В Коми сожгли неугодные книги Фонда Сороса. Книги фонда сороса


Школьные учебники от фонда Сороса | Глава 1. Информационные войны  |  Читать онлайн, без регистрации

Школьные учебники от фонда Сороса

Хочешь победить врага – воспитай его детей.

Восточная мудрость

Вы, наверное, не раз слышали о том, что после распада Союза мы оказались в идеологическом вакууме. Многие не просто слышали, но испытали это на себе, и особенно – на своих детях. Ведь взрослым, получившим образование в стране Советов, в плане внутренних установок было несколько спокойнее. У них имелся тот фундамент знаний об окружающем мире, на котором строится жизнь.

А что же дети? Рожденные в период государственных катаклизмов, в тяжелые 1990-е годы… Когда родителям приходилось больше думать о заработке на пропитание семьи, чем о воспитании собственных чад. Многие дети в силу занятости родителей воспитывались большей частью в школе. Система образования, доставшаяся России в наследство от СССР, была традиционно сильна. И сам институт школы функционировал по инерции. Даже несмотря на урезание финансирования, катастрофически низкие зарплаты, учителя продолжали делать свою работу.

Знаете, я и сам ребенок 1990-х. Поступил в школу в 1993-м и окончил ее в 2003 году. Невидимая наивному глазу пропаганда чуждых нам ценностей шла отовсюду – сникерсы, трансформеры, киндер-сюрпризы, куклы Барби… Тогда это все воспринималось как великое благо, ведь раньше, еще пару лет назад, ничего подобного не было. Да и денег ни у кого не было, поэтому приобретение какого-нибудь глянцевого журнала с наклейками на сэкономленные на завтраках рубли было самым настоящим праздником.

Мало кто был увлечен школьной учебой, постижением знаний. Особенно это касалось старших классов. Все это в той или иной степени можно списать на естественные подростковые явления, которые наблюдались и в советских школах. Разве что сам подростковый нигилизм имел в эти годы более выраженную форму. Но вот чего точно не было в советских школах – так это учебников, которые воспитывали бы в детях ненависть к собственной стране и преклонение перед другими странами. Какими? Несложно догадаться.

Отучившись по подобным учебникам, школьник формировал стойкое отвращение к собственной стране. Ведь значимость достижений России в таких пособиях нивелировалась, зато в ярких красках описывались все кризисы и нерешенные проблемы.

Как заявил президент Всероссийского фонда образования, доктор наук Сергей Комков: «Так в 90-е годы мы получили новые учебники российской и мировой истории, в которых дана совершенно искаженная трактовка конкретных исторических событий. В частности, связанных с войнами, в которых участвовала наша страна. И это вполне понятно, потому что разрабатывались данные учебники под руководством и прямым присмотром со стороны фонда Сороса и других “гуманитарных” организаций, активно действующих сегодня на территории России».[34]

Но давайте обо всем по порядку. Фонд Сороса в 1990-е годы выделял гранты на общую сумму в несколько сотен миллионов долларов на составление и печатание учебников для образовательных учреждений.

Что это за фонд? Он имеет второе название – институт «Открытое общество». Фонд позиционирует себя как «международная благотворительная организация, учрежденная финансистом и филантропом Джорджем Соросом».[35] Благотворительность в США – не только хороший способ ухода от налогообложения, но и возможность обеспечить красивую легенду далеко не для хороших дел. Считается, что Америка достигла некоего успеха, потому что это страна настоящих прагматиков.

Можете ли вы представить себе такую ситуацию, когда, зная о нелучшем финансовом положении, в ваш дом приходит сосед (с которым ранее вы долгие годы враждовали) и приносит с собой огромную сумму наличных денег «на благо любимого соседа»? Подобное представить трудно. Первая мысль: «Значит, ему что-то от меня надо». Так что понадобилось фонду Сороса от граждан России, которые получали те самые гранты?

Фонд заявляет о своих задачах так: «Инициирует и поддерживает программы в области образования, культуры и искусства, здравоохранения, гражданских инициатив, способствующие развитию идей и механизмов открытого общества».[36] То есть «добродушный» сосед заботится о вашем культурном досуге, образовании ваших детей, здоровье семьи. Напротив, сам дух западного капитализма предполагает оптимизацию любых издержек ради накопления богатств. К чему такая щедрость?

Оказывается, этот добрый иностранец «помогает» не только вашей семье, но и всем жильцам этой парадной: «Представительства Фонда работают более чем в 30 странах. Руководящие органы расположены в Нью-Йорке и Будапеште. Центральный офис фонда в России находится в Москве, отделения – в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и Новосибирске».[37] Выясняется, что щедрый сосед действует не по собственной воле, а по указанию начальника из Вашингтона. Какие-либо сомнения в чистоте помыслов соседа у меня лично отпадают. А у вас?

Причем «в соседней парадной», в Беларуси, Фонд проработал недолго – всего четыре года. В 1997 году он был изгнан из страны в связи с вмешательством в ее внутренние политические дела и уклонением от уплаты налогов. Кто бы мог подумать? Нежданно-негаданно.

Давайте же посмотрим на фигуру, которая возглавляет фонд. Имя Джорджа Сороса знакомо многим и находится на слуху.

Джордж Сорос (настоящая фамилия – Шварц) является самым известным спекулянтом в мире. 16 сентября 1992 года благодаря инсайдерской информации ему удалось обрушить[38] ЦБ Англии, вызвав резкое падение курса английского фунта. Тем самым Сорос увеличил свое и без того немалое состояние на $1 млрд за один день.

Разумеется, такая одиозная фигура, как Сорос, привлекала внимание многих журналистов по всему миру. Без труда можно найти целые сайты, посвященные ему. Кто-то считает его агентом влияния могущественного финансового клана Ротшильдов, кто-то – агентом ЦРУ.[39] Мы не будем углубляться в исследование этой темы, а обратимся к тому, что волнует каждого гражданина России, чьи дети могли учиться по учебникам, в которых на деньги Сороса была переписана русская история.

Итак, каким образом Соросу вообще удалось внедриться в систему образования? Какие-то люди должны были стать проводниками и потворствовать воплощению его планов в жизнь. И такие люди были. Например, министр образования Российской Федерации Е. В. Ткаченко (1992–1996) и заместитель министра образования А. Г. Асмолов (1992–1998).

О масштабе плана Сороса по перепрограммированию российских школьников на поклонение США и Великобритании можно судить по словам министра Ткаченко, сказанным в 1996 году в Политехническом музее на встрече членов Международной Соросовской программы образования в области точных наук:

«Фонд “Культурная Инициатива”, который мы часто называем Фондом Сороса, принял участие в огромной работе по обновлению гуманитарного образования России, я имею в виду содержание образования. 1600 авторов и авторских коллективов[40] приняли участие в написании учебной литературы по гуманитарным дисциплинам для российской школы. Тысяча рукописей была рассмотрена в трех турах конкурса. 300 книг было издано в 1994 г., 250 книг прошли педагогическую апробацию в течение прошлого учебного года, 24 получили гриф “для школ в качестве учебников и учебных пособий” и с сентября 1995 г. направлены в массовую российскую школу. Около 200 книг будут проходить апробацию, улучшаться, станут учебниками и учебными пособиями для учителя, ребенка, книгой для чтения и т. д.».[41]

То есть к 1996 году 24 учебника уже были приняты Министерством образования и использовались в школах, а еще 200 книг были на подходе.

О чем же были эти учебники? Вот что говорил о них сам Сорос на том же выступлении: «Мы называем ее трансформацией гуманитарных дисциплин, потому что в отличие от точных наук гуманитарные науки были искажены марксистско-ленинской догмой. Поэтому надо было проводить конкурсы на написание новых учебников, по разработке новых методик преподавания и т. д. Эту программу мы будем продолжать столько, сколько сможем. Я очень доволен, что значительное количество учебников, примерно 24 названия, пошли в массовое производство. Мы, конечно, получили большую помощь со стороны Министерства образования, и я надеюсь на дальнейшую его помощь».[42]

Существует точка зрения, что ельцинское правительство являлось оккупационным. Здесь же мы видим, что и Министерство образования во главе с министром Ткаченко потворствовало воплощению плана Сороса в жизнь.

Как же выглядит, по Соросу, «трансформация гуманитарных дисциплин»? Под видом «удаления коммунистической пропаганды» из учебника истории практически полностью удаляются сведения о Курской и Сталинградской битвах – они упомянуты лишь однажды через запятую в одной строке. Если следовать логике удачно освоившего грант фонда Сороса автора учебного пособия, то ключевую роль в победе над гитлеровской Германией сыграли битвы за атолл Мидуэй и при Эль-Аламейне.

Как здесь не вызвать гнев научного сообщества? Речь идет об учебнике «Новейшая история, XX в.»[43] А. А. Кредера, впервые выпущенном в 1995 году и несколько раз переизданном в последующие годы.

Кредер также игнорирует роль СССР в разгроме Японии, пытаясь оправдать ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Эксперты, в свое время изучившие учебник, пришли к выводу, что по логике Кредера «разгром Советской Армией гитлеризма был событием вредным, поскольку привел к распространению на страны Восточной Европы “коммунистического тоталитаризма”».[44]

Чем не современная европейско-американская точка зрения на послевоенный Советский Союз? Такая логика очень напомнила Солженицына, у которого один из героев «Архипелага» продумывал гипотетическое поражение от немцев, которое, с его слов, должно было обернуться лишь тем, что «придется вынести портрет с усами и внести портрет с усиками». Да и «Елка придется уже не на Новый год, а на Рождество».[45]

Вдумайтесь, речь идет об основном учебнике по истории, который в 1995 году пошел во все школы России. Подобные старания по перепрограммированию молодого поколения не остались незамеченными в обществе. После большого скандала законодательные собрания четырех областей и краев запретили эти учебники на своей территории.

Привлек внимание общественности и учебник И. Н. Ионова «Российская цивилизация и истоки ее кризиса»[46], главный посыл которого кроется в названии. На страницах этой книги можно встретить целый ряд русофобских догм в духе «все беды России от того, что она не Америка». Все мифы собраны в одном пособии: любой русский мужик – вор и пьяница; Русь была обречена потому, что князь Владимир выбрал не ту религию; русские страдают «нерациональным типом мышления».

Книгу автор начинает с задающего тон посыла: «Открывая книгу, вы снова возвращаетесь к истории России. Что нового можно узнать о ней? Зачем вновь и вновь повторять знакомые сюжеты?» Действительно, зачем повторять историю России в учебнике по истории России? Лучше представить альтернативный вариант.

В полотно повествования тонкой линией вплетена догма об ущербности России. Вот несколько отрывков: «В России же однообразие ландшафта создавало слабые предпосылки для специализации хозяйства и внутренней торговли, которые возникли довольно поздно… это породило у русских привычку к экстенсивному, потребительскому отношению к природным ресурсам… главными оказались количественные, а не качественные критерии, число, а не умение…»[47]

Какое впечатление остается в голове у школьника, аналитический аппарат которого пока не в силах критически относиться к подобной информации? Он со школьной скамьи запоминает, что Россия – страна ущербная, которая якобы всегда побеждала количеством, а не качеством.

Стоит отметить, что фальсификации подвергалась вся история России, а не только последние несколько сотен лет. Причем делалось это настолько неумело, что у многих представителей научного сообщества подобные труды вызывали откровенный смех. Так, нельзя без горькой усмешки читать учебник «История России до Петровских времен»[48], который историк и публицист И. В. Смирнов назвал «Битвой русских с динозаврами».[49]

Говорят, что многие покупали этот учебник специально в развлекательных целях. Давайте и мы прочтем несколько избранных фрагментов данного эпоса:

«В самом начале раннего палеолита, когда обезьяночеловек, по сведениям археологов, только встает на ноги, зажав в руках дубину и камень, землю трясет и ломает, из недр ее тянутся к небесам огромные горы: Памир и Тянь-Шань, Альпы и Кавказ. Еще тепло».

«Итак, по знаку своих боевых вождей вскочили индоевропейцы на колесницы (а кто победнее – просто на коней), надели бронзовые шлемы, поправили на поясах мечи, взмахнули сверкающими на солнце топорами и копьями – и помчались как вихрь в разные стороны, громко взывая к своим громовым богам: Зевсу, Перуну, Тору и прочим (различия в именах возникли позже). Боги помогали вовсю. По Европе (еще так не названной) стоял звон и пыль столбом».

«Прялка сгубила женскую долю. Прялка и ситечко для обработки молочных продуктов. Трудолюбивая женщина из богини быстро превращалась в машину для непрерывного прядения и ткачества, доения и сбивания масла».

Вам сейчас может быть смешно. А доверчивый школьник принимал все это за чистую монету. В чем было преимущество учебника Богданова перед любым другим? Если обычное пособие обогащает ум школьника, то «История России до Петровских времен» может и профессору рассказать много того, о чем он даже и не подозревал.

К чему привело массовое принятие таких учебников по приказу Министерства образования в середине 1990-х годов? Россия, по данным ЮНЕСКО, по интеллектуальному потенциалу молодежи скатилась с 3-го места в мире на 47-е.[50]

На что помимо истории повлияла программа фонда Сороса? На отношение подростков к наркотикам. Берем учебник «Граждановедение»[51] для седьмого (!!!) класса школы. Первый же урок объясняет ребенку, что он несвободен: «Поистине каждый человек хочет быть свободным! Это так. Но вокруг мы видим немало людей, которые свободой не обладают, да и не стремятся к ней».

Когда дело доходит до наркотиков, автор дает им свое определение: «Наркотики – это вещества, с помощью которых в медицинской практике снимают боль, вызывают расслабленное состояние и сон».

С целью уловить разницу возьмем определение из Большого энциклопедического словаря (2000): «Наркотики (от греч. narkotikos – приводящий в оцепенение) – природные и синтетические вещества, вызывающие наркоманию».

Немного ниже в том же учебнике читаем: «Торговля наркотиками – очень прибыльный бизнес. Уверяют, что самый прибыльный. И хотя операции с наркотиками во всем мире признаны тяжким преступлением, криминальные дельцы идут на риск, поскольку ради больших доходов они готовы на все». Зачем, спрашивается, ребенку в седьмом классе знать, что торговля наркотиками – прибыльный бизнес?

Другой пример – учебник «География России. 8–9 класс».[52] Его еще называют в народе «География вымирания». В параграфах 43 и 44 школьнику рассказывается об «оптимальной» цифре населения России и подсказывается, как этой цифры можно достичь. По мнению авторов учебника, оптимальной для Российской Федерации является численность населения, внимание, – 67,5 млн человек. Наверное, авторы считают ошибкой проживание в России сегодня 143,3 млн жителей.

Как же достичь такого сокращения населения? На это авторы дают тонкий намек: «Мировой опыт показывает, что абсолютно все страны мира совершают (а некоторые уже совершили) переход от традиционного способа воспроизводства населения (с высокой нерегулируемой рождаемостью, многодетными семьями и высокой смертностью) к современному (с планированием семьи, низкой рождаемостью, малодетными семьями и низкой смертностью). В результате этого перехода численность населения стабилизируется…»

Эта программа очень напоминает концепцию сокращения населения NSSM 200[53], по которой работает ЮНИСЕФ[54]. Цель данной концепции заключается в сокращении населения Земли, чтобы политической элите США было проще им управлять.

Чем же традиционные семьи отличаются от современных, согласно авторам учебника? Продолжим чтение: «Современный тип воспроизводства резко отличается от традиционного. Его главная особенность — планирование числа детей в семье. Желание дать своим детям хорошее образование и воспитание теперь требует от родителей значительных духовных и материальных затрат. Семья становится малодетной, для нее характерно в среднем два ребенка».

Сегодня, когда первые лица государства говорят о необходимости многодетной семьи как нормы, мы начинаем отходить от этого навязанного нам стандарта. Собственно, на примере данного учебника можно увидеть, как и когда данный стандарт нам запрограммировали.

Каков результат реализации этой программы в рамках «перестройки»? В 1970 году на 241,7 млн жителей СССР приходилось 203,2 млн жителей США. Сегодня на 315 млн жителей США приходится лишь 143 млн жителей Российской Федерации (плюс 25 млн этнических русских, оказавшихся за рубежом).

Деградация подрастающего поколения и воспитание в духе нелюбви к Отечеству – это только одна из частей плана Сороса.

Вторая часть состоит в организации полномасштабной утечки мозгов из России в США. В 1993 году, когда ежемесячная заработная плата российского ученого составляла порядка $20 (спасибо перестройке!), фонд Сороса выплачивал по $500 за заполнение учеными подробной анкеты о своих интересах и перспективных разработках. Сформировав базу данных, фонд Сороса приступил к распределению научных грантов среди институтов. Разумеется, одним из условий было предоставление максимальной информации о ведущихся разработках. Для многих российских ученых сотрудничество с фондом Сороса закончилось отъездом в США. По оценке ректора МГУ им. М. В. Ломоносова и президента РАН (2008–2013) В. А. Садовничего, Россию навсегда покинуло около 1,5 млн ученых и специалистов: «Россию покидают целые кафедры, лаборатории, сложившиеся коллективы».[55]

Если вы подумали, что все эти учебники остались где-то в прошлом, то, смею вас заверить, это не так. Каждый из них был издан по нескольку раз тиражами 30–80 тыс. экземпляров. И сегодня один из таких «шедевров» может попасть в руки вашего ребенка. Поэтому будьте внимательны к тому, по каким учебникам учатся ваши дети, уважаемые читатели.

Многое можно понять, если смотреть на события в их совокупности, в контексте времени. В 2003 году Сорос официально свернул финансовую поддержку благотворительной деятельности в России. Это событие совпало с арестом М. Б. Ходорковского. Незадолго до этого, как отмечено в докладе Совета по национальной стратегии, «в беседе с одним из высокопоставленных представителей администрации США знаменосец этой элиты бизнесмен Михаил Ходорковский прямо заявил, что, придя к формальной политической власти, он (его клан) пойдет на полное ядерное разоружение России… По замыслу Ходорковского и Ко, программа утилизации нашего ядерного арсенала (включая переработку оружейного плутония) потянула бы на $50–60 млрд. Кроме того, акционеры ЮКОСа рассчитывали получить не менее $100 млрд (в денежной и неденежной формах) за организационные хлопоты, всенародную пропагандистскую кампанию и, наконец, самое символически важное действие – подтверждение неизбежности конца истории по-вашингтонски».[56]

Примерно в то же время был введен налог на добычу полезных ископаемых (НДПИ) и возвращены из рук иностранцев государству нефтяные природные месторождения (являющиеся нашим национальным достоянием, между прочим).

Джордж Сорос покинул Россию, но дело его живет. Мощный поток финансирования, положенный на рельсы антироссийской пропаганды, принес свои плоды. Как результат, выросло большое количество молодых людей, которые в школе учились по учебникам, написанным на гранты Сороса. Поэтому отношение многих из них к собственной стране, мягко говоря, неуважительное. Конечно, учебники Сороса – это не единственная причина, но достаточно значимая, чтобы говорить о ней отдельно.

Дело Сороса живет и в гуманитарной сфере. А ведь именно здесь таится опасность для более юных умов.

На Западе есть такой «тренд» – раннее сексуальное просвещение. Например, детям из младших классов во всех подробностях рассказывают о взаимоотношениях взрослых мужчины и женщины, при этом делая упор на получение удовольствия и возможность самоопределения в плане выбора пола партнера. Внедрением подобной концепции в российские школы занимаются так называемые центры толерантности, которые являются проектом Института толерантности[57], созданного в 2003 году и, как нетрудно догадаться, продолжающего программу толерантности института «Открытое общество», то есть фонда Сороса.

В 2009 году разразился скандал в связи с выпуском учебно-методического комплекта Людмилы Улицкой «Другой, другие, о других»[58], книги которого к тому времени были доступны детям в библиотеках многих учебных учреждений. Как поясняют авторы проекта: «Комплект способствует воспитанию в детях толерантного сознания, побуждает любознательность, расширяет кругозор, знакомит с обычаями, образом жизни и представлениями людей, принадлежащих разным культурам».

Есть даже методические пособия по работе с книгами данной серии. В них пишется следующее: «Мы рекомендуем провести в школах цикл уроков, которые помогут школьникам понять и принять непонятные, а порой и вызывающие раздражение и агрессию явления современной жизни и верно выстроить взаимоотношения со сверстниками и взрослыми». За красивыми словами прячется совершенно неприемлемая для здоровых семей суть этих «учебников».

О чем узнают дети 10–12 лет из этих книг? Например, о гомосексуализме. Об этом явлении в книге «Семья у нас и у других» автора Веры Тименчик повествуется в особо радужных тонах. Молодая беременная женщина рассказывает своему сыну и его другу о прелестях однополой любви. Услышав это, няня выражает возмущение. На что главная героиня гордо отвечает: «Я не хочу, чтобы мой сын был среди тех, кто побивает гомосексуалистов камнями!»

После перепалки с няней она продолжает повествование об истории содомского греха, объясняя детям, что в Африке у некоторых народностей жен на всех не хватало и мужчина мог взять «в жены» юношу 12–20 лет. Но, чтобы дети поняли ее правильно, добавляет и о древних лесбах: «Не надо думать, что гомосексуальные браки заключались только между мужчинами, – у других африканских племен, например у панди, приняты браки между женщинами».[59]

В этой серии выпущено 22 книги по 3000 экземпляров. Представьте себе, что одну книгу читают, допустим, по одному разу. Мы получаем 66 тыс. детей, которые, если родители проморгают знакомство ребенка с подобной «литературой», в будущем могут иметь проблемы в гендерном определении. И, как следствие, возможно, прервут свой род по «толерантной» прихоти идеологов проекта Института толерантности. Вот они, отголоски полутора десятка лет работы фонда Сороса на территории СССР – Российской Федерации.

Итак, мы проследили влияние фонда Сороса на образование и утечку мозгов из страны, а также оценили последствия этих «реформ». После краха СССР мы оказались в идеологическом вакууме. И мало кто понимал суть происходящих процессов, поэтому люди воспитывали собственных детей как могли. У кого-то это получилось лучше, у кого-то хуже. Убежден, что среди знакомых вы найдете примеры как первого, так и второго варианта.

Сегодня мы можем наблюдать довольно отчетливо: посеянные в неокрепшие детские умы зерна ненависти к своей стране взошли. И хотя экономическая и общеполитическая ситуация в России за последние полтора десятка лет существенно изменилась, многие до сих пор не понимают значимости всех произошедших перемен, считая абстрактный Запад сказочным эталоном жизни. Ситуация в системе образования по сей день остается сложной.

Однако следует отметить и положительные процессы. Благодаря доступности Интернета, печатной и электронной литературы любые мифы и наветы на Россию могут быть достаточно легко развенчаны. Было бы желание. А желание есть, причем у большой части молодежи, которая хочет что-то изменить в родной стране, а не продать себя зарубежным компаниям за «американскую мечту». Подтверждением тому является массовое патриотическое движение в русском Интернете, которое сформировалось за последние несколько лет как защитная реакция на информационные атаки со стороны стран Запада и пятой колонны из блогеров, журналистов и СМИ, работающих внутри нашей страны.

Как возникали угрозы в информационном поле, которые должны были продолжить массовое зомбирование нашей молодежи на поклонение Западу? Об этом мы поговорим в следующем разделе.

velib.com

Школьные учебники от фонда Сороса

Школьные учебники от фонда Сороса

Хочешь победить врага — воспитай его детей.

Восточная мудрость

Вы, наверное, не раз слышали о том, что после распада Союза мы оказались в идеологическом вакууме. Многие не просто слышали, но испытали это на себе, и особенно — на своих детях. Ведь взрослым, получившим образование в стране Советов, в плане внутренних установок было несколько спокойнее. У них имелся тот фундамент знаний об окружающем мире, на котором строится жизнь.

А что же дети? Рожденные в период государственных катаклизмов, в тяжелые 1990-е годы… Когда родителям приходилось больше думать о заработке на пропитание семьи, чем о воспитании собственных чад. Многие дети в силу занятости родителей воспитывались большей частью в школе. Система образования, доставшаяся России в наследство от СССР, была традиционно сильна. И сам институт школы функционировал по инерции. Даже несмотря на урезание финансирования, катастрофически низкие зарплаты, учителя продолжали делать свою работу.

Знаете, я и сам ребенок 1990-х. Поступил в школу в 1993-м и окончил ее в 2003 году. Невидимая наивному глазу пропаганда чуждых нам ценностей шла отовсюду — сникерсы, трансформеры, киндер-сюрпризы, куклы Барби… Тогда это все воспринималось как великое благо, ведь раньше, еще пару лет назад, ничего подобного не было. Да и денег ни у кого не было, поэтому приобретение какого-нибудь глянцевого журнала с наклейками на сэкономленные на завтраках рубли было самым настоящим праздником.

Мало кто был увлечен школьной учебой, постижением знаний. Особенно это касалось старших классов. Все это в той или иной степени можно списать на естественные подростковые явления, которые наблюдались и в советских школах. Разве что сам подростковый нигилизм имел в эти годы более выраженную форму. Но вот чего точно не было в советских школах — так это учебников, которые воспитывали бы в детях ненависть к собственной стране и преклонение перед другими странами. Какими? Несложно догадаться.

Отучившись по подобным учебникам, школьник формировал стойкое отвращение к собственной стране. Ведь значимость достижений России в таких пособиях нивелировалась, зато в ярких красках описывались все кризисы и нерешенные проблемы.

Как заявил президент Всероссийского фонда образования, доктор наук Сергей Комков: «Так в 90-е годы мы получили новые учебники российской и мировой истории, в которых дана совершенно искаженная трактовка конкретных исторических событий. В частности, связанных с войнами, в которых участвовала наша страна. И это вполне понятно, потому что разрабатывались данные учебники под руководством и прямым присмотром со стороны фонда Сороса и других “гуманитарных” организаций, активно действующих сегодня на территории России».[34]

Но давайте обо всем по порядку. Фонд Сороса в 1990-е годы выделял гранты на общую сумму в несколько сотен миллионов долларов на составление и печатание учебников для образовательных учреждений.

Что это за фонд? Он имеет второе название — институт «Открытое общество». Фонд позиционирует себя как «международная благотворительная организация, учрежденная финансистом и филантропом Джорджем Соросом».[35] Благотворительность в США — не только хороший способ ухода от налогообложения, но и возможность обеспечить красивую легенду далеко не для хороших дел. Считается, что Америка достигла некоего успеха, потому что это страна настоящих прагматиков.

Можете ли вы представить себе такую ситуацию, когда, зная о нелучшем финансовом положении, в ваш дом приходит сосед (с которым ранее вы долгие годы враждовали) и приносит с собой огромную сумму наличных денег «на благо любимого соседа»? Подобное представить трудно. Первая мысль: «Значит, ему что-то от меня надо». Так что понадобилось фонду Сороса от граждан России, которые получали те самые гранты?

Фонд заявляет о своих задачах так: «Инициирует и поддерживает программы в области образования, культуры и искусства, здравоохранения, гражданских инициатив, способствующие развитию идей и механизмов открытого общества».[36] То есть «добродушный» сосед заботится о вашем культурном досуге, образовании ваших детей, здоровье семьи. Напротив, сам дух западного капитализма предполагает оптимизацию любых издержек ради накопления богатств. К чему такая щедрость?

Оказывается, этот добрый иностранец «помогает» не только вашей семье, но и всем жильцам этой парадной: «Представительства Фонда работают более чем в 30 странах. Руководящие органы расположены в Нью-Йорке и Будапеште. Центральный офис фонда в России находится в Москве, отделения — в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и Новосибирске».[37] Выясняется, что щедрый сосед действует не по собственной воле, а по указанию начальника из Вашингтона. Какие-либо сомнения в чистоте помыслов соседа у меня лично отпадают. А у вас?

Причем «в соседней парадной», в Беларуси, Фонд проработал недолго — всего четыре года. В 1997 году он был изгнан из страны в связи с вмешательством в ее внутренние политические дела и уклонением от уплаты налогов. Кто бы мог подумать? Нежданно-негаданно.

Давайте же посмотрим на фигуру, которая возглавляет фонд. Имя Джорджа Сороса знакомо многим и находится на слуху.

Джордж Сорос (настоящая фамилия — Шварц) является самым известным спекулянтом в мире. 16 сентября 1992 года благодаря инсайдерской информации ему удалось обрушить[38] ЦБ Англии, вызвав резкое падение курса английского фунта. Тем самым Сорос увеличил свое и без того немалое состояние на $1 млрд за один день.

Разумеется, такая одиозная фигура, как Сорос, привлекала внимание многих журналистов по всему миру. Без труда можно найти целые сайты, посвященные ему. Кто-то считает его агентом влияния могущественного финансового клана Ротшильдов, кто-то — агентом ЦРУ.[39] Мы не будем углубляться в исследование этой темы, а обратимся к тому, что волнует каждого гражданина России, чьи дети могли учиться по учебникам, в которых на деньги Сороса была переписана русская история.

Итак, каким образом Соросу вообще удалось внедриться в систему образования? Какие-то люди должны были стать проводниками и потворствовать воплощению его планов в жизнь. И такие люди были. Например, министр образования Российской Федерации Е. В. Ткаченко (1992–1996) и заместитель министра образования А. Г. Асмолов (1992–1998).

О масштабе плана Сороса по перепрограммированию российских школьников на поклонение США и Великобритании можно судить по словам министра Ткаченко, сказанным в 1996 году в Политехническом музее на встрече членов Международной Соросовской программы образования в области точных наук:

«Фонд “Культурная Инициатива”, который мы часто называем Фондом Сороса, принял участие в огромной работе по обновлению гуманитарного образования России, я имею в виду содержание образования. 1600 авторов и авторских коллективов[40] приняли участие в написании учебной литературы по гуманитарным дисциплинам для российской школы. Тысяча рукописей была рассмотрена в трех турах конкурса. 300 книг было издано в 1994 г., 250 книг прошли педагогическую апробацию в течение прошлого учебного года, 24 получили гриф “для школ в качестве учебников и учебных пособий” и с сентября 1995 г. направлены в массовую российскую школу. Около 200 книг будут проходить апробацию, улучшаться, станут учебниками и учебными пособиями для учителя, ребенка, книгой для чтения и т. д.».[41]

То есть к 1996 году 24 учебника уже были приняты Министерством образования и использовались в школах, а еще 200 книг были на подходе.

О чем же были эти учебники? Вот что говорил о них сам Сорос на том же выступлении: «Мы называем ее трансформацией гуманитарных дисциплин, потому что в отличие от точных наук гуманитарные науки были искажены марксистско-ленинской догмой. Поэтому надо было проводить конкурсы на написание новых учебников, по разработке новых методик преподавания и т. д. Эту программу мы будем продолжать столько, сколько сможем. Я очень доволен, что значительное количество учебников, примерно 24 названия, пошли в массовое производство. Мы, конечно, получили большую помощь со стороны Министерства образования, и я надеюсь на дальнейшую его помощь».[42]

Существует точка зрения, что ельцинское правительство являлось оккупационным. Здесь же мы видим, что и Министерство образования во главе с министром Ткаченко потворствовало воплощению плана Сороса в жизнь.

Как же выглядит, по Соросу, «трансформация гуманитарных дисциплин»? Под видом «удаления коммунистической пропаганды» из учебника истории практически полностью удаляются сведения о Курской и Сталинградской битвах — они упомянуты лишь однажды через запятую в одной строке. Если следовать логике удачно освоившего грант фонда Сороса автора учебного пособия, то ключевую роль в победе над гитлеровской Германией сыграли битвы за атолл Мидуэй и при Эль-Аламейне.

Как здесь не вызвать гнев научного сообщества? Речь идет об учебнике «Новейшая история, XX в.»[43] А. А. Кредера, впервые выпущенном в 1995 году и несколько раз переизданном в последующие годы.

Кредер также игнорирует роль СССР в разгроме Японии, пытаясь оправдать ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Эксперты, в свое время изучившие учебник, пришли к выводу, что по логике Кредера «разгром Советской Армией гитлеризма был событием вредным, поскольку привел к распространению на страны Восточной Европы “коммунистического тоталитаризма”».[44]

Чем не современная европейско-американская точка зрения на послевоенный Советский Союз? Такая логика очень напомнила Солженицына, у которого один из героев «Архипелага» продумывал гипотетическое поражение от немцев, которое, с его слов, должно было обернуться лишь тем, что «придется вынести портрет с усами и внести портрет с усиками». Да и «Ёлка придется уже не на Новый год, а на Рождество».[45]

Вдумайтесь, речь идет об основном учебнике по истории, который в 1995 году пошел во все школы России. Подобные старания по перепрограммированию молодого поколения не остались незамеченными в обществе. После большого скандала законодательные собрания четырех областей и краев запретили эти учебники на своей территории.

Привлек внимание общественности и учебник И. Н. Ионова «Российская цивилизация и истоки ее кризиса»,[46] главный посыл которого кроется в названии. На страницах этой книги можно встретить целый ряд русофобских догм в духе «все беды России от того, что она не Америка». Все мифы собраны в одном пособии: любой русский мужик — вор и пьяница; Русь была обречена потому, что князь Владимир выбрал не ту религию; русские страдают «нерациональным типом мышления».

Книгу автор начинает с задающего тон посыла: «Открывая книгу, вы снова возвращаетесь к истории России. Что нового можно узнать о ней? Зачем вновь и вновь повторять знакомые сюжеты?» Действительно, зачем повторять историю России в учебнике по истории России? Лучше представить альтернативный вариант.

В полотно повествования тонкой линией вплетена догма об ущербности России. Вот несколько отрывков: «В России же однообразие ландшафта создавало слабые предпосылки для специализации хозяйства и внутренней торговли, которые возникли довольно поздно… это породило у русских привычку к экстенсивному, потребительскому отношению к природным ресурсам… главными оказались количественные, а не качественные критерии, число, а не умение…»[47]

Какое впечатление остается в голове у школьника, аналитический аппарат которого пока не в силах критически относиться к подобной информации? Он со школьной скамьи запоминает, что Россия — страна ущербная, которая якобы всегда побеждала количеством, а не качеством.

Стоит отметить, что фальсификации подвергалась вся история России, а не только последние несколько сотен лет. Причем делалось это настолько неумело, что у многих представителей научного сообщества подобные труды вызывали откровенный смех. Так, нельзя без горькой усмешки читать учебник «История России до Петровских времен»,[48] который историк и публицист И. В. Смирнов назвал «Битвой русских с динозаврами».[49]

Говорят, что многие покупали этот учебник специально в развлекательных целях. Давайте и мы прочтем несколько избранных фрагментов данного эпоса:

«В самом начале раннего палеолита, когда обезьяночеловек, по сведениям археологов, только встает на ноги, зажав в руках дубину и камень, землю трясет и ломает, из недр ее тянутся к небесам огромные горы: Памир и Тянь-Шань, Альпы и Кавказ. Еще тепло».

«Итак, по знаку своих боевых вождей вскочили индоевропейцы на колесницы (а кто победнее — просто на коней), надели бронзовые шлемы, поправили на поясах мечи, взмахнули сверкающими на солнце топорами и копьями — и помчались как вихрь в разные стороны, громко взывая к своим громовым богам: Зевсу, Перуну, Тору и прочим (различия в именах возникли позже). Боги помогали вовсю. По Европе (еще так не названной) стоял звон и пыль столбом».

«Прялка сгубила женскую долю. Прялка и ситечко для обработки молочных продуктов. Трудолюбивая женщина из богини быстро превращалась в машину для непрерывного прядения и ткачества, доения и сбивания масла».

Вам сейчас может быть смешно. А доверчивый школьник принимал все это за чистую монету. В чем было преимущество учебника Богданова перед любым другим? Если обычное пособие обогащает ум школьника, то «История России до Петровских времен» может и профессору рассказать много того, о чем он даже и не подозревал.

К чему привело массовое принятие таких учебников по приказу Министерства образования в середине 1990-х годов? Россия, по данным ЮНЕСКО, по интеллектуальному потенциалу молодежи скатилась с 3-го места в мире на 47-е.[50]

На что помимо истории повлияла программа фонда Сороса? На отношение подростков к наркотикам. Берем учебник «Граждановедение»[51] для седьмого (!!!) класса школы. Первый же урок объясняет ребенку, что он несвободен: «Поистине каждый человек хочет быть свободным! Это так. Но вокруг мы видим немало людей, которые свободой не обладают, да и не стремятся к ней».

Когда дело доходит до наркотиков, автор дает им свое определение: «Наркотики — это вещества, с помощью которых в медицинской практике снимают боль, вызывают расслабленное состояние и сон».

С целью уловить разницу возьмем определение из Большого энциклопедического словаря (2000): «Наркотики (от греч. narkotikos — приводящий в оцепенение) — природные и синтетические вещества, вызывающие наркоманию».

Немного ниже в том же учебнике читаем: «Торговля наркотиками — очень прибыльный бизнес. Уверяют, что самый прибыльный. И хотя операции с наркотиками во всем мире признаны тяжким преступлением, криминальные дельцы идут на риск, поскольку ради больших доходов они готовы на все». Зачем, спрашивается, ребенку в седьмом классе знать, что торговля наркотиками — прибыльный бизнес?

Другой пример — учебник «География России. 8–9 класс».[52] Его еще называют в народе «География вымирания». В параграфах 43 и 44 школьнику рассказывается об «оптимальной» цифре населения России и подсказывается, как этой цифры можно достичь. По мнению авторов учебника, оптимальной для Российской Федерации является численность населения, внимание, — 67,5 млн человек. Наверное, авторы считают ошибкой проживание в России сегодня 143,3 млн жителей.

Как же достичь такого сокращения населения? На это авторы дают тонкий намек: «Мировой опыт показывает, что абсолютно все страны мира совершают (а некоторые уже совершили) переход от традиционного способа воспроизводства населения (с высокой нерегулируемой рождаемостью, многодетными семьями и высокой смертностью) к современному (с планированием семьи, низкой рождаемостью, малодетными семьями и низкой смертностью). В результате этого перехода численность населения стабилизируется…»

Эта программа очень напоминает концепцию сокращения населения NSSM 200,[53] по которой работает ЮНИСЕФ.[54] Цель данной концепции заключается в сокращении населения Земли, чтобы политической элите США было проще им управлять.

Чем же традиционные семьи отличаются от современных, согласно авторам учебника? Продолжим чтение: «Современный тип воспроизводства резко отличается от традиционного. Его главная особенность — планирование числа детей в семье. Желание дать своим детям хорошее образование и воспитание теперь требует от родителей значительных духовных и материальных затрат. Семья становится малодетной, для нее характерно в среднем два ребенка».

Сегодня, когда первые лица государства говорят о необходимости многодетной семьи как нормы, мы начинаем отходить от этого навязанного нам стандарта. Собственно, на примере данного учебника можно увидеть, как и когда данный стандарт нам запрограммировали.

Каков результат реализации этой программы в рамках «перестройки»? В 1970 году на 241,7 млн жителей СССР приходилось 203,2 млн жителей США. Сегодня на 315 млн жителей США приходится лишь 143 млн жителей Российской Федерации (плюс 25 млн этнических русских, оказавшихся за рубежом).

Деградация подрастающего поколения и воспитание в духе нелюбви к Отечеству — это только одна из частей плана Сороса.

Вторая часть состоит в организации полномасштабной утечки мозгов из России в США. В 1993 году, когда ежемесячная заработная плата российского ученого составляла порядка $20 (спасибо перестройке!), фонд Сороса выплачивал по $500 за заполнение учеными подробной анкеты о своих интересах и перспективных разработках. Сформировав базу данных, фонд Сороса приступил к распределению научных грантов среди институтов. Разумеется, одним из условий было предоставление максимальной информации о ведущихся разработках. Для многих российских ученых сотрудничество с фондом Сороса закончилось отъездом в США. По оценке ректора МГУ им. М. В. Ломоносова и президента РАН (2008–2013) В. А. Садовничего, Россию навсегда покинуло около 1,5 млн ученых и специалистов: «Россию покидают целые кафедры, лаборатории, сложившиеся коллективы».[55]

Если вы подумали, что все эти учебники остались где-то в прошлом, то, смею вас заверить, это не так. Каждый из них был издан по нескольку раз тиражами 30–80 тыс. экземпляров. И сегодня один из таких «шедевров» может попасть в руки вашего ребенка. Поэтому будьте внимательны к тому, по каким учебникам учатся ваши дети, уважаемые читатели.

Многое можно понять, если смотреть на события в их совокупности, в контексте времени. В 2003 году Сорос официально свернул финансовую поддержку благотворительной деятельности в России. Это событие совпало с арестом М. Б. Ходорковского. Незадолго до этого, как отмечено в докладе Совета по национальной стратегии, «в беседе с одним из высокопоставленных представителей администрации США знаменосец этой элиты бизнесмен Михаил Ходорковский прямо заявил, что, придя к формальной политической власти, он (его клан) пойдет на полное ядерное разоружение России… По замыслу Ходорковского и Ко, программа утилизации нашего ядерного арсенала (включая переработку оружейного плутония) потянула бы на $50–60 млрд. Кроме того, акционеры ЮКОСа рассчитывали получить не менее $100 млрд (в денежной и неденежной формах) за организационные хлопоты, всенародную пропагандистскую кампанию и, наконец, самое символически важное действие — подтверждение неизбежности конца истории по-вашингтонски».[56]

Примерно в то же время был введен налог на добычу полезных ископаемых (НДПИ) и возвращены из рук иностранцев государству нефтяные природные месторождения (являющиеся нашим национальным достоянием, между прочим).

Джордж Сорос покинул Россию, но дело его живет. Мощный поток финансирования, положенный на рельсы антироссийской пропаганды, принес свои плоды. Как результат, выросло большое количество молодых людей, которые в школе учились по учебникам, написанным на гранты Сороса. Поэтому отношение многих из них к собственной стране, мягко говоря, неуважительное. Конечно, учебники Сороса — это не единственная причина, но достаточно значимая, чтобы говорить о ней отдельно.

Дело Сороса живет и в гуманитарной сфере. А ведь именно здесь таится опасность для более юных умов.

На Западе есть такой «тренд» — раннее сексуальное просвещение. Например, детям из младших классов во всех подробностях рассказывают о взаимоотношениях взрослых мужчины и женщины, при этом делая упор на получение удовольствия и возможность самоопределения в плане выбора пола партнера. Внедрением подобной концепции в российские школы занимаются так называемые центры толерантности, которые являются проектом Института толерантности,[57] созданного в 2003 году и, как нетрудно догадаться, продолжающего программу толерантности института «Открытое общество», то есть фонда Сороса.

В 2009 году разразился скандал в связи с выпуском учебно-методического комплекта Людмилы Улицкой «Другой, другие, о других»,[58] книги которого к тому времени были доступны детям в библиотеках многих учебных учреждений. Как поясняют авторы проекта: «Комплект способствует воспитанию в детях толерантного сознания, побуждает любознательность, расширяет кругозор, знакомит с обычаями, образом жизни и представлениями людей, принадлежащих разным культурам».

Есть даже методические пособия по работе с книгами данной серии. В них пишется следующее: «Мы рекомендуем провести в школах цикл уроков, которые помогут школьникам понять и принять непонятные, а порой и вызывающие раздражение и агрессию явления современной жизни и верно выстроить взаимоотношения со сверстниками и взрослыми». За красивыми словами прячется совершенно неприемлемая для здоровых семей суть этих «учебников».

О чем узнают дети 10–12 лет из этих книг? Например, о гомосексуализме. Об этом явлении в книге «Семья у нас и у других» автора Веры Тименчик повествуется в особо радужных тонах. Молодая беременная женщина рассказывает своему сыну и его другу о прелестях однополой любви. Услышав это, няня выражает возмущение. На что главная героиня гордо отвечает: «Я не хочу, чтобы мой сын был среди тех, кто побивает гомосексуалистов камнями!»

После перепалки с няней она продолжает повествование об истории содомского греха, объясняя детям, что в Африке у некоторых народностей жен на всех не хватало и мужчина мог взять «в жены» юношу 12–20 лет. Но, чтобы дети поняли ее правильно, добавляет и о древних лесбах: «Не надо думать, что гомосексуальные браки заключались только между мужчинами, — у других африканских племен, например у панди, приняты браки между женщинами».[59]

В этой серии выпущено 22 книги по 3000 экземпляров. Представьте себе, что одну книгу читают, допустим, по одному разу. Мы получаем 66 тыс. детей, которые, если родители проморгают знакомство ребенка с подобной «литературой», в будущем могут иметь проблемы в гендерном определении. И, как следствие, возможно, прервут свой род по «толерантной» прихоти идеологов проекта Института толерантности. Вот они, отголоски полутора десятка лет работы фонда Сороса на территории СССР — Российской Федерации.

Итак, мы проследили влияние фонда Сороса на образование и утечку мозгов из страны, а также оценили последствия этих «реформ». После краха СССР мы оказались в идеологическом вакууме. И мало кто понимал суть происходящих процессов, поэтому люди воспитывали собственных детей как могли. У кого-то это получилось лучше, у кого-то хуже. Убежден, что среди знакомых вы найдете примеры как первого, так и второго варианта.

Сегодня мы можем наблюдать довольно отчетливо: посеянные в неокрепшие детские умы зерна ненависти к своей стране взошли. И хотя экономическая и общеполитическая ситуация в России за последние полтора десятка лет существенно изменилась, многие до сих пор не понимают значимости всех произошедших перемен, считая абстрактный Запад сказочным эталоном жизни. Ситуация в системе образования по сей день остается сложной.

Однако следует отметить и положительные процессы. Благодаря доступности Интернета, печатной и электронной литературы любые мифы и наветы на Россию могут быть достаточно легко развенчаны. Было бы желание. А желание есть, причем у большой части молодежи, которая хочет что-то изменить в родной стране, а не продать себя зарубежным компаниям за «американскую мечту». Подтверждением тому является массовое патриотическое движение в русском Интернете, которое сформировалось за последние несколько лет как защитная реакция на информационные атаки со стороны стран Запада и пятой колонны из блогеров, журналистов и СМИ, работающих внутри нашей страны.

Как возникали угрозы в информационном поле, которые должны были продолжить массовое зомбирование нашей молодежи на поклонение Западу? Об этом мы поговорим в следующем разделе.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

public.wikireading.ru

В Коми сожгли неугодные книги Фонда Сороса: Общество: Россия: Lenta.ru

В Воркутинском горно-экономическом колледже изъяли и уничтожили путем сожжения 53 книги, изданные при поддержке Фонда Сороса. Об этом в среду, 13 января, сообщает интернет-журнал «7x7». В распоряжение портала поступил ответ из Министерства образования и молодежной политики Коми на соответствующий запрос.

По словам заведующей библиотеки колледжа Елены Васильевой, книги сожгли во дворе учебного учреждения, они были невостребованными. «Я 11 лет работаю, книги поступили в фонд еще до этого момента, и у нас их вообще никто не брал, и они вообще были в кладовке», — добавила библиотекарь.

Изъять и уничтожить подобную литературу также рекомендовали Ухтинскому государственному техническому университету, в библиотеке которого было выявлено 413 экземпляров подобных книг.

Портал напоминает, что в середине декабря 2015 года в сыктывкарских СМИ появились сканы копий писем заместителя полномочного представителя президента в Северо-Западном федеральном округе Андрея Травникова на имя заместителя председателя правительства Коми Тамары Николаевой. В них говорилось, что литература, изданная при поддержке Фонда Сороса, «формирует в молодежной среде искаженное восприятие отечественной истории и популяризирует чуждые российской идеологии установки» и ее необходимо изъять. Интернет-порталу подтвердили информацию о данных планах в Национальной библиотеке Коми. Среди этих книг, как уточняет издание, были учебники по логике, французскому сюрреализму и пособие по криминалистике.

Материалы по теме

07:33 — 4 июля 2015

В ноябре минувшего года Генеральная прокуратура России признала нежелательными организациями фонд «Открытое общество» (Фонд Сороса) и фонд «Содействие». Решение было принято после обращения Совета Федерации к генпрокурору Юрию Чайке с просьбой проверить организации, внесенные в так называемый патриотический стоп-лист. Сам Джордж Сорос назвал эту меру временным отклонением от нормы.

Закон о нежелательных иностранных организациях был подписан президентом Владимиром Путиным 23 мая. Он позволяет присваивать иностранным неправительственным организациям статус нежелательных, если они угрожают основам конституционного строя страны, ее обороноспособности или безопасности. Присваивать статус нежелательной организации может Генпрокуратура по согласованию с МИД России.

Фонд Сороса работает в 30 странах мира. В России он действовал с 1995 по 2003 год. За этот период организация выдала более миллиарда долларов в качестве грантов учителям, профессорам и студентам — в общей сложности их получили свыше 64,5 тысячи человек.

lenta.ru

«Дурак-исполнитель решил выслужиться перед начальством»

Депутат, инициировавший закон о «нежелательных организациях», прокомментировал сожжение книг Фонда Сороса в Коми

Александр Тарнавский. Фото: «Справедливой Россия»

В Коми сожгли книги, изданные при поддержке международной благотворительной организации Институт «Открытое общество», учрежденной Джорджем Соросом. В официальном документе Министерства образования республики говорится, что во всех учебных заведениях региона проходил мониторинг наличия в библиотеках серии книг «Обновление гуманитарного образования в России», выпущенных фондом Сороса. Литературу нашли в трех университетских библиотеках и потребовали ее изъять. Как утверждают в ведомстве, изъять книги распорядился полномочный представитель Президента России в Северо-Западном федеральном округе Владимир Булавин.

Первыми поручение полпреда выполнили  в Воркутинском горно-экономическом колледже. Как рассказала сотрудница библиотеки журналистам местного издания, 53 экземпляра книг Фонда Сороса сожгли прямо во дворе учебного заведения.

По словам библиотекаря, этот метод уничтожения книг использовался и раньше, когда списывался ветхий фонд, а именно эти книги не пользовалась популярностью у студентов и «вообще были в кладовке».

Как говорится в заявлении чиновников, в двух других учебных заведения готовятся списать книги в ближайшее время.

О том, что подобное распоряжение от властей действительно существует, «Новой газете » рассказала директор библиотеки Ухтинского государственного технического университета, в котором было обнаружено 419 экземпляров книг фонда Сороса.

«К нам в университет приходило письмо только с рекомендацией принять меры по изъятию литературы. Как только поступят более четкие распоряжения, тогда и будем принимать меры, пока мы списанием этих книг не занимались, — рассказала библиотекарь Наталья Коданева. — Вообще, книги можно списывать по двум причинам: по ветхости или по профнепригодности. Книги Фонда Сороса для нашего университета непрофильные, у нас технический вуз, а не гуманитарный, но они, конечно, могли использоваться для общего развития или каких-то научных исследований. Могу сказать точно, что эти книги и так постепенно списывались, наша библиотека их не закупала, они доставались библиотекам даром. Если придет распоряжение списать, то мы их утилизируем методом сжигания через нашу университетскую службу, у нас при этом присутствует специальная комиссия, и составляются акты. Это стандартная процедура», — заверили в библиотеке.

Как пишут местные СМИ, в декабре 2015 года в интернете были опубликованы копии писем заместителя полномочного представителя президента в Северо-Западном федеральном округе Андрея Травникова на имя заместителя председателя правительства Коми Тамары Николаевой. Травников просил изъять из библиотек литературу, изданную при поддержке Фонда Сороса, так как она «формирует в молодежной среде искаженное восприятие отечественной истории и популяризирует чуждые российской идеологии установки».

Читайте также:

Мракобесие — вне времени и границ. Алексей Тарасов о сожжении книг в Коми

Поводом для столь радикальных мер в отношении некоммерческой организации стало решение Генпрокуратуры РФ, которая в ноябре признала  фонды «Открытое общество» (Open Society Foundations) и «Содействие» (OSI Assistance Foundation), основанные Джорджем Соросом, «нежелательными организациями». Тогда ведомство признало, что организации представляют угрозу основам конституционного строя России.

Закон о «нежелательных организациях» вступил в силу в мае прошлого года. С этого момента по решению Генпрокуратуры и с согласия МИДа, иностранная или международная организация, которая «представляет угрозу основам конституционного строя РФ, ее обороноспособности и безопасности», должна свернуть свою деятельность в России без решения суда. К тому же «нежелательным» организациям запрещается вести информационную деятельность в СМИ и через интернет.

Позже к поиску «опасных» организаций приступил Совет Федерации. Сенаторы составили свой «патриотический стоп-лист», в который вошли 12 некоммерческих организаций. Помимо Фонда Сороса, в список включили Фонд Макартуров, Национальный фонд демократии и Фонд Чарльза Стюарта Мотта. 

Как рассказал «Новой газете» депутат Госдумы от «Справедливой России» Александр Тарнавский, инициировавший создание закона о «нежелательных организациях»,

сожжение книг не имеет ничего общего с положениями закона, а по факту инцидента нужно провести проверку и понять, кто из чиновников дал указание сжигать книги.

«Библиотеки сжигают книги из ветхого фонда, когда их негде хранить. Здесь другое. Если это была акция по целенаправленному уничтожению книг Фонда Сороса, то это недопустимо», — считает депутат.

Он также нашел пользу в деятельности фондов, наподобие Фонда Сороса, для российских граждан: «Нельзя сказать, что все это было плохо, поэтому надо вычеркнуть и сжечь. В программах этого фонда (Фонда Сороса) участвовали многие молодые люди, им помогали поехать за рубеж и получить международный опыт, это было здорово», —  сообщил автор законопроекта.

Депутат отметил, что на схожие программы и из бюджета тратятся значительные средства. По словам Тарнавского, деятельность фонда многим пошла на пользу, а решение признать его «нежелательной организацией» приняла Генпрокуратура, так как «имела для этого определенные основания».

«Мы — цивилизованная страна. Сжигать книги из-за того, что они нетакие — это не нормально. Не исключено, что в этой ситуации какой-то дурак-исполнитель решил выслужиться перед начальством, переиначил закон и перевернул все с ног на голову. Повторяю, не надо быть святее Папы Римского!» — заявил парламентарий.

Тарнавский не исключил, что подобные трактовки могут быть связаны с несовершенством самого закона и подчеркнул, что в этом случае «его надо править», так как инцидент с уничтожением неугодной литературы напоминает массовые акции сожжения книг в нацистской Германии.

www.novayagazeta.ru

В Коми сожгли «чуждые российской идеологии» книги Фонда Сороса

http://7x7-journal.ru/item/74425

Республика Коми
  • Регион
    • А
    • Архангельская область
    • Б
    • Белгородская область
    • Брянская область
    • В
    • Владимирская область
    • Вологодская область
    • Воронежская область
    • И
    • Ивановская область
    • К
    • Калининградская область
    • Калужская область
    • Республика Карелия
    • Кировская область
    • Республика Коми
    • Костромская область
    • Курганская область
    • Курская область
    • Л
    • Липецкая область
    • М
    • Республика Марий Эл
    • Республика Мордовия
    • Мурманская область
    • Н
    • Новгородская область
    • О
    • Орловская область
    • Оренбургская область
    • П
    • Пензенская область
    • Псковская область
    • Р
    • Рязанская область
    • С
    • Смоленская область
    • Т
    • Тамбовская область
    • Тверская область
    • Тульская область
    • Тюменская область
    • У
    • Республика Удмуртия
    • Ульяновская область
    • Город Усинск
    • Город Ухта
    • Х
    • Ханты-Мансийский АО
    • Ч
    • Республика Чувашия
    • Я
    • Ямало-Ненецкий АО
    • Ярославская область
    • Права человека
    • Горизонтальная Россия
  • en
    • RU
    • EN
  • Войти

7x7-journal.ru

Генпрокуратура разъяснила, какие книги со штампами Сороса, нужно изымать из библиотек

Письмо генеральной прокуратуры РФ по поводу изъятия в бибилотеках книг с маркировкой Института «Открытое общество» поступило в Министерство культуры РФ. В нём поясняется, что поводом для обсуждения проблемы с книгами, в которых стоят штампы Института или Фонда Сороса, стали события в Архангельской области.

Как мы уже сообщали ранее, история началась ещё в апреле этого года с ряда представлений прокуратуры Северодвинска. Согласно законодательству, распространение книг, изданных организациями, признанными нежелательными на территории РФ, запрещено. Таковыми признаны Института «Открытое общество» и Фонд Сороса.

В генпрокуратуре отметили, что из 90 книг со штампами Института и Фонда, только десять изданий содержат указание на эти организации в качестве издателей или авторов.

«Как показала проверка, остальные книги - проза, поэзия, публицистика известных классиков литературы Булгакова, Бунина, Достоевского, Лермонтова и других, которые были переизданы в 1996-2003 года, а затем переданы в библиотечные фонды в рамках гуманитарного проекта Института «Открытое общество». Вместе с тем Институт не является автором этих произведений, содержание книг не связано с деятельностью нежелательной организации. Таким образом, хранение и распространение библиотеками такой книжной продукции не может рассматриваться как нарушение закона, следовательно, нет необходимости в её изъятии», - говорится в письме надзорного ведомства.

С полной версией письма генпрокуратуры можно ознакомиться по ссылке.

Более подробно о том, как развивались события и кто отдал приказ об изъятии книг классиков с полок муниципальных библиотек, читайте в материалае «Книжное дело». На запрос, указанный в конце статьи, в редакцию пришли ответы из регионального Минкульта и прокуратуры области, которые расцениваем как отписки. Библиотека имени Добролюбова предпочла отмолчаться.

Тем временем, в редакцию ИА «Двина Сегодня» поступила информация о том, что из нескольких библиотек Приморского района Архангельской области были вывезены книги с упомянутыми штампами. Наименования, количество книг и их дальнейшая судьба нам не известны.

dvinatoday.ru

На севере России сжигают книги фонда Сороса | Общество | ИноСМИ

Все, что носит имя Сороса, завоевало в России далеко не лучшую репутацию. В ноябре 2015 года фонд «Открытое общество» американского миллиардера Джорджа Сороса был внесен в список «нежелательных» НКО, так как по закону 2012 года мог представлять «угрозу» для безопасности страны. Теперь же книги фонда Сороса исчезают с полок или даже горят.

В заполярной Республике Коми от школ и вузов потребовали провести опись книг фонда Сороса и изъять их из обращения. В Воркутинском горно-экономическом колледже (при СССР в этом горнодобывающем городе находился один из самых больших лагерей ГУЛАГа) приступили к сожжению имевшихся у там 53 экземпляров книг. Об этом сообщил в четверг сайт 7×7, на котором также была опубликована предшествовавшая аутодафе переписка.

В письме от 20 ноября 2015 года на имя заместителя главы Республики Коми представитель президента РФ в этом отдаленном регионе (по своей площади он больше Германии) говорит о поступившей информации «о реализации в субъектах Российской Федерации международными некоммерческими неправительственными организациями различных программ в образовательной сфере, целью которых является популяризация среди молодежи чуждых российской идеологии установок, формирование в молодежной среде искаженного восприятия отечественной истории. Так, фондом Сороса более 15 лет финансируется проект «Обновление гуманитарного образования в России». Далее от властей просят «сообщить об имеющихся фактах использования такой литературы» и принять меры по ее «выявлению и изъятию».

4 декабря руководство Коми направило в образовательные учреждения этот запрос в письме о борьбе с «чуждыми российской идеологии установками». Реализация решения была поручена местному Министерству образования. В Ухтинском университете было изъято 413 книг.

В Национальной библиотеке Коми все попавшие под постановление книги написаны российскими авторами. К их числу относятся, например, антология французского сюрреализма ХХ века и история западной философии ХХ века. «А когда жгут книги — это уже фашизм, или надо подождать Хрустальной ночи?» — выразил возмущение в Facebook один из последних независимых депутатов Думы Дмитрий Гудков.

Но власть не хочет рисковать. В России имя Сороса стало настоящим пугалом, и его считают одним из авторов цветных революций, в частности на Украине.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

inosmi.ru