили всему, что рассказали в своих книгах Валентина Крашенинникова и подобные ей авторы.

Возникший в связи с этим ажиотаж, по его словам, принял характер всеобщего помешательства, пик которого пришелся на 2007 год. Тогда же книги о святом отроке Вячеславе активно продавались, и, несомненно, приносили значительную прибыль издателям. Отец Димитрий припомнил даже, что одну из них ему довелось видеть в Иерусалиме, куда он совершил в ту пору паломническую поездку.

Бизнес, построенный на смерти подростка

Далее он высказал предположение о том, что истинными виновниками всей шумихи являются люди, использовавшие Крашенинникову для достижения своих корыстных целей. Именно для этого ими были изданы книги и сняты фильмы, представляющие собой не что иное, как грамотно и профессионально организованную рекламу. В результате к могиле умершего подростка началось массовое паломничество. Люди, жаждущие на себе ощутить всю силу чудес святого отрока Вячеслава, приезжают целыми автобусами и не скупятся ни на какие расходы. Нередкими посетителями чебаркульского кладбища стали также гости из-за рубежа.

Преобразилось за последние годы и само место захоронения подростка. Над могилой установили навес, под сенью которого размещены написанные в его честь иконы. Отметим, что, согласно церковной традиции, это совершенно недопустимо. Поклоняться следует лишь образам канонизированных угодников Божьих. Действия же тех, кто возносит молитвы и читает акафист отроку Вячеславу – «святому», не прославленному Русской православной церковью, являются святотатством и подлежат самому суровому осуждению.

Коттедж на мраморной крошке

Кроме того, настоятель храма отмечает и такой наводящий на размышление факт. Дело в том, что приверженцами почитания мальчика упорно поддерживается слух, будто на его могиле, где происходят чудеса исцеления, все наполнено благодатью – снег, земля, роса, но главное, мраморная крошка, покрывающая надгробие. Ее заливают водой, которую затем пьют, избавляясь от всех недугов.

Эти мелкие камешки успешно продаются всем желающим, а их запасы регулярно пополняются отцом покойного – Сергеем Вячеславовичем, который для этого ездит на карьер, расположенный вблизи села Каелга. Помогает ли мраморная крошка страждущим – неизвестно, но, по словам протоиерея Димитрия (Егорова), самим Крошенинниковым она принесла немало пользы. Говорят, они купили участок земли и начали строительство собственного коттеджа.

Особое мнение одного из священнослужителей

Ради объективности отметим, что и среди служителей церкви находятся люди, уверовавшие в богоизбранность отрока Славика. К их числу принадлежит, например, священник храма Святых Иоакима и Анны из села Носовское протоиерей отец Петр (Бородулин). В своем видеоинтервью, записанном в 2009 году, он заявил, что глубоко убежден в истинной святости Вячеслава. Однако никаких серьезных аргументов не привел, кроме уверений матери в том, что ее сын не знал греха и сам ей сообщил о том, что послан Богом. Между тем служителю церкви следовало бы знать, что согласно Евангелию, безгрешен только Иисус Христос, а о подростках из российской глубинки там ничего не сказано.

«Пророчества», основанные на голливудских фильмах

Теперь остановимся подробнее на том, как отнеслись официальные церковные власти и, в частности, руководители Челябинской епархии к появлению на подведомственной им территории культа умершего мальчика. К активным действиям их подтолкнуло не только массовое паломничество на его могилу, но и получившие большую популярность в народе высказывания, выдаваемые за пророчества святого отрока Вячеслава.

Митрополитом Златоустовским и Челябинским Иовом (Тывонюком) была создана комиссия, которая в 2007 году приступила к детальному изучению всех обстоятельств дела. В результате проведенной работы ее члены категорически отвергли возможность канонизации Вячеслава Крошенинникова. В своем заключении они особо обращали внимание на то, что многие из приписываемых ему пророчеств по своей сути расходятся с учением Православной церкви. Более того, при внимательном прочтении нетрудно заметить, что они являются подчас не чем иным, как вольным пересказом американских фантастических фильмов, которыми, по всей видимости, подросток когда-то увлекался.

Заключение представителей Челябинской епархии

В октябре 2007 года было опубликовано официальное заявление Миссионерского отдела Челябинской епархии. В нем со всей ответственностью заявлялось, что сочинения матери Вячеслава Крашенинниковой Валентины Афанасьевны, фильмы о жизни и пророчествах святого отрока Вячеслава, а также иные подобные материалы никакого отношения к православию не имеют.

Вскоре после опубликования этого документа глава епархии обратился с письмом ко всем членам епископата РПЦ с призывом указать духовенству и мирян на недопустимость поклонения новоявленному лжесвятому. Под его же редакцией в те дни вышла из печати брошюра с весьма характерным названием: «Бабьих басен отвращайся». В ней содержалась всесторонняя и глубоко аргументированная критика в адрес распространителя культа.

Критика, прозвучавшая в стенах Священного синода

В унисон словам челябинского архиерея прозвучало и высказывание митрополита Ювиналия (Пояркова) − председателя Синодальной комиссии, занимавшейся вопросами, связанными с канонизацией святых. Он особо подчеркнул вред, который способны причинить душам людей полуязыческие ритуалы, совершаемые на могиле Вячеслава, а также посвященные ему неканонические акафисты и иконы.

Прославление в лике святых совершается лишь на основе совершенных чудес, подлинность которых устанавливается членами специальной комиссии Священного синода, которая была привлечена к работе и в этот раз. Ее председатель П. В. Флоренский, изучив материал, пришел к заключению, что ни о какой святости Вячеслава речь идти не может, а его мать пытается извлечь материальную выгоду из смерти собственного сына. Все это он изложил в своем официальном заявлении.

Мнение главы РПЦ

И наконец, точку в этом вопросе поставил правивший в те годы Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Учитывая серьезность сложившегося положения, он счел необходимым лично обратиться ко всем, кто живет согласно православному вероучению. Выразив глубокое сострадание горю безутешной матери, предстоятель РПЦ отметил недопустимость ее действий, направленных на привлечение всеобщего внимания к умершему сыну с целью создания его ложного культа. По словам патриарха, покойный ребенок нуждается не в легкомысленном и греховном по своей сути поклонении, а в искренней и сердечной молитве об упокоении его души.

fb.ru

Ангел Божий или аггел сатаны? Правда об отроке Вячеславе Чебаркульском и некоторые мысли про монаха Авеля Прорицателя

Критика видео об отроке Вячеславе.28 ноября 2017 года на мою страницу в социальной сети пришло сообщение от некоего Александра Романова (земляка, кстати). Автор убеждал меня, что открыл какой-то новый метод понимания Библии, где он каким-то образом видит пророчества России в пророческих книгах Ветхого Завета. Мне это показалось странным. Но всё же, ради интереса я решил перейти на ссылку, которую он мне скинул и, которая ведёт на его профиль в youtube. Увидев разные видео, мой пристальный взгляд упал на видео об отроке Вячеславе Чебаркульском. Я для себя решил: если я посмотрю этот ролик и определю отношения Александра к этому культу и оно окажется положительным, то прочие ролики нет смысла смотреть. Я проверил. Посмотрел и не ошибся. Вот это видео: https://www.youtube.com/watch?v=hkX-eKhXKKs.

Посмотрев данное видео, не полностью, а лишь только 10 минут я уже убедился в том насколько автор неграмотен и некомпетентен не только в богословских вещах, но и в вещах чисто исторических. Например, Александр произносит слово «анафема» с ударением на второй слог вместо первого, а имя императора Юстиниана Великого, так вообще смог выговорить раза с пятого.

1. В видео говорится, что было видение каким-то кавказским монахам. Что это за монахи? Канонизированы ли они Русской Православной Церковью? Почему автор не называет их имён, а даёт расплывчатые, абстрактные формулировки?

2. Видение ли это было, а не прелесть, в которую впал какой-то «старец», а автор назвал этого одного человека целым монашеским сообществом? А может, быть сам Александр Романов впал в прелесть, и сам, того не заметил? Теперь же, видимо выдаёт свои заблуждения за видения православным подвижникам. Из истории Церкви нам известно, что не раз люди пытались прикрыть еретические учения именами какого-то известного святого. Наиболее яркий случай — это, когда последователи Аполинария Лаодикийского переписывали его еретическое учение и подписывали именем святого Афанасия Александрийского. Как известно, на этот подлог наткнулся свт. Кирилл Александрий посчитав аполинаризм: «Одна природа Бога Слова Воплощенного» формулой свт. Афанасия. К каким дальнейшим последствиям привела эта ошибка свт. Кирилла известно: появились так называемые «кирилловские фундаменталисты», учение, которых сформировало предпосылки для дальнейшего раскола в Древней Церкви; учение таких людей получило название – монофизитство, которое было осуждено на IV Вселенском соборе в Халкидоне в 451 году.И вот теперь, уже в 2017 году Александр Романов пытается, по одному из моих предположений, создать такой подлог: прикрыть своё лжеучение именами каких-то подвижников (каких именно почему-то не сказано).

3. Он говорит, что его измышления — это гипотеза. Так зачем же распространять эту гипотезу и вводить людей в соблазн поверить ей, как чистому церковному вероучению?

4. Александр Романов… Само это сочетание — имя фамилия такие благородные, что на первый взгляд хочется поверить этому человеку, пока не посмотрел его видео. Интересно, это настоящая фамилия или псевдоним? Если второй вариант, то в таком случае, автор целенаправленно взял фамилию, которую носили три российских императора Александра и прочие Романовы. Зачем ему так поступать? Чтобы привлечь внимание публики к своей персоне и к своему учению. Возможно, здесь я и ошибся. Спорить не буду. Посмотрим на эьл ответ автора видео по сему поводу, если он даст какой-нибудь комментарий по данном поводу в вк или на другом интернет-ресурсе.

5. Александр говорит, что якобы в Лавре монахи рассмотрят и, возможно высоко оценят его учение. Видимо, имеется в виду Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Да учёное лаврское монашество и слушать такой бред не станет и мимолетно его отвергнет!

6. Автор видео называет Авеля пророком. Что это за пророк такой Авель? Согласно Библии Авель – сын Адама и Евы, которого убил Каин, из-за зависти. Последним пророком был Иоанн Креститель. О других же пророках с данным именем в Священном Писании Ветхого Завета ничего не говорится. Итак, как я понял, автор имеет в виду монаха Авеля (Васильева), известного под прозвищем Прорицателя , жившего во времена Екатерины Второй, Павла и Александра Первого.

 

7.Этот человек, действительно был и предсказал будущее России на более, чем 200 лет. Но! Впервые о его существование я узнал из документально-художественного фильма о династии Романовых. Примерно в то же время я посетил Нижегородскую выставку-ярмарку в очередной раз, где мне на глаза попалась книга-брошюра с его жизнеописанием и пророчествами. И среди уже сбывшихся пророчеств я встретил ряд несбывшихся предсказаний.Примечательным пророчеством можно назвать пророчество о убиении царя Николая II: «…На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий…». Именно от этих строчек отталкиваются последователи так называемой «ереси царебожия», суть которой заключается в уравнивании императора Николая со Христом; в том, что нам, православным русским людям, недостаточно одного Искупителя — Христа, но нужно просить прощения у царя-мученика, который по их учению своей кровью искупил грехи русского народа. По всей видимости, мы имеем дело с подлогом. Именно такого мнения придерживается современный православный публицист Николай Каверин в своей статье «Православная мифология конца XX века» . К тому же, он считает и многие другие пророчества не предсказаниями Авеля, а выдумкой эмигрантских кругов русского сообщества. Здесь я не буду подробно касаться этого вопроса, так как, основная тема статьи о другом. (Кому надо – тот перейдёт по ссылке выше и посмотрит). Вернемся к необычным пророчествам монаха Авеля (Васильева).Одно из них – о конце света, что меня поразило. Согласно ему, конец света будет то ли в 2900, то ли в 2995 году. Откуда Авель мог знать точный год конца света, ведь в Священном Писании Нового Завета прямо говорится: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, а только Отец Мой один» (Мф.24:36).

Что же это получается? Монах Авель, который получал откровение от Бога, и говорил о многих, уже происшедших в истории нашей страны катаклизмах, так явно, противоречиво словам Самого Господа нашего Иисуса Христа заявляет, что он знает год в который произойдет конец мира? Я думаю, что мы имеем дело с подлогом. Если остальные пророчества истинные, а здесь явная ложь, то это, очевидно проделки врага рода человеческого – диавола. Ибо он «отец лжи и во истине не стоит» (Ин.8:44). Было бы слишком просто, если сатана говорил только чистую ложь. Это – слишком просто и очевидно. Но падший денница, как дух, несомненно превосходящий в знаниях мудрости человеческой всех людей, действует хитро, смешивая правду с ложью, чтобы таким образом сбить людей с пути истинного и заманить в своё логово – ад. Именно так, как мне кажется, он поступил и в этом случае:

 

1. Он действует через людей в чьих умах сильно эсхатологическое чаяние.

2. Эти люди приписывают монаху Авелю те пророчества, какие он не произносил.

3. Вывод: таким образом, мы имеет дело с тем, что Авель Прорицатель получается оклеветанным; а, во-вторых, он ещё оказывается, якобы глаголет против слов Спасителя. А люди, не имеющие богословского образования, не изучающие Писания, верят этому и принимают эту двойную ложь за чистую монету.

8. Вернёмся к главной теме данной статьи – отроке Славике Чебаркульском. Автор видео Александр Романов утверждает, что о Славе написано в Писании: «Славик рассказывал мне. Это из Писания. Из книги отрока Вячеслава» (в видео 2:24) Так. Значит, автор называет книгу об отроке Вячеславе Писанием!? Что за вздор! У нас, у христиан единственное Священное Писание – это Библия. Всё остальное – это книги: полезные, бесполезные, вредные и т.д.

9.   Александр Романов считает, что Славик ещё, не родившись, знал о себе всё. Как такое возможно? Во-первых, здесь очевидно идёт пересказ догматического предисловия Евангелия от Иоанна, или, говоря проще, первых трех стихов – его части. (Само предисловие – первые 14 стихов данного Евангелия) Только пересказ этот ведется с той разницей, что он искажен. Первые три стиха говорят нам о том, что Бог вечен, Он был всегда. И вот Вторая Ипостась Святой Троицы — Бог Слово воплощается в человеческое тело наитием Святаго Духа. Он рождается от Приснодевы Марии, будучи предвечным порождением Отца принимает образ человеческий, принимает «зрак раба» (Флп.2:7). Как выглядит это в изложении Александра, ссылающегося на книжечку о Славике: Отрок Вячеслав жил-был где-то предвечно; до своего существования он уже знал о своем будущем. Рождается он от женщины – Валентины Крашенинниковой и от обычного отца. Вопрос: откуда он знал всё, что с ним происходило до рождения? Он, что Бог, чтобы знать то, что невозможно знать ни одному человеку? Очевидно, что здесь какой-то перевернутый пересказ Евангельского отрывка. Таким образом, обычный человек претендует на роль Бога, как бы это не абсурдно звучало!Вариант номер два. Здесь просто-напросто излагается учение о предсуществовании душ, которое изложил Ориген, живший III веке. Учение это было осуждено на Пятом Вселенском соборе в 553 году. Александр говорит и об этом факте, но почему-то его не настораживает то, что учение-то осуждено, но, тем не менее, он ему внемлет.

Третье доказательство: Здесь же прослеживается учение о реинкарнации, т.е. о перерождение души человека в другое материальное тело. Это может быть новое человеческое тело, животное в лучшем случае; в худшем же – камень, дерево и т.д. Именно в это верят индуисты и буддисты и прочие секты, вытекшие из этих двух религий. (Например — кришнаиты). Видно, что Славик помнит, что-то, что с ним происходило. Но откуда знает, что будет происходить? Как правило, люди, которые верят в реинкарнацию и, якобы перерождаются, не помнят своего прежнего жизненного опыта. Здесь же Славик что-то знает о себе прошлом, о себе настоящем и себе будущем. Но почему? Это же прямое противоречие и самому учению о реинкарнации.

10.   Да, допустим то, что Славик предсказал что-то и оно сбылось. Славик сказал что-то правильное. Но, ведь и бесы исповедовали Христа Сыном Божиим через бесноватых людей (Мф.8:29; Мк.5:7; Лк.4:41; Лк.8:28;). Если вы внимательно читали мою статью, то выше я говорил, что диаволу мало одной лжи и он перемешивает правду с ложью, получая полуправду для лучшего обмана. Таким образом, поступают и его слуги – бесы. Так произошло и отроком Вячеславом. Откуда он знал: кто он до своего рождения, когда такие вещи возможны только Богу? (повторяюсь). Воплотившийся нашего ради спасения Христос, знал до Своего рождения от Богородицы, Кем Он является и вечно был. Не перестал знать этого и по рождении. И диавол — враг рода человеческого существует очень давно. И он, анализирую всю человеческую историю, мог что-то знать, предвидеть, предсказать; вернее сказать – рассчитать. Именно он руководил сим несчастным отроком, «святость» которого не приемлет Церковь Христова. Конечно, диавол видел в этом человеке какое-то свое влияние и заявил, что знает о нём ещё до его рождения.

11. Александр назвал Вячеслава «Ангелом Божиим». У апостола Павла на сей счёт есть хорошая цитата: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8).

12. А теперь посмотрим кто это Вячеслав на самом деле «Ангел Божий», как заявил Александр или человек, управляемый ангелом сатаны? Итак, приведем официальные высказывание иерархов Русской Православной Церкви на сей счёт:

Управляющий Челябинской и Златоустовской епархией с 1996 – 2011 гг. митрополит Иов (Тывонюк), касаемо культа отрока Вячеслава заявил:

«С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В. А. Крашенинниковой и людей её круга, посвященные «отроку Вячеславу», никакого отношения к Православию не имеют. Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской православной церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым. Высказываемые им суждения о религиозных истинах могут восприниматься серьёзно только в контексте отношения к ним взрослых и духовно заблудившихся людей — людей, очень часто преследующих корыстные, далёкие от подлинной религиозности цели. Мы же «должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть» (Евр. 2:1)».

По благословению этого достопочтенного митрополита, ныне находящегося на покое, была создана специальная комиссия, расследовавшая дело о культе отрока Вячеслава, которая заявила, что пророчества его содержат вольный пересказ голливудских кинокартин.

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), возглавлявший в 2007 году комиссию по канонизации святых пришёл к выводу:

«Описания странных и нелепых „чудес“ и „пророчеств“, переполненные вредным для души содержанием, почти магические ритуалы на месте погребения этого ребенка, неканонические иконы и акафисты — все это составляет основу деятельности последователей чебаркульского лжесвятого».

Подобного мнения был и почивший 5 декабря 2008 года Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II(коего скоро память):

«Нам понятна и близка скорбь матери, потерявшей совсем юного сына. Но, понимая и разделяя эту скорбь, мы с горечью констатируем, что последующие её действия, направленные на возбуждение в обществе интереса к покойному ребёнку и создание культа его почитания как святого, не соответствуют церковному вероучению и церковной практике канонизации и почитания святых. Не в религиозном поклонении нуждается покойный мальчик, легкомысленно объявленный Божиим угодником, а в усердной молитве, прежде всего в молитве о нём матери».

Итак, подведём итог всему выше сказанному. Славик из Чебаркуля никакой ни святой. Это – человек, которым руководил бес в своих злых целях. А мать отрока Вячеслава просто делает бизнес на культе Славы, как заявил П.В. Флоренский ,  руководителем Экспертной группы по чудесам при Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ.  Этот Флоренский —  внук знаменитого богослова XX века – священника Павла Флоренского, пострадавшего от советской власти.Поэтому, обращаюсь к тебе Александр Романов! Покайся и не вводи своих земляков-нижегородцев в заблуждение, равно как и прочих россиян.P.S. И это всё я написал, только просмотрев видео-ролик 10 минут….. Чтобы написал, если бы досмотрел до конца?!

pravblog.ru