Бауыржан Момышулы: биография и творческое наследие. Книги момышулы


Из книги Бауыржана Момышулы Психология войны

Лучше вкушать горечь яда справедливости, чем лакомиться медом лицемерия. Лучше наслаждаться мечтой о любви, чем целоваться да плеваться.

* * *

Гордый негордому не друг. Не уважающий себя не способен уважать других.

* * *

Тот, кто не уважает свою нацию и не гордится ею, тот безусловный подлец и бродяга.

* * *

Нет национальной традиции, мешающей воевать, а есть национальная традиция, помогающая воевать. Религия, воровство, измена — не национальные традиции, а порок личности в нации. Национальная гордость — святыня и нерушимый закон для личности в нации.

* * *

Считать свое мнение безапелляционно окончательным для всех — это жестокая переоценка своих сил и способностей.

* * *

С тех пор как я оказался здесь, я успел увидеть и почувствовать несколько моментов и обстоятельств. Я встретил ряд людей, слишком мелких, которые не смогли подняться выше своих корыстных целей, озабоченных шкурными интересами. Они вовсе забыли об интересах всего народа, родины, общества, будущего. Чем вы оправдаете то, что в хоре Оперного театра не осталось ни одного певца, исполняющего казахские народные песни. Разве не остаются без ответа до сих пор горькие и постоянно рождающиеся вопросы: кто думает о положении народа, кто защищает его честь, кто мы сами, с кем мы, кем станем, каково наше будущее? Или слишком много становится тех, кто забыл о том, что он казах и рожден казахом? Откуда идет и как родился обычай стыдиться того, что ты казах, и стесняться говорить на своем языке? Многие дети воспитываются порочно, в каком-то диком смешении принципов и понятий, вырастая не казахами и не русскими, а непонятными, оторванными от своих корней и не прижившимися в чужой почве существами. Почему вы не видите этого? Или не хотите видеть?

...воспитанность (әдеп) должна быть внедренной в сознание и привита в привычку (әдет) вместе с молоком матери, уважение к старшим, сознание долга и чести, как святыня, безукоризненное соблюдение общественного порядка, безмолвной покорности законам человека ставит превыше всего — воспитывают положительные качества, которые носят название благородства, любви к Родине, народу, семье, человеку, жизни. Человек, получивший благородное воспитание, владеет основой боевых качеств — преданностью, честностью, дисциплинированностью.

Игра в асык, жилик, жасырынбак, жарыс, курес, ак-суйек — воспитывают в юноше сноровку, ловкость, увертливость, меткость, быстроту, упорство и прочие военные (боевые) качества, необходимые солдату в бою, как воздух.

Бадик, той, айтыс — есть состязание быстрого мышления и остроумия. Нигде, как в айтысах, не застает человека врасплох многогранная неожиданность. Айтыс, бадик, той вырабатывали у юношей и девушек импровизаторские способности, любовь к устной литературе и мушке, расширяли их кругозор, они приобретали остроумие и смекалку.

Кокпар, байге, аударыспак — традиционные национальные спортивные игры, вырабатывающие смелость, ловкость, физическую закалку, азарт, способность к риску с расчетом, даже способность к самопожертвованию ради чести и славы своей. В благородстве этих игр не может быть никаких сомнений. Эти игры воспитывают благороднейшие рыцарские качества в джигите, столь необходимые для солдата Красной Армии.

Нашими полуказахами (шокынган) пренебрегались эти благородные традиции в воспитании боевых качеств, как «отжившие», они даже преследовались до сих пор людьми негосударственного ума, сидевшими за председательскими столами.

Вследствие такой оплошности в воспитании некоторая часть молодежи растет неузнаваемо развязной, легкомысленной, хилой, мешковатой, попадаются даже трусишки малодушные, шкурники.

* * *

Все хорошее в прошлом казахского народа должно восторжествовать в настоящее время. И золотая казна народной мудрости должна стать нашим достоянием, обогатить наши знания и опыт, оказать услугу делам нашим.

* * *

Гораздо приятнее человека убедить, чем принуждать. Убежденный свои обязанности выполняет не только сознательно и творчески.

* * *

Опрятность, чистота тела и души порождают личную гордость и самодисциплину, требовательность к себе и окружающим. Внешняя расхлябанность — признак внутреннего убожества человека. Грязь разлагает человека. Неряшливый в быту — неряшлив и в службе, и в работе. Если работник внешне расхлябан, он такой же и в работе: если человек аккуратен, он таков и в работе. Внешняя опрятность признак внутренней собранности, самодисциплины, требовательности к себе и к окружающим.

* * *

Национальная гордость — нерушимый закон для каждого человека, это уважение своей нации, гордость за нее. Уважая других, имеешь право уважать себя: являясь полноценной личностью данной нации и гордясь своей нацией, ты можешь достойно относиться и к другим народам. Есть два понятия: национальный дух — это благородная черта, и национализм — это порок личности нации. Некоторые с легкостью путают национальный дух или национальный патриотизм с национализмом. Национальный дух имеет прекрасные свойства, познание своей нации, и нам надо развивать эти благородные черты, такой человек глубоко и возвышенно понимает свой долг перед Отечеством перед своим народом и братством народов.

* * *

Необходимо отметить один из важных элементов патриотизма, неизбежно сопутствующий ему. Это национальный дух или национальный патриотизм — любовь к своему народу, с которым личность связана кровным единством и общностью происхождения, территорией, языком, бытом, нравами, психологическими и этнографическими особенностями, сложившимися историческими традициями, имеющими вполне определенные и самостоятельные, отличные от других качества и особенности. Со всем этим нужно обязательно считаться и знать для того, чтобы направить это чувство в общее русло понятия патриотизма, любви к Отечеству, к нации, используя его как могучее средство воодушевления войск, подъема энергии на большую высоту.

* * *

Я глубоко был возмущен некоторыми нашими ораторами, которые говорят так: «Біз мал едік, аюан едік, қараңғы едік». «Мы были темными, безграмотными людьми, бессловесными животными». Хотя темными и неграмотными в свое время были не только казахи. И в отношении некоторых наших ханов, биев, государственных деятелей того времени, у нас были такие понятия — раз хан, значит, деспот. Кто скажет, что это умно? Безусловно, нет. Ведь нельзя же требовать от Кенесары, чтобы его точка зрения совпадала с точкой зрения Маркса! Он был государственным деятелем своего времени, борцом за справедливость. Это нельзя отрицать, этим гордиться надо. Внуки должны гордиться своими предками, которые были не последними, а полезными, добропорядочными людьми своего времени, по-своему прогрессивными. И не надо топить память о них в несправедливой клевете.

* * *

Народ говорит: «Не в свою колею попал». Всегда следует избегать возможных противоречий природных данных, дарования человека со служебными требованиями. Отсюда закономерно требование изучать кадры с целью определения, кто к чему способен, кого и где целесообразно и выгодно использовать, а не вообще назначать. Недоучет всего этого приносит огромный материальный ущерб и ненужные жертвы, которых можно было бы легко избежать при правильном распределении и умелой расстановке кадров (включая и рядовой состав).

* * *

Совершенно недопустимо и очень вредно такое ошибочное и невежественное отношение, когда некоторые представители из среднего слоя великой русской нации думают и относятся к другим нацменьшинствам, как к людям «второго сорта». К сожалению, этим самым они оскорбляют в первую очередь, и прежде всего, великое достоинство своей нации, меняя главенствующее величие высокой идеи на знамени нации на нечистоплотную мелкость шовинизма.

* * *

Зависть — сознание превосходства другого и собственного бессилия и никчемности. Успешная деятельность, физические достоинства, а также материальные блага у других вызывают зависть, так как каждому присущи стремление к деятельности, самомнение и уверенность, что он не хуже других.

Успешная деятельность является результатом превосходства и находит свое выражение в форме славы, известности, популярности, общественного влияния и т.п. Все это у завистника вызывает раздражение и душевные страдания, моральный гнет, от которого он старается избавиться путем унижения соперника клеветой, распространением разных небылиц, замалчиванием его полезной деятельности и справедливых заслуг. Завистник по своему облику всегда ниже того, кому завидует или, на языке военных, доносчик и не стоит мизинца того, на кого доносит. Надо проверить скорее личность доносчика, чем человека, на которого он донес. К сожалению, у нас поступают иногда наоборот.

* * *

Если человек приобрел какую-то известность, следовательно, он превращается в образ, в человека, которому его собственное «я» уже не принадлежит. Все внимание он должен уделять долгу, а личное для него, до некоторой степени, перестает существовать. Власть тоже опасна. Если власть дана умному — это умный руководитель, если глупому — самодур, особенно опасный на войне.

Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или автора. Гиперссылка на портал Adebiportal.kz обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторском праве и смежных правах». [email protected] 8(7172) 79 82 12 (ішкі – 112)

Мнение автора статьи не выражает мнение редакции.

adebiportal.kz

Бауыржан Момышулы: биография и творческое наследие

Бауыржан Момышулы — выдающаяся личность в истории Казахстана. Герой, писатель, неординарная личность. Книги автора пронизаны патриотизмом. Они стали первыми литературными произведениями военного жанра в истории страны. Как жил и творил писатель? Какие знаменательные события он повидал? Какие награды получил за свои достижения? Читайте в статье.

Бауыржан Момышулы: биография

Будущий писатель и Герой Советского Союза родился 24 декабря 1910 года в семье селян-кочевников. Он рано потерял мать. Воспитание ребенка легло на плечи близких родственников. С юного возраста Бауыржан Момышулы жил в нескольких интернатах. В девятнадцать лет юноша окончил школу. С 1928 года Бауыржан работал в райисполкоме, сменил несколько должностей. В 1932 году его призвали в армию. Уже в следующем году он окончил училище и стал офицером.

В конце 1930-х жизнь забросила писателя на Дальний Восток. Здесь он числился командиром артиллерийской батареи. Сражался с Квантунской армией. С 1939 года в течение нескольких месяцев служил в Карпатах. После непродолжительного посещения родины в 1941 вернулся на фронт.

Читайте также: В сети опубликовали цветное фото Бауржана Момышулы

Плечом к плечу с писателем в боях под Москвой героически сражались и погибали сотни его соотечественников. Он командовал батальоном, потом возглавлял дивизию. Сегодня его опыт изучают в военных учебных заведениях Израиля, США. В казармах, в окопах и в окружении писатель создавал очерки. Исписанные полевые тетради, хранящие порох, капли крови соотечественников и дым войны, стали основой для создания проникновенных произведений, которые были переизданы в нескольких странах. Выдающиеся достижения Бауыржана Момышулы отмечены правительственными и государственными наградами, орденами. Именем героя названы:

  • Школы.
  • Спортивные комплексы.
  • Десятки улиц в городах и селах.
  • Районный центр в Жамбылской области.

Семья и потомки гордятся его достижениями и хранят светлую память о подвигах. За свою жизнь писатель был трижды женат. Первая жена подарила ему наследника. Момышулы Бахытжан, так звали первенца, стал писателем и пошел по стопам своего знаменитого отца. В последние годы Бауыржан жил в Алматы, где и умер летом 1982 года.

Бауыржан Момышулы: книги

Выдающийся писатель — участник битвы за Москву и других важных сражений. Все его произведения навеяны переживаниями от участия в военных битвах и рассказывают о том сложном периоде в жизни народа. В них описаны реальные события и товарищи, которые сражались с ним бок о бок. Рассмотрим самые известные книги автора, которые рекомендуем прочитать:

«За нами Москва»

В произведении описано становление солдата-казаха в рядах Красной армии, его переживания и проблемы. «В этих записках я хотел поделиться не только опытом, но и рассказать о собственных ошибках» — этим эпилогом начинаются многие книги Бауыржана Момышулы. Произведение помогает проникнуться идеей массового героизма солдат и узнать об их подвиге. В книге фигурируют реальные герои Великой Отечественной войны.

«Наша семья»

Ценный с исторической точки зрения сборник произведений на военную тематику. Документальность событий не подлежит сомнению. В центре повествования — освобождение сел и городов от немецких оккупантов. Бауыржан Момышулы говорил, что любая цель в жизни достигается только борьбой, а обособленность служит главной преградой на пути к мечте. Здесь отражены личностные качества и жизненные дилеммы сильного духом человека. В 1976 году писатель был удостоен Государственной премии Казахской ССР именно за это произведение.

«Психология войны»

Это сборник лекций и выступлений писателя. В них автор делится жизненной мудростью, учит мужественно противостоять всем испытаниям судьбы. Наиболее точно характеризует книгу высказывание автора о молодежи. Он говорил, что новое поколение должно воспитываться в благородных традициях. Следует помнить, убеждал Бауыржан Момышулы, что традиция — это не дань минувшему: «Это — боевое могучее оружие, выкованное и отточенное в прошлом для великих битв настоящего и будущего».

Бауыржан Момышулы — автор и других книг: «Фронтовые встречи», «История одной ночи», «Дневник офицера». Они стали значимым достоянием литературы Казахстана, переведены на многие языки мира. Научитесь глубже понимать войну, ее природу и причины с помощью подсказок, которые писатель оставил на страницах книг.

Благодаря своим достижениям и железным жизненным принципам Бауыржан Момышулы стал героем военного романа Александра Бека «Волоколамское шоссе». Его жизнь и творчество изучали Х. С. Мухамбеткалиев, К. Серикбаев. В их труды включены публицистические произведения военных лет, рассекреченные архивные источники и интересные факты из жизни Бауыржана Момышулы.

На праздновании 90-летнего юбилея со дня рождения писателя присутствовали государственные деятели и Президент Республики Казахстан. Его речь характеризует жизнь и роль Бауыржана Момышулы. Нурсултан Абишевич Назарбаев заявил: «Сын казахской земли Бауыржан Момышулы для всех народов Содружества остается общим соотечественником. Солдат и народный писатель, он оставил всем нам главное — светлую веру в человека, в силу его духа». Жажда жизни, яркий стиль, достоверность в мельчайших деталях — вот чем характеризуются произведения знаменитого казахстанца.

Читайте также: В Павлодаре найдены уникальные снимки Бауыржана Момышулы (фото)

www.nur.kz

Человек, воин, писатель Бауыржан Момышулы

Амитова А.А.

Тема: « Человек, воин, писатель»

(урок Мужества, посвящённый Великой Победе)

Цель: раскрыть историческую роль Бауыржана Момышулы, воспитание нравственных черт характера, патриотизма, любви к Родине, гордости за героев, воспитывать чувство благодарности, чувство интернационализма.

Оформление: портрет Б.Момышулы, иллюстрации, рисунки; выставка книг Б. Момышулы, А. Бека, А. Нуршаихова плакаты с высказываниями:

-Благодарному человеку честь дороже жизни

-Честь сильнее смерти,

-Лучше умереть стоя, чем потерять совесть.

-Честен тот, у кого есть совесть.

Вступительное слово

Бауыржан Момышулы - видный полководец, народный герой, писатель патриот, Герой Советского Союза. Сегодня мы попробуем раскрыть историческую роль, образ Бауыржана Момышулы, углубим ваши знания о народном герое.

Сегодня земля сотрясается от ненависти, ожесточения злобы. Устоять перед натиском грубой силы, преодолеть цинизм и равнодушие, остаться верными высоким нравственным ценностям, обрести душевное равновесие, веру в себя в будущее помогают нам книги. Писатель как никто другой обладает удивительной способностью даже в самых неблагоприятных обстоятельствах заменить, показать так необходимые нам проблески доброты, бескорыстия и самопожертвования в сердцах людей. Творчество Бауыржана Момышулы, и сама его жизнь - лучшее тому доказательство.

1-ведущий

Бауыржан Момышулы родился в ауле Колбастау Жамбылской облости в 1910 году. До 13 лет Бауыржан жил в родном ауле, затем учился в интернатах. В ауле, где жил Бауыржан Момышулы не было школы и поэтому мальчик учился в соседнем русском селе. Он получил образование в русской школе. После окончание школы он работал учителем и занимал ряд должностей в своем районе. В 1932 году был призван в армию и прослужил рядовым полтора года, а потом экстерном сдал экзамен на звание офицера запаса. После небольшого перерыва в 1936 г. Б.Момышуылы вернулся в армию и служил в разных уголках Советского Союза. Война застала его в звании старшего лейтенанта, офицер-артиллерист ушел в пехоту и стал командиром батальона 316 дивизии. В годы Великой Отечественной войны он сражался в Панфиловской дивизии и участвовал в боях под Москвой. Его наставником стал опытный и мудрый генерал Панфилов. В 1941г дивизия защищала Москву. На её рубеже наступали 4 дивизии противника. Враг значительно превосходил в боевой технике и выучке. Стойкость и воля командиров подверглась жестоким испытаниям. Б.Момышулы прекрасно выдержал эти экзамены. Он без потерь вывел свой батальон из окружения, стал резервом генерала и его заданию несколько раз вел бой в окружении, давая возможность частям дивизии закрепиться на новых рубежах. Командующий армией генерал Рокоссовский назначил старшего лейтенанта Б.Момышулы командиром полка. Войну он закончил командиром дивизии.

Сам Момышулы вспоминает «Без таких наставников как Панфилов, Серебряков, Баграмян, Рокоссовский, Жуков, Говоров, Захаров не было бы и меня, известного всему миру, полковник Момышулы». После войны он закончил Академию Генерального штаба и преподавал в одной из академий.

Отрывок из «Волоколамское шоссе» А.Бека: «От друзей Бауыржана я узнал историю его жизни. В школе ему дали два прозвища: Большеглазый и Шан Тимес. Второе в буквальном смысле означает недоступный пыли. Так звался легендарный конь, который скакал столь быстро, что даже пыль, поднятая его копытом, не касалась его»

Бауыржан Момышулы был преданным сыном своей Родины, любил свой народ, он стал легендой ещё при жизни. В 1990г посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.

Чтец отрывок стихотворения

С. Муканова о Бауыржане

/перевод Игоря Ляпина/

Вы слышите, слава героя гремит,

Как горный поток по весне.

И девушкам снится бесстрашный джигит,

Летящий на белом коне.

Я много прошел и тропинок и трас,

Немало увидел и стран,

И вместо приветствия слышал не раз:

Москва, Казахстан, Бауыржан!

Тогда, восхищенье читая в глазах

Гаванцев ,пражан, парижан,

Был горд ,что герой этот славный - казах,

Земляк мой. Стальной Бауыржан…

2- ведущий

Имя гвардии полковника Бауыржана Момышулы известно не только в нашей стране, но и далеко за её приделами.

Момышулы, его жизнь и творчество по словам Дмитрия Онегина старейшего казахстанского писателя и фронтового друга Бауыржана, - явление казахское, национальное. Главным в его судьбе и характере была любовь к Родине. Воин и писатель были слиты в Бауыржане воедино и огранически сочетались. Он считал «Наше время не терпит фальши, надо писать кровью сердца, а Вы писатели, иногда пишите водицей».

Наверное , это жгучее желание видеть в книгах правду и подтолкнуло его к тому , что он, кадровый офицер, блестяще закончивший Академию Генерального штаба, вдруг 1956г в звании полковника вышел в отставку и стал писателем, совершив по словам писателя – партизаны Петра Вершигоры, второй подвиг. Он пишет рассказы, воспоминания, дневники.

Выступление библиотекаря

/знакомство с выставкой произведения Бауыржана Момыш-улы /.

Первая книга, вышедшая на русском языке « История одной ночи » , на казахском «Дневник офицера» . Мы знаем его и другие книги «Наша семья» ,

«За нами Москва». О нем написано немало произведений: «Волоколамское шоссе» А. Бека, «Истина и легенда» А. Нуршаихова, «Восхождение к отцу» Бакытжана Момышулы.

3- ведущий

Бауыржан Момышулы - один из первых писателей Казахстана, пишущих как на казахском, так и на русском языках.. И, как утверждал выдающийся писатель М. Ауэзов, Бауыржан Момышулы на русском языке пишет лучше, хотя он казахский знает прекрасно.

Первое произведение – повесть «Наша семья» Бауыржан Момышулы написал ещё в годы службы армии. Эта повесть удостоена Государственной премии Казахстана. В книгу вошли известные его повести и рассказы. Это книги о детстве писателя, о единой интернациональной семье советских воинов, о боевых буднях и подвигах легендарных панфиловцев, разгроме гитлеровских войск под Москвой, об освобождении наших городов от немецко-фашистских оккупантов.

В своих книгах Момышулы пытается показать становление казаха как гражданина и советского воина, формирование в нём воинского характера, передать его внутренний мир и интеллектуальный облик, массовый героизм людей в труде, так и в бою, показать воплощение дружбы народов.

Сам Бауыржан о своих книгах писал так: «Пишу честно, эти книги - мои дети, я люблю их со всеми достоинствами и недостатками и хочу, чтобы они честно служили моей Родине.»

4-ведущий

Книга «За нами Москва» начинается эпиграфом: «В этих записках я хотел поделиться не только опытом, но и рассказать о собственных ошибках». Записки офицера интересны тем, что они основаны на документальных материалах, в книге нет вымышленных событий и героев. Автор старается быть объективным, показывая героизм людей, стремится не отступать от жизненной правды: то горькой и тяжелой, то радостной.

Роман «За нами Москва» поражает глубочайшей правдивостью, заставляет задуматься над сложной во многом противоречивой личностью самого автора, над судьбой его современников. Главная ценность – высокая нравственность, которая пробуждает в нас желание стать чище и честнее.

В романе описываются бои под Москвой. Разъезд у деревни Дубосеково, откуда до Москвы было 30км., стал знаменитым, - именно здесь совершили свой подвиг 28 панфиловцев во главе с политруком В.Крючковым, сказавшим: «Велика Россия, а отступать некуда - за нами Москва».

Бауыржан Момышулы и его батальон выполняет общее дело в это тяжелое военное время – защищают Москву, всю страну, своих близких. В каждом из бойцов сознание долга выше и сильнее страха смерти. В год 60- летия Великой Победы под Москвой, недалеко от деревни Дубосеково был открыт памятник генералу Панфилову и Бауыржану Момышулы.

Сама жизнь Момышулы пример его воинской доблести и творческой деятельности, легли в основу художественных произведений: повести А.Нуршаихова: “ Истина и легенда”, А. Бека “Волоколамское шоссе”.

Чтец Стихотворение

Какимбека Салыкова

/ в переводе Игоря Ляпина/

Кто гордо жил, кто суетливо –

Всех, отмеряя жизнь пласт,

Расставит Время справедливо,

Всем по достоинству воздаст.

И без внимания не оставит,

В чем прав ты был, а в чем не прав,

Предаст забвенью иль восславит,

Потомкам имя передав.

Но, на любовь сердца настроив,

Тот роковой не ждите час.

Давайте чествовать героев,

Пока они живут средь нас.

Я счастлив тем, что в этом мире,

Где зори не всегда светлы,

Поются песни о батыре,

Достойнейшем Момыш-Улы.

Я восхищаться не устану

И молодым им, и седым.

Пускай подобных Бауыржану

Все больше будет рядом с ним.

И каждый пусть его восславит

Сейчас, сегодня не потом.

Нас Время петь еще заставит

В прошедшем времени о нем.

5-ведущий

А теперь мы познакомимся с его личностью через воспоминания близких, друзей, эпизоды из книги «За нами Москва», С. Шаймерденова: «Ладони братьев наших старших», повести З. Ахметовой: «Светлые дни»,романа-дилогии «Истина и легенда» А. Нуршаихова.

Ночной звонок

Он всегда был погружен в свои мысли. Писал стихи, сочинял пословицы и поговорки, крылатые слова.

И была у него привычка по телефону читать созданное всем своим друзьям и знакомым , не обращая внимания на то , который сейчас час. Однажды поздно ночью он звонил мне, не знавшему этой его странности. Звонил он впервые, и я, услышав его хрипловатый голос, от волнения растерялся.

-Да Бауке, слушаю вас,- сказал я, стараясь унять дрожь в голосе,

-Возьми карандаш и бумагу,- сказал Бауыржан,-А теперь пиши.

И Бауыржан продиктовал мне два четверостишия, видимо, пришедших ему в голову только что.

-Написал?

-Да, написал, Бауке.

-Ну и как?

-Что говорить неплохо.

-А ты не врёшь?

-Зачем мне врать, Бауке?

-Тогда прочти их мне снова.

Я онемел.

-Эй, ты что молчишь?

Попав в щекотливое положение, я чуть не провалился от стыда. Дело в том, что, когда Бауыржан стал читать мне свои стихи, я спросонья даже не понял, о чем он просит, а когда окончательно проснулся, было уже поздно: диктовка закончилась, и я не смог записать стихи. С тех пор, как только услышу в телефонной трубке голос Бауыржана, запасаюсь бумагой и ручкой.

С. Шаймерденов

Отрывок из повести «Светлые дни»

Он уважал себя и умел уважать человеческое достоинство, честь и ум другого человека, независимо от того, какое положение тот занимал в обществе. Но лизоблюдов и подлецов он не щадил. Он никогда не навязывал нам свои мнения и вкусы и вообще старался избегать командирского тона. Ему нравились в людях скромность без забитости, искренность без развязности.

З. Ахметова

Отрывок из романа «За нами Москва»

Мы воюем не во имя смерти, а во имя жизни. Как в самой жизни, так и в бою самое главное – это сознание чувства ответственности перед людьми, перед всем народом. Когда совесть чиста – интересно живется и умирать не стыдно.

Отрывок из романа-дилогии «Истина и легенда»

Патриотизм не выражается словами: «Я люблю Родину и готов отдать жизнь за нее». Любовь к своей земле нужно доказывать делами. Сын, уважающий родителей, и в учебе будет преуспевать и вырастет дисциплинированным, трудолюбивым, честным. А это самые необходимые качества.

Я выстрадал убеждение, что любовь к Родине начинается с любви к своим родителям, братьям и сестрам, своему аулу, городу, где родился и вырос, к своей нации. Тот, кто не уважает камень в родном ауле, не сможет уважать и горы другого аула. Священная дружба народов вырастает именно из этих чувств.

Отрывок из стихотворения «Великан» А. Тажибаева

/перевод С.Маршака/

Мы вспоминаем, Бауыржан

Родной ковыльный Казахстан,

Где я и ты

До темноты

Носились вихрем по траве

И пели песни.

Я и ты –

Два жаворонка в синеве.

Мы вспоминаем, как стрелой

Ворон мы били на лету,

Мы были два богатыря

Одной орды, семьи одной…

6 ведущий

Сегодня, выступавшие перед Вами раскрыли образ Бауыржана. Из всего этого можно сделать вывод, что Бауыржана Момышулы отличали такие черты характера: выдержанность, храбрость, стойкость, беззаветное служение своему долгу, любовь к Родине, геройство, честность и справедливость.

Нет ни одного человека в Казахстане, кто бы не знал его имени, не гордился бы им, своим национальным героем. Не меньше ста акынов, писателей, журналистов, ученых посвятили и до сих пор посвящают ему стихи, очерки, статьи, исследования. А сколько легенд при жизни сложил о нем казахский народ! Разве же не удивительна его судьба? Да, счастлив должен быть батыр, имя которого прославляют в народе, а жизнь воспевают, превращая ее в легенду!

 

 

 

kopilkaurokov.ru

Бауржан Момышулы – легендарный Батыр

105 лет со дня рождения (24.12.1910 – 10.06.1982),Героя Советского Союза, Народного Героя Казахстана

Родился Бауржан 24 декабря 1910 года. Мать Бауржана умерла рано. Воспитывали его отец Момынали и бабушка. С 13 лет Бауржан вынужден был жить в интернатах.

С другом юности

 

В автобиографии Момышулы написано:

Личное дело К-39456Колхоз «Урак-Балга», Джувалинский р-н, Южно-Казахстанской области

АВТОБИОГРАФИЯ

Гвардии полковник Баурджан Момыш-улы. Родился 24 декабря 1910 г. в Куюкской волости, Аулие-Атинского уезда, Сырдарьинской губернии в ауле Кольбастау, ныне Джувалинский р-н, колхоз «Урак-Балга» Южно-Казахстанской области, в семье кочевника-скотовода.

С 1921 по 1928 гг. учился и окончил 9-тилетнюю школу в г. Аулие-Ата.

Март 1928 г. Районным съездом Советов Джувалинского района был избран в состав Президиума Райисполкома, где по 1932 г. проработал на разных должностях: ответственным секретарем Президиума Райисполкома, начальником Райзу (Зам. пред. Райисполкома), Начальником РУМУР, помощником районного прокурора, затем районным прокурором, управляющим Райкоопхлебживмолполеводсоюза.С января 1932 г. по ноябрь 1932 г. работал начальником сектора Госплана С-К Каз. ССР.

С 7 ноября 1932 г. призван на действительную военную службу на общих основаниях. Действительную военную службу проходил в команде одногодичников при 14-м ГКСП САВО.

В январе 1934 г. сдал зачет экстерном на командира взвода и уволился в запас. Поступил на краткосрочные курсы при Ленинградской финансовой Академии, по окончанию которой в марте 1936 г. был вторично призван в ряды Красной Армии, службу проходил с марта 1936 года по январь 1937 года – командиром взвода полковой батареи 315 СП, 105 СД Дальневосточной Армии.

Январь 1937 года по январь 1938 г. – помощник командира батареи того же полка, Январь 1938 по февраль 1940 г. – командир батареи того же полка. В феврале 1940 г. получил назначение на должность командира 202 Отдельного Противотанкового дивизиона в г. Житомир, но ввиду занятости этой должности, фактически не командовал этим дивизионом и был назначен на должность ПНШ-1 Стрелкового полка 24 Стрелковой дивизии КОВО в г. Житомир, где проработал до 1 января 1941 г. С февраля 1941 г. по июнь 1941 г. работал старшим инструктором вневойсковой подготовки Казахского Республиканского Военного Комиссариата.

С июня 1941 г. по 26 ноября 1941 г. командовал стрелковым батальоном 1073 СП 316 СД Западного фронта под Москвой.

С 26 ноября 1941 г. по август 1942 г. командовал 19 (1073) Гвардейским Стрелковым полком 8 (316) Гвардейской Стрелковой дивизии, сначала на Западном фронте под Москвой, Калининском фронте под Старой Руссой и под Холмом.

В августе 1942 г. был назначен заместителем командира 8 Гвардейской Стрелковой дивизии по строевой части, но фактически в этой должности не состоял, продолжал командовать 19 Гвардейским полком до 27 ноября 1943 г.

Военное звание от старшего лейтенанта до полковника получил, командуя 19 Гвардейским полком. С декабря 1943 по март 1944 находился на излечении в госпитале по болезни.

Март 1944 г. по декабрь 1944 г. – слушатель курсов усовершенствования при Академии Генерального штаба, г. Москва.

Январь 1945 г. по настоящее время – командир 9 Гвардейской Стрелковой Краснознаменной дивизии.

Вступил в партию в апреле 1942 г. п. б. № 4445000.

Приказом Войскам Калининского фронта № 0196 от 6 июня 1942 г. награжден орденом «Красное знамя». В плену на территории временно оккупированной немцами не был. Сам и родственники за границей не были, под следствием и судом не был.

Мать умерла в 1911 г., отец в 1939 г. Братьев не имею. Женат, имею двух детей, семья проживает в г. Алма-Ата, ул. Фурманова, дом 94, кв. 22.

6 июня 1945 г.

 

1942 год

 

Бауыржан Момышулы героически и самоотверженно сражался с врагом во время Великой Отечественной войны. Особое место в его биографии занимает битва под Москвой. Отличился Момышулы и в боях за наш город. Из наградного листа Бауржана Момышулы:

…Так, будучи командиром батальона 1073 сп., он провел 27 боев в условиях маневренной обороны под Москвой в 1941 году. Отрываясь от дивизии, с целью выполнения задач в тылу противника, он 5 раз успешно выполнял поставленные задачи в условиях окружения и умело выводил свой батальон и приданное ему подразделение на соединение с основными частями, сохранив людей и технику.

26 октября 1941 года товарищ Момыш-улы Б. вывел в город Волоколамск, после упорных боев на первом рубеже, из окружения 690 человек, 18 артупряжей и 30 повозок. При этом он организованно вел бой по выводу батальона из окружения на промежуточных рубежах на протяжении 35 км.

В этих боях особое значение имели для дивизии бои, данные им в районе Сафатово, Милованы (Милованье), Рюховское и Спас-Рюховское, когда батальон врезался в хвост немецких колонн, наступающих на Волоколамск, что способствовало выигрышу времени и отрыву основной силы дивизии от преследования противника и задержке на двое суток главных сил противника на Волоколамском направлении. В боях за город Волоколамск с 27.10.1941 года по 15.11.1941 года батальон Момыш-улы неоднократно отличался своими действиями по разгрому немецких захватчиков.

За эти подвиги командиром дивизии 7 ноября 1941 года он был представлен к награждению орденом Ленина. Но судьба наградного листа неизвестна, и заслуженные подвиги остались неотмеченными.

С 16.11.1941 года по 20.11.1941 года батальон под его командованием ведет бой в условиях окружения в районе деревни Горюны на Волоколамском шоссе, станции Матренино, перерезав основные пути движения главных сил противника, наступающего на Москву. В это время основные части дивизии отходили на промежуточный рубеж и действия батальона обеспечили отрыв сил дивизии от наступающего противника. В этих боях батальоном уничтожено до 600 гитлеровцев, 6 танков и захвачены трофеи: 6 станковых пулеметов, 12 ручных пулеметов, 2 орудия, 8 радиостанций, 2 штабных автомашины с документами, в числе которых много секретных документов, расшифровывающих главные силы Волоколамской группировки.

С 20 ноября 1941 года, прорвав кольцо окружения, ведя постоянные бои в тылу противника в течение 3-х суток, 23 ноября 1941 года присоединился к своему полку. Вывел с собой 350 человек, 2 орудия, 16 повозок, 4 станковых пулемета.

В районе деревни Лопастино-Десятидворка Момыш-улы Б. с одним ПТО, двумя минометами, двумя станковыми пулеметами и полувзводом бойцов совершил ночной налет на расположение противника, где было уничтожено до 200 вражеских солдат. Этот подвиг не был отмечен государственной наградой.

С 26 по 30 ноября 1941 года, в период командования полком, вел упорные бои в районе деревни Соколово, в течение четырех суток отбивал атаки противника, несмотря на интенсивную бомбардировку авиации.

В боях за станцию и населенный пункт Крюково полк находился в центре боевого порядка дивизии и вел упорные оборонительные бои с 30 ноября по 7 декабря 1941 года.

5 декабря в этих боях Момыш-улы Б. получил ранение, но поля боя не покинул и продолжал руководить подчиненными до 7 декабря 1941 года.

В боях в районе Крюково было уничтожено до полка пехоты противника, 18 танков и много другой техники.

В период зимнего наступления под Москвой Момыш-улы Б. с полутора батальонами стрелков смелым ночным налетом разгромил резервы дивизии СС «Мертвая голова» и захватил узел шести дорог с населенными пунктами Бородино, Барклавица, Трашково, Трохово, Конюшено, Вашково и тем самым 6 февраля 1942 года обеспечил выполнение задачи дивизии, лишив противника путей и возможностей по переброске резервов Соколовской группе, которая упорно обороняла деревню Соколово в течение трех суток.

9 февраля 1942 года в районе Бол. Желудьково со взводом разведчиков полка наткнулся на отходящие части противника в количестве до 600 человек и 8 танков. Внезапным огневым налетом рассеял противника, при этом было уничтожено до 200 вражеских солдат и захвачены важные оперативные документы.

С 27 февраля по 13 мая 1942 года полк, занимая оборону в невыгодных условиях в лесисто-болотистой местности на широком фронте в районе деревень Дубровка-Кобляки, находясь в «огневом мешке» трех авиаполков противника, отбил до сотни атак, не уступив ни одного метра земли и нанося противнику большие потери.

Логвиненко, Момышулы и Снегин-Поцелуев, 18 июля 1942 года

 

За проявленные мужество и героизм в битве под Москвой командир 8-й гвардейской стрелковой дивизии гвардии полковник Иван Иванович Серебряков

Иван Иванович Серебряков, 1942 год

 

в августе 1942 года представляет гвардии капитан Момышулы к присвоению звания Героя Советского Союза. В июле 1944 года Серебряков обратился в Президиум Верховного Совета СССР с заявлением: «Считаю своим долгом донести Вам и прошу... отметить товарища Момышулы... ибо справедливость этого от меня требует». Это представление долго оставалось без ответа. Справедливость восторжествовала лишь в 1990 г. Баурджану Момышулы было присвоено звание Героя Советского Союза посмертно.

 

УКАЗ

ПРЕЗИДЕНТА СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

о присвоении звания Героя Советского Союзаактивным участникам Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов

 

За мужество и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 годов, присвоить звание ГЕРОЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА

(посмертно):

МОМЫШУЛЫ Баурджану – полковникуХАБЕКОВУ Умару Хамидовичу – капитану

ПрезидентСоюза Советских Социалистических Республик

М.ГОРБАЧЕВ

Москва, Кремль11 декабря 1990 года№ VII-1156

После окончания войны в числе отличившихся командиров Момышулы был принят на учебу в Академию Генерального штаба. По окончании Академии ему присваивается звание профессора.

Бауыржан Момышулы навсегда вошел и в историю военной науки как автор тактических маневров и стратегий. Он читал лекции по боевой подготовке в Высшей академии Генштаба, а также во время визита на Кубу в 1963 году. Момышулы считают основоположником отечественной военной философии. Его «Психология войны» и по сей день остается самым глубоким анализом психологии солдата. Говорят, что в военных учебных заведениях США, Кубы, Израиля, Никарагуа отдельно изучается военный опыт Момышулы.

В 1956 году, несмотря на солидную военную карьеру, боевые заслуги и признанные новаторские идеи в области тактики и ведения боя, Момышулы отправляют в отставку. «Неудобный» – так лаконично и точно охарактеризует отношение власти к своему отцу Бахытжан Момышулы.

Закончив военную службу, Бауыржан Момышулы ворвался в литературный мир, как мастер повестей и рассказов. Но литературным трудом Момышулы начал заниматься задолго до войны. Как писал его сын Бахытжан, в семейном архиве хранятся тетради с записями, сделанными в 40-х, 30-х и даже 20-х годах. Многие из этих записей легли в основу книг «Волоколамское шоссе», «За нами – Москва», «История одной ночи». Рассказывают, что записи в тетрадях, на обрывках бумаг и даже пустых папиросных пачках Момышулы делал на каждом шагу. Он писал в окопе, в блиндаже, на больничной койке. Писать было его самой большой жизненной потребностью.

Человек многотрудной судьбы Бауржан Момышулы был человек твёрдого, бескомпромиссного характера, всегда говоривший правду в глаза. Видимо это и лишило его заслуженного звания и чина.

Из воспоминаний падчерицы Момышулы Шапиги Мусиной: «В 1960 году Бауржан Момышулы поехал на Кубу по приглашению правительства Кубы.

 

Как известно, Момышулы был кумиром для Эрнеста Че Гевары и Фиделя Кастро и «Волоколамское шоссе» было одной из любимых книг команданте Че и Кастро. В это время Фидель Кастро был в Москве, Че Гевара уже уехал совершать революции в других странах, и Бауржана встречал Рауль Кастро. Момышулы решил пригласить молодых кубинских повстанцев к себе домой в Алма-Ату, погостить у полковника. Никто не предполагал, что они примут приглашение, и, когда они приехали в Алма-Ату, это было неожиданностью.»

В 1975 году, к 30-летию Победы героя этой войны власти не посчитали нужным пригласить на открытие мемориала, посвященного 28 героям-панфиловцам (Алматы, Медеуский район). Старый полковник явился сам. В лицо его знали все, ни у кого из охраны не поднялась рука остановить заслуженного воина. Момышулы беспрепятственно прошел к мемориалу, отдал честь павшим боевым товарищам, поднялся на трибуну, где стоял первый секретарь ЦК КП Казахстана Динмухамед Ахмедович Кунаев.

Монумент Славы и Вечный огонь в парке имени 28 гвардейцев-панфиловцев, Алматы

Бауржан Момышулы со своей падчерицей Шапигой Мусиной. Фото из семейного альбома

Из воспоминаний падчерицы Момышулы Шапиги Мусиной:

«Бауржан Момышулы умер 10 июня 1982 года, когда было празднование 250-летия присоединения Казахстана к России. Если само присоединение Казахстана к России было договором политическим, то при коммунистическом режиме этот праздник стал идеологическим.

В республике готовились к празднованию, и власти скрыли факт смерти Момышулы, побоявшись, что это может помешать провести праздник и внести сумятицу. Но скрыть смерть такого известного человека было сложно, и слухи о его смерти стали быстро распространяться по Казахстану.

…Гражданская панихида была назначена на 10 часов утра в здании Театра юного зрителя, которое находилось на Коммунистическом проспекте (Абылай-хана). Поток людей был огромен, и похоронная процессия, с орденами, награждениями, солдатами с винтовками, – вся эта процессия была практически смята, так как толпа людей хлынула с плачем, криком, рыданиями, пели поминальные песни, и похороны превратились в народное прощание.»

Гвардии подполковник Бауыржан Момышулы на боевом коне, 1943 год

 

Как легенда имя длится – Баурджан Момыш-улы,саблею кавалерийской, будто памятью из мглы,Баурджан Момыш-Улы...Имя краткое, как пуля, имя страшное, как смерчь...Фронтовые перепутья: рядом жизнь, и рядом – смерть.Будто памятью из мглы – Баурджан Момыш-Улы...Точно той волоколамской ночью светлой, ночью адской.Ты средь нас – живая быль о панфиловских гвардейцах,и седин твоих ковыль шелестит легко и дерзко.Летописец и батыр – ты склонился над тетрадью,и строкою – пядь за пядью – ты опять спасаешь мир

Сырбай Мауленов

Ратная биография Момышулы легла в основу ряда художественных произведений, кинофильмов, пьес. Она в книгах самого Б. Момышулы: «За нами Москва», «Наш генерал», «Наша семья», «История одной ночи», «Фронтовые встречи», «Психология войны», «Спина», «Помкомвзвода Николай Редин», «Кубинские встречи» и др., в книгах его сына Бахытжана Момышулы «Восхождение к отцу», «Во имя отца», а также писателей Александра Бека «Волоколамское шоссе», Малика Габдуллина «Мои фронтовые друзья», Дмитрия Снегина «На дальних подступах» и «В наступлении», Александра Кривицкого «Вовеки не забуду». Писатель Петр Вершигора, автор романа «Люди с чистой совестью», говорил: «Нам известны военные подвиги Бауржана Момыш-улы. Став писателем, он совершил второй подвиг. Оба подвига, на мой взгляд, равноценны».

В 2005 на Октябрьской площади города Волоколамск был открыты бюст Герою Советского Союза Баурджану Момышулы у монумента воинам-волоколамцам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны.

Волоколамск, 2005 год

 

В музее Героев-панфиловцев в д. Нелидово есть стенд, на котором представлены личные вещи командира 1073-го стрелкового полка Бауыржана Момышулы.

В 2010 году, отмечая столетие со дня рождения Момышулы, в Алматы на входе в парк им. 28-ми гвардейцев-панфиловцев горожане установили памятник в честь народного героя.

19 марта 2010 года, при содействии Посольства Казахстана в Москве, средней общеобразовательной школе № 229 в г. Зеленограде присвоено имя Бауыржана Момышулы. Этот выбор обусловлен тем, что школа находится у станции Крюково, где воевал и получил ранение Б. Момышулы. На территории школы 1 сентября 2010 года был торжественно открыт памятник-бюст Герою Советского Союза.

 Музей, школа №229

 

Список литературы о Бауыржане Момышулы

Волоколамский рубеж, октябрь 1941 г. – январь 1942 г. [Текст] / [авт.-сост.: Шумова Л. А., Широков В. В.]. – [Подольск] [Подольская ф-ка офсет. печати] : [б. и.], 2015. – 326 с. : ил. – Из содерж. : Биография – Б. Момышулы. – С. 121 : фот.

За ценой не постояли : [дневниковые записи Б. Момышулы за период с 18.10.1941 г. по 02.11.1941 г.] / подгот. В. Широков // Волоколам. край. – 2014. – № 4. – С. 20 – 21 6 фот.

Казахский мудрец волоколамских сражений / подгот. Елена Данилова // Волоколам. край. – 2010. – № 18. – С. 6 : ил.

Кедров, В. …звания героя достоин / В. Кедров // Заветы Ильича. – 1990. – 20 дек.

Кедров, В. Курьер из Алма-Аты / В. Кедров // Заветы Ильича. – 1998. – 18 февр.

Колпянский, В. Семнадцать бесстрашных / В. Колпянский // Заветы Ильича. – 1982. – 18 дек.

Кто был кто в Великой Отечественной войне.1941 – 1945. Люди. События. Факты. [Текст] : справочник. – М : Республика, 2000. – 431 с. : ил. – Из содерж. : Момышулы Бауыржан. – с. 175.

Легендарный Батыр. К столетию со дня рождения Героя Советского Союза Бауыржана Момышулы [Текст] : документы, архивные материалы, воспоминания. – М. : Леном, 2009. – 416 с. : ил.

Рощупкин, Владимир. За нами была Москва… / Владимир Рощупкин // Подмосковье. Неделя. – 2010. – № 14. – С. 5 : фот.

Рощупкин, В. Т. За ними была Москва…: [презентация книги «Легендарный Батыр»] / В. Т. Рощупкин // Подмосковный летописец. – 2010. – № 2. – С. 84 – 85 : ил.

Широков, В. У станции Матренино / В. Широков // Заветы Ильича. – 1991. – 1 янв.

Использованы материалы с сайтов:http://ztgzt.kz/in-the-stream-of-stories/kto-est-bauyrzhan-momyshuly.htmlhttp://www.uniquekazakhstan.info/ru/faces/unikalnaya-lichnost-hh-vekahttp://history.voxpopuli.kz/history/1110-podvig-panfilovtsev.htmlhttp://rgakfd.altsoft.spb.ru/showObject.do?object=1500012011http://rus.azattyq.org/content/baurzhan_momyshuly_and_his_step_daughter_shapiga_musina/24464177.html

Подготовила: Г. Кулаковасотрудник сектора информационно-краеведческой работы

 

vcbs.ru

Момышулы Бауыржан | Литературный портал

(1910-1982 гг.) Уроженец Жамбылской области. Казахский писатель, Герой Советского Союза (1990) посмертно.

С 1928 по 1936 гг. был учителем, секретарем райисполкома, работал в финансовых органах, начальником милиции. В 1936 г. окончил курсы при Ленинградской финансовой академии и с этого же года стал служить в Советской Армии. Участник Великой Отечественной войны - воевал в составе 316-й стрелковой дивизии, сформированной в Казахстане и Киргизии в 1941 г. под командованием генерал-майора И.В.Панфилова. Впоследствии сам командовал полком, дивизией. 

Особое место в военной биографии Момышулы занимает битва под Москвой. Но в ней немало и других подвигов. Только в должности командира батальона 19-го гвардейского стрелкового полка он провел в 1941 г. под Москвой 27 успешных боев в условиях маневренной обороны. За бои на Волоколамском направлении 7 ноября генерал Панфилов представил старшего лейтенанта Момышулы к ордену Ленина. Но судьба наградного листа до сих пор неизвестна.

Впоследствии старший лейтенант возглавил 19-й полк, который принял участие в боях за станцию и населенный пункт Крюково, где Момышулы, получив тяжелое ранение, продолжал командовать сражением. Учитывая множество боевых заслуг Момышулы, командир 8-й гвардейской стрелковой дивизии полковник И.И.Серебряков в августе 1942 г. представляет его к присвоению звания Героя Советского Союза. Но и этот наградной лист пропал. В июле 1944 г. Серебряков обратился в Президиум Верховного Совета СССР с заявлением: "считаю своим долгом донести Вам и прошу... отметить товарища Момышулы... ибо справедливость этого от меня требует". Это представление также оставили без ответа.

Не были достойно отмечены и последующие боевые дела нашего земляка. Момышулы, командуя полком, а затем дивизией, принимал активное участие в наступательных операциях на Калининском фронте, в разгроме немецких войск в Курляндии. 

По окончании войны поступил в Высшую военную академию Генштаба Советской Армии, затем до 1956 г. занимался военно-педагогической деятельностью. Несмотря на то, что его идеи в области тактики отличались смелостью и новизной, в 1956 г. Момышулы отправили в отставку. С этого времени он — полковник в отставке.

Основной темой его произведений было описание становления характера советского воина, прославление ратного подвига, героизма народа при защите Родины от вражеского нашествия. Бауржан Момышулы - автор следующих сборников рассказов: "Дневник офицера" (1952), "История одной ночи" (1954), "За нами Москва" (1958), "Фронтовые встречи" (1962). В 1963 г. им была написана биографическая повесть о генерале И.В.Панфилове "Наш генерал", а его книга повестей и рассказов "Наша семья" в 1976 г. была удостоена Государственной премии Казахской ССР.

Героической жизни Бауржана Момышулы посвятили свои произведения А.Нуршаихов -"Истина и легенда", З.Ахметова - "Светлые дни", Бахытжан Момышулы -"Когда ты рядом", "Восхождение к отцу", М.Калдыбаев - "Незабываемые встречи". В основу художественного фильма режиссера М.Бегалина "За нами Москва", знаменитой пьесы В.Шацкова "Волоколамское шоссе", поставленной на сцене МХАТа, был положен известный эпизод (битва под Москвой) военной биографии Момышулы. Именем Момышулы названы средняя школа-интернат в Жамбылской области, улица в г. Таразе, средняя школа в Шымкенте, в г. Алматы на доме, где последние годы жил Момышулы, установлена мемориальная доска. По настоянию ветеранов Панфиловской дивизии войны и труда, депутатов, деятелей науки и культуры и широкой общественности, не раз ставивших вопрос о восстановлении исторической справедливости, и при поддержке Президента Казахстана Н.А.Назарбаева Б. Момышулы было присвоено звание Героя, посмертно.

Бауржан Момышулы был награжден орденами Красного Знамени, Трудового Красного Знамени, Дружбы народов, Отечественной войны 1-й степени, двумя орденами Красной Звезды, орденом "Знак Почета" и медалями.

 

adebiportal.kz

Из книги Бауыржана Момышулы Психология войны

Лучше вкушать горечь яда справедливости, чем лакомиться медом лицемерия. Лучше наслаждаться мечтой о любви, чем целоваться да плеваться.

* * *

Гордый негордому не друг. Не уважающий себя не способен уважать других.

* * *

Тот, кто не уважает свою нацию и не гордится ею, тот безусловный подлец и бродяга.

* * *

Нет национальной традиции, мешающей воевать, а есть национальная традиция, помогающая воевать. Религия, воровство, измена — не национальные традиции, а порок личности в нации. Национальная гордость — святыня и нерушимый закон для личности в нации.

* * *

Считать свое мнение безапелляционно окончательным для всех — это жестокая переоценка своих сил и способностей.

* * *

С тех пор как я оказался здесь, я успел увидеть и почувствовать несколько моментов и обстоятельств. Я встретил ряд людей, слишком мелких, которые не смогли подняться выше своих корыстных целей, озабоченных шкурными интересами. Они вовсе забыли об интересах всего народа, родины, общества, будущего. Чем вы оправдаете то, что в хоре Оперного театра не осталось ни одного певца, исполняющего казахские народные песни. Разве не остаются без ответа до сих пор горькие и постоянно рождающиеся вопросы: кто думает о положении народа, кто защищает его честь, кто мы сами, с кем мы, кем станем, каково наше будущее? Или слишком много становится тех, кто забыл о том, что он казах и рожден казахом? Откуда идет и как родился обычай стыдиться того, что ты казах, и стесняться говорить на своем языке? Многие дети воспитываются порочно, в каком-то диком смешении принципов и понятий, вырастая не казахами и не русскими, а непонятными, оторванными от своих корней и не прижившимися в чужой почве существами. Почему вы не видите этого? Или не хотите видеть?

...воспитанность (әдеп) должна быть внедренной в сознание и привита в привычку (әдет) вместе с молоком матери, уважение к старшим, сознание долга и чести, как святыня, безукоризненное соблюдение общественного порядка, безмолвной покорности законам человека ставит превыше всего — воспитывают положительные качества, которые носят название благородства, любви к Родине, народу, семье, человеку, жизни. Человек, получивший благородное воспитание, владеет основой боевых качеств — преданностью, честностью, дисциплинированностью.

Игра в асык, жилик, жасырынбак, жарыс, курес, ак-суйек — воспитывают в юноше сноровку, ловкость, увертливость, меткость, быстроту, упорство и прочие военные (боевые) качества, необходимые солдату в бою, как воздух.

Бадик, той, айтыс — есть состязание быстрого мышления и остроумия. Нигде, как в айтысах, не застает человека врасплох многогранная неожиданность. Айтыс, бадик, той вырабатывали у юношей и девушек импровизаторские способности, любовь к устной литературе и мушке, расширяли их кругозор, они приобретали остроумие и смекалку.

Кокпар, байге, аударыспак — традиционные национальные спортивные игры, вырабатывающие смелость, ловкость, физическую закалку, азарт, способность к риску с расчетом, даже способность к самопожертвованию ради чести и славы своей. В благородстве этих игр не может быть никаких сомнений. Эти игры воспитывают благороднейшие рыцарские качества в джигите, столь необходимые для солдата Красной Армии.

Нашими полуказахами (шокынган) пренебрегались эти благородные традиции в воспитании боевых качеств, как «отжившие», они даже преследовались до сих пор людьми негосударственного ума, сидевшими за председательскими столами.

Вследствие такой оплошности в воспитании некоторая часть молодежи растет неузнаваемо развязной, легкомысленной, хилой, мешковатой, попадаются даже трусишки малодушные, шкурники.

* * *

Все хорошее в прошлом казахского народа должно восторжествовать в настоящее время. И золотая казна народной мудрости должна стать нашим достоянием, обогатить наши знания и опыт, оказать услугу делам нашим.

* * *

Гораздо приятнее человека убедить, чем принуждать. Убежденный свои обязанности выполняет не только сознательно и творчески.

* * *

Опрятность, чистота тела и души порождают личную гордость и самодисциплину, требовательность к себе и окружающим. Внешняя расхлябанность — признак внутреннего убожества человека. Грязь разлагает человека. Неряшливый в быту — неряшлив и в службе, и в работе. Если работник внешне расхлябан, он такой же и в работе: если человек аккуратен, он таков и в работе. Внешняя опрятность признак внутренней собранности, самодисциплины, требовательности к себе и к окружающим.

* * *

Национальная гордость — нерушимый закон для каждого человека, это уважение своей нации, гордость за нее. Уважая других, имеешь право уважать себя: являясь полноценной личностью данной нации и гордясь своей нацией, ты можешь достойно относиться и к другим народам. Есть два понятия: национальный дух — это благородная черта, и национализм — это порок личности нации. Некоторые с легкостью путают национальный дух или национальный патриотизм с национализмом. Национальный дух имеет прекрасные свойства, познание своей нации, и нам надо развивать эти благородные черты, такой человек глубоко и возвышенно понимает свой долг перед Отечеством перед своим народом и братством народов.

* * *

Необходимо отметить один из важных элементов патриотизма, неизбежно сопутствующий ему. Это национальный дух или национальный патриотизм — любовь к своему народу, с которым личность связана кровным единством и общностью происхождения, территорией, языком, бытом, нравами, психологическими и этнографическими особенностями, сложившимися историческими традициями, имеющими вполне определенные и самостоятельные, отличные от других качества и особенности. Со всем этим нужно обязательно считаться и знать для того, чтобы направить это чувство в общее русло понятия патриотизма, любви к Отечеству, к нации, используя его как могучее средство воодушевления войск, подъема энергии на большую высоту.

* * *

Я глубоко был возмущен некоторыми нашими ораторами, которые говорят так: «Біз мал едік, аюан едік, қараңғы едік». «Мы были темными, безграмотными людьми, бессловесными животными». Хотя темными и неграмотными в свое время были не только казахи. И в отношении некоторых наших ханов, биев, государственных деятелей того времени, у нас были такие понятия — раз хан, значит, деспот. Кто скажет, что это умно? Безусловно, нет. Ведь нельзя же требовать от Кенесары, чтобы его точка зрения совпадала с точкой зрения Маркса! Он был государственным деятелем своего времени, борцом за справедливость. Это нельзя отрицать, этим гордиться надо. Внуки должны гордиться своими предками, которые были не последними, а полезными, добропорядочными людьми своего времени, по-своему прогрессивными. И не надо топить память о них в несправедливой клевете.

* * *

Народ говорит: «Не в свою колею попал». Всегда следует избегать возможных противоречий природных данных, дарования человека со служебными требованиями. Отсюда закономерно требование изучать кадры с целью определения, кто к чему способен, кого и где целесообразно и выгодно использовать, а не вообще назначать. Недоучет всего этого приносит огромный материальный ущерб и ненужные жертвы, которых можно было бы легко избежать при правильном распределении и умелой расстановке кадров (включая и рядовой состав).

* * *

Совершенно недопустимо и очень вредно такое ошибочное и невежественное отношение, когда некоторые представители из среднего слоя великой русской нации думают и относятся к другим нацменьшинствам, как к людям «второго сорта». К сожалению, этим самым они оскорбляют в первую очередь, и прежде всего, великое достоинство своей нации, меняя главенствующее величие высокой идеи на знамени нации на нечистоплотную мелкость шовинизма.

* * *

Зависть — сознание превосходства другого и собственного бессилия и никчемности. Успешная деятельность, физические достоинства, а также материальные блага у других вызывают зависть, так как каждому присущи стремление к деятельности, самомнение и уверенность, что он не хуже других.

Успешная деятельность является результатом превосходства и находит свое выражение в форме славы, известности, популярности, общественного влияния и т.п. Все это у завистника вызывает раздражение и душевные страдания, моральный гнет, от которого он старается избавиться путем унижения соперника клеветой, распространением разных небылиц, замалчиванием его полезной деятельности и справедливых заслуг. Завистник по своему облику всегда ниже того, кому завидует или, на языке военных, доносчик и не стоит мизинца того, на кого доносит. Надо проверить скорее личность доносчика, чем человека, на которого он донес. К сожалению, у нас поступают иногда наоборот.

* * *

Если человек приобрел какую-то известность, следовательно, он превращается в образ, в человека, которому его собственное «я» уже не принадлежит. Все внимание он должен уделять долгу, а личное для него, до некоторой степени, перестает существовать. Власть тоже опасна. Если власть дана умному — это умный руководитель, если глупому — самодур, особенно опасный на войне.

Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или автора. Гиперссылка на портал Adebiportal.kz обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторском праве и смежных правах». [email protected] 8(7172) 79 82 12 (ішкі – 112)

Мнение автора статьи не выражает мнение редакции.

adebiportal.kz

Момыш-Улы, Баурджан Википедия

Бауыржан Момышулы[2][3][4][5] (вариация написания фамилии: Момыш-Улы) (каз. Бауыржан Момышұлы; 1910—1982) — участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза, панфиловец, участник битвы за Москву, писатель.

Биография

Родился 24 декабря 1910 года в Колбастау в простой семье казахских кочевников (ныне Жуалынский район, Жамбылская область, Казахстан). Казах. По его собственным словам, Момышулы — отчество, с казах. — «сын Момыша», а фамилия — отсутствует.

По привычке корреспондента я вынул записную книжку.

— Простите, как пишется ваша фамилия?

Он ответил:

— У меня нет фамилии.

Я изумился. Он сказал, что в переводе на русский Момыш-Улы означает сын Момыша.

— Это мое отчество, — продолжал он. — Баурджан — имя. А фамилии нет.

В 1929 году окончил 9 классов. Работал учителем, экономистом Промышленного банка, секретарём Исполкома Совета народных депутатов района, начальником районной милиции, инструктором Алма-Атинского городского военкомата Казахской ССР, прокурором района.

В Рабоче-Крестьянской Красной Армии с ноября 1932 по 1934 годы и с 1936 года, начинал рядовым красноармейцем.

В 1933 году окончил полковую школу, артиллерийское военное училище, стал артиллерийским офицером.

Служил на Дальнем Востоке под командованием Маршала Советского Союза В. К. Блюхера, в июле-августе 1938 года участвовал в боях с японской Квантунской армией у озера Хасан командиром артиллерийской батареи.

В 1939—1940 годах служил на Украине, участвовал в походах на Карпаты и присоединении Бессарабии.

В 1940-м вернулся в Казахстан, работал старшим инструктором Казвоенкомата.

В боях Великой Отечественной войны с сентября 1941 года в составе 316-й стрелковой дивизии под командованием генерал-майора И. В. Панфилова.

Член ВКП(б) с 1942 года.

В должности командира батальона 1073-го Талгарского стрелкового полка 316-й стрелковой дивизии (с ноября 1941 — 8-я гвардейская стрелковая дивизия, 16-я армия, Западный фронт) старший лейтенант Момыш-улы при обороне Москвы участвовал в 27-и боях.

Во время второго генерального наступления вермахта на Москву с 16 по 18 ноября 1941 года батальон старшего лейтенанта Бауыржана Момыш-улы в отрыве от дивизии героически сражался на Волоколамском шоссе у деревни Матрёнино.

Умелое руководство комбата позволило на 3 дня задержать немцев на данном рубеже. После чего старший лейтенант Момышулы вывел батальон из окружения боеспособным.

Героический боевой путь батальона под командованием Бауыржана Момыш-улы описан в художественно-исторической книге Александра Бека «Волоколамское шоссе».

Командирские способности Момыш-улы были замечены, и через месяц тяжёлых боев он был назначен командиром полка — лично командармом 16 армии К. К. Рокоссовским.

Командуя 19-м гвардейским стрелковым полком, 26-30 ноября 1941 года[1] Момыш-улы в районе деревни Соколово Московской области вместе со своим полком в течение четырёх суток вёл упорные бои, успешно отбивая атаки противника. 5 декабря 1941 года Б. Момыш-улы был ранен, но поля боя не покинул.

В ходе боя в деревне Дубровка Московской области он вновь был тяжело ранен.

В боях за ж-д станцию и населённый пункт Крюково 19-й гвардейский стрелковый полк под командованием Б. Момыш-улы находился в центре боевого порядка 8-й гвардейской дивизии и вел упорные бои с 31 ноября по 7 декабря 1941 г. 5-го декабря 1941 г. в этих боях Б. Момыш-улы получил новое ранение, но продолжал командовать полком до 7 декабря 1941 г. 8-го декабря 1941 г. совместно с другими частями дивизии полк пошёл в контрнаступление.

В январе-апреле 1942 года 8-я гвардейская стрелковая дивизия вела бои с дивизией СС «Мертвая голова» (Totenkopf). 8-я и 9-я дивизии участвовали в Демянской операции («Демянский котёл»).

В 1944 году Б. Момыш-улы окончил курсы усовершенствования офицерского состава при Военной академии Генерального штаба.

Вскоре Б. Момыш-улы было присвоено звание гвардии полковника, и получен приказ о его назначении командиром 9-й гвардейской стрелковой дивизии.

С 28 января по 9 мая 1945 года гвардии полковник Бауыржан Момыш-улы командовал 9-й гвардейской стрелковой дивизией 2-го гвардейского стрелкового корпуса 6-й гвардейской армии 2-го Прибалтийского фронта.

В феврале—марте 1945 года северо-западнее станции Приекуле (Латвия) части умело руководимой им дивизии прорвали три полосы сильно укреплённой обороны противника. В результате наступления дивизии было освобождено 15 населённых пунктов, нанесён значительный урон врагу в живой силе и боевой технике.

В 1945—1948 гг. — слушатель Военной академии им. К. Е. Ворошилова.

В 1948—1950 гг. — заместитель командира 49-й отдельной стрелковой бригады.

В 1950—1955 гг. — старший преподаватель Военной академии тыла и снабжения.

С 1955 г. уволен в запас.

За проявленные мужество и героизм в битве под Москвой капитан Бауыржан Момышулы в 1942 году был представлен к званию Героя Советского Союза, однако был удостоен им лишь посмертно 11 декабря 1990 года.

Скончался 10 июня 1982 года в городе Алма-Ата. Похоронен на кладбище «Кенсай».

Увековечение памяти

Памятник Бауржану Момышулы в Алма-Ате.
  • В честь Бауржана Момышулы был назван районный центр Жуалынского района Жамбылской области — село Бауыржан Момышулы (Бурное), в котором также открыт музей Бауржана Момышулы, где хранятся некоторые его личные вещи.
  • В Казахстане имя героя носят улицы:
    • в городах — Алма-Ата (Алматы), Тараз, Шымкент, Кокшетау, Астана, Караганда, Атырау, Семей (Семипалатинск), Сатпаев, Кызылорда, Жезказган, Атбасар, Аксу;
    • в сёлах — Шелек, Аса, Курчум (Восточно-Казахстанская область).
  • Имя также присвоено:
  • Памятники, бюсты и монументы, установленные Бауржану Момышулы:

Награды

Семья

Первая жена — Букаева Жамал, сын Момышулы Бахытжан Бауыржанович (1941—2012), писатель[7]. Внук Ержан. Правнуки Нурсултан, Мадияр.

Вторая жена — Куанышбаева Жамал Калибековна, сын Момышулы Рамзан (1943—2003).

Третья жена — Баубекова Гайникамал, женился в 1961 году, прожили вместе 12 лет — до её смерти в марте 1973 года.

Внебрачная дочь — Коркина Елена Баурджановна. Живёт в Москве[8].

Творчество

  • «История одной ночи».
  • «За нами Москва. Записки офицера» (1962).
  • Биографическая повесть о генерале И. В. Панфилове «Наш генерал».
  • Книга повестей и рассказов «Наша семья» (удостоена Государственной премии Казахской ССР в 1976 году).
  • Путевые очерки «Кубинские встречи».
  • Книга-хроника «Психология войны».
  • Рассказы «Я помню их», «Помкомвзвода Николай Редин», «Спина» и др.

Фильмы

  1. 1967 — «За нами Москва» Героическая киноповесть по мотивам книг и материалов Бауржана Момышулы, «Казахфильм», режиссёр Мажит Бегалин. В роли Каукен Кенжетаев.
  2. 1984 — «Волоколамское шоссе». Фильм-спектакль МХАТа имени Горького по мотивам повести А. Бека «Волоколамское шоссе». Режиссёр Всеволод Шиловский. В роли старшего лейтенанта Момышулы — Борис Щербаков.
  3. 2010 — Документальный фильм «Қазақтың Бауыржаны» Легендарный Бауржан, «Казахфильм», режиссёр Калила Умаров.
  4. 2013 — Художественный сериал «Бауыржан Момышулы», Казахстан, кинокомпания «Sataifilm», режиссёр Акан Сатаев. В роли Еркебулан Дайыров.

Современники о Бауржане Момышулы

  • О незаурядном преподавательском даре Момыш-улы вспоминает один из слушателей академии И. М. Голушко в своих воспоминаниях «Солдаты тыла»:

Говоря о положительном влиянии лучших преподавателей на нашу аудиторию, не могу прежде всего не вспомнить о человеке в наших глазах полулегендарном. Речь идет о полковнике Баурджане Момыш-Улы, который читал курс общей тактики. Многие из нас узнали о нём ещё по книге Александра Бека «Волоколамское шоссе», в которой Баурджан выведен в роли центрального героя. Наш интерес к этому человеку ещё более возрос, когда стало известно, что полковник и сам талантливо пишет на темы войны и уже опубликовал в местном издательстве несколько рассказов и небольших повестей. Мы их, разумеется, тотчас достали, прочли и признали эту «пробу пера» весьма многообещающей. Мы всегда с интересом ожидали лекций Момыш-улы. Любой материал он излагал доходчиво, чаще прибегая к схемам, нежели к конспектам, и подкрепляя каждый тезис поучительными примерами из боевого опыта. Он умел как-то попросту, без различия в чинах, и в то же время требовательно относиться ко всем слушателям. Разбирая сложные вопросы тактики, исподволь приучал нас к самостоятельности мышления. С этой целью мог прервать свой рассказ в самом неожиданном месте, чтобы спросить: «А что думает на этот счет капитан Иванов?» или «А как бы поступил в этой ситуации товарищ Петров?». И слушатели постоянно были готовы доложить своё решение, обосновать свой вариант действий. Постоянный контакт преподавателя с аудиторией заставлял творчески осмысливать весь изучаемый материал.

В нашей академии полковника Момыш-улы любили и слушатели и преподаватели за простоту и прямоту суждений, за честность и веселый нрав. Он умел увлекательно рассказывать о тяжёлых боях, которые вела их Панфиловская дивизия, о подвигах однополчан. Самыми интересными были его воспоминания о битве под Москвой, в которой Баурджан принимал активное участие, будучи комбатом, и о боях на исходе войны, когда он был уже командиром дивизии.

  • В 1963 году было опубликовано интервью с Фиделем Кастро. На вопрос: «Кого Вы могли бы назвать героем Второй мировой войны?» Кастро ответил:

Героя книги Александра Бека «Волоколамское шоссе» — казаха Момыш-Улы.

Вскоре Бауыржан Момышулы был приглашен личным гостем министра обороны Кубы Рауля Кастро.

Командира 1073-го стрелкового полка майора Бауыржана Момышулы я знал ещё до войны по совместной службе на Дальнем Востоке. Это был молодой командир, казах по национальности, с крутым и упрямым характером и красивой внешностью. Я знал, что его очень ценил И. В. Панфилов за особую отвагу и смекалку. Под Москвой его батальон, находясь в окружении, несколько дней не имея связи с полком, дрался с превосходящими силами противника. В жестоких боях гвардейцы в течение двух суток уничтожили 400 фашистов, задержали их наступление по Волоколамскому шоссе и затем, совершив манёвр по лесу, разорвали кольцо окружения и вышли к своему полку. После этого боя Панфилов держал при себе батальон Момышулы как резерв, посылая его в бой в самых тяжёлых случаях. Нравилось мне у Момышулы ещё одно качество — правдивость. Как бы тяжело ему ни было, я знал, что он всегда скажет правду, того же он требовал от своих подчинённых.

  • Письмо, составленное командиром 8-й гвардейской стрелковой дивизии гвардии полковником И. И. Серебряковым и начальником отделения кадров 8-й дивизии гвардии майором Кондратовым:

"В ПРЕЗИДИУМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СОЮЗА ССР Копия: ВЕРХОВНОМУ СОВЕТУ КАЗАХСКОЙ ССР (для сведения) Считаю своим долгом доложить: В июле месяце 1941 года я прибыл в г. Алма-Ату на должность начальника штаба 316-й стрелковой дивизии, которой командовал генерал-майор Панфилов. Дивизия впоследствии переименована в 8-ю гвардейскую стрелковую дивизию и за подмосковные бои награждена орденом Красного Знамени и орденом Ленина. Я продолжительное время был начальником штаба этой дивизии и в период наступательных боев, с марта 1942 года по октябрь 1942 года, командовал этой дивизией. В своё время ни генералу Панфилову, ни генералу Чистякову, в то время командовавшим дивизией, и мне, как их первому заместителю и впоследствии командиру дивизии, по ряду обстоятельств не удалось отметить заслуженные подвиги, совершенные неоднократно в боях одним из офицеров-ветеранов Панфиловской дивизии, выросшего в боях от старшего лейтенанта до полковника, ныне здравствующего Баурджана Момыш-Улы. Долг справедливости требует от меня, изложив в этом письме совершенные им подвиги, обратиться к Вам с просьбой. Баурджан Момыш-Улы в звании старшего лейтенанта был назначен командиром батальона 19-го гвардейского стрелкового полка. В должности командира батальона он провел 27 боев в условиях маневренной обороны под Москвой в 1941 году. Отрываясь 5 раз от дивизии в тылу противника, с целью выполнения специальных задач, поставленных генерал-майором Панфиловым в условиях окружения, он умело выводил свой батальон и приданные ему подразделения из окружения, сохранил живую силу и технику. 1. 26.10.1941 г. товарищ Момыш-Улы, будучи командиром батальона, привел в г. Волоколамск после упорных боев на правом рубеже из окружения 690 человек, 18 артупряжек, 30 повозок, организованно ведя бой по выводу батальона из окружения на промежуточных рубежах на протяжении 35 км. В этих боях особое значение имели для дивизии бои, данные им в районе Сафатово, Миловани, Рюховское и Спас-Рюховское, когда батальон врезался в хвост немецких колонн, наступающих на Волоколамск, что способствовало выигрышу времени и отрыву основной силы дивизии от преследования противника и задержке на 2 суток главных сил противника на Волоколамском направлении. В боях за город Волоколамск в период с 27.10.41 г. по 15.11.41 г. батальон Момыш-Улы отличался неоднократно своими действиями по разгрому немецких захватчиков. За все эти подвиги в период с 16.10.1941 г. по 15.11.1941 г. генерал Панфилов 7.11.41 г. представил старшего лейтенанта Момыш-Улы к правительственной награде — ордену Ленина. Судьба наградного листа до сих пор неизвестна, и заслуженные подвиги товарища Момыш-Улы остались неотмеченными. 2. С 16.11.41 г. по 20.11.1941 г. батальон под командованием Момыш-Улы ведёт борьбу в условиях окружения в районе деревни Горюны на Волоколамском шоссе, железнодорожной станции Матренино, перерезав основные пути движения главных сил противника, наступающих на Москву. В это время части дивизии отходили на следующий промежуточный рубеж, и действия батальона Момыш-Улы обеспечили отрыв главной силы дивизии от наступающей силы противника и занятию следующего рубежа. В этих боях батальоном уничтожено до 600 гитлеровцев, 6 танков и захвачены трофеи: 6 станковых пулеметов, 12 ручных пулеметов, 2 орудия, 8 радиостанций, 2 штабных автомашины с документами, в числе которых много «сов. секретных документов», расшифровывающих главные силы Волоколамском группировки противника. 20.11.1941 г. батальон, прорвав кольцо, ведя неоднократные бои в тылу противника, к 23.11.41 г. присоединился к своему полку. Привел с собой 300 человек, 2 орудия, 16 повозок, 4 станковых пулемета и снова влился в дивизию как боеспособное подразделение. 3. В районе д. Лопастино — Десятидворка Момыш-Улы 25.11.41 г. с одним ПТО, двумя минометами, двумя станковыми пулеметами и полувзводом бойцов совершил ночной налёт на расположение противника, где уничтожено было до 200 немецких солдат. Этот подвиг также оставался неотмеченным. 4. С 26.11.41 г. по 7.12.41 г. старший лейтенант Момыш-Улы командовал 1073-м стрелковым полком, ныне 19-й гвардейский стрелковый полк. а) В районе д. Соколове с 26.11.41 г. по 30.11.1941 г. полк Момыш-Улы четверо суток вел упорные бои, четырежды отбивал атаки противника, несмотря на интенсивную бомбежку авиации; б) В боях за станцию и населённый пункт Крюково полк находился в центре боевого порядка дивизии и вел упорные бои с 31.11.41 по 7.12.1941 г. 5.12.1941 г. в этих боях тов. Момыш-Улы получил ранение и, зная, что дальше отступать некуда и что в полку осталось небольшое количество людей, отказался уйти с поля боя и продолжал руководить им до 7.12.1941 г. В крюковских боях уничтожено до полка пехоты, 18 танков и много другой техники, и совместно с другими частями дивизии 8.12.1941 г. полк пошёл в контрнаступление. Этот героический поступок молодого офицера также остался неотмеченным; в) В зимнее наступление 1942 года тов. Момыш-Улы в звании капитана с полутора батальонами стрелков смелым ночным налётом разгромил резервы дивизии СС «Мертвая голова», уничтожив 1200 гитлеровцев и захватив узел шести дорог с населёнными пунктами: Бородино, Барклавица, Трошково, Трохово, Конюшено, Вашково, и тем самым 6.2.1942 г. обеспечил выполнение задачи дивизии, лишив противника путей и возможностей подбросить резервы и боепитание Соколовской группе, которая упорно обороняла д. Соколово в течение трёх суток; г) 8.2.1942 г., очутившись со случайно оторвавшимся от полка взводом разведчиков в районе Бол. Шелудьково, наткнулся на отходящие части противника: колонну до 600 человек и 8 танков. Внезапным огневым налётом взвод уничтожил до 200 немецких солдат и захватил важные оперативные документы. 5. С 27.2.1942 по 13.5.1942 г., занимая оборону в невыгодных условиях, в лесисто-болотистой местности на широком фронте, в районе деревень Дубровка, Кобляки, находясь в огневом мешке 1-го, 4-го, 5-го авианаземных немецких полков, полк Момыш-Улы отбивал до сотни атак, не уступив ни одного метра земли противнику, нанося ему большие потери. Учитывая все перечисленные выше боевые заслуги Момыш-Улы, мною в августе месяце 1942 года был оформлен наградной лист на звание Героя Советского Союза, судьба которого до сего времени неизвестна. Излагая далеко не полно подвиги Момыш-Улы, считаю своим долгом донести Вам и прошу, на основании вышеизложенного, согласно статутов орденов Союза ССР, отметить товарища Момыш-Улы в пределах, которые считаете возможными Вы, ибо справедливость этого от меня требует. Гвардии полковник Момыш-Улы 1910 года рождения, по национальности казах, член ВКП(б) с 1942 года, участник Отечественной войны с сентября 1941 года. В Красной Армии с 1936 года, ранен тяжело 5.12.1941 г. в районе Крюково. Местожительство: г. Москва, улица Кропоткина, 19, Академия Генерального Штаба Красной Армии имени Ворошилова. Бывший командир 8-й гвардейской стрелковой дивизии гвардии полковник Серебряков Начальник отделения кадров 8-й дивизии гвардии майор Кондратов.

Нам известны военные подвиги Бауыржана Момышулы. Став писателем, он совершил второй подвиг. Оба подвига, на мой взгляд, равноценны.

См. также

Видео

Примечания

Литература

Ссылки

wikiredia.ru