Биография и книги автора Менегетти Антонио. Книги антонио менегетти


Лучшие книги Антонио Менегетти: список из 15 шт.

  • 1.

    126

    поднять опустить

    Основу этой книги составили лекции Антонио Менегетти, прочитанные им в разные годы для молодежи, для тех, кто только начинал свое знакомство с онтопсихологией. ... Далее

  • 2.

    126

    поднять опустить

    Каждый день мы сталкиваемся с различными проявлениями психики. наши мысли, эмоции, любой факт или событие вызваны психической причиной, скрытой в глубине нашего бессознательного. Человек не имеет права быть наивным, если хочет управлять собственной жизнью. Чтобы стать главным действующим лицом, ему необходимы знания, которые бы обеспечили точность его решений и показали причину происходящего. Данная книга профессора Антонио Менегетти с очевидностью раскрывает, насколько сильно влияет на нашу жизнь бессознательное – то, что мы о себе не знаем; дает практические советы для обретения собственной точности и знакомит с инструментами онтопсихологии (интерпретацией сновидений, семантическим полем). Онтопсихология – это современное направление психологии, которое дает возможность пересмотреть свои привычные взгляды на жизнь, способы поведения и оценки фактов. Книга предназначена для широкого круга читателей и специалистов в области психологии, психотерапии, медицины. ... Далее

  • 3.

    126

    поднять опустить

    Сегодня рынок поставил даже самые крупные концерны перед фактом того, что все усвоенные ранее модели ведения бизнеса устарели еще вчера. Прямым доказательством этого стал мировой финансовый кризис. Но стоит заметить, что кризис также открыл возможность для появления игроков новой формации, предпринимателей, для которых бизнес – это постоянная игра ума и возможность удовлетворения здоровых амбиций, а не только зарабатывание денег. Игроков, способных через это удовлетворение создавать богатство и гармонию социума на различных его уровнях. Пожалуй, именно для «игроков» такого уровня предназначена «Психология лидера». Книга, которая, несомненно, поможет вдохнуть новую жизнь в любой бизнес на любом этапе его развития, сделав из тех, кто задает его динамику, подлинных предпринимателей жизни. ... Далее

  • 4.

    125

    поднять опустить

    «Я всегда был влюблен в женщину. Я анализировал и изучал ее во всех подробностях, пытаясь понять, почему она мне нравится, почему так притягивает? Эта проблема занимала мой ум, поэтому при очередном столкновении с женской противоречивостью я предполагал, что либо сам чего-то недопонимаю, либо у этой женщины слишком трудная жизнь… Мы живем на планете, где ум делится на мужской и женский. Какой же интерес может представлять для мужского ума – как важный момент в его реализации – связь с женщиной? И наоборот. Постараюсь показать идеал, проект, реальность – то, что жизнь хранит внутри женщины…» ... Далее

  • 5.

    125

    поднять опустить

    Если вы молоды, преисполнены амбиций и готовы действовать и нести ответственность, то найдете в аудиокниге Антонио Менегетти «Практика лидерства» ответы на актуальные и практические вопросы. Она поможет успешно войти в мир работы и бизнеса, избежать ошибок, чаще всего подстерегающих молодежь на первых шагах карьерного пути. Человеку, в значительной степени реализовавшему себя, эта книга станет незаменимым инструментом в воспитании будущего своей компании в лице молодых кадров, ибо гений – это тот, кто способен развивать и себя, и историю! Музыкальное оформление: фрагменты произведений А. Менегетти Запись студии «L-records» ... Далее

  • 6.

    125

    поднять опустить

    Это словарь, объясняющий значение образов, появляющихся во снах, фантазиях, произведениях искусства. Онтопсихологическая интерпретация образов основана на собственных открытиях онтопсихологии, значительно дополнив имеющиеся сонники и скорректировав многие ошибочно интерпретируемые образы. Существует взаимосвязь между образом и реальностью, и возможно понять, какая реальность или биологическая или психическая природа стоит за тем или иным образом. ... Далее

  • 7.

    125

    поднять опустить

    Вы молоды и полны сил? Хотите работать и достичь успеха в сфере своих интересов? Или Вы руководитель, формирующий сильную команду молодых специалистов? Тогда эта книга для Вас: молодого человека она провоцирует стать лучше, умнее и делать по-настоящему хорошо свою работу, достигая максимального результата для себя и компании, а для руководителей она станет незаменимым инструментом в "воспитании" будущих лидеров, топ-менеджеров компании. Предприятие – это живая школа действия и молниеносной реакции, место, где проявляется мастерство, а результат деятельности становится заработком или потерей. Предприятие любого типа является самой эффективной школой для молодого человека, потому что оно представляет собой живое взаимодействие с обществом и его контрастами. Тот, кто с успехом способен пройти ее, действительно сдал экзамен жизни. ... Далее

  • 8.

    119

    поднять опустить

    В четвертое издание книги «Система и личность» вошли материалы лекций автора, прочитанные в разных странах с 1986 по 2010 год и адресованные ведущим операторам экономической и социальной сферы. Фактически, взаимоотношения с другими, обществом, всегда остаются вызовом для каждого, поскольку именно через них зарождается диалектика эволюции критического и интеллектуального сознания. Настоящее издание знакомит читателя с законами общества, знание которых поможет воплощать ценности бытия, не боясь стереотипов системы, и тем самым, быть более ответственным за себя, а значит, более функциональным для общества. ... Далее

  • 9.

    117

    поднять опустить

    В оформлении обложки использована картина А. Менегетти «Автопортрет» (“Autoritratto”). «Жизнь – это женщина, а женщина – это жизнь, и она принадлежит тому мужчине, который сумеет ее прочесть. Мужчина может выстраивать связь с жизнью или с женщиной в той мере, в какой это необходимо внутреннему миру его проекта, его стилю жизни и идентичности». ... Далее

  • 10.

    114

    поднять опустить

    Слушая аудиокнигу Антонио Менегетти «Мудрец и искусство жизни», создается впечатление, будто автор разговаривает именно с тобой, затрагивая самые важные вопросы: «Зачем я живу? В чем мое предназначение? Как воплотить свои мечты?». В этой небольшой, но насыщенной и глубокой по содержанию книге Антонио Менегетти говорит о мире работы и денег, секса и любви, взаимодействия с обществом, и о том, как овладеть искусством жизни. «Владеть искусством жизни – значит воздействовать на жизнь так, как истинный художник воздействует на материал в соответствии со своей волей и эстетическим вкусом». Антонио Менегетти Музыкальное оформление: фрагменты произведений А. Менегетти Запись студии «L-records» Текст читает: Александр Клюквин ... Далее

  • 11.

    113

    поднять опустить

    В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными – несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя. В нем отражается содержание 100 страниц свободы и легкости Бытия, которой так не хватает человеку! ... Далее

  • 12.

    110

    поднять опустить

    Пытаясь заглянуть в глубины вселенной, мы не разгадали самой главной загадки – кто такой человек? Будучи совершенным проектом природы, человек, тем не менее, не знает себя, не «прислушивается» к своему внутреннему голосу, недооценивает свою природу. Мы неплохо продвинулись в исследовании различных аспектов природы, но потеряли из виду человека. Мы до сих пор не можем объяснить мотивов его поведения, причин происходящих в его жизни событий. Мы не знаем, появился ли человек на этой земле или был перенесен как некая форма жизни с других планет. Мы видим, что он отличается от всего остального мира животных и растений, но при более детальном изучении обнаруживаем, что иные существа намного лучше справляются со своей жизнью, нежели человек, почитающий себя «венцом творения эволюции». Как понять, прочитать свой «проект», а затем суметь развить данные природой возможности? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в этой удивительной книге, автор которой доказательно дает объяснения различным аспектам человеческого существования. ... Далее

  • 13.

    106

    поднять опустить

    В начале третьего тысячелетия женщины активно выходят на лидирующие позиции в политике, экономике, науке, в других сферах деятельности. Новая роль в обществе требует от женщин и новых моделей поведения, отличающихся от традиционных: матери, жены, дочери. В аудиокниге предлагается новый взгляд на психологию женского лидерства, показываются победные точки, которые позволяют женщине достигать успеха в бизнесе, делать карьеру, лидировать в обществе. «Мы живем на планете, где ум делится на мужской и женский. Какой же интерес может представлять для мужского ума – как важный момент в его реализации – связь с женщиной? И наоборот. Постараюсь показать идеал, проект, реальность – то, что жизнь хранит внутри женщины…». А. Менегетти. Музыкальное оформление: фрагменты произведений А. Менегетти и В. Беллини Художественное оформление: картина А. Менегетти «Желание», 1997 Запись студии «L-records» Текст читает: Александр Клюквин ... Далее

  • 14.

    100

    поднять опустить

    "Мужской стиль" – это первая работа, в которой автор обращается непосредственно к мужчинам, стремясь передать им знания и опыт, позволяющие достичь высшего уровня реализации и успеха в жизни. А также избежать тех ошибок, которые чаще всего преследуют именно мужчин. Мужчина может выстраивать связь с жизнью и с женщиной в той мере, в какой это соответствует его внутреннему проекту, его идентичности. И если он научится с достоинством распоряжаться собственным умом, то сумеет стать историческим воплощением жизни. "Жизнь – это женщина, а женщина – это жизнь, и она принадлежит тому мужчине, который сумеет ее прочесть». (Антонио Менегетти). Художественное оформление: картина А. Менегетти «Автопортрет» Запись студии «L-records» Текст читают: Александр Клюквин, Радик Мухамедзянов ... Далее

  • 15.

    100

    поднять опустить

    Сегодня рынок поставил даже самые крупные концерны перед фактом того, что все усвоенные ранее модели ведения бизнеса устарели. Прямым доказательством стал мировой финансовый кризис. Бизнес – это результат действия предпринимательского ума, а не следование внешним экономическим правилам. Это способность действовать в условиях неопределенности, невозможности знать что будет завтра. На основе открытий онтопсихологии, глубинного понимания психологии человека, Антонио Менегетти открывает перед предпринимателями новые горизонты и возможности развития ума, а значит и бизнеса – за счет знаний бессознательного, и других законов. «Большое богатство есть вызов великому уму, следствием его является увеличение личности». Антонио Менегетти. Аудиокнига «Психология лидера» состоит из избранных глав оригинального произведения. Музыкальное оформление: фрагменты произведений А. Менегетти Запись студии «L-records» Текст читает: Александр Клюквин ... Далее

  • knigi-avtora.ru

    Как читать книги по онтопсихологии | Все книги Антонио Менегетти с доставкой | Издательство "Онтопсихология"

    О чем книги Антонио МенегеттиДля кого книги Антонио МенегеттиКак читать книги по онтопсихологии - советы Антонио МенегеттиКниги для молодежи — рекомендации Антонио Менегетти

    О чем книги Антонио Менегетти

    Цель онтопсихологии в том, чтобы научить врача, психолога, политика, предпринимателя раскрывать в социальной и личностной сферах лучшие способности себя самого, своего ума. Речь идет о том, чтобы научиться распоряжаться безграничной властью ума. (А. Менегетти)

    В книгах Антонио Менегетти рассказывает об искусстве жизни, в приложении к карьере, экономике, предпринимательству, политике, науке, искусству, личным отношениям. 

    В каталоге интернет-магазина books.onto.ru книги разделены по сериям и категориям (войдя в раздел книги серии и категории появятся в левой колонке).

    Серия "Эссе" служит для первого знакомства с основными идеями и концепциями, которые были сформулированы автором в рамках научной школы онтопсихологии. 

    Лидерство, психология предпринимательства, бизнес-интуиция и психология победы рассматриваются в книгах Бизнес-серии.

    Ключевые вопросы психологии личности, такие как бессознательное, комплексы, стереотипы, гендерные особенности и педагогика просто и понятно изложены в книгах серии "Проект Человек".

    Философские и метафизические темы, которые были раскрыты в рамках Летних университетов по онтопсихологии, представлены в книгах серии "Онтопсихологическая философия".

    Новому и оригинальному направлению искусства бытия ― ОнтоАрт посвящены книги и альбомы картин Антонио Менегетти, собранные в разделе "ОнтоАрт".

    Систематичное изложение теории онтопсихологии, а также издания, которые используются при обучении по программе переподготовки по специальности онтопсихология в СПбГУ, представлены в "Разделе Студенту". Это "Учебник по онтопсихологии" и словарь терминов "Тезаурус".

    Подарочные издания книг вы можете найти в одноименном разделе.

    Значительная часть книг представлена вне серий и категорий. Среди них можно отметить монографию "Образ и бессознательное", которая раскрывает логику прочтения образов сновидений, фантазий и произведений искусства.

    Фундаментальная работа А. Менегетти "Онтопсихологическая синемалогия" посвящена психологии киноискусства и описывает новый подход к использованию кинокартин для развития ума, а также как инструмент груповой работы, получивший название синемалогия.

    Книга "Женщина, секс, власть, благодать" наиболее полно рассматривает вопросы психологии и лидерства женщины в современном мире, это одна из самых востребованных книг в книжных магазинах.

    В серии "Аудиокниги" выпущены самые популярные из печатных изданий Антонио Менегетти.

    Электронные и аудиокниги online можно приобрести в интернет-магазине litres.ru.

    Все книги в каталоге содержат описания и содержание. Если вам интересны отзывы о книгах, то их можно увидеть на отдельной странице.

    Для кого книги Антонио Менегетти

    "Для многих книги это ничто. Для того, кто любит книги, это прикосновение к сокровенности мира, это контакт с чем-то, дающим власть свершения дел в этом мире на протяжении всех веков. Книга – это след. Обладание властью над знанием вековой истории общества. Книги были драгоценностью всех великих мыслителей, поэтов, музыкантов, это «живущее тело», где сокрыта вечность, вечный дух вещей.

    Обладать книгой ― значит быть этим знанием. Когда я открываю книгу, то душа расширяется. Тот, кто любит книгу не фетишистским образом, обладает умом, способным к прочтению, раскрытию магии книги, скрытой от других.

    Книги ― это универсум знаний, и ты обладаешь ключом к нему. В какой-то момент книга становится чем-то священным, что позволяет соприкоснуться с универсумом. Этот предмет для меня ― внутренний ключ ко всему, что я хочу" (Антонио Менегетти).

    Книги адресованы людям, которые стремятся к развитию и самореализации, в бизнесе или в науке, в искусстве или в политике, в любой другой сфере человеческой деятельности. Они для лидеров, для тех, кто хочет сделать в жизни больше.

    Работы Антонио Менегетти могут заинтересовать как специалистов в области психологии, медицины, экономики, искусства, кинематографа, так и людей, которые интересуются этими вопросами не в силу профессионального интереса, но с целью лучше понять основополагающие вопросы жизни и стать эффективнее. Ведь, так или иначе, проблематики в сфере экономики, психологии, здоровья, искусства и других вопросов затрагиваемых автором, касаются каждого.

    Антонио Менегетти обладает талантом объяснять самые сложные вопросы так, что они становятся понятны и не специалисту. Автор не упрощает проблематику, но раскрывает логику элементарных причин, которая оказывается простой и очевидной для каждого умного человека.

    Книги Антонио Менегетти отсылают к причинам, которые управляют известными, но до сих пор малопонятными явлениями: где лежат корни болезней, что порождает преступность, что определяет победу или поражение. Почему одни люди легко зарабатывают деньги, порой, не имея ни образования, ни видимых талантов, а другие, обладавшие куда большими задатками становятся аутсайдерами.

    Эти книги раскрывают логику ключевых аспектов человеческого существования. И, зная ее человек, если хочет, может научиться управлять своей жизнью и добиться больших результатов.

    В чем заключается глубинная логика существования человека? Человек, личность – это фундаментальная точка, от которой берет начало все остальное. Что человека делает человеком? Какой способ, какие возможности присущи ему?

    "Онтопсихология обучает не тому, как зарабатывать деньги, управлять государством или создавать политику: она обучает только точному сознанию, соответствующему природному проекту. Совершив этот переход, человек более не является «этим неизвестным» (Каррель А. "Человек. Неизвестное", 1935), "конченным человеком" (Папини Д. "Конченный человек", 1913), неудачником: это игрок, который способен «поставить мат» различным проблемам своего существования здесь, сейчас и так и стать лидером" (Антонио Менегетти).

    Одной из форм реализации онтопсихологического знания является Летний университет по онтопсихологии, который ежегодно собирает представителей разных стран и сфер деятельности ― науки, образования, бизнеса, политики, искусства и т.д. Именно здесь появляется возможность не только для демонстрации различных форм применения онтопсихологии, но и ее интеграции с разными направлениями деятельности.

    Опыт, накопленный в ходе Летних университетов, находит отражение в книгах, издаваемых по итогам проведения мероприятий. Книги являются одним из инструментов онтопсихологии, позволяющих заглянуть в самого себя, раскрыть то, что позволяет человеку реализоваться. Вместе с тем, это удовольствие от понимания горизонтов человеческого существа, представляющего собой определенную логику действия жизни.

    Как читать книги по онтопсихологии — советы Антонио Менегетти

    "Мой вам совет, когда вы вернетесь домой и займетесь своими делами. Хотя бы два-три раза в неделю возьмите и почитайте любую из моих книг, возьмите и прочитайте страницу, может быть, даже половину страницы. Когда вы будете это читать, постарайтесь понять. И в этот момент это прочтение облегчит вам контакт с самим собой, познание самого себя.

    В моих книгах я не писал об истине и не могу сказать, что там содержится мотивация или что-то такое, это скорее импульс, импульс к познанию самого себя. Эти слова, они взывают, призывают, гласят о необходимости прихода к своей истине. Попробуйте время от времени это упражнение, и вы увидите, что вам будет проще найти направление к самим себе" (из выступлений профессора Антонио Менегетти на молодежном резиденсе в Бернии).
 

    На резиденсе в Витолге профессор Антонио Менегетти также остановился на том, как читать книги по онтопсихологии. Следует взять книгу и открыть ее содержание. Среди глав выбрать ту, что вызвала интерес и любопытство именно в этот момент. Прочитать эту главу и закрыть книгу. Следующий раз вновь перечитать ту главу, потом снова открыть содержание и выбрать новую, ту, что вызывает любопытство и интерес. И так глава за главой.

    Такое чтение наиболее продуктивно и практично, потому что позволяет каждый раз находить ответ на тот вопрос, который волнует в данный момент. И книга становится практическим инструментом решения жизненных проблем.

    Книги для молодежи — рекомендации Антонио Менегетти

    "Специально для молодых людей я написал книги: Мудрец и искусство жизни, Основы философии, Практикум лидера. Они очень просты. В каком смысле? Это синтез знания, в них объясняется, как построено общество.

    С каким мышлением молодой человек должен войти в бизнес. Как войти в этот мир демократического насилия. Как вступать в отношения с банками, налоговыми инспекциями, другими предприятиями, бюро, офисами и т.д.

    После того, как человек ознакомился с этими книгами, он может перейти к изучению более сложных работ. Мудрец и искусство жизни – это книга, обучение морального плана. Основные темы, которые встают перед молодым человеком, когда он молод: секс, любовь, обучение и многое другое. Я никогда не соприкасаюсь и не рассматриваю проблемы религиозного плана. Мне интересен человек априорный. И потом, с этой своей мудростью, человек уже может быть коммунистом, атеистом или кем-то еще. Каждый выбирает свой способ в конкретном обществе. Но важно чтобы человек был здоров и счастлив для самого себя. Мораль души либо делает нас счастливыми, либо наоборот.

    В книге Практикум лидера описывается стратегия, диалектика общества, речь идет о второй морали. Нужны две морали. Одна – для своей души, другая для того, чтобы вступить в социальную игру.И третья книга Онтологическая рациональность (прежде называлась Основы философии). Я в ней не преподаю философию (в современном понимании), а даю рациональный критерий: что такое диалектика, что такое политика, что такое философия, мудрость. Когда мы начинаем о чем-то говорить, мы всегда находимся в рациональном плане. Прежде всего, необходимо иметь основные, главные принципы. Как мы можем рассуждать, когда у одного один критерий, у другого – другой, у третьего – третий. Получается хаос.

    Правда, это что? Рациональность, это что? А дух, что такое? Справедливость, общество что такое? Сознание, что такое? Демонстрация, логика, что это? Очень простые определения, который должен знать любой интеллигентный ум, когда он хочет заниматься рациональными вещами. В книге описываются основы, чтобы понять Аристотеля, других великих мыслителей, которые достигли высшего состояния разума. Бытие, что такое?

    Человек должен знать универсальный элемент этой правоты, а потом может делать все, что  вздумается. Это не реклама, это совет.

    Я написал эти книги, потому что когда-то сам был молодым. Я ходил по библиотекам, различным школам, по учителям и это был ужас и для меня. Я больше всего озабочен тем, чтобы человек функционировал в соответствии со своим онто Ин-се, для своей аутентичности, истинности. Эти принципы связаны с логикой природы. Они не связаны с логикой социальной, логикой университетов, академией и т. п.

    Конечно, мы должны служить обществу, но прежде, чем мы это будем делать, мы должны научиться любить самих себя". (Антонио Менегетти)

    www.books.onto.ru

    Биография и книги автора Менегетти Антонио

    Антонио Менегетти — основатель нового современного направления в психологии — онтопсихологии. Автор более пятидесяти книг и монографий, переведенных на различные языки мира — английский, русский, португальский, испанский, китайский, французский, немецкий. Его мировоззрение и совершенные им научные открытия, привносящие интегральную рациональность во все то, что относится к элементарной психологии, нашли свое признание в научном мире, что официально подтверждено открытием кафедры онтопсихологии на факультете психологии Санкт-Петербургского государственного университета.Антонио Менегетти родился в 1936 году в Италии.В 1962 году А. Менегетти заканчивает факультет библиотековедения при Ватиканской Апостольской библиотеке; в 1967 году становится Доктором Общественных наук в Папском университете Фомы Аквинского в Риме; а затем получает степень Доктора Философии того же университета и степень Доктора Теологии Римского Лютеранского Папского университета.В конце 60-х годов его внимание как ученого и исследователя привлекает психология.В 1970 году А. Менегетти основывает онтопсихологическую школу. С 1970 по 1973 гг. он преподает психологию, психотерапию и онтопсихологию в Римском университете Фомы Аквинского, в котором обучается молодежь из разных стран мира.В эти годы он обучается в известных европейских психоаналитических школах: Лондон, Тависток, институт Юнга во Фрайбурге, психиатрическая клиника в Баден-Бадене, психоаналитические центры в Париже и Вене, изучая практический опыт лучших представителей современной психологии и психотерапии.Он также знакомится с американскими психологическими школами и течениями, среди которых его особое внимание привлекают работы представителей гуманистической психологии — К. Роджерса, Р. Мэя и А. Маслоу.Большое воздействие на формирование научных взглядов А. Менегетти оказали работы Э. Гуссерля и М. Хайдеггера.В 1972 году он получает степень Доктора Философии и Психологии в Миланском католическом университете Сакро Куоре.В течение десяти лет А. Менегетти посвящает себя интенсивной деятельности в области клинической психотерапии (от 10 до 12 психотерапевтических сеансов в день), постигая причины и устраняя тяжелейшие хронические симптомы в лечении неврозов, шизофрении и психосоматики. Во время работы с пациентами, принадлежащими к различным социальным слоям и культурам (европейцы, арабы, евреи, китайцы, и т.д.) идет глубинное изучение патологических проявлений человеческой психики.На основе успешной клинической практики А. Менегетти формулирует методологические основы онтопсихологии, которая также может рассматриваться как философское направление. На рациональное обоснование достижений клинической практики уходит несколько лет. В конце 70-ых — начале 80-ых годов А. Менегетти делает свои основные открытия в области психологии:1976 год — открытие семантического поля — базовой формы коммуникации между людьми, которая осуществляется на бессознательном уровне;1979 год — открытие монитора отклонения — элемент структуры человеческой психики, искажающей процесс восприятия реальности;1981 год — онто Ин-се — формальный разумный принцип, лежащий в основе исторического самосозидания.Параллельно с клинической деятельностью в данный период А. Менегетти неоднократно выступает на международных конгрессах и конференциях. В 1989 году он знакомится с корифеями санкт-петербургской психологической школы — Б. Ф. Ломовым (знакомство состоялось на 1-ом Европейском конгрессе по прикладной психологии), А. А. Крыловым, Ю. М. Забродиным, в последствии, по приглашению которых он приезжает в Россию. Результатом данного сотрудничества явилось открытие в 1998 году специализации "Онтопсихология" на психологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета, а в 2003 году кафедры онтопсихологии, ставшей методологической базой для проведения научных исследований в области онтопсихологии.1994 год — профессору Менегетти Нью-йоркским университетом присваивается докторская степень "Гонорис Кауза" в области ядерной физики за открытие семантического поля.Многократный обладатель государственной премии Италии за достижения в области науки и культуры; вице-президент Международной Академии информатизации при ООН; президент Итальянской Академии информатизации; основатель и президент Международной Ассоциации Онтопсихологии. В 1998 году за научную деятельность на территории Российской Федерации А. Менегетти получает степень Гранд Доктора психологических наук .Постепенно Менегетти отходит от клинической практики и в 90-е годы все более склоняется к социологии, подчеркивая важность взаимоотношений между человеком и обществом, уделяя особое внимание психологии самореализации и творчества, лидерству в макро- и микрокосмосе, рассматривая лидера как естественный вектор креативности.Сегодня проф. Менегетти является признанным в мире экспертом в области изучения феномена лидерства. Его идеи вдохновляют и способствуют развитию прогрессивных личностей в области науки, искусства, предпринимательства, политики.В 2001 году Антонио Менегетти основывает международную бизнес-школу "ФОИЛ" (Междисциплинарное Онтопсихологическое Формирование Лидера), которая предлагает кардинально новый, уникальный подход к образованию лидера в современном обществе. ФОИЛ помогает лидеру использовать психологию в применении к экономической реальности, рассматривая вопросы психологии менеджмента, психологии организации, рационального использования интуиции лидера.Исследуя закономерности развития общества на современном этапе, Антонио Менегетти особое внимание уделяет аспектам, связанным с влиянием на человеческую психику процесса развития информационных технологий, и в том числе, возникновения и развития глобальной информационной сети Интернет. В 2002 году, впервые в истории психологии, проходит международный конгресс "Онтопсихология и меметика", где с научной и практической точки зрения рассматривается понятие информации, законы и механизмы ее воздействия на социум и личность, способы управления информацией, концепция меметической информации.Результаты использования онтопсихологии в области бизнеса и исследования феномена интуиции были представлены на первом международном Конгрессе "Business Intuition", организованным FOIL в 2004г. в Риге (Латвия).Антонио Менегетти использует любую сферу деятельности, где человек может реализовать и найти самого себя: экономика, искусство, политика, музыка, мода. Он является основателем школы ОнтоАрта (1976 год) — нового направления в искусстве, почетным членом сената Международной Академии Современного Искусства. Его картины и скульптуры демонстрировались на персональных выставках в самых престижных галереях искусств мира: Рим, Венеция, Сан-Пауло, Вена, Санкт-Петербург. В период обучения в Ватикане А. Менегетти профессионально изучает грегорианское пение, полифоническую музыку и обучается игре на органе и фортепиано.Основные принципы онтопсихологии, сформулированные Менегетти, способствуют развитию гуманистической этики, в особенности, когда применяются здоровыми личностями, реализующими собственное лидерство через служение прогрессивным потребностям человека и общества.

    www.rulit.me

    Антонио Менегетти - биография, список книг, отзывы читателей

    дата рождения: 9 марта 1936 г.

    Биография писателя

    Антонио Менегетти (итал. Antonio Meneghetti; 9 марта 1936, Авеццано, Италия) – итальянский психолог, философ, художник, основатель онтопсихологической школы.

    Антонио Менегетти родился в Авецанно в очень бедной семье Пьетро Менегетти и Анны Кастеллани, первым из девяти детей. Сразу же после войны не по годам смышленого 11-летнего мальчика отдают учиться церковным наукам. Он учится, развиваясь культурно и интеллектуально в лоне Римско-Католической Церкви вплоть до 1971 года. За это время А. Менегетти достигает высочайшего уровня познания в области философии и богословия, что подтверждается его уникальной академической биографией.

    В 60-е годы Антонио Менегетти, ступив на стезю пасторского служения, соприкоснулся с экзистенциальными проблемами человечества во всем их объеме (как он признается позже, опыт священнослужителя станет незаменимым для его дальнейших научных изысканий). Будучи человеком удивительного ума, он решает вникнуть в проблему, найти конкретный, рациональный и поддающийся проверке ответ на вопросы о природе человека. Полученное им в лоне Церкви образование дает возможность смотреть на душу в более широком духовном смысле в отличие от других исследователей с исключительно академическим медицинским образованием. Несмотря на это, Профессор А. Менегетти чувствует необходимость интегрировать свои и без того обширные знания с практическим опытом и мирским образованием. Полный решимости расширить свое видение, он распределяет время между служением и обучением, которое оплачивает самостоятельно. Антонио Менегетти изучает и сопоставляет различные теоретические подходы и позиции современной психологии и психиатрии. Ему интересно знать, как они отвечают на проблемы, затронутые Эдмундом Гуссерлем, экзистенциалистами и такими психиатрами, как Карл Ясперс и Людвиг Бинсвангер, чьи исследования граничили с философией. Наибольшее впечатление на Менегетти произвел терапевтический и философский подход Виктора Франкла: в ходе личной встречи с основателем логотерапии в Вене он углубляет аспекты, связанные с языком бессознательного и личной ответственностью клиента.

    В своих первых философских очерках Антонио Менегетти интуитивно улавливает, что проблема связана не с человеком как таковым, а в какой-то степени с аспектом рациональности и ее применения. Действительно, в какую бы форму не облеклась идеологическая позиция – в форму моды, философского учения или политического мировоззрения, – она не должна восприниматься в качестве абсолюта. Несмотря на все свои претензии – это всего лишь рациональное отражение, которое не полностью совпадает с реальностью. Таким образом, очевидно, что человек может выбрать свою позицию, но речь идет о необоснованном выборе, не всегда отражающем естественное положение вещей. Человек страдает, потому что уходит от себя, надевает ментальные одежки, которые обуславливают его извне и навязывают ограниченные и ограничивающие абсолюты. Но человек этого не замечает и на сознательном уровне не видит причины своего несчастья. Так, ознакомление с теоремой неполноты формальных систем математика Курта Геделя и принципом неопределенности физика Вернера Гейзенберга становится для Профессора Менегетти интеллектуальным преимуществом: математика представляет собой весьма выраженную систему рациональных суждений, но окружающую нас действительность нельзя измерить с абсолютной точностью. Иными словами, рациональность демонстрирует свою ограниченность. Менегетти не довольствуется шаблонным измерением реальности. Ему нужен конкретный, аутентичный, эмпирический результат.

    К моменту окончания работы II Ватиканского собора А. Менегетти завершает обучение, и его приглашает преподавать одна из структур, реформированная именно благодаря соборной работе, – Папский университет Св. Фомы Аквинского в Риме.Здесь с 1970 по 1973 г. А. Менегетти читает такие курсы, как «Основы пасторской психологии», «Клиентцентрированная терапия Роджерса», «Онтопсихология человека». Один из его студентов отмечает, что преподаваемый материал выходит за рамки концепции Роджерса. Менегетти уже формулирует свою оригинальную теорию.

    Если человек способен к самореализации, следовательно, возможно выявить причину патологии. В клиническом плане А. Менегетти интересна проблема шизофрении, этой патологии со смутными (для тех, кто изучает ее не с позиций онтопсихологии) очертаниями.В начале 60-х годов Профессор Менегетти решает вести собственную независимую исследовательскую работу в полной автономии от институтов и академий. Он в очередной раз полностью и за счет собственных средств погружается в исследование.

    А. Менегетти создает в Риме первый Центр онтопсихологической терапии, где зачастую работает с пациентами с тяжелыми психическими расстройствами, которым не в силах помочь в государственных лечебных учреждениях. Он успешно приводит людей к выздоровлению, оттачивает терапевтический инструмент под названием «резиденс».

    С 1973 по 1978 в ходе организованных по принципу самофинансирования конференций А. Менегетти представляет широкой публике открытия, сделанные им в ходе ежедневной многочасовой (по 10-12 часов в день) работы в качестве психотерапевта.

    В 1978 А. Менегетти учреждает неправительственную организацию - Международную ассоциацию онтопсихологии, которая в конце 90-х гг. получит специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН. МАО ставит своей целью культурную популяризацию онтопсихологической науки, которая благодаря своим открытиям задает эпистемическое основание познанию. Онтопсихологический подход возвращает отдельно взятому человеку прерогативу изучения и развития его существования. Онтопсихология действует не по шаблонам, а на основании эффективного, измеряемого соответствия реальности. Применение метода приводит к достоверному результату.

    Достоверность сделанных открытий Антонио Менегетти испытал на себе. Он преуспел не только в психотерапии, но и в преподавании, в культурной популяризации науки, в предпринимательской деятельности, в области живописи, моды и музыки. В каждой из этих областей А. Менегетти был отмечен наградами и снискал признание.

    Благодаря исследованиям и научному успеху, апробации и доказанным результатам, А. Менегетти удается определить и выделить процесс и феноменологию интуиции, этой ключевой информации, которая открывает доступ к решениям в различных прикладных сферах деятельности, в частности, в секторе экономики и предпринимательства.

    readly.ru

    Все книги Менегетти Антонио

    Книги Менегетти Антонио

       «Эта книга может стать серьезным стартом, прежде всего для молодежи. Она раскрывает все слабые точки, из-за которых молодые люди во всем мире преждевременно разрушают себя. Музыка, наркотики, алкоголь, поверхностный секс, современная художественная литература, мода и любая другая массовая культура зачастую формирует лишь отчуждение в молодежи. Говоря о молодых людях, я имею ввиду прежде всего людей в возрасте от 14 до 28 лет. Сегодня молодые люди «знают все», и не умеют делать ничего; тратят деньги на развлечения и все те вещи, которые поднимут их значимость в глазах других людей. Практически же, молодежь растрачивает себя, а потом в жизни остается вне игры. Преуспевает в итоге тот, кто умеет сделать что-то наилучшим образом. Чем более высоки твои амбиции, тем больше ты должен учиться, получая разнообразный опыт. Ты должен уметь воплотить эти амбиции в практике конкурентноспособной компетентности. Это и есть онтологическая этика — порядок собственной реальности. Для меня эта книга самая простая и практичная из всех книг для молодежи, которые я когда-либо писал».
       «Я всегда был влюблен в женщину. Я анализировал и изучал ее во всех подробностях, пытаясь понять, почему она мне нравится, почему так притягивает? Эта проблема занимала мой ум, поэтому при очередном столкновении с женской противоречивостью я предполагал, что либо сам чего-то недопонимаю, либо у этой женщины слишком трудная жизнь. Мы живем на планете, где ум делится на мужской и женский. Какой же интерес может представлять для мужского ума — как важный момент в его реализации — связь с женщиной? И наоборот. Постараюсь показать идеал, проект, реальность — то, что жизнь хранит внутри женщины...»
       Менегетти Антонио завоевал известность благодаря своей активной социальной позиции и удивительному жизненному опыту: от серьезного изучения религий, знакомства со множеством культур, сотрудничества с величайшими умами современности до создания целого научного направления — онтопсихологии. Автор получил уникальное образование в области теологии, философии, психологии, а также социологии, искусства, что подтверждается различными званиями, степенями и наградами. Теоретические постулаты онтопсихологии «оттачивались» и проверялись А. Менегетти в ходе многолетней клинической практики (результатом которой стали неоспоримые достижения в области лечения тяжелых психосоматических заболеваний), а так же уникальном жизненном опыте (практическое содержание которого можно обнаружить во всех книгах начиная от «Учебника по онтопсихологии» и заканчивая «Психологией лидера»). Определив причинную позицию, по которой человек оказывается в кризисе собственного существования, по сути «за бортом жизни», Менегетти обращается к проблеме креативности и психологии самореализации. Именно здесь он определяет выход из ситуации любой патологии и депрессии, призывая ученых не использовать онтопсихологию как еще одну науку только лишь для анализа человеческой патологии, но видеть в ней возможность глобального пересмотра критических способностей человеческого познания. Таким образом, являясь автором более 70 изданий, переведенных на различные языки мира, в своих работах он особое внимание уделяет важности взаимоотношений человека и общества, психологии самореализации, творчеству, становлению человека — лидера — главного действующего и ответственного лица любых социальных и экономических процессов. Все эти книги раскрывают логику ключевых аспектов человеческого существования. И, зная ее человек, если хочет, может научиться управлять собой и своей жизнью, достигая больших результатов как для себя, так и для общества, а значит и жизни в целом.
       В четвертое издание книги «Система и личность» вошли материалы лекций автора, прочитанные в разных странах с 1986 по 2010 год и адресованные ведущим операторам экономической и социальной сферы. Фактически, взаимоотношения с другими, обществом, всегда остаются вызовом для каждого, поскольку именно через них зарождается диалектика эволюции критического и интеллектуального сознания. Настоящее издание знакомит читателя с законами общества, знание которых поможет воплощать ценности бытия, не боясь стереотипов системы, и тем самым, быть более ответственным за себя, а значит, более функциональным для общества.
       В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными — несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя. В нем отражается содержание 100 страниц свободы и легкости Бытия, которой так не хватает человеку!
       ««Проект «Человек»» — одна из самых необычных книг в творчестве даже такого оригинального ученого, как основатель онтопсихологии профессор Антонио Менегетти. В этой работе логика ученого, стремящегося к максимальной объективности описаний самого сложного объекта науки — человека, сочетается со страстностью творца и гуманиста, желающего донести до читателя свою убежденность, с деликатностью психотерапевта, касающегося самых трудных, подчас болезненных проблем человеческой жизни, с образностью художника, умеющего разговаривать с этим миром на языке искусства. Все это образует живой сплав строгих научных рассуждений, игры образов, личного опыта, что и создает ту особую, отличающую работы профессора Антонио Менегетти, обаятельность и притягательность, которая так хорошо известна тем, кто знаком с его творчеством. Но, прежде всего, — это всетаки научная книга посвященная психологии Человека, той психологии, которую, возможно, во многом еще предстоит создать.»
       Практическая цель педагогики состоит в том, чтобы научить человека понимать и создавать самого себя: воспитывать себя как лидера в этом мире, развивать в себе способность и умение побеждать. Сильная личность — это вопрос не только генетического типа. Так как ген дается от природы, то сила — как энергия, темперамент, ум, чувствительность — также идет от природы. Однако существование этой сильнейшей по сравнению с другими энергии порождает вопрос о способе ее воспитания. Определяющую роль в этом играют школа, семья, общество, но особенно важно, чтобы эта сила дополнялась редким умом, обогащенным культурой и постоянной подготовкой. Именно от воспитания зависит, кем станет человек — великим преступником или великим политиком.

    www.fb2mir.ru

    Читать книгу по бизнесу Психология лидера Антонио Менегетти : онлайн чтение

    Текущая страница: 1 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

    Антонио Менегетти

    Психология лидера

    © 1995–2007 by Psicologica Editrice di Т. Meneghetti V le delle Medaglie d’Oro 428 – 00136 Roma, Italia

    © 1996–2010, БФ «Онтопсихология»;

    © 2015, НФ «Антонио Менегетти».

    * * *

    «Историю пишут победители»

    Антонио Менегетти

    Предисловие

    Данная книга знаменует собой появление новых рубежей в изучении фигуры лидера и специфики его действия. Вплоть до сего дня личность лидера либо подвергалась жесточайшей негативной критике, либо рассматривалась на фоне героев прошлого, отчего картина настоящего преломлялась сквозь призму былых представлений.

    «Психология лидера» – настольная книга делового человека, способная радикально обновить рациональность лидера, к какой бы области ни относилась его деятельность. Однако этой переоценке ценностей суждено свершиться лишь при условии, что читатель уже проверил и подтвердил эффективностью собственной жизни принципы онто-психологического видения мира.

    В 1981 году Антонио Менегетти заявил: «Сейчас я уже почти готов отказаться от психотерапевтической практики лечения больных, для того чтобы открыть людям иной путь – путь освоения первичной энергии жизни – ума.

    Сегодня весь мир обеспокоен проблемами энергетики – добычей нефти, угля, урана. Однако энергетическим источником, лежащим в основе всех остальных видов энергии, является разум. Народ или научная школа, способные управлять этой мощной силой, обладают элементарной формой, контролирующей любую другую энергию. Как способствовать деятельности разума? Как научить общественные институты «сеять разумное», вместо того чтобы воспроизводить мораль, традиции, правила, стили, нравы? Любая ситуация, какой бы она ни была, предполагает единственное оптимальное решение, и именно в его непрестанном обнаружении состоит высшая деятельность разума.

    Если каждый индивид научится самостоятельно находить и претворять оптимальное решение как во внутренней, так и в социальной жизни, то возникнет новое, необычайное человечество»[1].

    Подобно мыслителям позднего гуманизма, которые повлияли на формирование сознания правителей-реформаторов и создали идеальный образ государя, Антонио Менегетти обращается к фигуре лидера, понимаемого им как «момент провидения духа в мире». Изучение лидера становится ключевой темой теоретических и практических исследований профессора Менегетти.

    Теория и практика лидерства выливаются в подлинную философию жизни, определяющую политическое, научное и социальное видение мира. Антонио Менегетти оставляет университетскую кафедру, многолетнюю успешную психотерапевтическую практику и направляет основанную им науку онтопсихологию[2] на аутентификацию[3] интеллектуального и творческого потенциала лидера – политика, предпринимателя, ученого, художника.

    Антонио Менегетти организует высшие курсы – так называемые «резиденсы»[4], которые представляют собой стажировки, длящиеся три дня или более, с полным погружением участников в определенную среду с целью обретения и укрепления их собственной аутентичности в экзистенциальной и социальной деятельности. Резиденс для лидеров, сохраняя общую структуру, всякий раз адаптируется к специфике участников группы (от 20 до 50 человек) и проводится в одном из экологически чистых и живописных уголков планеты. Комфортность пребывания на резиденсе способствует метаболическому контакту участников с природой, восстанавливает внутреннюю прозрачность личности. Лекции профессора Менегетти, прочитанные им за последние несколько лет во время резиденсов в России, Прибалтике, Латинской Америке, Европе и Китае, легли в основу настоящей книги. Как подчеркивает сам автор, материалы книги содержат предметы «школы жизни», то есть являются «знанием, творящим жизнь, становятся первым шагом на пути к причинам реальности». В книге даются элементарные правила, которые лидеры могут применять в любой сфере деятельности – высшем менеджменте, экономике, науке, политике.

    Все работы профессора Менегетти отличает стиль неиссякаемой креативности, и данная книга не претендует на роль окончательного постулата формирования лидера: она призвана внести первый вклад в изложение тех принципов аутентификации лидера как главного действующего лица, действенность которых уже доказана на практике.

    К сожалению, объем настоящего издания не позволяет даже в общих чертах представить совершенно новую культуру – онтопсихологический взгляд на мир, составляющий основу воззрений автора, поэтому мы рекомендуем читателям предварительно ознакомиться с книгами А. Менегетти, изданными в России ранее[5].

    Введение

    Содержание данного текста является абсолютно новым для мира науки и бизнеса, оно задает элементарные смысловые и научные координаты для понимания личности лидера как бизнесмена и менеджера. Представленная позиция излагается с точки зрения трех типов наблюдения и описания: в параметрах научной психологии, экономического опыта[6] и фундаментального критерия, открытого онтопсихологией и применимого ко всем областям науки и практики. Онто-пси хо ло гическое мировоззрение благодаря своей абсолютной новизне опережает рациональное человеческое познание, поэтому онтопсихологическая методология добавляет к багажу знаний ведущих экономических и психологических школ надежный и обладающий несомненным преимуществом путеводитель по всем известным видам деятельности.

    Науке онтопсихологии удалось разгадать проект, открыть базовую форму, претворяемую природой в собственных клетках, в своих индивидуациях, и достичь ядра самодвижения человеческого разума.

    В настоящей книге фигура лидера и процесс его формирования анализируются в трех плоскостях.

    1) Кто является лидером, каким ему следует быть, какими знаниями он должен обладать.

    2) Как психология может помочь лидеру, что ему угрожает в повседневной жизни и тормозит победное шествие.

    Теоретические положения о лидерстве иллюстрируются практической демонстрацией онтопсихологических принципов на примере известного фильма о мире бизнеса – «Уолл-Стрит». Анализируя фигуры главных героев фильма, крупных бизнесменов, я объясняю, почему одни люди побеждают, а другие – терпят поражение.

    3) Рассмотрен переход от менеджера к Изомастеру.

    Необходимо отметить, что ключевые вопросы лидерства, отражающиеся в конкретных примерах, как нельзя лучше доказывают то, что я не учу «голой» теории, а передаю живой опыт лидера.

    Итак, приступим к занятиям в школе жизни.

    1. Основная проблема

    В сущности, цивилизация и наука утратили видение человека, соответствующее изначальному проекту жизни. Как только человек лишается собственной внутренней истины, которая согласуется с природным проектом, он становится расщепленным, хаотичным и уже не способен понять, что правильно, а что нет, где добро, а где зло, потому что слепо следует тому, чему его научили семья, общество или религия.

    Множество моральных и философских систем и традиций отражает привычные стереотипы, которые веками создавались многочисленными поколениями. Однако эта мораль представляет собой не формы жизни, а лишь совокупность навязанных, в том числе и силой закона, мнений.

    Системы морали – это формы политической, социальной, жизненной экономии сосуществования, принятые внутри различных социальных групп.

    Выдающийся философ Эдмунд Гуссерль понял, что наука утратила критерий истинности человеческого воплощения – в экономике, политике, медицине, морали и прежде всего в психологии. Доказав несостоятельность европейской науки, он утверждает, что именно с помощью психологии человек может восстановить научную точность.

    Когда я говорю научная точность, то подразумеваю не только математику, физику, химию, атом, но и проблему выбора собственной жизни «здесь и сейчас», то есть точность критериев принимаемых решений и точность ориентиров в повседневной личной и деловой жизни.

    Гуссерль – не психолог. Он был знаком с психоанализом Фрейда, Юнга, Адлера, с психологией Выготского, психопедагогикой Пиаже, с бихевиоризмом Уотсона, с учениями Павлова, Вундта, Месмера и многих других и пришел к убеждению, что эти направления психологии не могут восстановить критерий точности жизни, тем не менее именно психология обладает возможностью установить этот критерий точности, истины, реальности, поскольку это та наука, которая способна проникать в жизнь, то есть наука, способная отстраниться от всех традиционных подходов и мнений и непосредственно проникнуть в суть вещей, самообразующихся согласно вечным законам Вселенной.

    Наши математические науки точны до известного предела, медицина действенна лишь в определенных рамках, в некоторой пропорции, вне которой мы теряем точность химических соединений.

    Было написано много трактатов на тему управления предприятием, предпринимательства, но до сих пор ни один исследователь не доказал точность своих идей. Иммануил Кант, рассматривая способность человека к определению точности истины, признает, что это невозможно: «… Характер человеческого мышления не позволяет овладеть критерием точности истины…» (Кант И. Критика чистого разума). В сущности, философ приходит к заключению, что мы не можем научно познать истину, однако являемся истиной и практически ею обладаем. Когда я вижу небо, я знаю, что существует нечто удивительное – Бог; когда я заглядываю в свое сознание, я знаю, что существует то таинственное, которое есть Бог, но не могу это доказать. Никто не понимает, что слова Христа – «Царствие небесное внутри вас» – означают: Царствие небесное есть критерий точности.

    Гуссерль утверждает, что истина находится в жизненном мире и что она возможна для той психологии, которой удастся его достичь. Однако он добавляет, что необходимо преодолевать различные эпохе[7] феноменологии, ее завесы и феномены, постоянно ставить себя над стереотипами.

    Жизненный мир есть чистая, точная интуиция. Онтопсихологическая школа обнаружила путь, позволяющий прийти к точке формализации этой чистой интуиции, которой субъект обладает от природы. Заслуга онтопсихологии состоит в обнаружении технического метода, открывающего доступ к зарождению чистой интуиции. Ей удалось выделить формальное проявление этой чистой интуиции, которое она определяет как «онто Ин-се»[8].

    Основой реальности «А» является Ин-се (рис. 1). Мир сновидений расположен в этой реальности. «В» представляет собой сознательную, волевую, осознанную зону.

    Когда мы прочитываем феноменологию этого уровня (посредством памяти, воли, желания, программы), то с трудом обнаруживаем аутентичную прямую линию онто Ин-се, так как сообщение приходит неясным и искаженным.

    Для постижения собственного неповторимого победного критерия человек должен обнаружить сообщение, отправленное онто Ин-се. Ин-се присутствует во всем, что повышает жизнеспособность, увеличивает рост, улучшает здоровье. Утрата Ин-се провоцирует болезнь, боль.

    Для реализации своего жизненного эгоизма субъекту необходимо перестроить сознание в соответствии с прямым критерием Ин-се реальности. Онто Ин-се – это безошибочный радар. Обнаруживая радикальное излучение, оно в любой ситуации точно указывает человеку на момент реализации жизненного эгоизма, на путь к успеху. Ин-се трансцендентно по отношению к любой религии, морали или культуре, потому что оно – частица вечного космического закона и идентично логике жизни в себе. Какой жизни? Не жизни вообще, а моей собственной. Ин-се интересуется только мной: его интересую я внутри жизни.

    Рис. 1

    Трудность состоит в умении отличать импульсы Ин-се от сигналов, исходящих от комплексов, чуждых семантических полей[9] и проявлений ментальной ригидности[10], сформированной в детстве.

    Онто Ин-се – это око божественной точности человека, но оно не верит ни в Бога, ни в религию, ни в мораль. Это простая точность.

    Из глубины внутреннего мира человека Ин-се способно анализировать как отдельные моменты, так и общую ситуацию вложений человека. Умение использовать этот принцип позволяет контролировать собственную жизнь в любой области деятельности.

    2. Кто такой лидер?

    В лидере прежде всего важна личность. Истинный лидер – это судьбоносный момент духа в мире, рука помощи для многих. Лидер – это человек, который, удовлетворяя собственный эгоизм, реализует общественный интерес. Крупный лидер, управляя интересами, распределяя блага и развивая собственную деятельность, обеспечивает работой сотни людей, стимулирует прогресс в обществе, вносит оживление, диалектику, дающие толчок эволюции.

    Например, сегодня во всем мире люди поют одни и те же песни, получают одну и ту же информацию, носят одежду одних и тех же фирм, пользуются одними и теми же духами: интересы людей унифицированы единой психологией рынка, создаваемой экономическими лидерами разных стран, которые тем самым объединяют все человечество в единый народ. Бизнесмен, конечно, не только носитель ценностей: существует немало опасностей в том, что связано с лидерством, но, безусловно, он является стимулом к прогрессу. Он несет всем богатство, предлагая лучшее, а далее каждый волен воспользоваться этим по-своему.

    Более того, лидер, стимулируя разум и диалектику, которая придает существованию некоторое ускорение, стимулирует тем самым «сверхчеловека», понимая, что либо правишь ты, либо правят тобой. Это – способность и выбор.

    Лидер – это глава, личность, личность-вектор, тот, кто контролирует действия и способен синтезировать контекст отношений. Это – оперативный центр множества отношений и функций. Наиболее точный термин для определения понятия лидера – иерарх (от лат. gero – делать, управлять и греч. αρχη – начало, принцип). В сущности, он представляет собой иерарха функций: он их конструирует, контролирует, развивает, управляет ими всегда в соответствии с какой-то конкретной целью. Определение «оперативный центр» не означает, что лидер возвышает себя над другими и командует ими, – такое понимание было бы инфантильной проекцией. Лидер – это тот, кто выстраивает функцию – совершенствует и восстанавливает ее, как ремесленник, когда это необходимо. Он умеет устанавливать отношения, достигая преимущества и получая прибыль. Он – пропорциональный вектор множества силовых точек, личность, которая, поставив перед собой цель, находит и создает средства и людей, способных ее достичь. Все отношения, зависящие от него, являются лишь инструментальными причинами или причинностными инструментами; лидер остается разумом всего того, что происходит внутри принадлежащего ему контекста, экономическим стратегом средств достижения цели. «Оперативный центр» также означает, что лидер – это ум, оперирующий функциями ради достижения поставленной цели.

    В лидере есть то, что можно определить как «онтическое воззвание» (зов Бытия)[11]. В каком-то смысле он рождается, уже обладая предрасположенностью, склонностью: он уже наделен природным даром. Через жизненный опыт и образование он обучается мастерству. Это значит, что лидера отличает от большинства способность быть вектором функций, ценностей, центром управления, и эта способность определяется не карьерой или количеством прожитых лет, а только лишь природной предрасположенностью, усовершенствованной жизненным опытом. Следовательно, в каком-то смысле вождями не только рождаются, но и становятся.

    Если человек, рожденный с задатками лидера, не способен им стать, то есть не может достичь соответствующего уровня культуры, образования, навыков, жизненного опыта и профессионализма, не может принести жертв, что присуще лидеру, то вероятность заболевания шизофренией, неврозом у него гораздо выше, чем у других. Многие шизофреники и невротики стали таковыми, потому что не сумели конкретизировать и развить свои врожденные способности. Лидер заболевает лишь тогда, когда его неспособность обусловлена психологической причиной: если же в затруднениях повинны объективные внешние обстоятельства, это не ведет к болезни прирожденного лидера, который все равно совершенствует себя в моральном, духовном и политическом превосходстве.

    Получив от природы способность, ощутив внутренний призыв к превосходству, необходимо давать ответ. Поэтому в молодости лидер, одаренный природой больше других, как правило, много страдает. В это время он еще выстраивает, совершенствует на более высоком уровне собственную личность, свою техническую способность быть многофункциональным умом. Природа выдвигает лидера на роль функции для большинства. Это закон природы, а не социальный конструкт.

    Если внимательно проанализировать животный мир, то можно увидеть, что будущий вожак стаи с момента своего рождения сразу выделяется на фоне обычных здоровых особей. У животных всех видов в группе устанавливается некая естественная иерархия. Сначала выстраивается иерархия вождя: только после него члены этой группы могут есть, приводить себя в порядок и образовывать пары. Первым неумолимым правилом природы является выстраивание порядка в соответствии с целью.

    В человеческом обществе отсутствие единого вождя приводит к гражданской войне. Вождь – это тот, кто с помощью своего ума способен гарантировать функциональность для других, не подавляя, не разрушая и не захватывая их. В противном случае речь идет об инфантильном лидерстве. Лидер – это тот, кто умеет служить, заставляет функционировать, способен создать гармонию отношений между всеми ради обеспечения наивысшего уровня достижений как на материальном, так и на духовном уровне. Лидер способен сохранять и быть функциональным для всех частей, пока они не достигнут гармонии простого единства.

    Командовать может только тот, кто лучше умеет служить. Истинный вождь узнает другого лидера по умению лучше всех служить и подчиняться, оказываясь на чужой территории.

    Лидер – это тот, кто умеет распознать божественную пропорцию, пропорцию данной реальности, движения отношений жизненной энергии и от момента к моменту, от ситуации к ситуации применять нужную формулу для получения победного решения. Он – точный создатель формул жизни, решающий задачи всеобщего существования.

    Наряду с этим в работе, в своих действиях и решениях он руководствуется практической, конкретной, действенной способностью к творческому созиданию: божественная пропорция не только делает очевидным Бытие, но и вводит в мир причин, отмечая переход от феномена[12] к ноумену[13].

    В дальнейшем я буду рассматривать в основном понятие «бизнесмен», но установленные мною закономерности будут применимы также к понятиям «менеджер» и «лидер». И действительно, истинный вождь должен быть бизнесменом своей группы, содействовать прогрессу, созданию ценностей, росту прибыли как для себя, так и для других.

    Итак, определив цель и подчеркнув высочайшие способности лидера, следует перейти к главным экзистенциальным средствам создания его личности – культурному образованию, трансцендентности над стереотипами и познанию бессознательного (семантических полей, монитора отклонения и онто Ин-се).

    2.1. Культурное образование

    Данный уровень подразделяется на три аспекта: общая культура, профессиональная культура, опыт дипломатических отношений.

    Общая культура. Бизнесмен должен знать культуру своей страны и своей среды хотя бы в пределах программ высшего образования. Ему следует знать немного обо всем: об искусстве, музыке, психологии, поскольку, будучи включенным во взаимоотношения и переплетение человеческих интересов, он должен в них разбираться.

    Профессиональная культура. Бизнесмен должен быть специалистом высшей квалификации в избранной области деятельности. Торговец шелком должен знать о шелке все и разбираться в возможных способах его производства, обработки, продажи. Профессиональное знание собственного сектора рынка является гарантией экономического процветания.

    Бизнесмен должен обладать теоретической и практической подготовкой, то есть «на ощупь» знать предмет своей деятельности. Если, например, он занимается производством или продажей одежды, ему следует хорошо разбираться не только в тканях, но и в способах пошива, пропорциях, крое, а также в нитках, пуговицах, потому что именно это вносит главное и существенное отличие в товар, попадающий на конкурентный рынок.

    Высшей экономикой во всей Вселенной является ум: именно человеческий разум создает богатство, деньги, средства, ценности – это фундаментальная и реальная основа любого благосостояния. Таким образом, если с коммерческой точки зрения дела идут плохо, то это говорит о несостоятельности оператора.

    К высокой культуре профессионализма в собственном секторе бизнеса лидер должен двигаться последовательно, тщательно отбирая «школы» и опыт.

    Опыт дипломатических отношений. Лидеру следует быть настоящим дирижером своих отношений с различными партнерами и строить их на дипломатической основе, «зарабатывать» людей, если он хочет зарабатывать с их помощью деньги или то, чем они располагают.

    Нельзя просто претендовать на то, чтобы другие признали наше величие, поскольку такая инфантильная претензия означает крах. Необходимо научиться искусству установления отношений с нужными людьми, с теми, кто имеет вес. Страны воюют между собой, но в итоге побеждают те государства, которые проводят наиболее умную дипломатическую политику. Высшей дипломатией в мире оказалась дипломатия Ватикана. Его существование вот уже на протяжении двух тысячелетий связано не с величием Христа, а с искусством дипломатии кардиналов, пап, которые сумели понять и прекрасно использовать человеческую психологию.

    Самый главный дар любого оператора, достигшего зрелости, – менеджера, бизнесмена и особенно лидера – умение формировать людей, способных реализовать поставленные перед ними цели. Лидер должен их «создавать», потому что готовых ему не найти. Эту проблему каждый руководитель должен решать самостоятельно.

    biznes-knigi.com