Федор Сологуб. Книги федор сологуб


Федор Сологуб – биография, фото, личная жизнь, стихи, книги

Федор Сологуб: биография

Федор Сологуб – российский поэт, прозаик, публицист. Помимо литературной стези, занимался переводами и вел педагогическую деятельность. Биография - яркий пример русского символизма. До нынешних дней творчество поражает своей неординарностью и неоднозначностью. Нет точной трактовки образов и героев. Стихи будоражат воображение своими мистическими мотивами. Они буквально пропитаны одиночеством и загадочностью. Романы приводят в состояние шока и захватывают уже с первых страниц.

Федор Сологуб

Федор Сологуб – это творческий псевдоним поэта. Имя при рождении - Федор Кузьмич Тетерников. В начале творческого пути он публиковался под своим именем, причем в значительных объемах.

Имидж поэта-символиста требовал яркого имени. Вместе с коллегами по изданию были придуманы разные фамилии, заметней остальных в этом списке стал вариант «Соллогуб». Такую фамилию носил один из знатных родов. Представителем этого рода был Владимир Соллогуб – писатель, прозаик. Чтобы в дальнейшем не путаться, Федор принимает решение убрать одну букву «л».

Детство и юность

Дата рождения - 1 марта 1863 года. Роды у матери были в Санкт-Петербурге. Папа будущего творца - уроженец полтавской глубинки. Семья бедствовала, отец не имел вольной и был крепостным. Единственный заработок - швейное дело. Родители Федора Сологуба были высокообразованными людьми. В доме всегда в наличии были книги. Отец занимался образованием детей и прививал им любовь к искусству и поэзии. Делился с ними крохами своих знаний о мировой культуре и литературе.

Федор Сологуб в детстве и молодости

Спустя два года после рождения Федора Сологуба родилась сестра, и без того сложная жизнь только ухудшилась. В полную нищету ввергла смерть отца семейства в 1867 году. Мама осталась одна с двумя детьми и без малейшей материальной поддержки. Вынужденной мерой стало ее устройство простой прислугой к состоятельным людям.

В доме у знатного семейства Агаповых и провел свое детство юный писатель. Аристократы с благосклонностью воспринимали мальчика и даже поддерживали в стремлении к учебе, давали для прочтения редкие экземпляры книг. На протяжении всей дальнейшей жизни в судьбу писателя часто вмешивались посторонние люди, помогавшие в трудную минуту с поисками себя.

Федор Сологуб и его сестра

Детство творческого человека нельзя назвать радужным. В жизни был контраст. С одной стороны - мир искусства, науки и музыки. С другой - атмосфера нищеты, тяжелого труда матери на пропахшей кухне и прачечной, заполненной паром. Иногда она доходила до изнеможения, только чтобы обеспечить едой детей. Часто от безысходности мать срывалась на детях. Бывали случаи избиения за малейшие провинности. Поэт вспоминал, как вечером опять мать приходила не в духе.

Немного позже, когда писатель уже состоялся, им было написано произведение «Утешение». Там без прикрас описал жизнь в тот печальный период. Крайне неохотно Федор Сологуб вспоминал именно эту часть своей биографии. Но для восстановления полной картины жизни творческой личности это просто необходимо.

Литературное творчество

Впервые попробовал себя в поэзии Сологуб в двенадцатилетнем возрасте. Пытался описывать свои жизненные тяготы в период юношества, когда достижения доставались только благодаря собственному труду.

Портрет Федора Сологуба

С присущим только в раннем возрасте максимализмом Федор был убежден, что судьба - стать признанным поэтом. Твердо шел к цели, ни на миг не забывая о призвании. Посылая одно испытание за другим, судьба не была к нему благосклонной.

Если опустить тот факт, насколько была бедной семья, то можно упомянуть о модальных терзаниях начинающего поэта. Творчество проходило в захолустном городишке. Шансов прославиться было меньше, нежели преград. Первые стихотворения он отдавал в публикацию в провинциальных журналах с низким рейтингом и мизерным количеством читателей.

Переломным в судьбе автора стал 1891. В этот год молодой человек попал в столицу и там повстречал на своем пути Николая Максимовича Минского (являлся представителем на тот момент нового направления мистического символизма). Значение этой встречи переоценить нельзя. Несмотря на непродолжительное общение, Сологуб оставил для прочтения ранние стихи.

Константин Эрберг, Фёдор Сологуб, Александр Блок, Георгий Чулков

Еще одним знаковым событием того года стало зарождение журнала «Северный вестник», над созданием которого работали Николай Минский, Зинаида Гиппиус и другие знаменитые в литературных кругах деятели. В тот момент они были заняты поиском произведения, олицетворяющего манифест Минского, «При свете совести…».

Подходило как нельзя больше творчество молодого автора. Произведения Сологуба помогли в оформлении журнала, а для поэта стали стартом творческого признания. Далее отметим значимые даты в судьбе писателя, рассказы которого способны будоражить умы не одного поколения:

В 1892 году поэт совершил переезд в Санкт-Петербург. Ворвался в творческий союз символистов того времени с непреодолимым желанием к творчеству.

1902 г. - автор завершает работу над знаменитым романом «Мелкий бес». Повествование произведения ввергает в состояние шока общественность, так как повествует о мыслях и чувствах учителя-садиста. Из-за такой тематики популярные издания отказываются произведения публиковать.

1905 г. - впервые один журнал берет в публикацию роман. Но из-за закрытия журнала статьи были прерваны и не дошли до читателя в полном объеме.

Книги Федора Сологуба

1907 г. - «Мелкий бес» выходит в полном формате. С того момента это произведение стало самым изучающимся романом в русской литературе.

1908 г. – заканчивает учительскую карьеру и женится.

1913 г. - вместе с супругой отправляется в турне по российским провинциям. Это дает силы к творческому порыву.

1918 г. - становится председателем Союза деятелей художественной литературы.

Федор Сологуб

Творчество Федора Сологуба, прозаика и поэта в одном лице, безгранично и многогранно. Хотя, по мнению критиков, творчество относится к символизму, большое количество написанных произведений не вписываются в рамки этого определения.

В начале творческого пути занимался исключительно поэзией и добился признания в этом деле. Позже, обучаясь в институте, он пытается создавать литературные произведения, но часто наталкивается на стену непонимания и неодобрения.

Личная жизнь

Женился на Анастасии Чеботаревской, молодая супруга также имела творческий потенциал. Главной деятельностью было писательство, на жизнь зарабатывала переводами. Брак счастливо просуществовал 19 лет, до тех пор, пока однажды ее психическое заболевание не обострилось. Она покончила с собой. Тело было обнаружено спустя месяцы.

Федор Сологуб и его жена Анастасия Чеботаревская

Смерти любимого человека автор посвящает стихотворения. Часто подчеркивает обреченность и душевное одиночество. Поэтому произведения наполнены трагизмом и безысходностью.

Детей в браке не было, а так как Сологуб оказался однолюбом, то и прожил всю оставшуюся жизнь один, как маленький человек в огромном мире.

Смерть

Накануне революции писатель разрабатывает собственный журнал. Лекции с успехом проходят в городах Германии и Франции. К переменам в стране он не был готов и не принимал новую власть. У него были попытки иммигрировать, но безуспешные.

Могила Федора Сологуба

В 1927 году писатель активно начинает трудиться над новым романом, неожиданно заболевает и скоропостижно умирает - событие происходит в Петрограде. Тело было предано земле, захоронение произошло на Смоленском кладбище, рядом с супругой.

Библиография

  • 1895 — «Тяжёлые сны»
  • 1905 — «Мелкий бес»
  • 1907-1914 — «Творимая легенда»
  • 1912 — «Слаще яда»
  • 1921 — «Заклинательница змей», «Слово»
  • 1922 — «Эпоха»

Фото

24smi.org

Книги Федор Сологуб читать онлайн бесплатно

Федор Сологуб — русский поэт, писатель, драматург, публицист. Один из виднейших представителей символизма.

Родился 17 февраля (1 марта) 1863 в Санкт-Петербурге. Отец, незаконный сын помещика Полтавской губернии, был дворовым человеком, после отмены крепостного права портняжил в столице; умер в 1867, и вдова его нанялась в небогатую чиновничью семью «прислугой за всё». В доме интересовались театром и музыкой, водились книги, и Сологуб рано пристрастился к чтению. Как сообщалось в составленной его женой и выверенной им биографической справке (1915), «из первых прочитанных книг совершенно исключительное впечатление произвели Робинзон, Король Лир и Дон Кихот... эти три книги были для Сологуба своего рода Евангелием». Не менее существенно, что в отрочестве он прочел всего В. Г. Белинского («очень волновал и захватывал»), затем Н. А. Добролюбова и Д. И. Писарева. Н. А. Некрасова знал почти всего наизусть, в отличие от не столь занимавших его А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Под знаком обостренно-личного восприятия Некрасова, чей настрой вполне отвечал сосредоточенности Сологуба на горестном ощущении «злой судьбы» бедняка, сложилось его представление о поэтическом творчестве, в 1880-х скорректированное с оглядкой на С. Я. Надсона и Н. М. Минского.

Пройдя после приходской школы и уездного училища ускоренную педагогическую подготовку в Учительском институте, девятнадцатилетний Сологуб отправился с сестрой и матерью, предоставленными его попечениям, преподавать математику в глухую провинцию — в городок Крестцы Новгородской губернии (1882–1885), в Великие Луки (1885–1889), в Вытегру (1889–1892). Учительствовал он усердно и даже написал учебник по геометрии, однако не считал школьное преподавание достойным себя занятием. Стихи он писал с 12 лет, и, как гласит справка, «в юном поэте созрела твердая уверенность в своем призвании, в заложенных в него поэтических возможностях». Долгое время такая уверенность особых оснований не имела — за все годы пребывания в провинции Сологуб опубликовал в «журнальчиках» около десятка стихотворений; но с начала 1890-х положение стало меняться.

В 1891, наездом в столице, Сологуб свел знакомство с Минским, которого высоко чтил и даже через двадцать лет называл «идейным единомышленником». На его суд была представлена большая подборка стихотворений Сологуба (несколько сотен), и они пришлись весьма кстати. Поэты Минский, Д. С. Мережковский и З. Н. Гиппиус, критик А. Волынский и издатель Л. Гуревич были заняты преобразованием бывшего народнического журнала «Северный вестник» в духе «глубоко современного внутреннего перерождения», манифестом которого был трактат Минского «При свете совести». Мысли и мечты о цели жизни (1890) — по мнению его рецензента В. Соловьева, симптом «общей душевной болезни нашего времени». Живой иллюстрацией к этому трактату могли послужить стихи Сологуба 1880-х: их некрасовско-надсоновская тематика оформляется как философская под очевидным воздействием А. Шопенгауэра, в полной мере сказавшимся уже в 1890-е. Позднее Волынский даже окрестил Сологуба «подвальным Шопенгауэром», явно имея в виду «Записки из подполья» Ф. М. Достоевского: Достоевский был любимейшим автором Сологуба, и, что характерно, его религиозный пафос Сологуба ничуть не затронул, зато превращение «униженных и оскорбленных» в «подпольных» пакостников и озлобленных мечтателей, склонных к солипсизму, стало его универсальным сюжетом, лирическим, эпическим и драматическим. Все это вполне типично для декадентского мироощущения, и у Сологуба декадентство как нельзя более органично: оно оказывается новой ипостасью его социальной обездоленности, возведенной во вселенский масштаб и в метафизическое достоинство. Действительность обличается, отвергается и изничтожается; на ее месте возникает образ мироздания, в котором безраздельно царят «ложь и зло», в основном соответствующие «воле и представлению» Шопенгауэра. В этом ключе в 1890-е определяется потенциальное содержание и разрабатываются мифологемы (большей частью квазирелигиозные) творчества Сологуба.

С 1892, переселившись в Петербург и продолжая преподавать в школе, он становится постоянным и плодовитейшим сотрудником «Северного вестника», где получает и свой «аристократический» псевдоним: им стала изуродованная для юридической безопасности известная графская фамилия. Стихи его обильно печатаются во многих петербургских журналах и газетах; он пишет «множество рецензий, заметок и статей», заканчивает и печатает в 1896 первый роман из провинциальной учительской жизни «Тяжелые сны»; с 1892 работает над вторым романом, где жизненный материал и тематика первого переоформляются под знаком бесовщины и в образах «пляски смерти». Выходят его сборники «Стихи. Книга первая» (1896) и «Тени. Рассказы и стихи» (1896). Как правило, Сологуба причисляли к зачинателям поэтического символизма, поскольку он выступал рядом с ними на страницах периодических изданий и пользовался среди них особенно высокой репутацией. Но, как замечает Волынский, Сологуб лишь «примыкал к ним», и добавляет: «...я лично не видел ничего символического в поэзии Сологуба... Это был не символист, а декадент в самом высоком смысле слова». При некоторой общности умонастроения существенные различия между Сологубом и символистами выявились в период его наибольшей популярности — в 1905–1914 и после 1917. Однако во время общественного подъема начала 1900-х и Минский, и Мережковский, и Бальмонт, и Белый, и Сологуб занимали близкие позиции на левом фланге революционных событий. При этом Сологуб, принципиальный богоборец, был гораздо последовательнее соратников: в его понимании вся действительность была игралищем злой воли, являющей миру двусмысленный образ Богодьявола, и вся подлежала изничтожению: «подвиг... поэта в том, чтобы сказать тусклой земной обычности сжигающее нет; поставить выше жизни прекрасную, хотя бы и пустую от земного содержания форму». В итоге «славнейший подвиг и величайшая жертва — подвиг, приводящий к смерти, жертва жизни». Разрушительный, богоборческий пафос вдохновляет бесчисленные «зажигательные» стихи Сологуба, появлявшиеся в сатирических журналах революционной поры «Зритель», «Сигнал», «Молот», «Вольница» и др. Своеобразную поэтическую экспозицию борьбы с реальностью мира представляют собой его самые знаменитые, шестой и седьмой стихотворные сборники «Змий» (1907) и «Пламенный круг» (1908). Его статья «Я. Книга совершенного самоутверждения» (1907) стилизована под библейские пророчества; программная поэма называется «Литургия мне» (1908). Сологуб выдвинулся в первый ряд литераторов и стяжал всеобщее читательское признание после публикации его законченного в 1902 второго романа «Мелкий бес», появившегося в 1905 в журнале «Вопросы жизни», а затем (1907) вышедшего несколькими изданиями и прочитанного, по словам Блока, «всей образованной Россией». Роман был воспринят как своевременное объяснение торжества реакции; мистификация обывательской стихии превращала российскую провинциальную действительность в некую дьяволическую свистопляску. Неподвластны ей оказывались лишь потаенные эротические игры отрока и отроковицы. Эту тему продолжают опубликованные в альманахах и сборниках новые романы «Навьи чары» (1907–1909) и «Дым и пепел» (1912–1913), в значительно переработанном виде объединенные под названием «Творимая легенда» и занявшие три последних тома 20-томного собрания сочинений Сологуба, законченного в 1914. Здесь всевластию обывательщины и мятежному разгулу противопоставляется апофеоз оторванного от действительности и сопричастного смерти творческого воображения. Скандальный успех романа был обусловлен его нарочитым эротизмом, критика это произведение единодушно осудила. В предвоенное время в центре внимания оказывается драматургия Сологуба, в которой мифологические и фольклорные сюжеты служат проповеди его излюбленных философических идей.

Война и революции 1917 отодвинули творчество Сологуба далеко на задний план. Падению его славы и престижа способствовали его обильные ура-патриотические журнальные стихи, отчасти собранные в книге «Война» (1915). Февральскую революцию он восторженно приветствовал, большевистское переустройство действительности воспринял как очередное торжество зла и лжи, противопоставить которому можно было лишь упорное художественое творчество, что он и пытался делать в поэтических сборниках, включавших преимущественно новые стихи, — «Одна любовь» (1921), «Фимиамы» (1921), «Свирель» (1922), «Чародейная чаша» (1922), «Великий благовест» (1923). Выходили они ничтожными тиражами и никакого читательского интереса не вызывали. «Его никто не знал. Его нигде не ждали... Жизнь отвергала его», — вспоминал будущий председатель Союза советских писателей К. Федин. В справке сообщается, что «прилежная работа над стилем и языком склоняла Сологуба» к художественному переводу. До войны ему особенно удались переводы драм Г. Клейста, осуществленные совместно с женой, переводчицей и критиком А. Н. Чеботаревской (1876–1921), а также стихотворения П. Верлена (1908) — итог 17-летней работы. В 1923 его переводы из Верлена вышли в дополненном и переработанном (далеко не всегда удачно) виде. Большей частью он переводил с французского и немецкого. «Кандид» Вольтера и роман Мопассана «Сильна, как смерть» и поныне печатаются в его переводах.

Умер Сологуб в Ленинграде 5 декабря 1927.

knijky.ru

ФЕДОР СОЛОГУБ - Полная библиография всех изданных книг Сологуба 1896-2003, включая переводы

ВСЕ ОТДЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ  включая переводы

1896

  • СТИХИ. КНИГА ПЕРВАЯ. СПб.: [Типография Морского Министерства в Главном Адмиралтействе], 1896
  • ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ. РОМАН. СПб.: [Типо-лит. А.Е. Ландау],1896
  • ТЕНИ. РАССКАЗЫ И СТИХИ. СПб.: [Типография Меркушева], 1896 [часть тиража вышла названием "РАССКАЗЫ И СТИХИ. ЧЕРВЯК. — ТЕНИ. — К ЗВЁЗДАМ. СТИХИ. КНИГА 2"]

1904

  • СОБРАНИЕ СТИХОВ. КНИГИ III И IV (1897-1903). M.: "Скорпион", 1904
  • ЖАЛО СМЕРТИ. РАССКАЗЫ. M.: "Скорпион", 1904

1905

  • КНИГА СКАЗОК. M.: "Гриф", 1905

1906

  • РОДИНЕ. СТИХИ, КНИГА ПЯТАЯ. СПб.: 1906
  • ПОЛИТИЧЕСКИЕ СКАЗОЧКИ. СПб.: "Шиповник", 1906
  • ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ. РОМАН. СПб.: "Товарищество Вольф", 1906 [2-е издание]

1907

  • ЗМИЙ. СТИХИ, КНИГА ШЕСТАЯ. СПб.: "Г. Шахт и Ко", 1907
  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1907
  • ЛИТУРГИЯ МНЕ. МИСТЕРИЯ. M.: [Типография Общества распространения полезных книг], 1907
  • ИСТЛЕВАЮЩИЕ ЛИЧИНЫ. КНИГА РАССКАЗОВ. M.: "Гриф", 1907

1908

  • ПОЛЬ ВЕРЛЕН. СТИХИ, ИЗБРАННЫЕ И ПЕРЕВЕДЕННЫЕ ФЕДОРОМ СОЛОГУБОМ — СЕДЬМАЯ КНИГА СТИХОВ. СПб.: "Факелы", 1908
  • ПЛАМЕННЫЙ КРУГ. СТИХИ, КНИГА ВОСЬМАЯ. М.: Издание журнала "Золотое руно", 1908
  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1908 [2-е издание]
  • ПОБЕДА СМЕРТИ. ТРАГЕДИЯ В 3 ДЕЙСТВИЯХ С ПРОЛОГОМ. СПб.: "Факелы", 1908
  • КНИГА РАЗЛУК. РАССКАЗЫ. СПб.: "Шиповник", 1908
  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1908 [3-е издание]

1909

  • ВОЛЬТЕР. КАНДИД ИЛИ ОПТИМИЗМ. РОМАН. ПЕРЕВОД ФЁДОРА СОЛОГУБА. СПб.: "Пантеон", 1909
  • КНИГА ОЧАРОВАНИЙ. НОВЕЛЛЫ И ЛЕГЕНДЫ. СПб.: "Шиповник", 1909
  • ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1909 [3-е издание]
  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1909 [4-е издание]
  • В ТОЛПЕ. СПб.: "Освобождение", 1909
  • МЕЛКИЙ БЕС. ДРАМА В 5 ДЕЙСТВИЯХ (6 КАРТИНАХ). СПб.: Издание журнала "Театр и искусство", 1909
  • ВАНЬКА КЛЮЧНИК И ПАЖ ЖЕАН. ДРАМА В 12 ДВОЙНЫХ СЦЕНАХ. СПб.: [Литография Екатерингофское печатное дело], 1909
  • ВАНЬКА КЛЮЧНИК И ПАЖ ЖЕАН. ДРАМА В 12 ДВОЙНЫХ СЦЕНАХ. МУЗЫКА В.А. СЕНИЛОВА. СПб.: Издание журнала "Театр и искусство", 1909

1909—1911

  • СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ В 12 ТОМАХ. СПб.: "Шиповник", 1909—1911:    I том: СТИХИ. 1909    II том: ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ. РОМАН. 1911 [4-е издание]    III том: РАССКАЗЫ. 1909    IV том: РАССКАЗЫ. 1910    V том: СТИХИ. 1910    VI том: МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. 1910 [6-е издание]    VII том: РАССКАЗЫ. 1910    VIII том: ДРАМАТИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. 1910    IX том: СТИХИ. 1911    X том: СКАЗОЧКИ И СТАТЬИ. 1910    XI том: РАССКАЗЫ. 1911    XII том: РАССКАЗЫ. 1912

1910

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. СПб.: "Шиповник", 1910 [5-е издание]
  • АЛЧУЩИЙ И ЖАЖДУЩИЙ. РАССКАЗ. М.: Издание журнала "Жизнь и люди", 1910

1911

  • МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК. — К ЗВЁЗДАМ. — СНЕГУРОЧКА. М.: "Польза", 1911
  • ОТРОК ЛИН. — ПРЕТВОРИВШАЯ ВОДУ В ВИНО. — АЛЧУЩИЙ И ЖАЖДУЩИЙ. — ЕЛКИЧ. — ДВА ГОТИКА. М.: "Польза", 1911

1912

  • ВОЙНА И МИР. КАРТИНЫ ИЗ РОМАНА Л.Н. ТОЛСТОГО, ИЗБРАННЫЕ И ПРИСПОСОБЛЕННЫЕ ДЛЯ СЦЕНЫ ФЕДОРОМ СОЛОГУБОМ.* СПб.: Издание журнала "Театр и искусство", 1912
  • ОПЕЧАЛЕННАЯ НЕВЕСТА. — СМЕРТЬ ПО ОБЪЯВЛЕНИЮ. — В ПЛЕНУ. М.: "Польза", 1912

1913

  • МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК. — К ЗВЁЗДАМ. — СНЕГУРОЧКА. М.: "Польза", 1913 [2-е издание]

1913—1914

  • СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ В 20 ТОМАХ. СПб.: "Сирин", 1913—1914    I том: ЛАЗУРНЫЕ ГОРЫ. СТИХИ. 1913 [2-е издание]    II том: ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ. РОМАН. [5-е издание]    III том: ЗЕМНЫЕ ДЕТИ. РАССКАЗЫ. 1913 [2-е издание]    IV том: НЕДОБРАЯ ГОСПОЖА. РАССКАЗЫ. 1913    V том: ВОСХОЖДЕНИЯ. СТИХИ. 1913 [2-е издание]    VI том: МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. 1913 [7-е издание]    VII том: ДНИ ПЕЧАЛИ. РАССКАЗЫ. 1914 [2-е издание]    VIII том: ПЯТЬ ДРАМ. 1913    IX том: ЗМЕИНЫЕ ОЧИ. СТИХИ. 1914 [2-е издание]    X том: ЗАКЛЯТЬЕ СТЕН. СТАТЬИ И СКАЗОЧКИ. 1913    XI том: КНИГА ПРЕВРАЩЕНИЙ. РАССКАЗЫ. 1914 [2-е издание]    XII том: КНИГА СТРЕМЛЕНИЙ. РАССКАЗЫ. 1914 [2-е издание]    XIII том: ЖЕМЧУЖНЫЕ СВЕТИЛА. СТИХИ. 1913    XIV том: НЕУТОЛИМОЕ. РАССКАЗЫ. 1913    XV том: СЛАЩЕ ЯДА. РОМАН. КНИГА 1. 1913    XVI том: СЛАЩЕ ЯДА. РОМАН. КНИГА 2. 1913    XVII том: ОЧАРОВАНИЯ ЗЕМЛИ. СТИХИ 1913 ГОДА. 1914    XVIII том: ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. КНИГА 1: КАПЛИ КРОВИ. 1914    XIX том: ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. КНИГА 2: КОРОЛЕВА ОРТРУДА. 1914    XX том: ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. КНИГА 3: ДЫМ И ПЕПЕЛ. 1914

1914

  • ПРОВОДЫ. ДРАМАТИЧЕСКИЙ ЭТЮД В ОДНОМ ДЕЙСТВИИ. СПб.: Издание журнала "Театр и искусство", 1914
  • ЛЮБОВЬ НАД БЕЗДНАМИ. ДРАМА В 4 ДЕЙСТВИЯХ. СПб.: Издание журнала "Театр и искусство", 1914
  • ОТРОК ЛИН. — ПРЕТВОРИВШАЯ ВОДУ В ВИНО. — АЛЧУЩИЙ И ЖАЖДУЩИЙ. — ЕЛКИЧ. — ДВА ГОТИКА. М.: "Польза", 1914 [2-е издание]

1915

  • ВОЙНА. СТИХИ. Пг.: Издание журнала "Отечество", 1915
  • КАМЕНЬ, БРОШЕННЫЙ В ВОДУ. (СЕМЬЯ ВОРОНЦОВЫХ). ДРАМАТИЧЕСКИЕ СЦЕНЫ В 4 ДЕЙСТВИЯХ. Пг.: Издание журнала "Театр и искусство", 1915
  • ОПЕЧАЛЕННАЯ НЕВЕСТА. — СМЕРТЬ ПО ОБЪЯВЛЕНИЮ. — В ПЛЕНУ. М.: "Польза", 1915 [2-е издание]

1916

  • ЯРЫЙ ГОД. РАССКАЗЫ. М.: "Московское книгоиздательство", 1916
  • ЗЕМЛЯ РОДНАЯ. ВЫБРАННЫЕ СТИХИ. М.: AO "Универсальная библиотека", 1916
  • МАЛЕНЬКИЙ ЧЕЛОВЕК. — К ЗВЁЗДАМ. — СНЕГУРОЧКА. М.: "Польза", 1916 [3-е издание]

1917

  • АЛАЯ ЛЕНТА. Пг.: "Петроградское книгоиздательство", 1917
  • АЛЫЙ МАК. КНИГА СТИХОВ. М.: "Московское книгоиздательство", 1917 [Обл. М. Соломонова]

1918

  • ДАР МУДРЫХ ПЧЁЛ. ТРАГЕДИЯ В 5 ДЕЙСТВИЯХ. Пг.: Театральный отдел Народного Комиссариата Просвещения, 1918
  • "ПОМНИШЬ, НЕ ЗАБУДЕШЬ" И ДРУГИЕ РАССКАЗЫ. М.: "Творчество", 1918
  • СЛЕПАЯ БАБОЧКА. М.: "Московское книгоиздательство", 1918

1919

  • ВОЛЬТЕР. КАНДИД. РОМАН. ПЕРЕВОД ФЁДОРА СОЛОГУБА. Пб.: "Всемирная литература", 1919
  • ГЕРМАН БАНГ. ЧЕТЫРЕ ДЬЯВОЛА. ПОВЕСТЬ. ПЕРЕВОД ФЁДОРА СОЛОГУБА. Пб.: "Всемирная литература", 1919 [На обл. 1920]

1920

  • УЗОР ИЗ РОЗ. М.: 2-я студия МХАТ, 1920
  • ОПЕЧАЛЕННАЯ НЕВЕСТА. — СМЕРТЬ ПО ОБЪЯВЛЕНИЮ. — В ПЛЕНУ. София: "Российско-Болгарское книгоиздательство", 1920 [3-е издание]

1921

  • ЦАРИЦА ПОЦЕЛУЕВ. НОВЕЛЛА. Ревель: "Библиофил", 1921
  • ЦАРИЦА ПОЦЕЛУЕВ. НОВЕЛЛА. ИЛЛЮСТРАЦИИ ВЛ. ГРИГОРЬЕВА. Пг.: "Myosotis", 1921
  • НЕБО ГОЛУБОЕ. СТИХИ. Ревель: "Библиофил", 1921
  • СОЧТЁННЫЕ ДНИ. Ревель: "Библиофил", 1921
  • ОДНА ЛЮБОВЬ. СТИХИ. Пг.: "Myosotis", 1921
  • ЗАКЛИНАТЕЛЬНИЦА ЗМЕЙ. РОМАН. Берлин: "Слово", 1921
  • ЗАКЛИНАТЕЛЬНИЦА ЗМЕЙ. РОМАН. Пг.: "Эпоха", 1921 [на обл. 1922]
  • ФИМИАМЫ. СТИХИ. Пб.: "Странствующий энтузиаст", 1921 [на обл. 1920]

1922

  • КОСТЁР ДОРОЖНЫЙ. М.-Пг.: "Творчество", MCMXXII
  • СВИРЕЛЬ. РУССКИЕ БЕРЖЕРЕТЫ. Пб.: "Petropolis", 1922
  • СОБОРНЫЙ БЛАГОВЕСТ. Пб.: "Эпоха", 1922
  • ЧАРОДЕЙНАЯ ЧАША. СТИХИ. Пб.: "Эпоха", 1922
  • ПЛАМЕННЫЙ КРУГ. СТИХИ. Пб.-Берлин-М.: Изд-во З.И. Гржебина, 1922 [2-е издание]
  • НЕБО ГОЛУБОЕ. СТИХИ. Ревель, 1922 [2-е издание]
  • ОНОРЕ ДЕ БАЛЬЗАК. ОЗОРНЫЕ СКАЗКИ. ПЕРЕВОД И ПРЕДИСЛОВИЕ ФЁДОРА СОЛОГУБА. Пб.: "Полярная звезда", 1922

1923

  • ВЕЛИКИЙ БЛАГОВЕСТ. М.-Пг.: "Государственное издательство", 1923
  • ПОЛЬ ВЕРЛЕН. СТИХИ, ВЫБРАННЫЕ И ПЕРЕВЕДЕННЫЕ ФЕДОРОМ СОЛОГУБОМ. Пг.-М.: "Петроград", 1923 [2-е издание]
  • БАРЫШНЯ ЛИЗА. ПОВЕСТЬ. М.-Берлин: "Геликон", 1923
  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. Пб.-Берлин-М.: Изд-во З.И. Гржебина, 1923 [9-е издание]

1925

  • ГИ ДЕ МОПАССАН. СИЛЬНА КАК СМЕРТЬ. ПЕРЕВОД Ф. СОЛОГУБА. Л.: «Сеятель», 1925
  • ГЕРМАН БАНГ. ЧЕТЫРЕ ДЬЯВОЛА. ПЕРЕВОД ФЁДОРА СОЛОГУБА. М.: [Типо-литография "Печатник" изд-ва ГИЖ], 1925

1926

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. Л.: "Мысль", 1926 [10-е издание]

1933

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. М.-Л.: "Academia", 1933

1934

  • Т. Г. ШЕВЧЕНКО. КОБЗАРЬ: ИЗБРАННЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ В ПЕРЕВОДЕ Ф. СОЛОГУБА. Л.: "ОГИЗ-ГИХЛ", 1934

1935

  • Т. Г. ШЕВЧЕНКО. КОБЗАРЬ: ИЗБРАННЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ В ПЕРЕВОДЕ Ф. СОЛОГУБА. Л.: "ОГИЗ-ГИХЛ", 1935 [2-е издание]

1939

  • СТИХОТВОРЕНИЯ. Л.: "Советский писатель", 1939 ("Библиотека поэта; малая серия")
  • Т. Г. ШЕВЧЕНКО. КОБЗАРЬ: ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. ПЕРЕВОД Ф. СОЛОГУБА. Саранск: "Мордгиз", 1939

1955

  • ВОЛЬТЕР. КАНДИД. ПЕРЕВОД ФЁДОРА СОЛОГУБА. М.: "Гослитиздат", 1955

1958

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. Кемерово: "Кемеровское книжное издательство", 1958

1965

  • ИЗБРАННОЕ. ЧЕТЫРЕ СБОРНИКА СТИХОТВОРЕНИЙ: ВОЙНА. — КОСТЁР ДОРОЖНЫЙ. — СВИРЕЛЬ. — СОБОРНЫЙ БЛАГОВЕСТ. Chicago: "Russian Language Specialities", 1965 [репринтные воспроизведения]

1966

  • МЕЛКИЙ БЕС [THE SHABBY DEMON]. Bradda Books, 1966

1970

  • ЧАРОДЕЙНАЯ ЧАША. СТИХИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1970 [факсимиле 1922 г.]

1972

  • НЕБО ГОЛУБОЕ. СТИХИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1972 [репр. издание 1921 г.]
  • ФИМИАМЫ. СТИХИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1972 [репр. издание 1921 г.]
  • ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. München: "Wilhelm Fink", 1972 [репр. издание 1914 г.]

1974

  • СОБОРНЫЙ БЛАГОВЕСТ. Letchworth: "Prideaux Press", 1974 [репр. издание 1922 г.]

1975

  • СТИХОТВОРЕНИЯ. Л.: "Советский писатель", 1975 ("Библиотека поэта; большая серия")

1976

  • ЗАЛОЖНИКИ ЖИЗНИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1976
  • ЛЮБОВЬ НАД БЕЗДНАМИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1976 [репр. издание 1914]

1977

  • ФИМИАМЫ. СТИХИ. Letchworth: "Prideaux Press", 1977 [репр. издание 1921 г.]

1979

  • СТИХОТВОРЕНИЯ. Л.: "Советский писатель", 1979 ("Библиотека поэта; большая серия") [2-е издание]
  • РАССКАЗЫ. Berkeley: "Berkeley Slavic Specialties", 1979
  • СВИРЕЛЬ. Letchworth: "Prideaux Press", 1979 [репр. издание 1922 г.]
  • ВАНЬКА-КЛЮЧНИК И ПАЖ ЖЕАН. Letchworth: "Prideaux Press", 1979 [репр. издание]

1980

  • КОСТЁР ДОРОЖНЫЙ. Letchworth: "Prideaux Press", 1980 [репр. издание 1921 г.]

1988

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. М.: "Художественная литература", 1988
  • СВЕТ И ТЕНИ: ИЗБРАННАЯ ПРОЗА. Минск: "Мастацка литература", 1988
  • МЕЛКИЙ БЕС. ДРАМА В 5-ТИ ДЕЙСТВИЯХ. Berkeley, 1988

1989

  • ЗЕМНЫЕ ДЕТИ. РАССКАЗЫ. Berkeley: "Berkeley Slavic Specialties", 1989
  • ПЯТЬ ПЬЕС. Berkeley: "Berkeley Slavic Specialties", 1989
  • ЗАКЛЯТЬЕ СТЕН. СТАТЬИ И СКАЗОЧКИ. Berkeley: "Berkeley Slavic Specialties", 1989
  • МЕЛКИЙ БЕС: РОМАН. РАССКАЗЫ. М.: "Правда", 1989
  • НЕИЗДАННОЕ И НЕСОБРАННОЕ. СОСТ. Г. Пауэр. München: "Verlag Otto Sagner", 1989

1990

  • МЕЛКИЙ БЕС. РОМАН. Томск: "Томское книжное издательство", 1990
  • ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ: РОМАН. РАССКАЗЫ. Л.: "Художественная литература", 1990
  • СТРАНА, ГДЕ ВОЦАРИЛСЯ ЗВЕРЬ. РАССКАЗЫ, ПРИТЧИ. М.: ВГФ "Цветущий посох", 1990

1991

  • ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. 2 книги. М.: "Художественная литература", 1991
  • ЦАРИЦА ПОЦЕЛУЕВ. НОВЕЛЛА. М.: "Политекст", 1991 [репр. издание 1921 г.]
  • ХАРЯ И КУЛАК. СКАЗОЧКИ Ф. СОЛОГУБА. М.: "Б.и.", 1991
  • МЕЛКИЙ БЕС: РОМАН. ЗАКЛИНАТЕЛЬНИЦА ЗМЕЙ: РОМАН. РАССКАЗЫ. М.: "Советская Россия", 1991
  • ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. М.: "Современник", 1991
  • ГОЛОДНЫЙ БЛЕСК. ИЗБРАННАЯ ПРОЗА. Киев: "Днiпро", 1991

1992

  • КАПЛИ КРОВИ: РОМАН. ИЗБРАННАЯ ПРОЗА. М.: "Центурион-Интерпракс", 1992
  • КНИГА СКАЗОК. М.: Объединение "Всесоюзный молодежный центр", 1992
  • ПОЛЬ ВЕРЛЕН. СТИХИ, ИЗБРАННЫЕ И ПЕРЕВЕДЁННЫЕ ФЁДОРОМ СОЛОГУБОМ. Томск: "Водолей", 1992

1992—2000

  • СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. München: "Verlag Otto Sagner", 1992—2000:    I том: РАССКАЗЫ 1894-1908. 1992    II том: РАССКАЗЫ 1909-1921. 1997    III том: ДВЕНАДЦАТЬ ДРАМ. 2000

1995

  • СТИХОТВОРЕНИЯ. Томск: "Водолей", 1995 МЕЛКИЙ БЕС. Paris: "Booking International", 1995

1997

  • ЗАКЛИНАТЕЛЬНИЦА ЗМЕЙ. РОМАНЫ. РАССКАЗЫ. М.: "Терра", 1997
  • ИЗБРАННОЕ. СПб.: "Диамант", 1997
  • НЕИЗДАННЫЙ ФЁДОР СОЛОГУБ. М.: "Новое литературное обозрение", 1997

1998

  • ЗВЕЗДА МАИР. М.: "Летопись", 1998

1999

  • ЛИРИКА. Минск: "Харвест", 1999
  • МЕЛКИЙ БЕС. Москва-Назрань: "Олимп-АСТ", 1999
  • МЕЛКИЙ БЕС. СПб.: "Азбука", 1999
  • ПОЭЗИЯ. ПРОЗА. М.: "Слово / Slovo", 1999

2000

  • СТИХОТВОРЕНИЯ. СПб.: ГА "Академический проект", 2000 [3-е издание (1975 г.)]
  • ИЗБРАННОЕ. Ростов-на-Дону: "Феникс", 2000 (Серия "Классики ХХ века")
  • МЕЛКИЙ БЕС. М.: "Олма-Пресс", 2000 (Серия "Вавилонская библиотека")

2000—2002

  • СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ В 6 ТОМАХ. М.: НПК "Интелвак", 2000—2002:    I том: ТЯЖЁЛЫЕ СНЫ: РОМАН. РАССКАЗЫ. 2000    II том: МЕЛКИЙ БЕС: РОМАН. РАССКАЗЫ. СКАЗОЧКИ. СТАТЬИ. 2001    III том: СЛАЩЕ ЯДА: РОМАН. РАССКАЗЫ. 2001    IV том: ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. РОМАН. 2002    V том: ЛИТУРГИЯ МНЕ: МИСТЕРИЯ. ДРАМЫ, ПОВЕСТИ И РАССКАЗЫ. 2002

2001

  • ГИ ДЕ МОПАССАН. СИЛЬНА КАК СМЕРТЬ. ПЕРЕВОД Ф. СОЛОГУБА. М.: «Росмэн», 2001.
  • ЖАЛО СМЕРТИ. ИСТЛЕВАЮЩИЕ ЛИЧИНЫ: РАССКАЗЫ. СПб.: "Навьи чары", 2001
  • КНИГА РАЗЛУК. КНИГА ОЧАРОВАНИЙ: РАССКАЗЫ. СПб.: "Навьи чары", 2001
  • ЯРЫЙ ГОД. СЛЕПАЯ БАБОЧКА. СОЧТЁННЫЕ ДНИ. СПб.: "Навьи чары", 2001
  • СОБРАНИЕ ПЬЕС В 2 ТОМАХ. СПб.: "Навьи чары", 2001

2002

  • КНИГА СТРЕМЛЕНИЙ. НЕУТОЛИМОЕ: РАССКАЗЫ. СПб.: "Навьи чары", 2002
  • ПОВЕСТИ И РАССКАЗЫ. СПб.: "Навьи чары", 2002

2002—2003

  • СОБРАНИЕ СТИХОТВОРЕНИЙ В 8 ТОМАХ. СПб.: "Навьи чары", 2002—2003:    I том: СТИХИ. КНИГА 1. — СТИХИ. КНИГА 2. — СТИХИ. КНИГА 3. — СТИХИ. КНИГА 4. — РОДИНЕ. КНИГА 5. — ЗМИЙ. КНИГА 6.    II том: ПЛАМЕННЫЙ КРУГ. КНИГА 8. — ЛАЗУРНЫЕ ГОРЫ.    III том: ВОСХОЖДЕНИЯ. — ЗМЕИНЫЕ ОЧИ.    IV том: ЖЕМЧУЖНЫЕ СВЕТИЛА. — ОЧАРОВАНИЯ ЗЕМЛИ. СТИХИ 1913 ГОДА.    V том: ВОЙНА. — ЗЕМЛЯ РОДНАЯ. — ФИМИАМЫ.    VI том: ОДНА ЛЮБОВЬ. — НЕБО ГОЛУБОЕ. — СОБОРНЫЙ БЛАГОВЕСТ. — ЧАРОДЕЙНАЯ ЧАША. — СВИРЕЛЬ. — КОСТЁР ДОРОЖНЫЙ. — ВЕЛИКИЙ БЛАГОВЕСТ.    VII том: ИЗБОРНИК. — РУКОПИСНЫЕ СБОРНИКИ. — МАШИНОПИСНЫЕ СБОРНИКИ.    VIII том: НЕСОБРАННОЕ.

2003

  • ПОДМЕНЁННЫЙ. НЕЗАВЕРШЁННЫЙ РОМАН. СПб.: "Навьи чары", 2003

www.fedor-sologub.ru

ФЕДОР СОЛОГУБ — Книга сказок

МУХОМОР В НАЧАЛЬНИКАХ

ИЛ НА СВЕТЕ мухомор.     Он был хитрый и знал, как устроиться получше: поступил в чиновники, служил долго, и сделался начальником.     Люди знали, что он не человек, а просто старый гриб, да и то поганый, но должны были его слушаться.     Мухомор ворчал, брюзжал, злился, брызгал слюной и портил все бумаги.     Вот один раз случилось, когда мухомор выходил из своей кареты, подбежал к тому месту босой мальчишка, и закричал:     — Батюшки, какой большой мухомор, да какой поганый!     Городовой хотел дать ему подзатыльника, да промахнулся.     А босой мальчишка схватил мухомора и так швырнул его в стену, что мухомор тут и рассыпался.     Босого мальчишку высекли, — нельзя же прощать такие шалости, — а только все в том городе были очень рады. И даже один глупый человек дал босому мальчишке на пряники.

ДВА СТЕКЛА

ДНО СТЕКЛО увеличивало, другое — уменьшало.     И первое стояло над каплей воды и говорило другому стеклу:     — Страшные большие существа носятся и пожирают друг друга.     Другое смотрело на улицу и говорило:     — Маленькие человечки мирно беседуют, и проходят, все проходят…     Первое сказало:     — Мои остаются. Боюсь, что доберутся они и до человечков.     Но второе сказало:     — Человечки уйдут…

БЛАГОУХАННОЕ ИМЯ

ОГДА ОДНА девочка была больна, то Бог велел ангелу идти и плясать перед нею, чтобы забавить её.     Ангел подумал, что неприлично ангелу плясать перед людьми.     И в ту же минуту Бог узнал, что он думает и наказал ангела, — и ангел стал маленькой девочкой, только что родившейся царевной, и забыл про небо, и про все, что было, и забыл даже свое имя.     А имя у ангела было благоуханное и чистое, — у людей не бывает таких имен. И положили на бедного ангела тяжелое человеческое имя, — и стали звать царевну Маргаритой.     Царевна выросла.     Но она часто задумывалась, — ей хотелось вспомнить что-то, и она не знала, что, и ей было тоскливо и скучно.     И однажды она спросила у своего отца:     — Отчего солнце светит молча?     Отец засмеялся, и ничего не ответил ей.     И опечалилась царевна. Другой раз она сказала матери:     — Сладко пахнут розы, отчего же запаха не видно?     И засмеялась мать, и опечалилась царевна.     И спросила она у своей няньки:     — Отчего не пахнут ничем имена?     И засмеялась старая, и опечалилась царевна.     Стали говорить в той стране, что у царя дочь растет глупая.     И было много заботы царю, сделать так, чтобы царевна была, как все.     Но она все задумывалась, и спрашивала о ненужном и странном.     И бледнела и чахла царевна, и стали говорить, что некрасивая она.     Приезжали молодые принцы, но поговорят с ней, и не хотят брать ее в жены.     Приехал принц Максимилиан. Сказала ему царевна:     — У людей все отдельно: слова только звучат, и цветы только пахнут, — и все так. Скучно мне.     Чего же ты хочешь? — спросил Максимилиан.     Задумалась царевна, и долго думала, и сказала:     — Я хочу, чтобы у меня было благоуханное имя.     И Максимилиан сказал ей:     — Ты стоишь того, чтобы носить благоуханное имя, и нехорошо, что ты Маргарита, — но у людей нет для тебя имени.     И заплакала царевна. И пожалел ее Максимилиан, и полюбил ее больше всего на свете.     И он сказал ей:     — Не плачь, я найду то, чего ты хочешь.     Улыбнулась царевна, и сказала ему:     — Если ты найдешь мне благоуханное имя, то я буду целовать твое стремя.     И покраснела, потому что она была гордая.     И сказал Максимилиан:     — Ты будешь тогда моей женой?     — Да, если ты захочешь, — ответила ему царевна.     Поехал Максимилиан искать благоуханное имя. Объездил всю землю, спрашивал ученых людей и простых, — и ведь смеялись над ним.     И когда было он опять недалеко от города, где жила его царевна, увидел он бедную избу и белого старика на пороге. И подумал Максимилиан: "Старик знает".     Рассказал принц белому старику, чего он ищет. И обрадовался старик, засмеялся и сказал:     — Есть, есть такое имя, духовитое имя, — сам —то я не знаю, а внучка слышала.     Вошел Максимилиан в избу и увидел больную девочку.     И сказал ей старик:     — Донюшка, вот барину надо знать духовитое имя, вспомни, милая.     Обрадовалась девочка, засмеялась, но благоуханного имени вспомнить не могла.     И сказала она, что во сне видела ангела, который плясал перед нею и был весь разноцветный.     И ангел сказал ей, что днем скоро придет к ней в избу другой ангел и будет плясать и светить разными огнями еще лучше, и назвал имя того ангела, и от того имени пролился аромат, стало радостно. Сказала девочка:     — Весело мне думать об этом, а вспомнить имени не могу. А если бы вспомнила и сказала, то выздоровела бы сейчас. Но он придет скоро.     Максимилиан поехал к своей царевне и привез её в избу.     И когда царевна увидела бедную избу и больную девочку, то ей стало очень жалко, — и стала она ласкать девочку и забавлять ее.     Потом отошла на середину избы и стала кружиться и плясать, ударяя в ладоши и напевая.     И увидела девочка много света, и услышала много звуков, и обрадовалась, и засмеялась, и вспомнила имя ангела, и громко сказала его.     И вся изба наполнилась благоуханием. И тогда вспомнила царевна своё имя, и зачем ее посылали на землю, и радостно вернулась домой.     И девочка выздоровела, и царевна вышла за Максимилиана замуж, и в своё время, пожив на земле, довольно, вернулась на свою родину, к вечному Богу.

КУСОЧЕК САХАРУ

ИЛА-БЫЛА ХОЗЯЙКА. У неё был маленький ключик от шкапика. В шкапике стоял маленький ящик. В ящике лежал малюсенький кусочек сахару.     Жила у хозяйки собачонка. Она была капризная, — вдруг возьмет да затявкает на хозяйку.     А хозяйка возьмет ключик, отворит шкапик, достанет ящик и вынет кусочек сахару. Собачонка и завиляет хвостом.     А хозяйка скажет:     — Тявкала, Каприза Петровна, — вот тебе и не будет и сахару.     И спрячет все по-прежнему. Собачонка раскаивается, да поздно.

СДЕЛАЛСЯ ЛУЧШЕ

НОГО ВСЯКИХ мальчиков есть на свете, хороших и худых.     Вот жили-были два мальчика, — хороший и шалун. Пришёл к ним однажды волшебник, дядя Получше. И спросил их:     — Хотите быть лучше?     Хороший мальчик сказал:     — Хочу быть лучше, милый дяденька, — хорошему везде хорошо.     А шалун сказал:     — А мне, дядя, не требуется, я и так хорош. С большого-то хорошества как бы рот зеваючи не разорвать.     Дядя Получше сказал:     — Ну и оставайся шалун. А ты, хороший мальчик, уж таким станешь сладким, что всем на диво.     И ушёл. И сделался хороший мальчик таким сладким, что из него патока потекла. Уж ему и не рады были, — куда ни придёт, везде своей патокой напачкает. И мама сердилась.     — На твои, — говорит, — сладости белья не напасешься. Уж лучше бы ты в хулиганы пошёл.     А хорошему мальчику нравилось патоку из себя точить. Так он и остался. Вырос, угождает: из бумаги фантики делает, в фантики патоку точит, нужным людям подносит.

ЗОЛОТОЙ КОЛ

АЛЬЧИК ВОВА рассердился на папу. Говорит Вова няне:     — Как только я вырасту, поступлю в генералы, приду к папиному дому с пушкой, папу в плен возьму и на кол посажу.     А папа тут как тут, и говорит:     — Ах ты, злой мальчик! Как же это ты папу на кол хочешь посадить?     Ведь папе больно будет.     Вова испугался и говорит:     — Так ведь это, папа, будет кол золотой, и с надписью: за храбрость.

www.fedor-sologub.ru