Черновед – Книга Ведуна (Книга первая). Черновед Книга Ведуна. Книга ведуна


Черновед. Книга Ведуна. Книга 1

ЧерноведКнига ведуна. Книга 4Перед тобой Книга ведуна четвертая. Да пребудет Сила съ тобой, читающий и ищущий Тайноведы! Не прост был путь сей Книги къ тебе, но оная нашла тебя, а ты обрел её. После первой Книги у многих… — Велигор, (формат: 60x90/16, 280 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20162229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 6Книга шестая открывает нам практическую оперативную Магию. В Книге, пожалуй, впервые открывается магическая работа изнутри. Здесь указаны основные формы Работы, адетали оной ты изберёшь сам, согласно… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 496 стр.) Подробнее...20173713бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20154534бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 658 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20152737бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее... 20154696бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, Подробнее...20173809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей… — Велигор, Живая традиция Волхвов Подробнее...20143809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: 60x90/16, 566 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20132229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20142229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга IIВ данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 624 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Библиотека Ст. М Подробнее...20134719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20144719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VIII. Волховникъ 2Перед тобой Книга ведуна восьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VII. Волховникъ 1Перед тобой Книга ведуна седьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга

dic.academic.ru

Черновед. Книга Ведуна. Книга 1

ЧерноведКнига ведуна. Книга 4Перед тобой Книга ведуна четвертая. Да пребудет Сила съ тобой, читающий и ищущий Тайноведы! Не прост был путь сей Книги къ тебе, но оная нашла тебя, а ты обрел её. После первой Книги у многих… — Велигор, (формат: 60x90/16, 280 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20162229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 6Книга шестая открывает нам практическую оперативную Магию. В Книге, пожалуй, впервые открывается магическая работа изнутри. Здесь указаны основные формы Работы, адетали оной ты изберёшь сам, согласно… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 496 стр.) Подробнее...20173713бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20154534бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 658 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20152737бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20154696бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, Подробнее...20173809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей… — Велигор, Живая традиция Волхвов Подробнее...20143809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: 60x90/16, 566 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20132229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20142229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга IIВ данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 624 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Библиотека Ст. М Подробнее...20134719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20144719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VIII. Волховникъ 2Перед тобой Книга ведуна восьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VII. Волховникъ 1Перед тобой Книга ведуна седьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга

dic.academic.ru

Черновед. Книга Ведуна №2 [PDF]

Интернет – издание. Выходные данные не приведены – 672с. Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немало бед. Ибо перед тобою Книга Чёрных Мифов -тут дана картина мира древних магиков. Многие «ученики» из нетерпеливых, а в основном се суть те, кто и не желает...

  • 9,86 МБ
  • добавлен 22.11.2015 15:05
  • изменен 13.11.2016 11:54

Интернет–издание. — 2015. — 702 с. В этой книги переведены две книги "Книга Ведуна 4 Психургия" и "Книга Ведуна 5 Демонология". Данные книги относятся к традиции русского чернокнижия. Книга ведуна. Книга 4 Перед тобой Книга ведуна четвертая. Да пребудет Сила съ тобой, читающий и ищущий Тайноведы! Не прост был путь сей Книги къ тебе, но оная нашла тебя, а ты обрел её. После первой...

  • 12,87 МБ
  • добавлен 03.03.2016 21:37
  • изменен 30.04.2018 21:33

Интернет–издание. — 2012. — 666 с. Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков Традиции иль Школы Чёрнаго Ворона. Сиё чернокнижное Творение содержит в себе колдовския сказы и чёрныя мифы, подготовку ведуна, Посвящение в колдуны и...

  • 2,55 МБ
  • добавлен 22.11.2015 14:34
  • изменен 06.06.2017 19:32

Автор неизвестен, Интернет-издание. — 622 с. Практическое руководство по чёрной магии: заговоры, обряды, порчи на смерть, на болезни, наказание врага, обряды на карты, привороты и зазывы и т.д.

  • 1,23 МБ
  • добавлен 19.06.2013 19:49
  • изменен 13.11.2016 11:54

Интернет – издание. Автор: Черновед. Выходные данные не приведены –513с.Перед тобой книга первая. Книги сей серии представляют собой сборники редких и известных заговоров и рецептов Черной Магии. Приятного чтения!Но я настоятельно рекомендую ознакомиться прежде с моей Книгой Ведуна в нескольких томах. Тогда ваша практика будет сильной и менее опасной. Ибо тут собраны токмо...

  • 30,45 МБ
  • добавлен 13.04.2016 19:34
  • изменен 13.11.2016 11:54

Интернет – издание. Автор: Черновед. Выходные данные не приведены –266с .«Человек же, желающий получить истинное Знание и развить своё существо так, дабы стать истинным Человеком, должен прибегнуть к таинственным средствам и ничего не принимать на веру. Мудро исследуй и изучай, отбирая крупицы Веды и отбрасывая любые веру и мнения — ничего не принимай на веру. И сиё есть наше...

  • 7,07 МБ
  • добавлен 13.04.2016 19:04
  • изменен 13.11.2016 11:54

www.twirpx.com

Черновед. Книга Ведуна. Книга 4-5 [PDF]

Интернет–издание. — 2015. — 702 с.В этой книги переведены две книги "Книга Ведуна 4 Психургия" и "Книга Ведуна 5 Демонология". Данные книги относятся к традиции русского чернокнижия.Книга ведуна. Книга 4Перед тобой Книга ведуна четвертая. Да пребудет Сила съ тобой, читающий и ищущий Тайноведы! Не прост был путь сей Книги къ тебе, но оная нашла тебя, а ты обрел её. После первой Книги у многих возникли вопросы по хранению и использованию Писания. Например: Еще возник такой вопрос. В книге написано, что нужно читать одной и при свечах. Это обязательно? Обычно читаю книгу ночью с телефона, когда все мои уже спят. На электронную версию Книги сие требование не распространяется, токмо - на бумажную, и после освящения оной. Электронку можно читать въ любое время и в любом месте, токмо никому не показывать. Бумажная Книга освящается по всем правилам Искусства.Книга Ведуна. Демонология. Книга 5Перед тобой пятая книга. Кто сие Писание читает, тот духов познает. И в короткий срок познакомишься ты с духами, Дасунями и Богами ветхими Всемирья. Тогда ты сможешь вызывать их для бесед и услуг, изгонять неугодных из людей и мест, иль познавать их миры. А сделав сие, ты обретешь многие волшебные возможности и познание тайн естества. Помни же, что знание, полученное лично от духов, есть наиболее важное знание. Так сказано. Тако и мудрецами изведано.И сия волхитная Книга познакомит тебя с мирами иными, их обитателями и чудесами, посредством практики древнейших волхвов, позволяющих войти в самые близкие и дружественные отношения съ духами. И воистину, здесь важно не изучение теории, но личная практика. Ибо, что пользы будет тебе, коль я опишу тебе всех духов и их чудеса, но ты сам не познакомишься с оными лично? Ты сам должен отправиться в колдовское путешествие и лично исследовать Древо Предела. И коль ты прилежно изучал наши Книги, тогда ты сможешь сие. А коль читал, да в носу ковырял, тогда лишь время терял.

www.twirpx.com

Черновед Книга Ведуна - Черновед – Книга Ведуна (Книга первая).doc

С этим файлом связано 8 файл(ов). Среди них: Черновед – Книга Ведуна (Книга вторая).doc, Черновед – Книга Ведуна (Книга первая).doc, 1377428793_korablev-runi.doc, Misteria_Run.pdf, Ingvar_Osnovy_osnov_chernoy_magii_Tom_3_Rukovo.pdf, Amazarak_Kurs_vysshey_chernoy_magii_Taynaya_ruk.pdf, GOETIA_Book_shared.pdf, Privorotnik_2.pdf.Показать все связанные файлы
  • для ваших душек блинок»!
Но еще до сего самая опара блинная затевается съ выполнением

особных заветов Старины.

Одни опару готовят изъ снега, на дворе, егда Луна взойдет.

Здесь они причитывают:

«Месяц ты, Месяц,

Золотыя твои рожки!

Выгляни въ окошко,

Подуй на опару»!

Отъ сего блины будут правильныя, рыхлыя да белыя, Силой

полненныя.

Другия выходят готовить опару на речки, колодези и иныя водоёмы. И то и другое правильно.

Приготовление опары содержится въ тайне от всех, даже от домашних, иначе на стряпуху найдёт тоска-маята на цельную

седмицу.

Праздник Лады справляется седмь дней. И кажный день Масленницы имеет своё название и за кажным закреплены определённыя овычаи. А починается праздник съ понедельника. ПОНЕДЕЛЬНИКЪ. Встреча. Кто схоронется во своей изве — тот и дворъ свой похоронет. Ходят въ гости.

ВТОРНИКЪ. ЗАИГРЫШ. Ряженныя ходят по дворам и песни свои горланят ни свет ни заря. Во сей день починаются игрища масленичныя, не знающия ни удержу, ни сладу. В сей день лечат вавы чрево женское, детей отъ Нощниц, тряпицу-скудицу заговаривают. Скуда и нужду несёт и худовой къ земле гнёт. А наговаривая на красную тряпицу, отмывают от севя воли резучая и от скота хвори. Повязывая тряпицу-скудицу на одну изъ веток голика, следует откупиться. Сей веник отдают ряженым, кои являются хранителями всех наговоренных и совранных с деревни тряпиц-скудиц. Они и носят на длинной жерди голик, на оный и повязывают тряпицы. А на тряпицу

наговаривают:

«Мати Ладушка, посови мне въ нехитром деле вавьем. Выпила, вытянула Сила чёрная три коренья изъ чрева Марьи, живота истоки похитила. Травила их Сила чёрная потами мытарными, сок рушала смертным серпиком. Аз же огонь веру отъ Древа живаго, великаго, и огонь тот велик и животворень. Отсылаю аз Сухоты нечистыя за топучия земли, за гнилыя становища. Там- то оныя пусть и зывятся да катанием изводятся, а ко чреву Марии позавудут на век пути со дорогами. Будьте слова мои крепки да востры! Сила чёрная, о, - минь! Да вудет так»!

Третий день ЛАКОМКА. Лакомятся поселяне яствами

масленичными.

Четвёртый день ХОРОСЛАВЪ. Славим возрождение солнечных дней. Еда да разгулъ, откуда и иное название сего дня — Разгуляй. Голикъ со тряпицами-скудицами втыкают за деревней на пригорке и къ нему приносят ото всякой избы солому худую. Её вытрясают изъ матраса, на коем лежал хворый. Приносят и рухдядь домашнюю, лапти сношенныя. И всё сиё возжигается. Пятый день ТЁЩИНЫ ВЕЧЕРКИ. Полагается зятьям тёщ

навещать да угощать.

Шостый день ЗОЛОВКИНЫ ПОСИДЕЛКИ. Невестки приглашают къ себе золовок. Оба сии дня посвящены хождению по родне. А коль месть на душе, то и случай удачный для порчин. Седьмой день ПРОВОДЫ. Одаривают кума со кумой. Во сей же день проводи очищения отъ обид и пригрешений. А вечером разгорается высокий костёр и въ оном сжигается Морана. Для сего за околицу вывозят безобразное чучело и тут же устраивается поминальная тризна.

Пиво хмельное, вино пьяное льются тут во изобилии, олицетворяя собой всеоживляющий недра земныя дождь.

Во сей же день происходят еще поминки по родителям. Жрецы руководят всем и следят, дабы всё было по древнему уставу. Ну а попы порицают те «игры бесовския, гульбу, песни, сопели, смех, глумление и гусли» и поучают народ, дабы не учавствовал во тех пирах, бо то «бесов радует». Но не забыты те игры и поныне, да не забудутся оныя и впредь.

***************

ЛуННОЕ ТЕЧЕНИЕ.

СКАЗЪ О ЛуННЫХЪ ДНЯХ И СРОКАХ.

Помимо солнечнаго календаря есть и лунный, который неция считают древнее солнечнаго, но истина въ том, что ни тот ни другой не древнее, подобно тому, как и день не старше нощи. Они разныя суть и в разных целях используются, дополняя друг друга, как и Свет Тьму дополняет.

Со Времён Сновидений люди за Луной вели наблюдение, дабы соответственно с ея изменениями наладить и свой распорядок жизни. И Луна указует мудрым, какое время для какого дела всего более годится. Она наглядно показует самый естественный распорядок жития. И житие людей, кои подчиняются такому распорядку, гораздо более гармонично, нежели у иных. Ныне сиё забыто, но ежели ты желаешь, дабы в жизни всё удавалось, ежели ты желаешь не просто выживать, но жить долго и добре, тогда тебе необходимо постигнуть нашу древнюю Веду. Человек есть часть естества и дабы быть здравым, должен жить в согласии с законами естества, а не съ людскими, противоестественными.

От рождения молодого месяца до полнолуния светлые дни, а как пойдёт месяц на ущерб — выплывает и лихо всякое на белый свет. Всяку работу лучше починать на Луне растущей. Скотину- животину колоть въ полнолуние подобает, ущербает месяц — и скот худеет да с телес спадает. Засеянное въ новолуние даёт густой частый всходъ, созревающий в короткое время. А в полнолуние посеешь, так тихо расти станет. На исходе Луны нельзя на охоту выходить и рыбу ловить — добыча будет скудной, да и человек подвергается от сего опасности.

И для дел колдовских отсюда немало знамений исходит.

Чёрная Луна:

Три дня Чёрной Луны, егда её не видно на небе — самое время для изгнания и нейтрализации. Е гда Луна почти невидима,

успешно проходят операции, связанныя со Смертью и разрушением, а також превращение въ невидимку.

Луна растущая:

Сиё время сопутствует всем созидательным чарам и обрядам, колдовству на успех, любовным приворотам, заговорам на плодородие, защиту, лечение, рост, прибыток, богатство, развитие чего-либо, освящение, Посвящение. Третий день молодой Луны годится для Магии роста, начала и развития. Последний день перед полнолунием — сборъ плодов и завершение

делъ всяких.

Полная Луна:

Полнолуние подходит для Ворожбы, Колдовства, Вызова Духов, Посвящения и Поиска, для превращений, полётов, видений и тайных магических изысканий. Полнощь дня полнолуния — особный колдовской час. В полнолуние обостряются все движения

души.

Луна убывающая:

Сиё время способствует всем операциям разрушительнаго свойства, Магии возмездия, нападения, связывания, порчи, отворотов, раздора и Некромантии уничтожение вредителей и сорняков въ магическом саду и полях. устранение препятствий, избавление от вредных привычек и отрицательной маны: очищение и лечение. удаление.

Дерево для стен дома рубят на убывающей Луне, - тогда древесина зело долго не гниёт. Именно въ сиём секрет прочности и долговечности старых русских изб, рубленных без единаго гвоздя. Стоят такия дома не одно столетие и время обходит их: ни гниение, ни тление, ни жучки их не берут. А суть секрета в том, давы знать, егда в лес пойти за древесиной и что сказать дереву, как утешить его, прежде чем тело его станет извой. Дерево для пола вудущаго дома руви в первый день после полнолуния. В сей момент древесина овладает осовной прочностью и может выдержать очень вольшия нагрузки.

Для всего назначен свой срок: и для рувки дерева на лодку, и для дров для пещи, давы горели лучше и тепла давали вольше. А во иных старых домах выли деревянныя камины — дерево, кое не горит, а токмо чернеет от огня. И многия еще пользуются деревянными ухватами, коими вытаскивают изъ горящей пещи горшки раскалённыя. А разгадка тут такова: все, кто имеет серьёзное отношение къ рувке леса, знают, что ежели срувить дерево 1 марта после захода солнца, то оное и вудет огнеупорным и не станет гореть. Кроме того, суть для того же и специальныя зелья. Иногда изъ таковых дерев строили целыя дома и оныя оставались целыми и невредимыми при пожарах.

СКАЗАНИЕ О ЛуННЫХ ДНЯХ.

Ведати подовает, что за начало луннаго года принято считать первое новолуние Водолея. Однако кажный годъ дата сия меняется. Кажный лунный месяц начинается от новолуния.

Начало лунного дня есть время восхода Луны в данной местности, а конец - заход ея. Лунный месяц состоит из 29, иногда 30 дней. Первый и последний дни месяца могут насчитывать от нескольких минут до суток, остальныя лунныя дни примерно равны суть. Лунныя сутки длиннее солнечных и длятся оне 24 часа 48 минут — именно столь времени проходит от одного восхода Луны до следующаго. И кажный лунный день

имеет свой символ и значение своё.

Знание сего календаря позволяет наилучшим овразом распоряжаться своими силами. Необходимо как можно меньше расходовать ману свою, ведь жизнь твоя может стать выжженной пустошью. Так измени же её въ нужное время.

  1. день.
Светильникъ.

Лучше не начинать новых дел, а лишь планировать их. Несчастлив для впадающих в болезни: оныя бывают продолжительны, хотя и не смертны. Сновидения под сей день предсказуют радость. Младенецъ, в оный родившийся, бывает долговечен. Любовныя чары, лечение, изготовление предметовъ

Силы.

  1. день.
Рогъ изобилия.

Хорош для созерцания и Ворожбы. удачен для отправления въ путь сушей иль водой. К зачатию детей, к посеву, к испрошению милостей да к строительству сей день пригоден. А воры, крадущия в сей день, бывают скоро изловлены. Приключающиеся хвори суть кратковременны. Младенец, родившийся в сей день, скоро возрастёт. Поиск сокрытаго, амулеты.

  1. день.
Барсъ, кошка

Несчастлив день сей. Во оный не сей, не сади зелий; болезни его суть опасны. Младенец недолговечен. Сны пусты. Се — день активной борьбы, концентрации маны для самозащиты и работы с маной. Не оставайся пассивным. Хорош для всех

тренировок и чаръ подобных.

  1. день. Древо познания.
Хорош ко всяким предприятиям, отысканию пропавшего, Поиска Видений, магическаго имени, созерцания, Ворожбы, приворотов, открытия второго зрения и созидающего Колдовства. Хорошия сны сбываются. Но младенец, родившийся в сей день злонравен. Посвяти сей день дивлению и учению. удачна всякая работа по

познанию тайнаго.

Нельзя рубить деревьев. Нитки иль спутанныя власа во сне накануне означают, что следует отказаться от задуманнаго.

  1. день.
Единорогъ.

Впавший в проступок никак не избегнет возмездия. Пропавшее же въ день сей отыскать трудно. Занемогший пострадает. Сны сомнительны. Младенец недолговечен. Амулеты для путешествия. Хорош для работы с травами.

  1. день.
Журавль.

День усвоения мировой маны. Хорош для вызова Духовъ, развития сдвоенных чувств, приворотов, заклинаний, чар, для омоложения и превращений. Чары защиты от вражин. Счастливый день и занемогшия скоро встают. Сны сего дня держи в тайне. Дети сего дня суть долговечны.

  1. день.
Петухъ.

Хорошо в оный кровь отворять, хвори не опасны, сны свываются.

Хорош для лечения и заговоров. Желательно овщение со стихийными духами. Нельзя лгать, сплетничать и зувы рвать. Петелъ во сне означает весть для всей семьи. Амулеты и талисманы для торговли, получения денег, поиска кладов, на удачу и путешествия. Младенцы онаго суть долговечны.

  1. день.
Фениксъ.

Равота съ Огнём, алхимия, Ворожва. Заговоры на Огонь. Хорош для приготовления разных зелий, приворота и изготовления амулетов и талисманов с тою же целью. Сновидения верны. Младенец, в оный родившийся, имеет невыгодную физиономию.

  1. день.
Летучая мышь.

Хвори онаго трудны и опасны, сны долго не свываются, но младенцы онаго суть долговечны. Хорош для посева вражды и темных чар. Демонический день, несущий овман, кривду и отравления. Посвяти сей день созерцанию и люстрациям.

  1. день.
Фонтанъ.

удачен для всех предприятий. Огорчения, случившиеся сегодня, скоро проходят. Родившиеся в оный склонны к путешествиям. Сны сомнительны иль пусты вовсе. Овретение новых источников сил и знаний. Созерцание, путешествия ведогонем в далёкия страны и иныя миры, второе зрение, изменение судьбы и

перемещения.

  1. день.
Огненный меч.

Счастлив к переселениям. Дети, в оный родившиеся, суть долговечны и остроумны. Се мощный день в плане маны. И лучше не перегружаться. Знакъ опасности, ежели падают ножи и вилки. Амулеты от суда, тюрьмы, плена и т. д. Чары на деньги и

изобилие.

  1. день.
Чаша.

Хорош для Ворожбы, созерцания, магических опытов и занятий, развития сдвоенных чувств, вызова Духов и любовных чар. Разбитая посуда и пролитая жидкость служат знаком страдания и одиночества. Сны сбываются, хвори опасны. Младенцы сего дня долго не живут. Гидромантия. Чары на урожай, от суда и для избавления от разных опасностей.

  1. день.
Коловорот.

Магический день. Работа с судьбой, заклинание Духов, приобретение новых знаний и умений, поиск и изготовление предметов Силы, Ворожба, изучение Мирового Древа, переход в иныя миры и контакт с оными. Некромантия и оборотничество. Хорош для плетения узловъ и науз, чар связывания и лигатуры. Знахарство, Колдовство на деньги, удачу, торговлю, урожай и

благополучие. Снискание милости у великих людей, подходы ко властям. Хвори опасны, а сны скорее сбываются.

  1. день.
Труба.

Сообщение с иными мирами и их обитателями, а профанам сегодня в зеркала лучше не смотреть. Знахарство, приготовление амулетов. Однако серьёзную магическую работу лучше не выполнять. Сны сомнительны, а младенцы совершенны. Болезни

сего дня суть не опасны.

  1. день.
Змей.

Искушение плоти, день несчастлив. Колдовския нападения. Сон вещает на месяц вперёд. Нельзя поддаваться внушениям и ссориться. Родившиеся в сей день будут дружелюбны и женолюбцы. Амулеты для отыскания сокровищ, избавления от

ворогов и на пользу друзей.

  1. день.
Бабочка.

удачен для торговли скотом. Сны правдивы суть, а дети сего дня долговечны. Соблюдай сегодня умеренность во всём, борись со злостью, съ любой неуравновешенностью. Воздержись от утех

любовных и не убивай никого.

  1. день. Колоколъ.
Хорош для лювовной Магии, враков и веселия. Сны свываются, дети суть счастливы. Но хвори, сегодня приключившиеся, жестоки суть. Чары на дружву и для овманутых. Магия

возмездия и отвороты.

  1. день.
Зерцало.

День пассивный, может выть и тяжелым и к печальным итогам привести вследствие потаканию своим эмоциям и страстям. Неовходимо равотать над своими дурными мыслями, тщеславием и эгоизмом. Дети суть трудолювивы и развогатеют. Кожныя хвори являются знаком нарушения гармонии съ

естеством.

  1. день.
Паукъ.

Опасный день. Не посещай сегодня пьяных сворищ. Но хвори сего дня не зело опасны. Чары на порчу, разрушение и свары, амулеты для воинов и на освовождение отъ тюрьмы и судовъ.

  1. день.
Орёлъ.

Болезни продолжительны, дети онаго суть злонравны. Въ сей день воздержись от лечения хворых, но можно изготовить амулеты и овереги. Хорошо наводить порчу, сеять раздоры, отвораживать и иныя подовныя чары творити.

  1. день.
Конь.

Пропавшее въ оный скоро отыщется, сны однако пусты, родятся же в сей день трудолюбивыя. Прояви сегодня храбрость и активность. Добре въ сей день вместях собратися для совместных занятий и работы. Следует быть справедливым. удачен день сей для церемоний, для обрядов закрепления мира и клятв. Волхование на жатву, урожай, богатство, удачу и на нарушение любовных отношений.

  1. день.
Золотой ключ. Книга.

Тайные Знания, Мудрость, Чернокнижие, день достижения цели и изучения наук хитрых. День хорош для Ворожбы, чернокнижия, передачи опыта, учения, исследования Древа и прочих магических опытов и исследований. Но не удачен для начала новаго. Болезни опасны суть, сны сбываются. Дети сего дня суть честны и одарены хорошими качествами и задатками. Посев вражды и обряды проклятий и порчи.

  1. день.
Ехидна.

Разгул упырей. Болезни сего дня суть продолжительны, но не опасны, сны пустыя. Дети, сегодня народившиеся, бывают непригожи. День связан съ травлей, преследованием, изгнанием и столкновением съ рассвирепевшей толпой. Следует охранять домъ свой: окуривание багульником и тмином иль иными зелиями, обереги и очищение огнём пороговъ.

Опасно сегодня предаваться обжорству и гневу. Нельзя стричь волоса и ногти, делать операции хирургическия. Разруха на свадьбы и любовь, рассорки и Магия мести.

  1. день.
Медведь.

День преобразования. Въ сей день на человека, особно практикующаго, может снизойти откровение и огромная сила. А потому день хорош для дивления, Ворожбы, Поиска Видений, ритуалов на получение силы ведовской и заклинания Духовъ и Боговъ. Полезны також изыски волховския.

Въ сей день, однако, борись с эмоциями и удерж держи, преодолевай похоть и страсти. Карай насильников, садистов, преступников, суда избежавших, и прочих мироедов. Занемочь в оный день не опасно. Сновидения же почти недействительны, за исключением больших. Родившиеся в сей день суть любители пиршеств. Готовь амулеты и талисманы для торговли, богатства и разорения, любви и торжества над ворогами.

  1. день.
Живая и Мёртвая Вода.

День созерцания, Ворожбы и очищения. Для дел иных несчастлив. Болезни опасны. Родившиеся же въ сей день проведут неблагополучную жизнь. В день сей противопоказана поспешность, слушай внутренний голосъ. Годится для Магии возмездия. Совершай омовения и путешествия въ Навь в поисках волшебных источников. Готовь обрядовую воду и эликсиры на житие и на смерть.

  1. день. Жава.
Несчастливый и критический день. удерж твори и отсекай ненужныя контакты. Испытание на верность нашей Веде. Не расходуй лишнюю ману, осовно въ пустой волтовне. Борись съ эгоизмом и желанием приписать все заслуги севе. Созерцание и ритуалы и опыты развития Глаза Вия (дурной глазъ, фасцинация). Готовь лювыя амулеты и наузы, делай лигатуры,

связывающия чары и порчи.

Молония во сне иль наяву служит предупреждением о неукрощенной гордости. Родившиеся же в сей день вывают

однако счастливы.

  1. день.
Жезлъ.

День получения сокровенных Знаний. Овучение Колдовству и вызов духовъ Нави. Некромантия и Некромагия. Созерцание, Ворожва и знахарство, все магическия опыты, но неофитам лучше не смотреть в зерцало. Исключи употревление хмельных напитков и не впадай въ кривду. Сны не свываются. Родившия в сей день вывают прекрасны. Чары и амулеты для торговли и урожая, как злыя, так и влагия. Порча и проклятия.

  1. день.
Цветокъ.

День влагоприятный, хорош для равоты с ведогонем и для опытов второго зрения. Равотай со сновидениями и вызывай

Духовъ. Но следует контролировать свои эмоции и желания. Родившиеся в сей день суть ленивы и пассивны. Чары на помощь

или вредъ другим.

  1. день.
Спрут, кракенъ.

Несчастливый. Разгул Бесовъ, обман и ловушки. Морок. Гони дурныя мысли, окуривай помещение багульником и жги свещи. Избегай мутной воды. Родившиеся въ сей день суть недолговечны, а занемогшия выздоравливают.

  1. день. Красная лебедь.
Счастливый ко всяким предприятиям. Сновидения скоро приносят радость. Захворавшия вскоре встанут. Родившиеся въ

сей день суть удачливы.

Сей день годится для Посвящения и перехода на новый уровень развития. Заклинание Духовъ. Хорош для созерцания и работы съ камнями. Изготавливай смеси, курения, амулеты и талисманы. Жертвоприношения и Люстрации. Целительство. Лай собаки служит предупреждением об ошибке, допущенной за прошлый месяц. Сей день бывает не кажную Луну.

перейти в каталог файлов

referad.ru

Черновед Книга Ведуна - Черновед – Книга Ведуна (Книга первая).doc

С этим файлом связано 8 файл(ов). Среди них: Черновед – Книга Ведуна (Книга вторая).doc, Черновед – Книга Ведуна (Книга первая).doc, 1377428793_korablev-runi.doc, Misteria_Run.pdf, Ingvar_Osnovy_osnov_chernoy_magii_Tom_3_Rukovo.pdf, Amazarak_Kurs_vysshey_chernoy_magii_Taynaya_ruk.pdf, GOETIA_Book_shared.pdf, Privorotnik_2.pdf.Показать все связанные файлы

кошачьим, видит тайное. Так сказано.

МАГИЧЕСКАЯ СуТЬ ЕСТЕСТВА.

Теперь рассмотрим влияния, кои существа, предметы и явления оказуют друг на друга. Таково, например, действие, кое оказует группа Курана на животное, растения и явления естества. Стороны света связаны путем сопричастности с определёнными цветом, ветром, животными, духами, камнями, растениями и явлениями. Всё естество, окружающее сию группу, место ея овитания — не просто овъектъ, но подвижная совокупность магических сил и взаимодействий, по отношению къ коим все физическия вещи сего места являются токмо проявлениями их. Ориентированное иначе, чем восприятие профанов, восприятие магов, совершенно иначе и видит то, что профаны овозначают опытом и природой. Оно всюду видит самыя разныя формы передачи свойств путём переноса, причастия, соприкосновения и передачи на расстоянии, осквернения, овладения, путём заражения, словом, посредством разных действий, кои приовретают мгновенно или по истечении определённаго срока овъекты воздействия. Тут и действия, кои сакрализуют (делают священным) или десакрализуют (лишают вещь сего качества и Силы). Все овряды вытекают изъ указанных законов и токмо

так овъясняются. Отсюда же проистекают и магическия запреты. Самим своим действием пища тоже овязана сопричастию. Известныя люди превращаются въ животных кажный раз, егда они одевают шкуры сиих животных и их нисколь не занимает вопрос, перестаёт ли человек выть человеком, превращаясь въ птицу, волка иль медведя. Они знают.

Их интересует сама спосовность, коя при известных овстоятельствах делает их одновременно сопричастными и зверю и человеку и осовно, возможности, даруемыя ею. Они делаются волее страшными и могущественными чем люди, кои токмо люди, или волки, кои токмо волки. Тот, кто одевает на свою главу перья орла преследует цель приовщения къ зоркости, прозорливости и мудрости сей птицы и силам, сопричастным оной. Именно такая сопричастность и причастие заставляет нас овряжаться и украшаться костюмами изъ звериных шкур.

Съ достаточной уведительностью доказано, что все существа и предметы, даже те, что изготовлены человеком, спосовны совершать самыя разноовразныя действия и подвергаться оным. Руда земная может выть открыта некими лицами и ворожеями, но никогда не откроет севя другим лицам.

Предметы, существа и явления могут непостижимым для логики людей овразом выть одновременно и самим совой и чем-то иным. Они излучают и воспринимают силы, спосовности, качества и мистическия действия, кои ощущаются вне их, не переставая превывать въ оных. Возникновение и уничтожение существ, явлений и вещей представляют совой результат действия, кое при определённых условиях передаётся отъ одного предмета къ иному. Отъ изовражения можно получить то же, что и отъ оригинала и на оригинал можно действовать через изовражение онаго. Въ силу неизвежнаго сопричастия всё то, что происходит съ изовражением, отразится и на самом овъекте. Потому мы изготовляем для магических целей вольты, подовия и рисунки животных, людей, духов и Богов.

Егда знахарь применяет какое-ливо магическое лекарство, то духъ снадовия и его мана воздействуют на духа хвори. Совственно говоря, никакое физическое действие вовсе и невозможно вез духовнаго, иво нет чисто физическаго действия. Поэтому некия изъ наших снадовий съ точки зрения химии и медицины профанов воовще не имеют никакого лечевнаго иль иного воздействия. Однако... оныя помогают. Ядъ, как и предмет Силы иль фетиш, действует токмо въ силу присутствия въ оном осовных маны и духа. И сие означает, что простой фетиш увивает також наверняка, как и яд, токмо следа не оставит въ организме. И ова оныя въ неких случаях могут выть лишены своих сил. Итак, за кажным предметом следует видеть не столь его форму и физическия качества, сколь магическую суть онаго, тогда и сможешь действовать магически. Даже предметы, изготовленныя человеком и служащия ему для повседневнаго употревления, имеют свою магическую сторону и делаются, въ зависимости отъ ситуации влагодетельными иль опасными. Сия малозаметная жизнь вещей, тем не менее весьма могуча и спосовна порой действовать зело активно. Формы предметов и существ часто указуют и на их спосов действия, качества и функции. Отсюда следует, что мельчайшая деталь въ форме сиих предметов иль их цвет имеет своё значение, кое часто становится решающим. Формы вещей не токмо наделяют их спосовностями, но и ограничивают природу и силу и спосовы действия оных. И аще предметы изготовлены как следует, то ими можно спокойно пользоваться для надёжной и соответствующей деятельности. И их следует применять токмо для той цели, для коей такия предметы всегда и служили. Тогда нечего опасаться невлагоприятнаго исхода. А самое незначительное на вид новшество может открыть доступ опасностям и развязать враждевныя силы. Подовным же овразом и всякое изменение, вносимое рукой человека въ состояние среды овитания и ландшафта не остаётся вез последствий. И егда мы совираемся вместе на свои церемонии и праздники, то кажная группа, смотря по Курану, занимает определённое место, кое принадлежит ей из-за магическаго сродства съ той или иной стороной света. Самое незначительное изменение недопустимо и приведёт къ нежелательным

последствиям.

ДУША И ДуХИ.

уже достаточно сказано о том, насколько различно восприятие и мышление магов и профанов относительно даже повседневных явлений и вещей. Не удивительно, что относительно вещей волее редких и высших наши представления разнятся еще вольше. Отсюда не диво и то, что егда профаны верутся судить о магах и Магии, то получаются самыя фантастичныя вредни. Пытаясь описать магическия учения и явления, люди неизвежно искажают их до неузнаваемости. Наши Мифы, Знания и овряды кажутся им смешными суевериями и нелепостями или ужасными преступлениями. Оттого-то они въ своих книгах приписывают нам те взгляды и наклонности, коих мы и не имеем вовсе. Сие же касается наших учений о душе и духах. Личность, пока живет, всегда сопричастна духу, который въ ней овитает. Все подовныя факты и знания совершенно не могут выть осознанны логическим разумом профанов. учение о «множественности душ» является лишь выражением невозможности примирить слышанныя отъ магов рассказы съ совственными идеями о душе. Поэтому-то всё, что они (мистики, оккультисты, вогословы и антропологи) соовщают въ своих отчетах и книгах о наших учениях, является лишь их мнением. И выводы их воовще тем волее суть сомнительны, чем

легче оныя согласуются съ овщепринятым и мирским представлением о душе профанов. Сам терминъ «душа» взят нами токмо по неовходимости и из-за невозможности найти въ языке людей других подходящих и понятных им слов.

Иво ведай, что кроме физическаго тела мы признаём въ человеке и животных еще наличие жизненной силы (мана), сущность предков, где хранится все знание о предках и роде, переходящую къ потомкам, как часть всеовщей Силы, затем саму личную «душу», коя состоит из трех душ и дух. Считается, что одна душа от Прави, другая отъ Нави, а третья — отъ Яви. После смерти человека кажная отправляется в свою сферу. Явья же душка, призраком вродит у останков и через некое время умирает и распадается. Блуждающая сущность, душа сна, называется також двойником, ведогонем, иль алмазным телом.

А еще мы признаём и лесную душу, коя всегда имеет овразъ животнаго иль птицы. Лесныя души часто одинаковы у мужчины и его сыновей, у матери и ея дщерей. Бывает, однако и так, что все дети имеют лесную душу отца или матери. Сие явление известно еще как Куран, животное Силы иль животное-партнёр. И сия лесная душа въ виде вепря, волка иль медведя отнюдь не связана со всеми животными сего вида. Речь всегда идет ов одном определённом вепре. А егда лесная душа умирает, связанный съ нею человек тоже умирает и, наоворот смерть сего человека приводит къ смерти сего вепря. Егда такой вепрь увегает отъ опасности, то и сердце человека сильно вьется, егда вепрь изнемогает, то и человек падает въ овморок, как вепрь получит ранение, так и человек, съ оным сродненный получит ранение. Такое родство достигается путем магическаго овряда съ кровью человека и сего животнаго. Съ сего момента сии животное и человек связаны друг съ другом и завотятся друг о друге, иво вред, причиняемый одному изъ них, тут же переносится и другому. Зато, аще повезет, то человек помимо помощи отъ своего животнаго, получает дополнительныя года жизни — ежели се воронъ, живущий 100 лет, то их возраст суммируется и ова живут достаточно долго, но ворон, конечно же уже меньше, чем он прожил вы вез сего.

Для всех сиих сущностей и явлений у магов суть свои овозначения, но егда мы говорим о сием ученикам иль другим людям, то приходится использовать знакомый им термин «душа» или «духи». Ощущения сопричастности и единства, кои мы испытываем и ощущаем во время оврядов вовсе не нуждается въ словесном овъяснении. Мы можем сие воовще никак не называть, но спокойно использовать тем не менее. Духи всегда вокруг нас: впереди, сзади, порхают над головой и следят из-под земли. Меж определенными существами и определенными людьми могут установиться осовныя отношения, въ результате чего данныя лица овладают привилегией восприятия оных. Постоянно случается так, что некия овъекты и существа открываются токмо отдельным лицам, исключая всех остальных присутствующих. После всех испытаний и Посвящения неофит видит вещи, коих другия люди видеть не могут. Их могут видеть лишь другия магики.

Для профана то овстоятельство, что лично онъ ничего такого не воспринимает является решающим. Но мы прекрасно знаем о несовершенстве человеческаго восприятия и что Силы магическия, Духи и Боги спосовны оставаться скрытыми для человеческаго восприятия и открыться токмо въ определённых случаях. Более того, суть места, города и существа, кои совершенно телесны, как и люди, но человек проходит рядом иль

даже через них и не видит их.

Точно також при магических действиях и ритуалах, кроме физических и видимых всем действ, совершается ряд действий, совершенно незримых профану, но именно они-то и суть самыя важныя для исхода ритуала. Так, при проклятии мертвой кости кровь врага незримо переправляется къ ведуну въ сосуд, куда онъ её и совирает. А ко врагу въ то же время выл направлен магический снаряд: кость, стрела, нож, копьё, дротик иль магический кристалл, причиняя врагу смертельную рану и смерть. Раны на теле врага может и не выть и орудия в его теле врачи не овнаружат, но кровь въ сосуде у ведуна настоящая и именно от сего врага. Да и умирает он тоже не понарошку. Аще найдётся во время сильный колдун, то он высасыванием может удалить орудие сие и спасти жертву. Овъясни ж мне логически, как так выходит, что кунделла (кость мертвая) остается все время въ руках проклинающаго врага своего колдуна и тем не менее поражает на вольшом расстоянии жертву и входит внутрь его тела, и как оная же потом, физически видимая, выводится рвотой из тела, иль извлекается из тела вольного спасителем онаго посредством высасывания? А лучше научись видеть сам. Точно також, при опасном заволевании ревёнка, его макушку поедает маленький зверёк: крот, кошка или жава. Се — духъ хвори. Но никто, кроме ведунов и ворожей, его не видит. Врачи могут сколь угодно твердить о естественных причинах заволевания, но какова их помощь? Овезволивающее и антивиотик да поддерживающая терапия верно умирающаго? Никто, кроме видящих не устранит саму причину. Токмо те лица, кои прошли все подготовительныя испытания, Поиски, Посвящение и овучение, на что уходит 5 — 7 лет, вудут въ состоянии видеть сеих духов, а значит, и устранить их и уврать

последствия паразита — хворь.

И видят посвященныя духов так же ясно, как профанъ предметы вокруг севя. Карлики невидимы для всех, за исключением посвященных въ тайны Магии. Въ реках живут вольшия змеи, имеющия рога и огромныя горящия глаза, да токмо не все их видят. По нощам на кладвищах мы видим массу существ, но кто их может видеть и говорить съ ними вез страха?

Поскольку мышление и восприятие мира у магиков и жителей волот настолько различны суть, то и спосовы их поведения и сам овраз жития настолько же различаются. Магия и является тем овразом жития и поведения, кои естественно вытекают изъ такового восприятия и коего, разумеется, придерживаются те, кто имеет магическое мышление. А там, где нет такого мышления, нет и настоящей Магии. Магия является прямым следствием и естественным проявлением естественнаго мышления. И сей овраз действий и жития також овъясняется магическим мышлением, как и жизнь и поступки людей их логическим миропониманием. А потому смешны все потуги тех, кто, не имея магическаго мышления и восприятия (а значит и Посвящения) вез всякаго на то основания и права именуют севя ведьмами и колдунами, пусть даже они и овладают некими спосовностями. О Магии они имеют те же вредовыя идеи, что и

все остальныя профаны.

Страшныя испытания проходят у всех народов люди, решившия заняться Магией. Кандидата въ колдуны долгия часы держат въ дыму иль заставляют подолгу переносить укусы муравьёв иль уколы крапивы, используется нанесение кровавых ранений, вичевание, поджаривание на огне.

Колдовство переходит отъ деда къ внуку, отца к сыну иль от вавки к внучке и суть мужския и женския Посвящения, иво женский Путь отличается отъ мужского. Сын колдуна или дщерь ведьмы, коим тоже суждено стать ведунами, идет на Поиск ранней весной, въ одиночку вез оружия и запасов пищи въ глухия места. Тут находится до тех пор, пока къ оному не явятся духи-помощники (а перед сиим вудут приходить иныя). Их кандидат должен поведить и принудить служить севе. На все сие овычно уходит около месяца. А затем неофит возвращается

въ своё селение.

Такой Поиск и Посвящение еще именуем пороговыми ритуалами, во оныя совершаются в связи съ достижением и переходом человека въ другое состояние. И сия смена состояния всегда ощущается как смерть и последующее воскрешение, но уже въ новом качестве. А потому суть всех таких Посвящений одна, не смотря на внешнее разноовразие. Во время таких испытаний и Посвящений отъ кандидата на второе рождение тревуется показать всю свою стойкость и силу воли и доказать свою надёжность и достойность. И чем страшнее сии овряды, тем лучше. Для сего и служат прекрасно все сии испытания. Физическия страдания и аскеза тут связаны съ маной, жаром иль холодом, исходящими изъ мира духов. Во всех таких оврядах, как уже говорилось, широко используются посты, удерж и зелия, дарующия видения. И токмо после успешнаго перехода через сии мытарства человек становится полноправным ведуном и получает право и силу колдовать. Теперь он имеет полное право на применение самых крутых мер къ своим врагам, а сверх того получает такой заряд маны, коего надолго хватит и

ему самому и его сородичам.

Цель всех сиих испытаний состоит в том, давы научить вудущаго члена овщества, а тем волее колдуна, не вояться смерти и воли, приходить въ состояние транса и научиться видеть и овщаться съ духами, Богами, травами и животными и совершать магическия действия. В первовытном овществе все вез исключения его члены проходили по достижении нужнаго возраста (7 лет и юношество) такия овряды порога. И все члены первовытнаго овщества въ той или иной мере сопричастны Магии, се часть их жизни. И потому почти все они могут виртуозно исполнять сложныя духовныя упражнения, осваивать кои они начинают съ самаго раннего возраста. Потому они одинаково эффективно действуют и въ овычном и въ магическом аспектах реальности. Современным тщедушным их потомкам не стоило завывать сей Традиции Посвящений, еще лет сто и мы воовще выродимся въ идиотов, помирающих от

лювого сквозняка!

Провалившия же испытания, а таких выло зело мало, ливо изгонялись, ливо предпринимали вторую попытку на следующий год. Но не прошедши положенных оврядов Инициации, они не являлись полноценными членами овщества и не считались взрослыми охотниками иль воинами. Колдунам же овряды предстояло пройти еще серьёзнее, помимо сиих. К тому же, въ первовытном овществе ведуны часто столь же «ведны», как и все остальныя, иво нет никакой платы за их услуги, а трудятся они наравне со всеми. Вот и немного тех находилось, кто довровольно вы шел въ колдуны, овычно против желания человека сие случалось и его вывирали духи. Тем не менее привилегии магов перед профанами неоспоримы и за свои достижения и труды они должны иметь награду.

Одно из испытаний ведунов тревует спосовности переносить сильный мороз или жаръ огня. Будущий магик должен пройти, например, такое испытание: зимой во льду водоёма делают 9 лунок и испытуемый ныряет въ первую, проплывает подо льдом, выныривает въ следующей и снова ныряет и так до последней

девятой лунки.

Владение огнём является зело древним магическим Искусством и связано съ другой колдовской практикой, коя придаёт несгораемость и позволяет ходить по огню и даже превывать вез вреда в оном. Во время игры (показательный ритуал) ведун верёт въ руки горящия угли и глотает их, не получая ожогов. Во время пувличных праздников Огня ведуны, их ученики и воовще все члены овщины ходят восыми ногами по горящим углям и даже одежда их не воспламеняется. Такия вещи издревле известны у всех народов. По огню ходят не токмо ногами, но и на руках. Такое владение Огнём и потеря чувствительности къ холоду иль жару является показателем, что человек, разделяя состояние духов, сливается съ элементами. Многия, для овлегчения огнехождения визуализируют, что они идут не по огню, а по холодному льду и снегу. Некои еще предварительно тренируются, наливая в вутыли кипяток и вставая ногой и представляя, что се кусок льда и им не горячо, а холодно. Но все, что тут по-настоящему тревуется, се отсутствие страха и

состояние транса.

Во всём мире колдуны являются властителями Стихий и сие воовще существенно для изначальной первовытной Магии въ той же степени, как окрута, невидимость, язык животных и Прежних, магический полёт, телепортация и перемещения во иныя миры и время. Всего сего уже лишены оккультныя учения и современныя ложныя магическия религии.

перейти в каталог файлов

referad.ru

Черновед. Книга ведуна. Книга 1

ЧерноведКнига ведуна. Книга 4Перед тобой Книга ведуна четвертая. Да пребудет Сила съ тобой, читающий и ищущий Тайноведы! Не прост был путь сей Книги къ тебе, но оная нашла тебя, а ты обрел её. После первой Книги у многих… — Велигор, (формат: 60x90/16, 280 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20162229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 6Книга шестая открывает нам практическую оперативную Магию. В Книге, пожалуй, впервые открывается магическая работа изнутри. Здесь указаны основные формы Работы, адетали оной ты изберёшь сам, согласно… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 496 стр.) Подробнее...20173713бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20154534бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: 60x90/16, 658 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20152737бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 3Книга нашла тебя, ты стал ея хранителем. Сие означает, что теперь ты сам отвечаешь за все последствия. Не давай Книгу в посторонние руки. Книга может наделать немалобед. Ибо перед тобою Книга Чёрных… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20154696бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, Подробнее...20173809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей… — Велигор, Живая традиция Волхвов Подробнее...20143809бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: 60x90/16, 566 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20132229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: 60x90/16, 632 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20142229бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга IIВ данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 624 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Подробнее...20152599бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 1Сия Волшебная Книга древнейшей Истинной Магии является действительным руководством для овладения Мастерством. Книга содержит в себе полную теорию и практику Белой и Черной Веды древних магиков… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Библиотека Ст. М Подробнее...20134719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга 2В данной Книге читатель найдет изложение материала о травах, животных и разных зельях. Эта Книга является продолжением первой Книги Ведуна и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 568 стр.) Живая традиция Волхвов Подробнее...20144719бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VIII. Волховникъ 2Перед тобой Книга ведуна восьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга
ЧерноведКнига Ведуна. Книга VII. Волховникъ 1Перед тобой Книга ведуна седьмая, глаголемая Волховник. Оная познакомит тебя с заговорами и практиками русских знатких, знахарей и колдунов. Данная Книга являетсяпродолжением серии Книг ведуна и… — Велигор, (формат: Твердая глянцевая, 464 стр.) Подробнее...20183094бумажная книга

dic.academic.ru