Книга "Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)" - Скачать бесплатно, читать онлайн. Книги кришна


Книги

 Книги А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады

Знание из книг Прабхупады распространяет мир, любовь, покой и гармонию. Оно гармонизирует мир. Поэтому чтение этих книг постепенно перевернёт весь мир – это будет духовная революция. Она уже сейчас происходит в мире с огромной скоростью, мы видим это.                                                                    Е.М.Чайтанья Чандра Чаран прабху

 

Этими книгами нужно дорожить. Тот, кто читает эти книги с открытым сердцем, не сможет остаться равнодушным независимо от своей веры или философских убеждений...                                                Доктор Гарри Гилейд, профессор психологии,                                                 Оксфордский университет, Англия

 

«БХАГАВАД-ГИТА»

Квинтэссенция духовной мудрости Индии и одно из величайших в мире произведений философской классики. "Бхагавад Гита" дошла до нас в форме диалога Господа Шри Кришны, Личности Бога, и Арджуны, Его близкого друга и преданного, которого Господь обучал науке самоосознания. В книге дано достаточно подробное описание строения этого мира и, соответственно, методы достижения совершенства - высшего уровня Любви. Поистине, ни одна другая книга не раскрывает так глубоко подлинную природу человека и окружающего мира и отношения человека с Богом.

 

«ГИТА-МАХАТМЬЯ»

«Так как "Бхагавад-Гита", рассказанная Верховной Личностью Бога, равноценна Ведам, это знание есть апаурушйа, сверхчеловеческое. Поскольку Ведические наставления прини-маются такими, какие они есть, без чьих-либо толкований, то и "Гита" должна приниматься без всяких мирских толкований. "Бхагавад-Гиту" следует принимать такой, какой она передается по цепи ученичес-кой преемственности, а здесь говорится, что Господь рассказал её богу Солнца, бог Солнца поведал её своему сыну Ману, а Ману передал её своему сыну Икшваку.»  (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада).  Подробнее 

 

«ЖИЗНЬ ПРОИСХОДИТ ИЗ ЖИЗНИ»

Для людей, привыкших думать, что все, что говорят современные ученые, - проверенная и доказанная истина, эта книга будет большой неожиданностью. Она представляет собой серию диалогов, где один из величайших философов и ученых нашего времени Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада обнажает скрытые и ни на чем не основанные допущения, которые лежат в основе популярных в наше время представлений о происхождении и смысле жизни.

 

«ШРИ ИШОПАНИШАД»

Войны, голод, национальные распри и экономические кризисы... "Шри Ишопанишад" утверждает, что причина всех этих проблем заключается в том, что руководители общества отказываются признать существование Верховной Личности, которая владеет и управляет всем. Написанная тысячи лет тому назад на санскрите, языке древней Индии, "Шри Ишопанишад" дает нам ключ к познанию природы высшего разума, управляющего вселенной.

 

«В ПОИСКАХ ПРОСВЕТЛЕНИЯ»

Мудрецы древней Индии говорили: "Не оставайся во тьме, иди к свету". Эта книга - приглашение отправиться из темной ночи материализма к солнечному дню трансцендентного. В ведической традиции, насчитывающей многие тысячи лет, духовное знание передается без искажений по цепи ученической преемственности, и таким оно представлено здесь.

 

«НАУКА САМООСОЗНАНИЯ»

Откуда мы пришли в этот мир и что с нами происходит после смерти? В чем смысл нашего существования сегодня и что мы можем сделать для будущего? Почему, несмотря на поразительный технический прогресс, человек по-прежнему сталкивается с неисчислимыми трудностями и бедствиями? В этой книге А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада дает удивительно ясные и исчерпывающие ответы на все эти вопросы, основанные на древней мудрости Вед. 

 

«КРИШНА. ВЕРХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ БОГА»

В книге "Кришна. Верховная Личность Бога" том 1 рассказывается о рождении, детстве, юности и царствовании Шри Кришны. Содержится более 50 историй о Кришне с красочными иллюстрациями.

Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге.

Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

"Кришна. Верховная Личность Бога" том 2 - это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".  

 

«ЛЕГКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ НА ДРУГИЕ ПЛАНЕТЫ»

Эта небольшая книга была написана в те годы, когда перед жителями Земли, казалось бы, впервые открылась возможность космических путешествий. Современный человек научился преодолевать земное притяжение, однако поселиться на какой-либо другой планете он не способен. Между тем в ведические времена людям было известно, как стать жителями не только высших материальных планет, но и вечного духовного царства. Эта книга представляет собой введение в эту важнейшую сферу научного знания.

 

«ПО ТУ СТОРОНУ РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ»

Самое первое, что необходимо сделать тому, кто вступил на путь самоосознания - это отличить себя от своего тела. Очень важно, чтобы каждый, кто хочет выйти из-под власти смерти и войти в духовный мир, понимал: "Я не тело, а духовная душа". Но мало просто сказать, - надо действительно осознать это. Несмотря на то, что мы не тело, а чистое сознание, так или иначе мы попали в клетку тела. И если мы хотим счастья и независимости, над которыми не властна смерть, то должны вернуться в свое изначальное состояние, то есть стать чистым сознанием, и всегда пребывать в нем.

 

«РАДЖА-ВИДЬЯ - ЦАРЬ ЗНАНИЯ»

Данная книга основана на диалоге, который состоялся более 5000 лет назад между Арджуной и Шри Кришной, Верховной Личностью Бога. Английский оригинал книги "Раджа-видья" был подготовлен Хаягривой дасом (доктором философии Говардом Вилером) на основе лекций по "Бхагавад-гите", которые Шрила Прабхупада прочел в 1966 г. в Нью-Йорке. Это знание - царь знания, самая сокровенная из тайн. Это - чистейшее знание, и, поскольку оно дает человеку живой опыт постижения природы своего «Я», оно является совершенной религией. Знание это вечно, и постижение его радостно. 

 

«ПОСЛАНИЕ БОГА»

Книга «Послание Бога» основана на древнем учении Вед. Сокровенное знание о душе передавалось от учителя к ученику на протяжении тысячелетий. Автор — представитель одной из главных духовных школ Индии, А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада — приводит философские доказательства вечности души, а также говорит о возможности духовного опыта в наш век.

 

 

«ПУТЕШЕСТВИЕ ВГЛУБЬ СЕБЯ»

В бесплодной пустыне материализма "Путешествие вглубь себя" послужит вам верным ориентиром, который укажет путь к оазису высшего, духовного сознания. Автор материалов, вошедших в эту книгу, А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, признан во всем мире крупнейшим знатоком и учителем ведической философии и культуры. В интервью, беседах, лекциях и эссе духовный учитель рассказывает о том, как ведические писания и мантра-медитация, помогают справиться со всеми личными проблемами, получить ответы на вечные вопросы, разрешить социальные конфликты и, наконец, обрести счастье и умиротворение, которое утолит нашу извечную жажду совершенства.

 

«УЧЕНИЕ ШРИ ЧАЙТАНЬИ»

Великий святой Индии Шри Чайтанья Махапрабху (1486-1534) учил, что единственной целью человеческого существования является обретение чистой любви к Богу, и эта любовь - ключ к решению всех проблем человечества. Горький опыт последних десятилетий торжества материализма в обществе подтвер-ждает неоспоримую правоту его учения. Обращённое к каждому, Его учение божественной любви призвано вывести человечество из тупика материализма и послужить его духовному возрождению. В этой книге повествуется об удивительной жизни Шри Чайтаньи и излагаются основы его учения. Это трактат о подлинной духовной жизни. Краткое изложение "Шри Чайтанья Чаритамриты".

 

«СОВЕРШЕНСТВО ЙОГИ»

В наши дни йогу рекламируют как средство, позволяющее улучшить здоровье, похудеть, приобрести умственное превосходство над другими и добиться успеха в делах. Однако в данной книге всемирно известный учитель йоги раскрывает истинную цель этого древнего учения - достижение вечного любовного союза со Всевышним. На Западе, особенно в нынешний век, широко известны многие системы йоги, однако, по сути дела, ни одна из них не дает ясного представления о том, как достичь совершенства. В «Бхагавад-гите» же Шри Кришна, Верховная Личность Бога, учит Арджуну именно тому, как достичь совершенства йоги. Если мы действительно хотим достичь совершенства йоги, то должны обратиться к «Бхагавад-гите», которая содержит авторитетные наставления Верховной Личности Бога.

«НЕКТАР ПРЕДАННОСТИ»

"Нектар преданности" представляет собой сжатое изложение одного из шедевров духовной классики Индии "Бхакти-расамрита-синдху", книги, написанной более четырехсот лет назад Шрилой Рупой Госвами, великим ученым, поэтом и мистиком. Посвятив многие годы изучению всех важнейших священных писаний Индии, он отобрал все, что касается бхакти, и собрал из жемчужин этой мудрости ожерелье преданности.

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 1 «Творение», часть 1

Первые девять глав величайшего шедевра индийской духовной мысли, литературы, богословия и метафизики. В этой части "Шримад-Бхагаватам" описывается история возникновения этого труда, даются подробные указания относительно духовной практики, описываются воплощения Господа в разные эпохи, а также приводятся различные истории: о Нараде Муни, о наказании сына Дроны, молитвы царицы Кунти и уход Бхишмадевы в присутствии Господа Шри Кришны.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 1 «Творение», часть 2

В этой части "Шримад-Бхагаватам" повествуется о тяжелых временах, наступивших после того, как Господь Кришна, а вместе с ним и религия, благочестие и другие добродетели покинули эту землю. Рассказывается о наступлении зловещей эпохи, Кали-юги, в которую нам выпала доля жить. Приводится история о том, как Махараджа Парикшит встретил олицетворение этого века, Кали, а также рассказывается, как сын брахмана проклял Махараджу Парикшита и что из этого вышло.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 2 «Космическое проявление»

Эта песня "Шримад-Бхагаватам" представляет собой сжатой изложение всей книги. Здесь вкратце объясняется процесс постижения истины в три этапа: 1) уровень постижения безличного аспекта Абсолюта, Брахмана; 2) постижение Сверхдуши, пребывающей в сердце каждого живого существа, и 3) осознание своих отношений с Верховной Личностью Бога, Шри Кришной. Здесь также приведена пуруша-сукта, которую поют полубоги, и рассказано о регулярно приходящих воплощениях Господа и их миссиях. В конце второй песни перечислены десять тем, освещенных в Бхагаватам.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 3 «Статус кво», часть 1

В этой части "Шримад-Бхагаватам" устами великого мудреца Майтреи рассказано о творении мира, раскрыты тайны вселенской формы Господа, природы бытия, сотворения человека и полубогов, а также описаны различные шкалы времени, начиная с атомного и кончая временем существования вселенной. В конце повествуется о появлении на свет Кумаров, мудрецов в облике младенцев, а также проливается свет на происхождении Господа Шивы.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 3 «Статус кво», часть 2

Здесь рассказана история о полном воплощении Господа в облике Варахадевы, вселенского вепря, который спас Землю из вод на дне брахманды (вселенной), водрузив ее на свой клык. Также описана битва Господа Варахадевы с демоном Хираньякшей и рассказано о причинах появления этого демона и его брата Хираньякашипу в материальном мире. В этой части "Шримад-Бхагаватам" также повествуется история о женитьбе Кардамы Муни на Девахути и описывается идеальная семейная жизнь.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 3 «Статус кво», часть 3

В этой части "Шримад-Бхагаватам" повествуется об удивительном разговоре между Девахути и воплощением Господа в облике Капилы Муни, который пришел на землю как ее родной сын. Здесь Господь Капиладев излагает философию санкхьи, или философского познания мира, где все его составляющие раскладываются на отдельные категории, что позволяет увидеть свое отличие от них и познать, таким образом, свою духовную природу и, в конце концов, увидеться лицом к лицу с Самим Богом. 

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 4 «Четвертый этап творения», часть 1

Здесь повествуется о жертвоприношении, которое проводил на райских планетах Дакша. Также рассказана история о том, как полчища привидений и другой нечисти, желая отомстить за оскорбление, нанесенное их хозяину, Господу Шиве, осквернили это жертвоприношение и публично казнили Дакшу, отрубив ему голову. Также здесь рассказывается история Дхрувы Махараджа, который пятилетним ребенком ушел в лес, чтобы увидеться с Богом.  

  

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 4 «Четвертый этап творения», часть 2

В этой части "Шримад-Бхагаватам" повествуется о жестоком царе Вене, которого за его злодеяния свергли с престола и предали страшной смерти. Из его тела брахманы произвели на свет черного карлика, а также прекрасного юношу и девушку, которые прославились в века под именами Притху и Арчи. Подробная история жизни и деяний царя Притху, его встречи с четырьмя Кумарами, мудрецами в облике младенцев, а также его возвращении домой, обратно к Богу.  

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 4 «Четвертый этап творения»,часть 3 

В этой части "Шримад-Бхагаватам" приводится песнь во славу Всевышнего, пропетая Господом Шивой, одним из могущественных полубогов этого мира. Далее здесь приводится захватывающая аллегорическая история про царя Пуранджану и его жизнь в материальном мире. Также приводятся сведения о переселении души, о деяних Прачетов и наставлениях Нарады Муни относительно целей человеческой деятельности.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 5 «Творческий импульс творения», ч.1

Здесь рассказывается о деяних Махараджи Приявраты, а также его потомков. Приводятся подробные описания жизни и учения Господа в облике Ришабхадевы, совершенного царя-подвижника. Также рассказывается о царе Бхарате, чьим именем был назван весь мир. Его печальная история о том, как, привязавшись к олененку, он был вынужден в следующей жизни стать оленем, весьма поучительна. В конце повествуется о его следующей жизни, где он достиг совершенства, практикуя йогу безумцев.

 

«ШРИМАД-БХАГАВАТАМ». Песнь 5 «Творческий импульс творения», часть 2

Это, пожалуй, самая загадочная часть "Шримад-Бхагаватам". Здесь материальный мир сравнивают с огромным лесом наслаждений, где на каждом шагу путника подстерегают разнообразные опасности. Здесь также рассказывается о потомках царя Приявраты и приводится подробное описание устройства планетных систем вселенной с точки зрения ведической астрономии. В конце даются сведения об адских планетах и причинах, по которым туда попадают грешные души.

 

krishna-mariupol.org.ua

Читать онлайн "Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)" автора А.Ч. Свами Прабхупада Бхактиведанта - RuLit

Глава ПЕРВАЯ

Пришествие Господа Кришны

Когда-то давно земля находилась под бременем многочисленного воинства, собранного могущественными царями. Эти правители в действительности были демонами, но называли себя потомками царских родов. Весь мир пребывал в смятении, и тогда богиня Земли - Бхуми отправилась к Господу Брахме, чтобы рассказать ему о бедствиях, которые она терпит от засилья царей-демонов. Приняв облик коровы, Бхуми со слезами на глазах предстала перед Господом Брахмой. Она плакала и сокрушалась, стараясь пробудить в нем сострадание. Услышав рассказ Бхуми о ее бедах, Господь Брахма был очень удручен. Он тотчас отправился к молочному океану, где пребывает Господь Вишну. Господа Брахму сопровождали все полубоги во главе с Господом Шивой. И Бхуми последовала за ними. Придя на берег молочного океана, Господь Брахма стал взывать о помощи к Господу Вишну, который однажды уже спас планету Земля, приняв облик божественного вепря.

Среди ведических мантр есть одна особая - пуруша-сукта. Полубоги возносят эту молитву, когда хотят выразить особое почтение Верховной Личности Бога, Вишну. Всякий раз, когда на какой-нибудь планете нарушается обычный порядок жизни, божество, управляющее ею, может обратиться к верховному повелителю вселенной, Брахме. Тогда Брахма обращается к Верховному Господу, Вишну. При этом он не встречается с Ним лично, а взывает к Нему с берега молочного океана. В нашей вселенной есть планета Шветадвипа, где находится молочный океан. Различные ведические источники сообщают, что, так же как на Земле существуют океаны, заполненные соленой водой, на других планетах есть другие океаны. Так, на одной планете может быть молочный океан, на другой - океан из масла, а еще где-то - океаны из вина или другие океаны.

Полубоги обычно возносят молитву пуруша-сукта, чтобы умилостивить Верховного Господа Кширодакашайи Вишну. Его называют Кширодакашайи Вишну потому, что Он возлежит на поверхности молочного океана. Он - Бог, Верховная Личность, и от Него исходят все воплощения, которые появляются во вселенной.

И вот полубоги вознесли молитву пуруша-сукта, но ответа, казалось, они не услышали. Тогда Господь Брахма погрузился в медитацию и получил от Господа Вишну послание, которое затем огласил полубогам.

Так передается ведическое знание. Сначала Верховный Господь вкладывает это знание в сердце Брахмы. В начале "Шримад-Бхагаватам" сказано: тене брахма хрида йа ади-кавайе - "Трансцендентное знание Вед было вложено в сердце Господа Брахмы".

И в этот раз только Брахма смог услышать послание Господа Вишну. Затем он передал его полубогам. Послание гласило: Верховный Господь и Его могущественные энергии скоро появятся на земле. Господь придет, чтобы уничтожить демонов и защитить преданных. В это время полубоги тоже должны находиться на земле и помогать Ему. Для этого все они должны немедленно родиться в семьях династии Яду, где со временем появится и Сам Господь. Верховная Личность Бога Кришна родится как сын Васудевы. До Его пришествия все полубоги и их жены должны появиться на земле в благочестивых семьях, чтобы помогать Господу в осуществлении Его замысла.

Точное слово, употребленное Брахмой - тат-прийартхам. Оно означает, что полубоги должны немедленно появиться на земле, чтобы исполнить волю Господа и угодить Ему. Другими словами, полубогом называют каждого, кто живет только ради того, чтобы угождать Верховной Личности Бога. Господь Брахма также сообщил, что всемогущее воплощение  Кришны - Ананта, который на Своих бесчисленных  головах  держит  планеты вселенной, тоже появится на земле до  пришествия  Самого  Господа Кришны. Полубоги узнали и о том, что  для  осуществления  замысла Господа на землю по Его приказу скоро должна  сойти  Его  внешняя энергия - Майя, под чарами которой  находятся  все  обусловленные души.

Дав наставления Бхуми и полубогам и успокоив их добрыми словами, Господь Брахма, отец Праджапати (прародителей всех существ во вселенной), отправился в свою обитель, на Брахмалоку, находящуюся выше всех других планет в материальном мире.

Глава династии Яду, царь Шурасена, правил страной Матхура, где находился город Матхура и область Шурасена, названная так в его честь. Благодаря Махарадже Шурасене Матхура стала столицей всех царей династии Яду. Она стала столицей еще и потому, что цари этой династии были очень благочестивы и знали, что Матхура, так же как и Дварака, - это место, где вечно пребывает Господь Кришна.

Однажды сын царя Шурасены Васудева, только что женившийся на Деваки, ехал домой на колеснице вместе со своей молодой женой. Отец Деваки по имени Девака, который очень любил свою дочь, дал за ней богатое приданое и подарил молодым сотни украшенных золотом колесниц. Камса, сын Уграсены, чтобы доставить удовольствие своей сестре, взял в руки вожжи и сам стал править колесницей Васудевы. По ведическому обычаю, когда девушка выходит замуж, брат новобрачной отвозит молодоженов в их дом. Поскольку молодой девушке тяжело расставаться с семьей отца, брат обычно провожает сестру до дома ее свекра, чтобы смягчить боль разлуки. Все приданое, которое дал за дочерью Девака, составляло четыреста слонов, украшенных золотыми гирляндами, пятнадцать тысяч богато убранных лошадей и тысячу восемьсот колесниц. Он также послал вместе с дочерью двести красивых девушек. Согласно брачным обычаям кшатриев, до сих пор сохранившимся в Индии, когда кшатрий женится, вместе с невестой в его дом направляются несколько десятков ее молодых подруг. Девушки, сопровождающие царицу, называются прислужницами, но на самом деле они - подруги новобрачной. Этот обычай существует с незапамятных времен, по крайней мере он был известен еще до того, как Кришна пришел на землю пять тысяч лет назад. Итак, вместе с женой Деваки Васудева привез в свой дом еще двести прекрасных девушек.

В честь столь торжественного события музыканты, сопровождавшие свадебное шествие, играли на различных инструментах. Весело звучали раковины, рожки, барабаны и литавры. Процессия двигалась мирно и радостно, Камса умело правил колесницей, как вдруг с небес раздался таинственный голос: "Камса, какой же ты глупец! Ты правишь колесницей своей сестры и зятя и не знаешь, что восьмой ребенок твоей сестры убьет тебя!"

Камса, сын Уграсены из династии Бходжи, был злым демоном среди царей этой династии. Услышав пророчество с небес, он схватил Деваки за волосы и занес над ее головой меч. Васудева был поражен поведением Камсы и, чтобы умиротворить своего жестокого, бессовестного шурина, заговорил с ним разумно и убедительно.

"Дорогой шурин, - сказал он, - ты самый прославленный царь из династии Бходжи, известный всем как величайший воин и доблестный правитель. Неужели ярость настолько ослепила тебя, что ты готов убить женщину, да еще собственную сестру, в счастливый день ее свадьбы? Почему ты так боишься смерти? Смерть приходит в этот мир вместе с рождением. Ты начал умирать с того самого дня, как появился на свет. Если сейчас тебе двадцать пять лет, значит, ты уже двадцать пять лет умираешь. Умираешь каждую минуту, каждое мгновение. Зачем же тебе так бояться смерти? Смерть неизбежна. Ты можешь умереть сегодня или через сто лет, но от смерти тебе не уйти. Тогда почему она так пугает тебя? Ведь смерть означает лишь уничтожение нынешнего тела. Как только это тело перестанет существовать и смешается с пятью стихиями материальной природы, заключенная в нем душа получит другое тело, согласно своим делам и их последствиям. Представь себе человека, идущего по дороге: сначала он делает шаг одной ногой и, убедившись, что она твердо стоит на земле, поднимает вторую. Точно так же душа переселяется из одного тела в другое. Посмотри, как осторожно гусеницы переползают с ветки на ветку. Так и душа меняет телесную оболочку, после того как свыше определено, каким будет ее следующее тело. До тех пор пока обусловленная душа находится в материальном мире, ей придется менять, одно за другим, материальные тела. Каждое новое тело дается нам законами природы, согласно нашим делам и их последствиям.

www.rulit.me

Книга "Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)"

Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога, в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".

Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога. Люди представляют себе облик Верховного Господа в соответствии с теми гунами природы, под влиянием которых они находятся. В "Брахма-самхите" Господь назван древнейшим. Поэтому некоторые верующие считают, что Бог должен быть очень старым и представляют Его в образе глубокого старца. Но это опровергается в той же "Брахма-самхите": хотя Бог самый старый из всех живущих, в Своем изначальном облике Он юноша.

Точные слова, приведенные в этой связи в "Шримад-Бхагаватам", - виджнанам аджнана-бхидапамарджанам. Виджнанам - это трансцендентное знание о Верховной Личности Бога. Виджнанам также означает знание, подкрепленное опытом. Трансцендентное знание должно быть получено нисходящим путем, по цепи духовных учителей, так, как Брахма представляет знание о Кришне в "Брахма-самхите". "Брахма-самхита" - это виджнанам, знание, опирающееся на трансцендентный опыт Брахмы. Обладая этим знанием, Брахма описывает облик и игры Кришны в Его духовной обители. Знание это способно разбить в прах все невежественные домыслы (аджнана-бхидапамарджанам). Люди создают образ Бога в своем воображении. Одни думают, что у Бога вовсе нет тела, а другие наделяют Его вымышленным обликом. Но описание Кришны в "Брахма-самхите" научно и основано на знании, проверенном опытом (виджнанам). В этом не может быть никаких сомнений. Это знание дано Брахмой и принято Господом Чайтаньей. Облик Кришны, Его флейта, цвет Его тела - все это реально. Полубоги говорят, что виджнанам неизменно опровергает все виды знания, полученного путем логических умозаключений. "Поэтому, если бы Ты не явился в Своем изначальном облике, в облике Кришны, - заключают они, - нельзя было бы отличить виджнанам от аджнана-бхида (невежественных философских измышлений).Аджнана-бхидапамарджанам: с Твоим появлением домыслы невежд будут разбиты и восторжествует истинное знание, опирающееся на опыт великих преданных, подобных Господу Брахме. Обыкновенные люди воображают каждый своего Бога, в зависимости от того, под влиянием каких гун они находятся. Поэтому Бога представляют по-разному, но Твое появление, о Господь, покажет, каков Твой истинный облик".

www.rulit.me

Книги о душе и о Боге

Читать:

Книги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

Книги духовных учителей Общества сознания Кришны (ИСККОН) и других авторов

 

 

А.Ч, Бхактиведанта Свами Прабхупада: начало проповеди бхакти на ЗападеКниги А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), представлящие собой переводы древних санскритских или бенгальских текстов традиции бхакти, то есть пути преданного служения Богу, и уникальных развернутых комментариев к ним, сыграли и продолжают играть ключевую роль в распространение в современном мире послания Вед. Издание своих книг Шрила Прабхупада начал сам еще до приезда на Запад. За короткое время он перевел тексты Бхагавадгиты, Шримад Бхагаватам, Шри Ишопанишад, Шри Чайтанья-чаритамриты и других сакральных произведений. А уже в 1972 году им было учреждено международное издательство "Бхактиведанта Бук Траст", публикующее его книги и по сей день в больших, даже рекордных количествах, поскольку столь же много этих книг распространяется по всему миру. Книги Шрилы Прабхупады переведены более чем на 75 языков мира, а в ряде стран они воспринимаются не только как книги для духовного самосовершенствованя их обладателей, но также и как стандартные учебные пособия в высших и средних образовательных учреждениях Индии, Америки и Европы.

"Никакое другое произведение индийской литературы не цитируют на Западе так часто и не любят так сильно, как Бхагавадгиту. Тот, кто берется за перевод такого произведения, должен не просто знать санскрит, но очень глубоко понимать и содержание, и изысканную словесную форму этой книги. Ибо эта поэма суть симфония, которая учит распознавать присутствие Бога во всем сущем. Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, безусловно, испытывает глубокую любовь к теме данного произведения. Более того, он привносит в него ту особую проницательность, которой должен обладать комментатор, мощно и убедительно обосновывающий традицию бхакти. Каких бы взглядов ни придерживался каждый из нас, все мы должны быть благодарны тому, кто ценой огромного труда создал это блестящее произведение", - сказал о книгах Шрилы Прабхупады один из ведущих ученых своего времени профессор Геддес Мак Грегор.

Эти книги дают нам обширную и очень подробную информацию обо всех аспектах древнеиндийской (ведийской) цивилизации. Изучающим сравнительную философию и религию они помогут глубоко вникнуть в суть духовного наследия Индии. Социологи и антропологи узнают о тех принципах, в соответствии с которыми строилась мирная жизнь научно организованного ведического общества, основу единства которого составляло высокоразвитое духовное мировоззрение. Изучающие литературу откроют для себя величественные поэтические шедевры. Те, кто изучает психологию, обнаружат в этих книгах новый взгляд на природу сознания, поведение человека и философское понимание личности. И наконец, тем, кто занят духовными поисками, эти книги предоставят несложное практическое руководство к достижению высшей ступени духовного самопознания и осознания Абсолютной Истины.

Книги Бхактиведанты Свами Прабхупады, ставшие духовной основой для тысяч его последователей, стали знаковым явлением вообще для второй половины XX века и начала XXI века. По мнению исследователей этого феномена, его книги остановили опасное движение цивилизации в сторону имперсонализма, характерного для нашей эпохи выхолащивание религиозных и нравственных ценностей, подняли необычайную волну интереса к духовному поиску, что порой просто спасало людей от безысходности. 

Сам Шрила Прабхупада не раз подчеркивал, что его книги станут руководством в духовной жизни на последующие десять тысяч лет. И это не просто метафора. Сила и могущество этих книг в том, что Шрила Прабхупада в точности передает послание предыдущих святых ачарьев таким, какое оно есть в действительности, и таким, каким  оно было однажды передано Господом Кришной.

Предлагаем вам приобщиться к чтению книг Его Божественной милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и, прислушиваясь к его голосу, заглянуть в свое сердце!

old.krishna.ru

Читать онлайн «Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения)»

Annotation

Книга: "Кришна. Верховная Личность Бога, в первых русских изданиях называлась "Источник вечного наслаждения" это краткое изложение десятой Песни "Шримад Бхагаватам".

Около пяти тысяч лет тому назад Кришна низошел из Своего трансцендентного царства на землю, чтобы явить здесь Свои бесконечно привлекательные духовные игры, которые и описаны в этой книге. Истории, приведенные здесь перенесут читателя из мира обыденности в мир Абсолютной Истины и Красоты, где в окружении Своих друзей и подруг вечно наслаждается их трансцендентной любовью Шри Кришна, Верховная Личность Бога.

Явление Кришны - это ответ на все умозрительные попытки представить себе Верховную Личность Бога. Люди представляют себе облик Верховного Господа в соответствии с теми гунами природы, под влиянием которых они находятся. В "Брахма-самхите" Господь назван древнейшим. Поэтому некоторые верующие считают, что Бог должен быть очень старым и представляют Его в образе глубокого старца. Но это опровергается в той же "Брахма-самхите": хотя Бог самый старый из всех живущих, в Своем изначальном облике Он юноша.

Точные слова, приведенные в этой связи в "Шримад-Бхагаватам", - виджнанам аджнана-бхидапамарджанам. Виджнанам - это трансцендентное знание о Верховной Личности Бога. Виджнанам также означает знание, подкрепленное опытом. Трансцендентное знание должно быть получено нисходящим путем, по цепи духовных учителей, так, как Брахма представляет знание о Кришне в "Брахма-самхите". "Брахма-самхита" - это виджнанам, знание, опирающееся на трансцендентный опыт Брахмы. Обладая этим знанием, Брахма описывает облик и игры Кришны в Его духовной обители. Знание это способно разбить в прах все невежественные домыслы (аджнана-бхидапамарджанам). Люди создают образ Бога в своем воображении. Одни думают, что у Бога вовсе нет тела, а другие наделяют Его вымышленным обликом. Но описание Кришны в "Брахма-самхите" научно и основано на знании, проверенном опытом (виджнанам). В этом не может быть никаких сомнений. Это знание дано Брахмой и принято Господом Чайтаньей. Облик Кришны, Его флейта, цвет Его тела - все это реально. Полубоги говорят, что виджнанам неизменно опровергает все виды знания, полученного путем логических умозаключений. "Поэтому, если бы Ты не явился в Своем изначальном облике, в облике Кришны, - заключают они, - нельзя было бы отличить виджнанам от аджнана-бхида (невежественных философских измышлений).

Аджнана-бхидапамарджанам: с Твоим появлением домыслы невежд будут разбиты и восторжествует истинное знание, опирающееся на опыт великих преданных, подобных Господу Брахме. Обыкновенные люди воображают каждый своего Бога, в зависимости от того, под влиянием каких гун они находятся. Поэтому Бога представляют по-разному, но Твое появление, о Господь, покажет, каков Твой истинный облик".

Глава ПЕРВАЯ

ГЛАВА ВТОРАЯ

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА ПЯТАЯ

ГЛАВА ШЕСТАЯ

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ГЛАВА ОДИНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА СОРОКОВАЯ

ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ

ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ

ГЛАВА СОРОК ТРЕТЬЯ

ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА СОРОК ПЯТАЯ

ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ

ГЛАВА СОРОК СЕДЬМАЯ

ГЛАВА СОРОК ВОСЬМАЯ

ГЛАВА СОРОК ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА ПЯТИДЕСЯТАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ПЯТДЕСЯТ ЧЕТВЁРТАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА ШЕСТИДЕСЯТАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ВТОРАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА СЕМИДЕСЯТАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ВТОРАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ШЕСТАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА СЕМЬДЕСЯТ ДЕВАЯ

ГЛАВА ВОСЬМИДЕСЯТАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ВТОРАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЯТАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ШЕСТАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ

ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ДЕВЯТАЯ

ГЛАВА ДЕВЯНОСТАЯ

Глава ПЕРВАЯ

Пришествие Господа Кришны

Когда-то давно земля находилась под бременем многочисленного воинства, собранного могущественными царями. Эти правители в действительности были демонами, но называли себя потомками царских родов. Весь мир пребывал в смятении, и тогда богиня Земли - Бхуми отправилась к Господу Брахме, чтобы рассказать ему о бедствиях, которые она терпит от засилья царей-демонов. Приняв облик коровы, Бхуми со слезами на глазах предстала перед Господом Брахмой. Она плакала и сокрушалась, стараясь пробудить в нем сострадание. Услышав рассказ Бхуми о ее бедах, Господь Брахма был очень удручен. Он тотчас отправился к молочному океану, где пребывает Господь Вишну. Господа Брахму сопровождали все полубоги во главе с Господом Шивой. И Бхуми последовала за ними. Придя на берег молочного океана, Господь Брахма стал взывать о помощи к Господу Вишну, который однажды уже спас планету Земля, приняв облик божественного вепря.

Среди ведических мантр есть одна особая - пуруша-сукта. Полубоги возносят эту молитву, когда хотят выразить особое почтение Верховной Личности Бога, Вишну. Всякий раз, когда на какой-нибудь планете нарушается обычный порядок жизни, божество, управляющее ею, может обратиться к верховному повелителю вселенной, Брахме. Тогда Брахма обращается к Верховному Господу, Вишну. При этом он не встречается с Ним лично, а взывает к Нему с берега молочного океана. В нашей вселенной есть планета Шветадвипа, где находится молочный океан. Различные ведические источники сообщают, что, так же как на Земле существуют океаны, заполненные соленой водой, на других планетах есть другие океаны. Так, на одной планете может быть молочный океан, на другой - океан из масла, а еще где-то - океаны из вина или другие океаны.

Полубоги обычно возносят молитву пуруша-сукта, чтобы умилостивить Верховного Господа Кширодакашайи Вишну. Его называют Кширодакашайи Вишну потому, что Он возлежит на поверхности молочного океана. Он - Бог, Верховная Личность, и от Него исходят все воплощения, которые появляются во вселенной.

И вот полубоги вознесли молитву пуруша-сукта, но ответа, казалось, они не услышали. Тогда Господь Брахма погрузился в медитацию и получил от Господа Вишну послание, которое затем огласил полубогам.

Так передается ведическое знание. Сначала Верховный Господь вкладывает это знание в сердце Брахмы. В начале "Шримад-Бхагаватам" сказано: тене брахма хрида йа ади-кавайе - "Трансцендентное знание Вед было вложено в сердце Господа Брахмы".

И в этот раз только Брахма смог услышать послание Господа Вишну. Затем он передал его полубогам. Послание гласило: Верховный Господь и Его могущественные энергии скоро появятся на земле. Господь придет, чтобы уничтожить демонов и защитить преданных. В это время полубоги тоже должны находиться на земле и помогать Ему. Для этого все они должны немедленно родиться в семьях династии Яду, где со временем появится и Сам Господь. Верховная Личность Бога Кришна родится как сын Васудевы. До Его пришествия все полубоги и их жены должны появиться на земле в благочестивых семьях, чтобы помогать Господу в осуществлении Его замысла.

Точное слово, употребленное Брахмой - тат-прийартхам. Оно означает, что полубоги должны немедленно появиться на земле, чтобы исполнить волю Господа и угодить Ему. Другими словами, полубогом называют каждого, кто живет только ради того, чтобы угождать Верховной Личности Бога. Господь Брахма также сообщил, что всемогущее воплощение Кришны - Ананта, который на Своих бесчисленных головах держит планеты вселенной, тоже появится на земле до пришествия Самого Господа Кришны. Полубоги узнали и о том, что для осуществления замысла Господа на землю по Его приказу скоро должна сойти Его внешняя энергия - Майя, под чарами которой находятся все обусловленные души.

Дав наставления Бхуми и полубогам и успокоив их добрыми словами, Господь Брахма, отец Праджапати (прародителей всех существ во вселенной), отправился в свою обитель, на Брахмалоку, н ...

knigogid.ru

Архивы Другие книги BBT » Sankirtanam.ru

Высший вкус проведет Вас по удивительному миру изысканной вегетарианской кухне к высшей цели. Вы узнаете об экономических преимуществах питания в гармонии с природой, поймете его пользу для здоровья, а также этическую и духовную ценность. С помощью этой книги вы сможете существенно улучшить свою жизнь, сменив образ жизни.

«Если бы у скотобоен были стеклянные стены, все стали бы вегетарианцами. Мы чувствуем себя спокойнее и лучше понимаем животных, зная, что не причастны к их боли».

Линда Маккартни

«Я промывал мозги молодежи, указывая им неверную дорогу. Я хочу извиниться перед детьми всего мира за то, что помогал компании, делающей миллионы на убийстве животных».

Из публичной речи Джеффри Джулиано, актера, в 1980-х годах игравшего роль Рональда Макдональда

«Ничто так не поможет здоровью человека и сохранению жизни на Земле, как распространение вегетарианства».

Альберт Эйнштейн

«Мясная индустрия тратит сотни миллионов долларов на то, чтобы говорить о своей продукции неправду. Но никакая лживая пропаганда не сможет придать мясу ореол безобидности. Все абсолютно ясно: поедание мяса наносит вред здоровью человека, разрушает окружающую среду и заставляет животных жить в постоянном кошмаре».

Крисси Хайнд, певица и автор песен группы «РШепбеп»

«Ты называешь себя царем природы — но вернее назвать тебя царем хищников, поскольку в жестокости ты превосходишь их! — ведь ты заботишься о них лишь ради того, чтобы в любой момент они могли отдать тебе своих детенышей, дабы тебе ублажить язык. Ради этого ты готов стать могилой для животных. Я мог бы сказать больше, если бы мне было дозволено полностью раскрыть истину… Неужели природа не дает тебе вдоволь простой вегетарианской пищи, чтобы ты был доволен?»

Леонардо да Винчи

«Тысячи людей, которые заявляют, что «любят» животных, один или два раза в день садятся за стол, дабы насладиться плотью тех несчастных созданий, у которых отняли всё, которые перенесли ужасные страдания и кошмар скотобойни».

Джейн Гудолл, д-р философии, борец за охрану природы, специалист по изучению приматов

sankirtanam.ru

Книги духовных учителей и других авторов

Госвами ВриндаванаЗачастую мы приходим в духовную жизнь уже со своими собственными и, как правило, искаженными представлениями о духовной жизни, потому что основываемся на материальном опыте.

Поэтому в ведической традиции всегда действовал принцип "Гуру-шастры-садху", когда понимание шастр (Священных Писаний) протекает в гармонии с приобщением к опыту мудрецов и живого духовного учителя. Живой учитель играет роль, которую не могут сыграть просто книги. Он отвечает на вопросы, применяет послание шастр на практике, подает пример, делится богатством своего духовного опыта и вдохновляет идти по духовному пути. Духовный учитель оживляет сердца учеников, помогает им преодолеть препятствия и, по необходимости, исправляет сбившихся с пути.

Шастры дают знания и помогают нам встретиться с великим ачарьей. Именно такие встречи пробуждают и поддерживают нашу бхакти.

Конечно, известны редкие случаи, когда Шри Кришна даровал кому-то Свою милость без посредников, однако общее правило таково: если мы стремимся к бхакти, мы должны приблизиться к бхакте. “Кто объявляет себя преданным Мне, таковым не является, - говорит Сам Кришна в “Адипуране”. - Лишь тот, кто называет себя преданным Моему преданному, воистину предан Мне”.

  • Члены ИСККОН удачливы в том, что получили милость такой великой личности, как Шрила Прабхупада. Теперь же правильнее всего для нас - это предпринять усилия для того, чтобы позволить другим узнать о нем. И когда мы искренне прославляем Шрилу Прабхупаду, то мы очищаемся и ощущаем его милость, проливающуюся на нас. Если мы не прославляем Шрилу Прабхупаду с энтузиазмом, то это означает, что мы не осознали, насколько прекрасны дары, которые он нам дал.

  • Дары сознания Кришны, принесенные Шрилой Прабхупадой на Запад, предназначены для всех. Шрила Прабхупада оставил нам живое наследие: свои книги, своих преданных, развивающиеся общины и знание о том, как наилучшим образом применять сознание Кришны в каждой ситуации.

  • Мы живем в эпоху, когда все, что может идти кувырком, идет кувырком, но в то же время чудеса и необычные явления становятся чем-то обыденным. Эти случаи отражают усиливающуюся поляризацию сознания на нашей планете. Сегодня праведность и греховность могут с равной вероятностью поглотить друг друга. Наша эпоха особенная. Несмотря на сильнейшие негативные влияния, происходит рост мирового сознания. Стираются преграды между отдельными регионами планеты, знаменуя вступление в «New age» — эру духовного обновления и просвещения

  • В этой книге использованы наставления из христианской, исламской и ведической традиции, которые могут представлять интерес для широкого круга читателей, обладающих искренним стремлением к познанию себя и жизни в гармонии с законами Бога. Они могут научиться любить Бога и достичь цели человеческого существования.

  • «Духовный воин-3» предлагает универсальный метод решения материальных проблем духовными методами. Эта книга помогает обрести понимание реальности и цели человеческой жизни и взглянуть на современную цивилизацию с точки зрения древних истин писаний мировых религий. Предназначена для самого широкого круга читателей

  • В этой прекрасно написанной книге предлагается подход, включающий в себя не только материальную, но также и ду¬ховную парадигму и позволяющий справляться со всеми возможными трудностями, которые может преподнести нам жизнь. В то же время Б.Т. Свами делает это, не принуждая нас встать на тот духовный путь, который избрал он сам.

  • Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами призывает нас стать духовными воинами по примеру великого воина Арджуны, о котором мы читаем в «Бхагавад-гите». Вместе с тем в своей книге Его Святейшество делает метафоры и язык этого древнего писания доступными для современного че¬ловека. Это послание любви, веры и преданности, которые вдохновляют всегда; ощущение духовного подъема не поки¬дает читателя до самого конца.

  • В этой изумительной книге Шри Шримад Гоур Говинда Свами – духовный учитель в цепи ученической преемственности, идущей от Шри Чайтаньи Махапрабху – открывает возвышенные побуждения Верховной Личности Бога – Кришны, который жаждет раскрыть Себя и достичь исполнения Своих сокровенных желаний.

  • Материальное творение предназначено для мятежных душ, не желающих подчиняться Верховному Господу. Их стремление к иллюзорному господству над миром носит название «ложного эго». Оно проявляется в трех гунах материальной природы и существует только в уме.

  • Все священные писания и все великие учителя особо подчеркивают, что Святое Имя тождественно Кришне. Возможно, для кого-то Святое имя – лишь сочетание звуков, но преданные считают Святое Имя воплощением Господа, пришедшим из духовного мира. Бхактивинода Тхакур говорил, что Святое Имя – это наша первая встреча с Кришной в материальном мире.

  • Всем нужен духовный авторитет, чтобы не обмануться, мы должны выбрать его только после должной проверки. Неразумно прини-мать лекарство, назначенное шарлатаном. Люди, ищущие «легкий путь духовности», находят фальшивых гуру, которые предлагают своим по-следователям мистические мантры и ложную надежду. Вместо ссылок на священные писания они используют заклинания, чтобы осуществить свои отвратительные намерения. В конце концов, больше всего проигрывает тот, кто позволяет обманывать себя, так как из-за своего невежества он совершает множество неблаговидных поступков недостойных человека.

  • Для тех, кто практикует бхакти, а также для лидеров ИСККОН. Целью данной книги было найти ответы на некоторые философские и социальные вопросы. Многие изложенные здесь наблюдения могут в равной мере относиться и к другим духовным и вайшнавским организациям. Эта книга призывает ИСККОН к социальному и духовному преобразованию.
  • Бхуванешвара-кшетра является обителью Шивы. Когда Шри Чайтанья Махапрабху шел в Шри Джаганнатха Пури, Он остановился в Бхуванешваре. Он пел и танцевал пред божеством Господа Шивы в храме Лингараджа. Следуя по стопам Махапрабху, вайшнавы приходят в этот храм, поют и танцуют перед божеством Лингараджа.
  • Книга рассказывает о древнем божестве Аларнатхе (Алаланатхе), находящемся в храме Брахмагири (Орисса, Индия). Шри Аларнатх, тесно связан с Джаганнатхой, и, хотя и не так известен, как Джаганнатха, обладает не меньшей, а может даже большей значимостью, особенно для гаудия-вайшнавов. Согласно видению Шри Чайтаньи Махапрабху эта книга раскрывает эзотерический смысл данного божества и Его особое значение для Гаудия-вайшнава-сампрадайи.

  • "Сейчас ты стоишь на одной ноге, олицетворяющей правдивость, и еще кое-как можешь передвигаться, но олицетворение раздоров [Кали], процветающий благодаря обману, пытается сломать и эту ногу". Шримад-Бхагаватам 1.17.25

  • Хотя истина свободна от двойственности, духовные учителя иногда дают отличное описание этой истины и обращают особое внимание на различные ее аспекты. Таким образом, в некоторых случаях возможны кажущиеся расхождения в суждениях различных вайшнавов. Так Шрила Гоур Говинда Махараджа уделял особое внимание необходимости достижения кришна-премы, чистой любви к Богу, следуя по стопам жителей Вриндавана.

old.krishna.ru