Книга Притчи. Книга притчи


Книга Притчи - это... Что такое Книга Притчи?

  • Библейская книга Притчи — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Притчи Соломона — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Притчи Соломоновы — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Книга Притч — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Книга Притчей — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Книга Притчей Соломоновых — Притчи книга Библии под номером 20. Авторство: Соломона, Агура, Лемуила. Книга была написана в Иерусалиме. Её написание было завершено ок. 717 г. до н. э. История написания В 1037 году до н. э. на царский престол в Израиле воссел сын Давида… …   Википедия

  • Книга Самуила — (ивр. סֵפֶר שְׁמוּאֵל‎, Сефер Шмуэль), восьмая книга еврейской канонической Библии (Танаха) и третья в её разделе так называемых ранних пророков. Изначально единая книга, в Септуагинте и в Вульгате она была разделена на две книги, получившие… …   Википедия

  • Книга Екклесиаста — Книга Екклесиаста. К.Е. относится в евр. Библии к свиткам (мегиллот). Ее зачитывали во время богослужения на празднике Кущей. В НЗ она не цитируется, но среди речений Господа, записанных на папирусе из Оксиринха, обнаружена ссылка на Еккл 10:9:… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова — Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого. Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору. Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Книга Притчей Соломоновых 1:1 — Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, 3Цар.4:32 …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • dic.academic.ru

    Книга Притчи Википедия

    Книга Притчей Соломоновых (др.-евр. מִשְׁלֵי, «Мишлей» в Танахе, др.-греч. Παροιμίαι в Септуагинте, лат. Proverbia в Вульгате, церк.-слав. Кни́га При́тчей Соломѡ́нихъ в Елизаветинской библии) — входит во третью часть Танаха (Ктувим), 2-я книга Ктувим, книга Библии под номером 20.

    В 965 году до нашей эры на царский престол в Израиле воссел сын Давида Соломон. Согласно летописям он не попросил Бога дать ему богатство и славу, но только «премудрость и знание», чтобы «управлять сим народом… великим». В ответ на эту просьбу Господь даровал ему «премудрость и знание» и «сердце… разумное» (2Пар. 1:10-12; 3Цар. 3:12,4:30—31). Впоследствии Соломон «изрек… три тысячи притчей» (3Цар. 4:32). Лишь некоторые из этих мудрых изречений записаны в библейской книге Притчей. Эту мудрость «вложил Бог в сердце его [Соломона]» (3Цар. 10:23,24).

    По своему характеру это книга поэтически-дидактическая, в поэтических формах излагающая возвышенные религиозно-философские истины с вытекающими из них нравственными положениями. В начальных словах книги прямо говорится, что эта «П. Соломона, сына Давидова, царя Израильского»; но затем в других местах авторство приписывается другим авторам, например неизвестным Агуру и царю Лемуилу; в последнем некоторые видят того же Соломона, выступающего под разными символическими именами (другие думают, что Лемуил был один из царей Аравии). Соответствующие отделы книги, приписываемые различным авторам, носят на себе признаки разнообразия в стиле и содержании; но в общем это книга весьма резко выраженного типа еврейской мудрости, величайшим представителем которой был Соломон[1][2].

    Притчи «мудрейшего царя» сохранились потомством и собраны были царем Езекией в одну книгу, которая и вошла в канон под названием «Книги притчей Соломоновых», хотя в нее могли быть внесены притчи и других представителей древнееврейской мудрости. Согласно «ЭСБЕ», в книге притчей Соломоновых, как и в книге «Премудрость Соломона», автором «прославляется мудрость, которая олицетворяется и сама выступает с вдохновенными изречениями в назидание людям»[2][3][4].

    Книгу притчей Соломоновых, по мнению русского богослова А. Н. Лопухина, можно назвать «философско-религиозным трактатом, в котором автор излагает добытые разумом и житейским опытом истины в формах дидактическо-поэтической речи, способной производить особенно сильное впечатление на слушателей». Многие изречения этой книги вошли в народное миросозерцание, отголоски её влияния заметны и в Новом Завете, где много заимствований из неё и указаний на разные изречения из книги (всего таких мест насчитывается более тридцати)[2][5][6].

    Некоторые стихи

    • «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его» — 3:27
    • «Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою» — 3:29
    • «Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых» — 4:14
    • «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен» — 10:19
    • «Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его» — 12:4
    • «Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол» — 12:21
    • «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим» — 14:15
    • «И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным» — 17:28
    • «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его» — 19:17
    • «Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними» — 24:1
    • «Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою» — 25:21
    • «Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий» — 28:27
    • «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его» — 29:11

    Заимствование из египетских источников

    В Притчах Соломона есть стихи, которые очень схожи с Поучением Аменемопе не только по общему смыслу, но и по тексту.

    «Не писал ли я тебе тридцать?» — в синодальном переводе «трижды» (22:20). Число «тридцать» имеет смысл в Поучениях Аменемопе, ведь именно они состоят сторого из 30-ти глав. И важно то, что по соседству с этим стихом расположены другие стихи (22:17–18; 22:24–25), которые прямо отсылают нас к оригиналу.

    В таблице ниже показаны несколько сравнений.

    Поучения Аменемопе Притчи
    (3/9—16): «Преклони ухо, внимай сказанному, обратись, чтобы истолковать это, полезно закрепить это в твоей голове, но вредно тому, кто пренебрегает этим» 22:17–18 «Преклони ухо твое и слушай слова мудрые, и сердце твое обрати к моему знанию, потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих».
    (9/14— 19, 10/4) «Не тщись найти выгоду, чтобы обеспечить свои потребности. Если ты приобрел богатства грабежом, они не проведут и ночи с тобой; на рассвете они уже вне дома твоего, их место можно узреть, но их уже нет… они сделали себе крылья, как гуси, и улетели к небу» 23:4–5 «Не заботься о том, чтобы нажить богатство, оставь такие мысли твои, устреми твои глаза на него — и его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу»
    (11/13, 11/17) «Не братайся со вспыльчивым, не приближайся к нему для разговора… пусть он не завлечет тебя и не набросит петли на тебя…» 22:24–25 «Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою»

    Примечания

    Ссылки

    wikiredia.ru

    Притчи Царя Соломона

    Притчи Царя Соломона

    В славянской, греческой и русской Библии книга, называемая книгой Притчей, является одной из семи священных книг. Полный их список следующий: книга Иова, Екклезиаст, Псалтирь, Песнь Песней, Притчи Соломоновы, Премудрость Иисуса, сына Сирахова, а также Премудрость Соломона. Из-за своего содержания их именуют премудростными или учительными книгами.

    В Предисловии к первопечатной Славянской Библии об этих книгах говорится так: «понеже в них разуму и истинней премудрости научаемся».

    По форме изложения они стихотворные или, если брать более широкий смысл, то поэтические.

    Согласно Притч. 1:1, почётное звание «творец притчей» носит царь Соломон. Да и в христианской древности книга Притчей признавалась единым произведением, принадлежащим перу одного единственного автора – Соломона. Если провести аналогию, то, например, книгу Псалмов также приписывали авторству одного человека – царя Давида.

    Об авторстве Соломона относительно книги Притчей свидетельствуют не только сообщения внешних библейских источников, но и особенности внутреннего характера книги Притчей, глубина её приточной мудрости.

    По 3 Цар. 4:32, Соломоном было изречено тысяча и пять песней, а также три тысячи притчей.

    Однако стоит заметить, что те три тысячи притчей, в которых сообщается в 3 Цар. 4:32, не могут быть отождествлены с канонической литературой.

    Их нельзя назвать Притчами ни по содержанию и характеру, ни по количеству. Целая книга Притчей Соломона содержит не больше 915 стихов. Из этого следует, что основное количество из всех трёх тысяч притчей в книгу Притчей не вошли. Вошла в неё лишь избранная часть, в основном нравственно-религиозного характера.

    Состав содержания книги Притчей Царя Соломона распределяется на три главные части. Вторая и третья часть имеют в своём составе дополнения.

    Первая часть представляет из себя своеобразный сборник речей увещевательного направления – с первой по девятую главу.

    Этот раздел преимущественно – книга Мудрости, которая изображается как высшее благо и единственно достойный предмет стремлений человека.

    Часть первую можно подразделить ещё на три отдела, каждый из которых, в свою очередь, содержит по три главы.

    Первый отдел содержит побуждения к мудрости, как отрицательные, так и положительные. Об этом ведёт своё повествование глава 1. Глава 2 рассказывает о свойствах премудрости и её положительных последствиях для человека. Глава третья – о частных обнаружениях мудрости в отношениях к ближним и Богу.

    Второй отдел, включает в себя главы с четвёртой по шестую, в четвёртой главе более детально излагает побуждения для того, чтобы снискать мудрость и те требования, которые предъявляются человеку, вставшему на путь обретения мудрости.

    Пятая глава посвящена увещаниям об избежании любопытства и сладострастия.

    Глава шесть рассказывает о добросовестности, честности и осторожности в процессе исполнения общежитейских, гражданских и других обязанностей.

    Третий отдел, начинающийся с седьмой главы, изображает мудрость и глупость в виде мыслящих, живых образов или лиц. Они различаются между собой действиями и внутренними свойствами. Особое внимание уделяется обольщениям глупости.

    Восьмая и девятая главы – о олицетворённой мудрости, обращающейся к людям с авторитетными призывами, способствующими тому, чтобы они смогли последовать за ней, как за единственным благом, лишённым обмана.

    Переходя к прочтению второй части книги, читатель получает возможность ознакомиться с Притчами Соломона, а также двумя дополнениями – слов мудрых. Во второй части, на основе общих понятий о благочестии и мудрости изложенных в первой части, предложены различные наставления и правила. Эти правила касаются общежитейских человеческих отношений, а также самых различных моментов нравственно-религиозного поведения.

    Третья часть книги составлена из притч Соломоновых. Эти притчи были собраны и вписаны в книгу друзьями Езлекии, иудейского царя.

    Здесь основное внимание было уделено притчам политической тематики, касающимся царя и его управления, а также притчам практическим, относящихся к теме общественной и гражданской жизни.

    Заключение в книге составлено из двух прибавлений к притчам Соломона. Это главы с 30 по 31.

    Одно из дополнений – притча Агура. Она в достаточно замысловатой, искусственной форме научает поведению и истинной мудрости и применению её в жизни.

    Второе дополнение – наставления матери царя Лемуила и похвалы жене, обладающей добродетельными качествами.

    Православная христианская Церковь уважает книгу Притчей Соломона в самой высокой степени, употребляя чтения во время церковных богослужений различных её отрывков.

    Чтения из этой книги, называемые также пармии, находят применение в церковных службах, по сравнению с другими ветхозаветными книгами, довольно часто.

    www.smisl-zhizni.ru

    Читать книгу Притчи.ру. Лучшие современные притчи Коллектива авторов : онлайн чтение

    Коллектив авторовПритчи.ру. Лучшие современные притчи

    Предисловие

    В названии этой книги несколько слов, но лишь одно существительное – «притчи». Это значит, что в этой книге собраны притчи. Общаясь с людьми, сталкиваешься с тем, что не каждый человек знает, что такое притча. И это неудивительно: раньше в школьной программе этого жанра не было, да и сейчас вроде тоже нет. Басни знакомы многим, а вот притчи – нет.

    Давайте сначала обратимся к словарям. Притча – это малый поучительный рассказ в дидактико-аллегоричном литературном жанре, заключающий в себе моральное или религиозное поучение (премудрость).

    Исторически понятие «притча» много раз трансформировалось. В древнее время слово «притча» понималось в смысле «изречение». Например, Притчи Соломона, из Ветхого Завета, созданные, по библейской легенде, царём Израильским Соломоном в X в. до н. э., являются, по сути, сборником изречений, афоризмов на тему морали и религии.

    Впоследствии притчи для большей доходчивости стали включать в себя образные истории, заканчиваясь моралью в форме изречения. Таковы притчи, входящие в Евангелия. Эти притчи по форме напоминают басни, но и имеют значительное отличие от них. Притчи, как и басни, иносказательны, но олицетворения в них используются редко, они серьезнее по содержанию и им свойственна некоторая возвышенность. Кроме того, в конце басни часто выводится мораль; притча же всё чаще и чаще оставляет читателю право самому делать выводы. Природа и характеры людей рисуются в них схематичными чертами, упор делается на поучительность, на выводы морально-религиозного направления.

    Долгое время притча как жанр литературы не развивалась, но в конце XIX – начале XX в. она возникла в современном своём виде. Некоторые видные писатели привлеклись стилевыми особенностями притчи – не нужно было заниматься тем, чем занималась художественная проза: описывать обстановку, характеры героев, развитие сюжета. Всё внимание можно было сосредоточить на интересующей морально-этической проблеме. Из отечественных писателей свою прозу подчиняли законам притчи Л. Толстой, В. Дорошевич. За рубежом притчу использовали для выражения своих философских взглядов Кафка, Сартр, Марсель, Камю.

    Притчи, как и сказки, в основном – плод народного творчества. Зачастую у притчи нет конкретного автора. Это происходит потому, что притчи передаются из уст в уста, как раньше сказки, а теперь анекдоты. Притчи рождаются в недрах какой-либо культуры, передаются и пересказываются в рамках этой же культуры, оттачивая точность своего смыслового содержимого и избавляясь от лишних и незначительных деталей. Сюжеты для притч даёт сама жизнь. Когда происходит событие, ярко иллюстрирующее какую-либо идею, его рассказывают, удаляя из него несущественные детали. Персонажи притч – это люди чаще без имён, называемые по признакам, которые важны в данном контексте (учитель, жадный человек, бедняк, продавец, путник и т. п.).

    Судьба авторских притч немного иная. Автор не пересказывает придуманные им притчи устно, а публикует их. Поэтому чаще всего, пересказывая или переписывая (в Интернете) такие притчи, сохраняется и имя автора и авторская форма притчи. Хотя и они не застрахованы от видоизменения. Не запомнив источник, люди пересказывают и авторские истории своими словами, после чего притча теряет прежнюю авторскую форму и превращается в народную.

    Принято считать, что древняя мудрость, проверенная веками, должна цениться выше чего-то, рождённого сейчас. Это ошибочное мнение. Мудрости, моральные, этические и философские выводы, к которым приходили люди, не имеют срока давности и актуальны в любое время. Но притчи – это иллюстрации этих выводов. И ценность притчи определяется не только глубиной вложенной в неё мысли, но и способностью передать, достучаться до читателя или слушателя. Читая про владельца дорогой машины или про старушку, возвращающуюся из булочной, человек ярко представляет эти образы, может быть, даже представляет себя в роли персонажа. Ему легче не только понять, но и прочувствовать такую притчу, чем притчу о виноградарях или отшельниках, которых он никогда не видел.

    Книга, которую вы держите в руках, содержит современные притчи. Первая глава – это притчи, уже потерявшие своих авторов и пересказанные, изменённые, преобразованные. Все эти притчи взяты с сайта Притчи.ру® (http://pritchi.ru). Все притчи на сайте участвуют в рейтинге, и эти – завоевали наибольшее внимание посетителей сайта. Их действительно можно считать лучшими. В эту главу не вошли притчи, являющиеся современными по времени создания, но принадлежащие к какой-либо религиозной или этнической культуре (христианские, иудаистские и т. п.). Возможно, после публикации этих притч найдутся и их авторы. Мы с радостью познакомимся с ними и познакомим наших читателей.

    В следующих главах размещены современные притчи в их авторской форме, не изменённые пересказами и изложениями. В некоторых случаях заметен авторский стиль, индивидуальный почерк. В остальных же случаях притчи написаны по всем правилам жанра и ничем не отличаются от отшлифованных народным пересказом.

    В заключение хочу поблагодарить всех авторов, приславших и продолжающих присылать свои работы на сайт Притчи.ру. Задача сайта – систематизировать и сохранять столь интересный и полезный для внутреннего роста человека жанр литературы. Мы благодарны всем, кто помогает нам в этом.

    Андрей Якушев

    Притчи. ру®

    Лучшие современные притчи
    Полная банка

    Профессор философии на одной из своих лекций взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил её камнями. После этого он спросил студентов, полна ли банка?

    Ответили: да, полна.

    Тогда он достал пакет с горохом и высыпал его содержимое в большую банку, немного потряс её. Горох занял свободное место между камнями. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка?

    Ответили: да, полна.

    Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в банку. Песок занял полностью существующее свободное место и всё заполнил.

    Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, и на этот раз она полна.

    Тогда из-под стола он достал кружку с водой и вылил её в банку до последней капли, размачивая песок.

    Студенты смеялись.

    – А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что банка – это ваша жизнь. Камни – это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети – всё то, что необходимо, чтобы ваша жизнь всё-таки оставалась полной даже в случае, если всё остальное потеряется. Горох – это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автомобиль. Песок – это всё остальное, мелочи.

    Если сначала наполнить банку песком, не останется места, где могли бы разместиться горох и камни. И также в вашей жизни, если тратить всё время и все силы на мелочи, не останется места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет ещё время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь прежде всего камнями, то есть самыми важными вещами в жизни; определите ваши приоритеты: остальное – это только песок.

    Тогда одна студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение имеет вода?

    Профессор улыбнулся.

    – Я рад, что вы спросили меня об этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что, как бы ни была ваша жизнь занята, всегда есть немного места для праздного безделья.

    В больничной палате

    В больнице в одной палате лежали два тяжело больных человека. Один лежал у окна, а кровать другого располагалась у двери.

    – Что там видно за окном? – как-то спросил тот, что лежал у двери.

    – О! – оживился первый. – Я вижу небо, облака, напоминающие зверюшек, озеро и лес вдалеке.

    Каждый день человек, лежащий у окна, рассказывал своему соседу о том, что происходило за окном. Он видел лодку, рыбаков с огромным уловом, детей, играющих на берегу, юных любовников, держащихся за руки и не сводящих друг с друга сияющих глаз.

    В то время как он наблюдал все эти удивительные события за окном, его соседа мучила глухая злоба. «Это несправедливо, – думал он. – За какие заслуги его уложили у окна, а не меня, и я могу видеть только дверь с облупившейся краской, в то время как он любуется видом из окна?»

    Однажды лежащий у окна сильно закашлялся и стал задыхаться. Он пытался дотянуться до кнопки вызова медсестры, но у него не было сил, потому что он содрогался от кашля. Сосед наблюдал за происходящим. Ему ничего не стоило нажать на свою кнопку, но он этого не сделал.

    Через некоторое время первый затих и вытянулся на своей постели.

    Когда его унесли, сосед попросил медсестру, чтобы его переложили к окну. Медсестра выполнила просьбу больного, перестелила его постель, помогла ему перелечь на противоположную кровать и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери. Вдруг её остановил удивлённый возглас больного:

    – Как же так! Это окно выходит на глухую серую стену! Но тот, кто умер, рассказывал мне, что видел лес, озеро, облака, людей… Как же он мог всё это видеть из этого окна?

    Медсестра печально улыбнулась:

    – Он вообще не мог ничего видеть; ваш покойный сосед был слепым.

    Ничего такого, что было бы неправдой

    Однажды утром один молодой человек увидел в парке мужчину, просившего милостыню. Рядом с ним стояла табличка, на которой от руки было написано: «Я слепой». Эта мольба явно не трогала сердца жителей и туристов большого города, торопливо проходивших мимо. Если не считать нескольких монеток, миска для сбора подаяния была пуста.

    Тронутый этим печальным зрелищем, прохожий подумал о том, чего лишён этот несчастный молодой человек в такой чудесный день, и подошёл к нищему.

    – Я не могу дать вам денег, – виновато объяснил он нищему, – потому что сам несколько месяцев без работы. Но, если вы не против, я могу помочь вам другим способом. Я бы хотел внести кое-какие изменения в вашу просьбу о помощи.

    Удивлённый нищий некоторое время колебался, а затем пожал плечами:

    – Ладно, делайте что хотите. Но должен вам сказать, что вряд ли найдутся слова, способные пробудить жалость у жителей этого города к очередному попрошайке.

    Молодой мужчина извлёк из кармана маркер, приписал на плакате несколько слов и продолжил свой путь.

    К концу дня он возвращался через парк и, проходя мимо нищего, с удовлетворением отметил, что новый плакат доказал свою эффективность. Миска была полна денег, причём не только мелких монет, но даже пяти– и десятидолларовых купюр.

    – Дела у вас пошли гораздо лучше, – сказал он ни-щему.

    – Точно, – ответил тот, а затем, узнав голос молодого человека, озадаченно спросил: – Что вы сделали с моим плакатом?

    – Я всего лишь добавил несколько слов, – объяснил прохожий. – Но ничего такого, что было бы неправдой. Теперь там написано: «Я слепой – а на улице весна…»

    Существует ли зло?

    Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.

    – Всё, что существует, создано Богом?

    Один студент смело ответил:

    – Да, создано Богом.

    – Бог создал всё? – спросил профессор.

    – Да, сэр, – ответил студент.

    Профессор спросил:

    – Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.

    Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что Бог – это миф.

    Ещё один студент поднял руку и сказал:

    – Могу я задать вам вопрос, профессор?

    – Конечно, – ответил профессор.

    Студент поднялся и спросил:

    – Профессор, холод существует?

    – Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

    Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:

    – На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

    Студент продолжил:

    – Профессор, темнота существует?

    – Конечно, существует.

    – Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота – это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

    В конце концов, молодой человек спросил профессора:

    – Сэр, зло существует?

    На этот раз неуверенно, профессор ответил:

    – Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным, как проявлением зла.

    На это студент ответил:

    – Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло – это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод – слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло – это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло – это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.

    Профессор сел.

    Напоминание

    Ехал один молодой человек на новом сверкающем «Ягуаре» в прекрасном настроении, напевая какую-то мелодию. Вдруг увидел он детей, сидящих у дороги. После того как он, осторожно объехав их, собрался снова набирать скорость, он вдруг услышал, как в машину ударился камень. Молодой человек остановил машину, вышел из неё и, схватив одного из мальчишек за шиворот, начал его трясти с криком:

    – Паршивец! Какого чёрта ты бросил в мою машину камень! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?!

    – Простите меня, мистер, – ответил мальчик. – У меня не было намерения причинить вред вам и вашей машине. Дело в том, что мой брат – инвалид, он вывалился из коляски, но я не могу поднять его, он слишком тяжёл для меня. Уже несколько часов мы просим помощи, но ни одна машина не остановилась. У меня не было другого выхода, кроме как бросить камень, иначе вы бы тоже не остановились.

    Молодой человек помог усадить инвалида в кресло, пытаясь сдержать слёзы и подавить подступивший к горлу ком. Затем он пошёл к своей машине и увидел вмятину на новенькой блестящей двери, оставшуюся от камня.

    Он ездил многие годы на этой машине и всякий раз говорил «нет» механикам на предложение отремонтировать эту вмятину на дверце, потому что она каждый раз напоминала ему о том, что если ты проигнорируешь шёпот, в тебя полетит камень.

    Бизнесмен и рыбак

    Как-то раз один бизнесмен стоял на пирсе в маленькой деревушке и наблюдал за рыбаком, сидящим в утлой лодочке, как тот поймал огромного тунца. Бизнесмен поздравил рыбака с удачей и спросил, сколько времени требуется, чтобы поймать такую рыбу.

    – Пару часов, не больше, – ответил рыбак.

    – Почему же ты не остался в море дольше и не поймал ещё несколько таких рыбок? – удивился бизнесмен.

    – Одной рыбы достаточно, чтобы моя семья прожила завтрашний день, – ответил тот.

    – Но что же ты делаешь весь оставшийся день? – не унимался бизнесмен.

    – Я сплю до обеда, затем иду на пару часов порыбачить, затем играю со своими детьми, после мы с моей женой устраиваем себе сиесту, затем я иду в деревеньку прогуляться, пью вечером вино и играю со своими друзьями на гитаре. Вы видите – я наслаждаюсь жизнью, – объяснил рыбак.

    – Я – выпускник Гарварда, – сказал бизнесмен, – я помогу тебе, ты всё делаешь не так. Ты должен весь день рыбачить и потом купить себе большую лодку.

    – И что потом? – спросил рыбак.

    – Потом ты будешь ловить ещё больше рыбы и сможешь купить себе несколько лодок, даже кораблей, и в один прекрасный день у тебя будет целая флотилия.

    – А потом?

    – Потом, вместо того чтобы продавать рыбу посреднику, ты будешь привозить рыбу прямо на фабрику и, увеличив прибыль, ты откроешь собственную фабрику.

    – А потом?

    – Потом ты оставишь эту богом забытую деревушку и переедешь в большой город и, быть может, однажды ты сможешь открыть огромный офис и быть там директором.

    – И сколько всё это займёт времени?

    – Лет 15–20.

    – И что же потом?

    – А потом, – рассмеялся бизнесмен, – потом наступит самое приятное. Ты сможешь продать свою фирму за несколько миллионов и стать очень богатым.

    – А потом?

    – Потом ты сможешь перестать работать, ты переедешь в маленькую деревушку на побережье, будешь спать до обеда, немного рыбачить, играть с детьми, устраивать сиесту с женой, прогуливаться по деревне, пить вино по вечерам и играть со своими друзьями на гитаре…

    Цепочка любви

    Брайан ехал по пустынной дороге. Вдруг он увидел на обочине заглохший «Мерседес». В нём сидела пожилая женщина, выглядевшая совершенно растерянной. Он остановился перед её машиной, вышел из своего старого «Понтиака» и направился к уже было отчаявшейся женщине. Дама была очень испугана, ведь всё время, пока она сидела в машине, так никто и не остановился. А этот молодой человек – не причинит ли он ей зла?

    – Меня зовут Брайан Андерсон, – представился тот. – Я вам помогу, мадам. Пересядьте пока в мою машину – там вам будет немного теплее.

    Оглядев машину, он понял, что у машины лопнуло колесо. Однако в силу своего возраста женщина просто не могла справиться с проблемой сама. Брайан присел на корточки, заглянул под машину, чтобы определить, куда поместить домкрат, потом потёр руки, чтобы согреть пальцы, и принялся за работу. Поменяв колесо, молодой человек улыбнулся.

    Дама спросила:

    – Сколько я вам должна за работу? – и поспешно добавила: – Цена не имеет значения.

    Брайан ответил:

    – Вы мне ничего не должны. Я просто помог в трудную минуту тому, кто в этом нуждался. Ведь только один Бог знает, сколько раз мне самому помогали в прошлом люди. Если вам действительно хочется меня отблагодарить, то в следующий раз, когда вы увидите кого-то в нужде, окажите помощь этому человеку и тогда вспомните обо мне.

    Женщина поблагодарила и села в свой автомобиль. Через несколько километров она увидела ресторан. Она зашла в него, чтобы обогреться и перекусить перед дорогой. Девушка, обслуживавшая её, приветливо улыбнулась, несмотря на то, что она явно целый день находилась на ногах. Было видно, что ни её работа, ни беременность, ни повседневные хлопоты не лишили эту девушку приветливости.

    Закончив свой ужин, женщина расплатилась за него банкнотой достоинством в 100 долларов. Пока девушка ходила за сдачей, дама быстро покинула ресторан. Вернувшись, девушка обнаружила, что женщина исчезла. Она оглядела столик и заметила на столе записку. Слёзы брызнули из её глаз, когда она прочла написанное: «Вы мне ничего не должны. Я просто прошла мимо. Кто-то помог мне сегодня – так же, как я это делаю для вас. Если вы действительно хотите заплатить мне, то всё, что нужно для этого сделать – не позволять этой цепочке любви закончиться на вас». Под салфеткой на столе лежали ещё четыре банкноты по 100 долларов. И как только дама могла узнать о том, насколько нуждались в деньгах она и её муж?

    Дома девушка, прижавшись к мужу, нежно поцеловала его и тихо сказала:

    – Всё будет хорошо! Я люблю тебя, Брайан Андерсон.

    Звонок от Бога

    Однажды в субботу, перед тем как идти домой, пастор решил позвонить своей жене. Было уже почти 10 вечера, но жена не брала трубку. Долго ждал пастор, но жена так и не подошла к телефону. Через некоторое время он снова набрал домашний номер, и жена сразу же ответила. Пастор спросил, почему жена так долго не поднимала трубку, когда он звонил первый раз, но она ответила, что никакого звонка раньше не было.

    Этот случай был бы забыт, если бы в понедельник в церкви в кабинете пастора не раздался телефонный звонок. Звонивший мужчина говорил о каком-то звонке с этого номера в субботу вечером. Пастор долго не мог понять, о чем идёт речь. Тогда мужчина сказал:

    – Телефон звонил и звонил, а я не отвечал…

    Пастор, вспомнив о случившемся с ним казусе, извинился за то, что побеспокоил этого человека, объяснив, что хотел позвонить домой, но, видимо, набрал неверный номер. Тогда звонивший сказал:

    – Разрешите мне рассказать, что тогда произошло. Видите ли, в субботу вечером я собрался покончить с жизнью. И перед тем, как совершить намеченное, я обратился к Богу, сказав, что если он есть, если он слышит меня и если он не хочет, чтобы я это сделал, то пусть подаст мне знак. И как раз в этот момент у меня зазвонил телефон. Я подошёл к аппарату и увидел на табло надпись: «Господь Всемогущий…» (Almighty God). Я смотрел на звонящий телефон и не смел поднять трубку.

    Церковь, в которой служил пастор, называлась Обитель Господа Всемогущего (Almighty God Tabernacle).

    iknigi.net

    Самые лучшие притчи - СЧАСТЬЕ ЕСТЬ! Психология. Философия. Мудрость. Книги. Добро. Гармония. Духовность.

    Притчи о счастье:

    ➡ Будь счастлив! ➡ Притча о счастье (Однажды шло Счастье по лесу и вдруг упало в яму)➡ Счастье (Большой пес, увидев щенка, гоняющегося за хвостом)➡ Секрет счастья и две капли масла в чайной ложке➡ Бог слепил человека из глины...➡ Слово счастье (Однажды император Ю почему-то решил отправиться на поиски счастья)➡ Секрет счастья➡ Картина счастья➡ О причинах счастья и несчастья➡ Избавь меня от страданий➡ Я выбираю радость

    Мудрые притчи:

    ➡ Окружающие нас люди становятся тем, что мы находим в них (Какие люди живут в этом городе?)➡ И это пройдет тоже➡ Притча о лягушатах. Верить в себя!➡ Притча о волшебной воде (сумасшедшей)➡ Встреча (Шел рыцарь по пустыне)➡ Следы на песке➡ Абсолютная вера➡ Концентрируясь на чашке, не забывай насладиться вкусом кофе➡ Это хорошо (У одного африканского короля был близкий друг)➡ Вещи не такие, какими кажутся. (Два ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи)➡ Побеждает тот волк, которого ты кормишь➡ Полная банка➡ Я выбираю блаженство. Суфийская притча➡ Ничего такого, что было бы неправдой➡ Говорите чаще добрые слова! Восточная притча о гвоздях➡ Сердце человека. Даосская притча от Чжуан-цзы➡ Ведро с яблоками➡ Путь к морю➡ Тройной фильтр (Однажды к Сократу пришёл знакомый)➡ Хрупкие подарки➡ Две снежинки➡ Стекло. Стоит только добавить немного серебра...➡ Король и сон➡ Если ты хочешь привести страну в порядок...➡ Молитва➡ Вера, надежда, любовь➡ Бизнесмен и рыбак➡ Вкус жизни➡ Яд злости➡ Талмуд, Сократ и двое в дымоходе➡ Торопись медленно➡ Как изменилась вода➡ Мое сердце пылает как огонь (18 история дзен) ➡ Пустая лодка. Дзэнская притча➡ Хаос и гармония➡ Бабочки и огонь. Персидская притча➡ Небольшая разница (Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы)➡ Экзамен. Дзэнская притча➡ Ожидание благодарности. Дзэнская притча➡ Обнажённая душа➡ Простить себя➡ Это изменит очень много➡ Эхо в нашей жизни, или подобное рождает подобное➡ Урок бабочки➡ Два монаха дзэн переходили вброд бурную речку...➡ Не дожидаться просьб. Суфийская притча➡ Выбор креста. Христианская притча➡ Глиняные горшки. Христианская притча➡ Небезупречный горшок. Индийская притча➡ Капля недоверия➡ Ожидание музы➡ Наша жизнь...➡ Дверь. Восточная притча➡ Кто чем богат, тот тем и делится➡ Ложь. Христианская притча➡ Ствол дерева. Индийская притча.➡ Сны и кусок хлеба. Суфийская притча➡ Кораблекрушение. Христианская притча➡ Два психиатра. Притча в изложении Ошо➡ Идеальный костюм➡ Будь собой➡ Нужная вещь➡ Осознанность➡ Слон➡ Собака в зеркальном дворце➡ Вера➡ В единстве с Богом➡ Ученье - свет..➡ Что в имени тебе моем...➡ Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?➡ Будьте осознающими! Вкус ягоды на дереве➡ Притча о молчании➡ Особенное добро (Христианская притча➡ Умён, но глуп➡ Время идет➡ Перестань носить камни в своей голове➡ Забирайте свое себе➡ Доброе сердце➡ Сколько может весить стакан воды?➡ Твоя судьба зависит от тебя➡ Чего попросить у Бога? Ведическая притча➡ Три премудрости (суфийская притча)➡ Я следовал своему учителю (дзенская притча)➡ Притча о второй стреле➡ Если бы вы были Оленеводом Крайнего Севера…➡ Огонь сердца. Современная притча➡ Публикация сутр. Притча в изложении Ошо➡ Умей верить. Современная притча➡ Не принимайте ненужные подарки➡ Два друга. Современная притча➡ Открой свою сокровищницу (28 история дзен) ➡ Голос счастья (27 история дзен) ➡ Учёный диалог за ночлег (26 история дзен) ➡ Притча (18 история дзен) ➡ Гpязная доpога (14 история дзен) ➡ Огромные волны (9 история дзен) Просто стань волной...Поверь в себя...➡ Бывает хуже. Притча про Насреддина➡ Так ли это? (3 история дзен) ➡ Чашка чая (1 история дзен) ➡ Чистый взгляд. Буддийская притча➡ Движение➡ Всё в твоих руках. Восточная притча➡ Книга. Хасидская притча➡ Семь дверей. Современная притча➡ Высшее мастерство. Современная притча ➡ Выход из чащи. Современная притча➡ Всегда есть надежда. Хасидская притча ➡ Выбор за тобой. Притча от Сергея Шепеля➡ Древо спокойствия. Даосская мудрость➡ Тяжёлая работа. Даосская притча ➡ Притча о доброй старушке. Христианская притча➡ Притча Золотое Кольцо➡ Средство от одиночества. Современная притча➡ Почему вы себе это позволяете? ➡ Позитивный подход. Про человека, стоящего на одной ноге➡ Достаточно освещать каждый шаг➡ Излишние тревоги➡ Царь и йог➡ Крайние меры➡ Что ты слышишь?➡ Какая сегодня будет погода?➡ Смеяться постоянно с одной и той же шутки➡ Уныние➡ Я есть я➡ Вдохни полной грудью➡ Свобода➡ Шаблонное восприятие➡ Спим, вкалываем и облаиваем... Может, что-то стоит поменять? ➡ Какая сегодня будет погода?➡ Дао промокнуть)))➡ Как несправедлива жизнь - Как несправедлива жизнь, - жалуется ученик. - Почему ты так решил?, - хитро усмехается учитель.➡ Дела всегда говорят громче, чем слова «Сегодня изучите обряд чайной церемонии», – сказал учитель и дал своим ученикам...➡ Мудрость внутри тебя... Притча.➡ Как обстоятельства меняют людей. Притча о взгляде на трудности в жизни. Выбор за каждым из нас. ➡ Узнать Судьбу. Жил да был человек, - каких было много как до него, так и после - который решил изменить свою жизнь. "Что толку," говорил он себе, "пытаться делать или не делать что-то, если я не знаю своей Судьбы?"

    Притчи о добре и хорошем отношении

    ➡ Природа человека. Один человек отдыхал у водоема, когда увидел, как скорпион упал в воду и старается выбраться, но у него ничего не получалось и он стал тонуть.Screenshot_91Притча о наклонностях »

    Принять решение

    ➡ Бревно и три лягушки

    Обида, злость, эгоизм, отношения с другими:

    ☀ Мешок картошки☀ Зажечь тепло☀ Не принимай ненужных подарков☀ Пощечина☀ Почему ты сердишься и обижаешься?☀ Научиться прощать☀ Когда я отбросил ум, то исчез сам вопрос...☀ Ты похож на Бога☀ Помните о благодарности☀ Вместо того, чтобы пытаться быть правым, попытайся быть любящим☀ Почему люди кричат?☀ Ад и Рай устроены одинаково. Притча об эгоизме. Глубочайшая притча о том, в чем на самом деле состоит секрет счастливой жизни.☀ Как стать оптимистом? Притча о проекциях. Стояли на обочине два человека и о чем-то разговаривали. Проходил мимо них пьяница и пробормотал:

    Притчи для раскрытия души

    Притчи о позитивном мышлении:

    Притчи про осознанность:

    ➡ Преврати меня в телевизор...➡ На бревне сидели три лягушки➡ Накапливается...

    Притчи о спокойствии:

    Screenshot_84Внутренний покой. Притча »

    Притчи про проблемы, отчаяние, трудности, страх:

    Поверить в себя, Притчи полюбить себя:

    Мотивирующие притчи

    ➡ Величайшая мудрость➡ В единстве с Богом Я говорил с моим внутренним возлюбленным и спросил: почему такая спешка? Ведь мы чувствуем, что есть некая духовная сила, которая любит птиц, животных и насекомых.

    Притчи про деньги. Притчи про простоту:

    Притчи про просветление

    Прочее:

    ➡ Блондинка и адвокат

    anchiktigra.livejournal.com

    Книга Притчи Википедия

    Книга Притчей Соломоновых (др.-евр. מִשְׁלֵי, «Мишлей» в Танахе, др.-греч. Παροιμίαι в Септуагинте, лат. Proverbia в Вульгате, церк.-слав. Кни́га При́тчей Соломѡ́нихъ в Елизаветинской библии) — входит во третью часть Танаха (Ктувим), 2-я книга Ктувим, книга Библии под номером 20.

    В 965 году до нашей эры на царский престол в Израиле воссел сын Давида Соломон. Согласно летописям он не попросил Бога дать ему богатство и славу, но только «премудрость и знание», чтобы «управлять сим народом… великим». В ответ на эту просьбу Господь даровал ему «премудрость и знание» и «сердце… разумное» (2Пар. 1:10-12; 3Цар. 3:12,4:30—31). Впоследствии Соломон «изрек… три тысячи притчей» (3Цар. 4:32). Лишь некоторые из этих мудрых изречений записаны в библейской книге Притчей. Эту мудрость «вложил Бог в сердце его [Соломона]» (3Цар. 10:23,24).

    По своему характеру это книга поэтически-дидактическая, в поэтических формах излагающая возвышенные религиозно-философские истины с вытекающими из них нравственными положениями. В начальных словах книги прямо говорится, что эта «П. Соломона, сына Давидова, царя Израильского»; но затем в других местах авторство приписывается другим авторам, например неизвестным Агуру и царю Лемуилу; в последнем некоторые видят того же Соломона, выступающего под разными символическими именами (другие думают, что Лемуил был один из царей Аравии). Соответствующие отделы книги, приписываемые различным авторам, носят на себе признаки разнообразия в стиле и содержании; но в общем это книга весьма резко выраженного типа еврейской мудрости, величайшим представителем которой был Соломон[1][2].

    Притчи «мудрейшего царя» сохранились потомством и собраны были царем Езекией в одну книгу, которая и вошла в канон под названием «Книги притчей Соломоновых», хотя в нее могли быть внесены притчи и других представителей древнееврейской мудрости. Согласно «ЭСБЕ», в книге притчей Соломоновых, как и в книге «Премудрость Соломона», автором «прославляется мудрость, которая олицетворяется и сама выступает с вдохновенными изречениями в назидание людям»[2][3][4].

    Книгу притчей Соломоновых, по мнению русского богослова А. Н. Лопухина, можно назвать «философско-религиозным трактатом, в котором автор излагает добытые разумом и житейским опытом истины в формах дидактическо-поэтической речи, способной производить особенно сильное впечатление на слушателей». Многие изречения этой книги вошли в народное миросозерцание, отголоски её влияния заметны и в Новом Завете, где много заимствований из неё и указаний на разные изречения из книги (всего таких мест насчитывается более тридцати)[2][5][6].

    Некоторые стихи[

    ru-wiki.ru