СПАС. Тайная наука украинского казачества (Часть 1) - Скульский Анатолий. Книги спас


СПАС. Тайная наука украинского казачества (Часть 1) - Скульский Анатолий

Незадолго до смерти отец призвал меня к себе и напомнил об основной идее Спаса. В этом завещании, мне кажется, сформулированы и основы характерничества, и мудрость простого, свободного духом народа, населявшего степь Северного Причерноморья.

СПАС. Тайная наука украинского казачества (Часть 1) скачать бесплатно Источник - Эзотерика. Живое Знание

"Мы живем на земле не только среди растений и животных, но и среди множества других существ, невидимых для нас. Но не стоит их бояться! Человек самый могущественный среди всех созданий. Во-первых, потому, что только человек обладает способностью мыслить. Во-вторых, потому, что твое тело – это лишь стебель, возле которого, вместе с которым живут девять могущественных невидимых существ: Серебряный человек (Сияние), Даж, Малка, Сак, Вол, Хор. Есть еще четыре, о которых я говорил, что мы их потеряли. Но это совсем не так, они рядом с нами. Зовут их Кален, Тар и Швак. Просто мы их не видим и не слышим, они, в свою очередь, нас также не замечают; думают, что живут сами по себе. Это случилось потому, что мы, по разным причинам, разучились видеть так, как видели наши предки. Но если появится необходимость, их можно найти и увидеть. Если не будешь их искать ты, то передай своим детям и внукам, что их можно найти, но это нужно делать только тогда, когда возникнет большая потребность, потому что с ними очень тяжело жить.

Если кто-то ошибется, они могут и наказать. Теми, кто слабее человека, можно управлять. С остальными четырьмя можно только советоваться, потому что не по человеческому разуму им приказывать. Если они будут согласны с твоим желанием, ты сможешь сделать такое, чего никогда не сумеет сделать не обученный Спасу человек. Если им предложить нечто неразумное, они проигнорируют, у тебя ничего не получится и ты будешь похож на дурака. Подобное часто случается с теми, кто с ними уже завел знакомство, но обе стороны, человек и духи (спутники), еще не поняли друг друга и не пришли к согласию. Если же им предложить что-то мерзкое, нарушающее божественные и человеческие законы, они уйдут от такого человека и закроют ему глаза так, что тот перестанет видеть и чувствовать, потеряет способность защищать себя и других людей от отрицательных энергетических воздействий. Если им предложить какую-нибудь подлость, то они бросят такого человека и жестоко накажут. Ты спрашиваешь как? Заведут в темный лес и там бросят. Направят в глубокую реку без брода. И водят до тех пор, пока, не пойдешь в церковь на исповедь. Если не пойдешь сведут с ума, ты никогда не придешь в себя и станешь юродивым.

Об этом мне рассказывал твой дед, мой отец, когда на степном кургане "привязывал" меня к Солнцу. Тебе мы этого не говорили там, на кургане, потому что время было сложное, опасное, даже с тем минимумом знаний, которые мы тебе передали, ты прожил очень сложный отрезок жизни. Настало время назвать тебе имена всех "всадников" – спутников. Седьмого зовут Кален, восьмого Хор, девятого Тар, десятого Швак, а того, что живет за пределами нашего мироощущения (или, как принято называть, на небесах) зовут Род. Это не "всадник"-спутник, это Ангел Хранитель. Он – Род! Он оберегает всех твоих братьев и сестер, всех нащих родственников, и он не один – их много. Есть они и со стороны твоей матери, твоей жены, со стороны ее родственников. Ты только маленькое перышко в крыльях этого Рода.

От тебя самого, от того, как ты проживешь свою жизнь здесь, на Земле, будет зависеть, будешь ли ты маховым пером в могучих крыльях своего украинского Рода или всего лишь маленьким перышком."

Немного помолчав, отец сказал: "Мало нас осталось тех, кто владеет Спасом. Но очень скоро все измениться, и ты обязан научить Спасу своих родных, друзей, знакомых и всех, кто захочет этому научиться. Учи всех. Ничего не прячь. Пусть берут столько, сколько смогут взять. Но честно предупреждай о том, что не каждый может освоить весь спектр этой науки. Помнишь как в Библии сказано? "Много званных, да мало избранных". Каждый получит столько, сколько позволит взять ему его Род".*

23 ноября 1979 года

Прошло 14 лет. Спас вступил в стадию проявления.

Книгу "СПАС. Тайная наука украинского казачества (Часть 1)" можно скачать здесь. Это бесплатно.

naturalworld.guru

СПАС ВЕЛИКИЙ – ТАЙНАЯ НАУКА КАЗАКОВ-ХАРАКТЕРНИКОВ. | ЛЮБОДАР

-6Z-qkp75IYСПАС ВЕЛИКИЙ — это система расширения представлений и возможностей человека для наиболее полного и гармоничного взаимодействия с Миром.

Старинные предания о казаках (Выдержка из книги В. М. Черникова)

Старинные предания о казаках-характерниках полны чудес похожих на волшебство!

Жили когда-то казаки-характерники, коих ни пуля не брала, ни сабля ни рубала. Умели они заговаривать пули, проходить невидимыми сквозь неприятельские порядки, напускать в поля туман, оборачиваться зверем, выведывать любые секреты. Понимали они травы, минералы, могли вылечить любые недуги. Много легенд сложено про характерников, но мало кто знал, что под покровом волшебства скрывалась тайная НАУКА «СПАС ВЕЛИКИЙ».

Легенды складывались людьми, которые были свидетелями проявления сил Спаса, но не понимая сути явления объясняли увиденное волшебством. С другой стороны люди, владеющие Спасом, держали в строгом секрете эти знания. НАУКА передавалась от деда к внуку или от отца к сыну внутри рода, глава рода входил в Малый Круг. Таких родов было 13 (тринадцать), они-то и хранили все Знания о СПАСЕ ВЕЛИКОМ.

Каждый род, кроме основных знаний имел свою «специализацию» — это лекари-«цилюрники», кобзари-лирники, воины-лыцари, строители, чумаки-обозники и другие. Каждый род хранил и приумножал свою часть знаний Спаса, так как объем наработок каждого Рода был настолько велик, что только специализация позволяла во всей полноте нести свой родовой Спас. При этом был единый Спас Великий. Спас Великий — это как ключ к общей сокровищнице всех Родов Характерников.

Удивительные возможности, которые дарит НАУКА людям поистине безграничны.

Человек знающий Спас может предсказывать события, от многолетних прогнозов будущего до сотых долей секунд в бою, эти знания помогают сохранить молодость и продлить жизненную активность до преклонных лет. НАУКА о Спасе опирается на особое представление о Мире, человеке и его возможностях. Человек как Вселенная и человек во Вселенной — две главные вещи, на которых сосредоточенно внимание того, кто владеет Спасом. Познание законов мироустройства и соблюдение этих законов и есть СПАС ВЕЛИКИЙ.

VzITX72hrfIЗАЧЕМ НУЖЕН СПАС?

Кто-то приходит в Спас для того, чтобы вернуться к корням, наладить связь со своим Родом, а может даже для того, чтобы стать сильнее, обрести могущество. Разные могут быть варианты.

Кто-то приходит в Спас, ища свой Путь через свою Родовую память и желая познакомиться с людьми, также идущими через Родовые традиции.

Древняя Мудрость, заключенная нашими предками в Спасе, дается не для того, чтобы властвовать и повелевать над кем-то, и не для того, чтобы возгордиться над другими Родами. Спас всегда был наукой, дающей возможность осознать свой Жизненный Путь и пройти его оптимальным способом, а потом передать свои знания Потомкам.

Путь от волка-воина к жрецу-соколу обозначен в символике Спаса. Пройдя через силу, олицетворением которой является волк, человек должен подняться над обыденным простором бытия, и как сокол увидеть все пути дорожки, ведущие нашу Рассу к свету Творца. Собрав в себе воедино и Небо и Звезды, человек в образе Сокола охватывает своей Любовью всю Землю Матушку, весь Род земной, становясь истинным Хранителем, воином-характерником, жрецом-учителем. Конечно же, это всего лишь один из образов, скрытых в Спасе. Спас многогранен, обширен и захватывающе интересен.

У Казачего Спаса, по сути, есть две стороны: физическая и духовная. С физической (материальной) стороны это: техника боя, приёмы и тактика борьбы. А с духовной стороны это развитие человеческих способностей, умение переносить своё сознание на более тонкие уровни.

yjLl4CTGQuYТехническая боевая сторона Спаса лучше сохранилась у донских казаков, а духовную сторону Спаса сберегли, в основном, запорожские казаки.

Более древнее название Великого Казачего Спаса – Характерство. Без духовной составляющей Казачий Спас Характерством не назвать. Хара – энергетический центр, который находится в районе живота. Сделать «Харакири» означает выпустить жизненную силу через хару к Ирию, славянскому раю. А знахарь это тот, кто знает хару, то с восстановления чего начинается любое лечение.

Великому СПАСу может научиться каждый.

Но, не по учебникам. Это Состояние, по старинному — Стан (сейчас так говорят на Украине), передаётся вживую, при прямом общении. Так же, как передаётся настроение.

Ещё одно свойство передачи Спаса. Передаётся он только Славяно-Арийским народам. Ключ в языке. Но т.к. древний славянский язык является предком японским и китайским иероглифам, то и на востоке встречаются подобные чудеса.

Нам известны японские самураи, те которые прославились умением делать харакири. В древности они владели лучным искусством – Кюдо (путь лука). И тут тоже многое выходит за рамки человеческого понимания. Стрелку принадлежит второстепенная роль. Выстрел осуществляется в некоторой степени без его участия. Он стреляет и попадает в цель как бы сам, но, с другой стороны, это обусловлено не его волей и желанием, а влиянием сверхъестественных сил. При стрельбе из лука, не нужно думать ни о цели, ни о попадании или промахе. Нужно войти в Состояние, и тогда попадает Оно. Такое состояние сознания изменяет поток времени человека. Характерник обретает способность видеть замедленный полет стрелы и успевает выпустить ещё семь стрел до того момента, когда первая достигнет цели. Например, именно такие способности и демонстрировал Брюс Ли.Мы, казаки, славяне, русичи являемся потомками славных предков наших. Спас — древняя наука Белой Рассы, переданна

lubodar.info

Читать книгу Казачий спас

Дарья Усвятова

Дарья Усвятова

КАЗАЧИЙ СПАС

Книга первая

Справная Жизнь

[1] Предисловие

Здравствуй, Читатель!

Книга, которую ты держишь сейчас в руках — абсолютно новая. Не потому, что обложка ее еще сияет глянцем, и кое-где (возможно) даже не разрезаны листы, и не потому, что на полках эзотерической литературы появилось новое имя.

Она нова, потому что содержит в себе НОВОЕ знание, которое никогда еще не было описано в книгах. Я, Дарья Усвятова, заявляю об этом со всей ответственностью.

В чем же ее новизна?

Прежде, чем ответить на этот вопрос, я спрошу вас сама — почему вы взяли ее в руки? Скорее всего, вас привлекло название — «Казачий Спас». Кое-кто, возможно, читал публикации на эту тему, кому-то просто само сочетание слов показалось родным и понятным.

Так что же такое Казачий Спас и почему я решилась написать о нем?

* * *

В мае 2001 года, проводя в одной из донских станиц археологические исследования, я познакомилась с необычной женщиной. Домна Федоровна Калитвина — потомственная казачка, хранительница древней духовной традиции, которую в среде казаков называют Казачьим Спасом.

Это название было мне знакомо и раньше, но до момента встречи с Домной Федоровной я имела весьма поверхностное представление о том, что такое Казачий Спас. Для меня это понятие было связано, прежде всего, с легендами о мифических богатырях-казаках, которые, подобно героям волшебных былин, не только обладали огромной физической силой, но и владели навыками волхования, благодаря чему становились неуязвимыми. Слышанные мною старинные предания о казаках-характерниках (так называли тех, кто владел Казачьим Спасом) полны чудес, похожих на волшебство. Будто жили некогда казаки-галдовники (колдуны), коих ни пуля не брала, ни шашка не рубила. Умели они заговаривать пули, напускать в поля туман, оборачиваться любым зверем, разговаривать на всех человечьих языках, навевать на врагов морок и выведывать любые секреты. Еще понимали они свойства трав и минералов, а также знали слова особой молитвы, что смертельно недужного человека к жизни вернуть способна.

Много сказок сложено про характерников… Но мало кто знал, что под покровом волшебства скрывалось тайное и мощное Знание о Казачьем Спасе. Легенды и байки складывались, с одной стороны, людьми, которые становились свидетелями проявлений чудесных сил, но, не понимая сути, объясняли увиденное колдовством. С другой стороны, те, кто владел Спасом, не спешили развенчивать мифы о чуде: знание хранилось в строгой тайне, и лишь немногие могли удостоиться посвящения в истинный Спас. Знание о Казачьем Спасе передавалось из поколения в поколение по семейным линиям, и только в очень редких случаях в тайну посвящался посторонний человек.

Легенды о Спасе веками ходили из уст в уста и дожили до наших дней. Чудеса, происходящие в них, покажутся современному человеку лишь плодом воображения наших суеверных предков. Но — сказка ложь, да в ней намек…

Познакомившись с Домной Федоровной Калитвиной и ее семьей (каждый из членов которой тоже является хранителем знания о Спасе) я узнала, что Казачий Спас — это не волшебная сила, а передаваемая из поколения в поколение мудрость людей особого рода — казаков. Много веков назад пришли они в Дикое поле и выжили в нем, борясь со стихией и приручая природу, побеждая врагов и приобретая кунаков. Накопленный за столетия опыт выживания сложился в целостную систему знаний о мире и о человеке. Знания эти хранились в семье Калитвиных в течение более чем двухсот лет.

И вот, по какой-то случайности, по прихоти судьбы Казачий Спас попал в руки человека, на первый взгляд, постороннего. Впрочем, встреча со Знанием на грани жизни и смерти — явление не редкое. Именно в пограничных состояниях часто приходят озарения свыше. Мне суждено было соприкоснуться с этим Знанием, но, встав на Путь Спаса, я не стала ни ведуньей, ни целительницей. Я все тот же простой человек, и для меня большая честь (но и огромный труд!) нести эти знания в мир. И сама я никогда не решилась бы написать книгу о Спасе, если бы за мной не стояла моя духовная наставница и многие поколения хранителей Знания.

Возможно, кто-то другой сделал бы это лучше меня, но Спас доверил эту миссию мне. Конечно, я — археолог с узкой специализацией — в этой теме только гость. Но, как сказала бы Домна Федоровна, «гость недолго гостит, да много разумеет». В том, что рассказывала и во что посвящала меня Домна Федоровна, я видела не материал для научной карьеры, и не интересную тему для книги, а свод тысячелетней мудрости, зревшей в казачьей среде из поколения в поколение.

Я поняла, что удивительные возможности, которые дарит людям это знание, поистине безграничны. Люди, овладевшие приемами Спаса, могут предсказывать события будущего, предчувствовать беду и предвидеть радость. Человека, идущего путем Спаса, знание исцелит от болезни и избавит от душевной скорби, оно поможет ему сохранить молодость и продлить жизненную активность до преклонных лет.

Мне довелось близко познакомиться с Казачьим Спасом, войти в эту тайную традицию и встать на Путь Спаса. Многое из того, о чем говорилось в легендах, оказалось правдой! Но реальность намного сложнее легенды. Чудесные состояния сознания, прекрасные видения, невероятные события — все это лишь сопутствующие эффекты, пышные цветы при дороге. Суть же самого Спаса гораздо глубже. Тайные знания, составляющие Казачий Спас, опираются на особое представление о Мире, человеке и его возможностях. Человек как вселенная и человек во Вселенной — две главные вещи, на которых сосредоточено внимание того, кто владеет Спасом. Познание законов Божьего мироустройства и соблюдение этих законов и есть Казачий Спас.

Вероятно, эта книга покажется многим несколько необычной. И действительно, она отличается от большинства популярных изданий по психологии, нетрадиционной медицине, магии и волшебству. Основное внимание в ней уделено тому, как ЛИЧНО я соприкоснулась со Спасом. Безусловно, я не могла обойти вниманием некоторые методики и практики Казачьего Спаса, но в первую очередь эта книга — описание моего Пути к Спасу.

Перед тем, как сесть за работу, я долго размышляла, в какой форме принести людям знание о Спасе. И пришла к выводу, что ни подробное описание духовных и физических практик, ни набор сухих рецептов, ни сборник молитв и заговоров не дадут и сотой доли понимания того, что же такое Спас.

Пожалуй, главное в этой книге то, что она является результатом личного соприкосновения с тайной, соприкосновения со Знанием. Это ПЕРЕЖИТОЕ знание, и именно личный опыт автора делает ее не похожей на многие сборники перепечатанных из разных источников рецептов и методик.

«Казачий Спас» — книга, написанная под влиянием особого «ведения» свыше. Собственно, я здесь являюсь лишь посредником между читателем и Знанием, стрелкой компаса, указывающей направление к Пути. Задача, которую я ставила перед собой — передать живое дыхание Казачьего Спаса.

Пока шла работа над книгой, издатель постоянно задавал мне вопрос — что даст она читателю? Я отвечу на него так.

Ни для кого не секрет, что жителям современной России — вне зависимости от того, богат человек или беден, молод или стар — свойственно ощущение одиночества, потерянности в этой жизни и бессмысленности происходящего. Все мы словно бегаем по кругу, вырваться из которого можно, лишь умерев. Спас открыл мне глаза на многие вещи, и в первую очередь на то, что такое ощущение — ложно.

Мы живем в трудное время и в трудной стране. Трудности эти связаны с масштабностью России, ее бесконечными расстояниями и бесконечным разнообразием природы, форм жизни, национальностей и культур. Нам все время кажется, что мы идем к развалу страны, неизбежно катимся в пропасть… Кажется, что не осталось в нашей жизни ничего, что могло бы объединить людей, объединить страну. Оттого все чаще и чаще звучат нотки отчаяния — и в дружеских разговорах, и в средствах массовой информации. Но достаточно взять в руки любой — даже школьный — учебник истории, чтобы понять: Россия оказывалась на грани гибели не один раз. В этом смысле наше время отнюдь не является каким-то особым, исключительным.

[цитата]

И ты, и я — мы все имели честь

Мир посетить в его минуты роковые…

(Максимилиан Волошин)

[конец цитаты]

И, как видно из той же истории, всякий раз, на самом краю пропасти, в нашей стране находилась сила, которая сплачивала людей, двигала нацию вперед, и Россия, в конце концов, далеко опережала другие страны. Сила эта рождалась не в столицах, появлялась она на окраинах — там, где люди, находясь в состоянии ежедневной борьбы за выживание, познавали Закон Жизни. И это не случайно: ведь именно на опасные окраины, туда, где границы Руси-матушки постоянно осаждались ордами желающих поживиться за счет богатого соседа, стекались пассионарии со всех концов России. Именно там сосредоточивались лучшие физические, интеллектуальные и духовные силы единой российской Нации, включающей в себя множество национальностей и этнических групп. Казачьи окраины России не раз спасали страну от падения, расширяли границы и присоединяли к ней новые земли — от Черного моря до Дальнего Востока.

В казачьей среде зрели до поры зерна духовного знания, тесно связанного с мистическим православием, и знание это звалось Казачьим Спасом. Зерна эти принесли казакам святые старцы, которым душно было в удобных кельях богатых монастырей, принадлежащих официальной Церкви. Много монахов-мистиков ушло на Дон во времена раскола. Селились они близ казачьих станиц и передавали свои знания тем из казаков, кто по состоянию души был готов для восприятия Тайны. Тщательно оберегаемая, Тайна эта жила в казачьей среде много веков — жила для того, чтобы в нужный момент выйти к Миру и показать путь тем, кто утратил свет Надежды. Этот момент настал.

С благословения хранительницы Знания Домны Федоровны Калитвиной я написала книгу о Казачьем Спасе. В первой части «Справная Жизнь. Без нужды и болезней» я рассказываю историю своего знакомства с целительницей и мои первые шаги на пути Спаса. Во второй книге описан второй этап обучения, он был почти полностью посвящен своду знаний, который в Казачьем Спасе именуется «Справный дом». Это система обустройства и ведения дома, гармонично вписанного в пространство Вселенной: дома — помощника, дома — хранителя, дома — родового гнезда. А третья часть посвящена тому, что составляет самую суть Казачьего Спаса — я говорю о владении Словом. Именно Слово одухотворяет традицию Спаса, вдыхает в нее жизнь, дает ей силу и необычайную мощь воздействия. Слову творящему, Слову в ипостаси Логоса — воплощенного Господа и посвящена та часть моей книги, которая называется «Спаси и защити! Молитвы, заговоры, слова благие и черные».

Многие мои современники ищут в подобных изданиях четких практических рекомендаций. Есть такие советы и в моей книге, но их количество вряд ли устроит «коллекционеров» рецептов на все случаи жизни. Лично я отношусь к многочисленным публикациям подобных рецептов с большим сомнением. Знания в области медицины, магии и тонких энергий — народная мудрость, которая не может быть доступна всем по той простой причине, что передаваться они должны устно, от учителя к ученику. Именно поэтому для своей книги я подбирала техники, которые были бы действенны и без передачи их силы от человека человеку. Тот, кому суждено овладеть по-настоящему мистическими знаниями, рано или поздно столкнется с ними. А тот, кто не готов к постижению Тайны, не приблизится к ней и на миллиметр, пусть даже он перечитает все на свете книги по магии.

Можно искать медяки на дороге, глотая пыль. А можно находить богатые клады при помощи одного только Слова… Но, поверьте — смысл настоящего Знания не в пыли и не в роскоши. Оно как дорога, по окраинам которой рассыпаны и медь, и золото. Тот, кто будет смотреть на золото, не увидит Пути. А вставший на Путь уйдет от болезней и отчаяния к радости и гармонии.

Я просто уверена, что Казачий Спас — именно то Знание, соприкосновение с которым позволит современному человеку понять, что он в этой Жизни не случайный прохожий, а совершенное воплощение Вселенской Радости и Божественного Промысла. Тот, кто сумеет уловить дыхание Спаса, поймет, что нет в жизни бессмыслицы и тупиковых ситуаций, а есть ваш личный Путь, который вписан в Путь Великой Вселенной. Лишь сделав первый шаг на этом Пути, вы поймете — вам помогают все силы Вселенной. Так считает моя наставница, и в этом уверена я сама.

Самое важное, что надо понять: Казачий Спас — это нечто большее, чем собрание рецептов и практик. Спасом наполнена эта книга, и даже простое чтение немудреного моего повествования даст вам пищу для размышления. Воздействие книги, как и любых подобных произведений, непрямое. Читать ее нужно не умом, а душой, воспринимая и впитывая образы, через которые в сознание входят вибрации Знания.

Что же касается практических рекомендаций, то в книге вы встретите их немало. Именно на них я сосредоточила дневниковые записи. Они содержат рекомендации, которые можно выполнять, живя не только в сельской местности, но и в городе. Много практических советов найдете вы и во второй книге о Спасе под названием «Справный дом» — в ней идет речь о казачьем фэн-шуе, или правилах домоустройства согласно Казачьему Спасу.

Но прежде чем переходить к частностям, нужно освоить общие принципы.

В книге вы найдете изображение иконы Спаса Нерукотворного — явленного Образа Казачьего Спаса. Этот образ — еще один ключ к тайному знанию, и созерцание его поможет вам соприкоснуться с Духом, наполняющим знание о Спасе.

Каждый, кто почувствует в себе силы следовать Пути Казачьего Спаса и встанет на этот путь, очень скоро увидит, как жизнь его стремительно меняется в лучшую сторону. Материальное положение, состояние здоровья, личная жизнь — все стороны существования придут в норму, и вы получите от жизни то, что необходимо именно вам. Но не ищите в Спасе панацею от всех болезней и ключ к удовлетворению амбиций. Спас дает только то, что может пригодиться человеку на Пути, он же и позаботится, чтобы вы на этом Пути не знали ни болезней, ни нужды.

Что касается практик, то вы можете заниматься ими выборочно, либо всеми сразу. Главное — регулярность и постоянство усилий. Эффект от упражнений будет заметен сразу, но только длительное ежедневное повторение позволит вам накопить необходимую силу.

Для лучшего вхождения в Казачий Спас, я рекомендую вам делать в процессе чтения паузы и не читать дальше, пока вы не попробуете ту или иную технику. Читая постепенно, вы будете понемногу открывать сознание для наиболее полного постижения Спаса.

Не ориентируйтесь на чужой опыт — в том числе и на описанный в этой книге опыт автора. У вас свой собственный Путь, пройдите его самостоятельно. Помните — Казачий Спас дает каждому то, что нужно именно ему и никому другому.

[цитата]

Некий монах, собирая целебные травы, вдруг услышал ангельский глас, повелевающий стать лицом на Восток, преклонить колени и сотворить молитву. Повиновавшись, инок сподобился Божественного Откровения, которое велено было ему принести в Мир. Долго думал монах, как лучше всего это сделать, и наконец начертал Слово Откровения на шелковом свитке и отнес на перекресток восьми дорог. Сам же силой Слова Божия сделался невидим, стал рядом и начал наблюдать. Первой по дороге прошла мать с младенцем; увидев гладкий шелк, она взяла его, чтобы сшить из него нарядную пелену для дитяти. Монах огорчился, но вернулся обратно и изготовил новый свиток, после чего вновь отнес его на перепутье. Вторым свиток подобрал торговец, который разрезал Откровение на лоскуты и продал их в качестве носовых платков на ближайшей ярмарке. Третьим проходил полководец с полком, и взял он свиток, и насадил его на древко, так что получилось знамя. Много раз монах чертил на шелке Откровение, и всякий раз люди приспосабливали его к своим нуждам, не удосуживаясь прочитать Божье Слово. На закате вновь услышал монах Глас Неба, вопрошающий, исполнил ли он волю Божью. «Увы, Господи, я не смог исполнить твое веление» — промолвил инок и рассказал, что произошло в тот день на дороге. «Ты все правильно сделал — ответил Глас. — Ты передал Знание людям, и не твоя забота, какая из птиц Божьих совьет из него лучшее гнездо».

[конец цитаты]

[1] Глава 1

[1] Проклятие Батыева кургана

В степи Среднего Дона весна приходит рано. С мартом зеленеет, в апреле распускается, в мае бурно цветет и на пике расцвета умирает вместе с троицкими дождями, после которых начинается ис

www.bookol.ru

Читать книгу Книга СПАС. Твоя жизнь – в твоем желании жить, или Как жить безопасно Константина Воюшина : онлайн чтение

Константин Воюшин

Книга СПАС. Твоя жизнь – в твоем желании жить, или Как жить безопасно

<…> Реальная схватка не бывает позиционной, у нее нет лица, у нее – только маска, и маска эта – АГРЕССИЯ…

<…> Встречный рукопашный бой СПАС, а по простому драка, – это то, к чему приходят все – инструктора, бойцы, простые люди… если хотят выжить!..

Но дорога начинается с себя…

От автора

Дорогие читатели! Предлагая вам эту книгу, я в первую очередь ставил перед собой задачу раскрыть замысел специальной прикладной армейской системы (СПАС) и заполнить те пробелы, которые существуют в других пособиях по овладению боевыми искусствами.

Явное тяготение тех или иных пособий по единоборствам к ударно-бросковым техникам, работе в позволении и, в конце концов, к небоевым элементам при отсутствии грамотных методик подготовки не отражает реальности рукопашного боя и может принести только вред человеку, живущему в наше напряженное и, прямо скажем, опасное время!

В мою задачу не входило разбирать недостатки и достоинства методик различных боевых искусств, обсуждать инструкторов и тренеров разных направлений. Все мысли в этой книге чисто субъективные и выражают личное отношение автора к миру рукопашного боя.

Многие морщат нос, когда узнают, что в СПАС занимаются практикой исключительно в прикладном виде. А где искусство, чистота техники и т. д.? Своей целью мы сделали изучение и создание максимально реалистических в практическом плане техник, крайне простых для понимания. А на выходе основная задача – выживание! Отвечая на вопрос об искусстве выживания, говорю: это именно искусство, и неважно, чистое оно или с примесями, главное – результат: счастье, здоровье, жизнь!

Почему СПАС, почему выбрано именно такое название, как его расшифровать? Постоянный вопрос!

Во-первых, специальная – т. е. не обыденная, не традиционная. Мы рассматриваем техники, которые следует применять в самых диких и нереальных для простого человека ситуациях, как то: бой на лестнице и в ограниченном пространстве, в транспорте, в толпе, вплотную, на полу, в разной одежде и в любом физическом состоянии, с применением холодного оружия, подручных средств, при вероятности огневого контакта и т. д. При этом мы специально адаптируем человека под эти условия, используя его психофизические параметры.

Прикладная – это значит уметь работать везде и всем, что попадет под руку: палкой, ножом, камнем, сумкой и т. д., в любое время (днем и ночью), в любую погоду, в любой ситуации. Это достигается только нетрадиционным подходом к тренировочному процессу и особенными методиками подготовки!

Армейская – это понятие подразумевает, что при защите собственной безопасности не может быть градаций, как то: просто ударить, наказать, сопротивляться нападению не в полную силу. Если стоит задача выжить, то решить ее можно только при армейском подходе: уничтожить или нейтрализовать противника. Только так вы сможете противостоять преступникам, а значит, и остаться в живых – тем более что наш путь начался в войсках!

Система – это механизм обучения от простого к сложному, рассматривающий все элементы и составляющие технических действий и роста параметров физического и психофизического потенциала. Только полное наличие обучающих программ как для начального, так и для профессионального уровня, может претендовать на звание системы.

Чего нет в моей книге?

Я намеренно не буду писать о дыхательных и медитативных практиках, загружать читателя историческими справками, всего этого достаточно в других изданиях.

Главная задача – практика! Практика познается на практике, так как не существует универсальной «таблетки» для изучения всех реалистических техник. Конечно, хочется выпить «пилюлю» и стать мастером, но, к сожалению или к радости, путь роста бойца долог и труден, и осиливают его единицы.

Задумав эту книгу, я не хотел никого обидеть или задеть. Целью было заставить человека, сделавшего шаг на тропе обучения боевым искусствам, задуматься над проблемой собственной безопасности, над своей жизнью!

Введение

Разум человека находится в вечном состоянии неустойчивого равновесия между полным эмоциолизмом и компьютероподобным контролем. Когда убирались следы последнего, как естественные, так и искусственные, человек становился самой хитрой и эффективной убивающей машиной во Вселенной!

Алан Дин Фостер

Изучение науки боя у всех начинается по-разному, но есть общий фактор – улица! Большинство адептов боевых искусств попадали в такие ситуации, в которых помогали кулаки и желание не быть избитыми.

По лестнице единоборств я поднимался все выше и выше и на одном из этапов понял, что нужна СИСТЕМА рукопашного боя, которая была бы гибкой в плане освоения техник, готовила бы не только физически, но и психологически и, самое главное, обеспечивала бы спокойную и интересную жизнь.

Изучая разные виды единоборств от карате, таэквондо, кэмпо, у-шу до АРБ, бокса, русского стиля, я всегда ощущал некую незавершенность. Но желание получать новые знания, стремиться к совершенству одолевало постоянно. Думающие инструктора понимают, что боевая система умирает, когда ее авторы перестают изобретать, синтезировать, отрабатывать техники, не ставят перед собой новых задач и целей! К сожалению, это так!

«Что же «армейского» в вашей системе?» – постоянный вопрос.

Задача состояла в скрещивании «прикладного» аспекта с «армейским», т. е. обширного пласта знаний и навыков самообороны с умением работать на уничтожение.

СПАС зародилась давно, и ее создатель – древний человек, ударивший первый раз собрата, я же только создал и ввел методики подготовки, обеспечивающие, на мой взгляд, качественное и скорейшее обучение. Но как мозаика складывается по частям, так и система сложилась через определенное время, прошла обкатку практикой, выжила и заняла свое место в боевых направлениях.

Многие называют себя носителями русского стиля. За рубежом вообще существует понятие «русское боевое искусство» (РБИ). Но почему-то все занимаются археологией, докапываясь до обрубленных историей концов русских воинских традиций! Да, историю знать надо, и возрождать русские корни – это замечательно, но на основе этой волны сформировалось стойкое понятие русского направления: рубахи, танцы, пение! Я не говорю, что этого не должно быть, но, к сожалению, люди смотрят на одежку, а не на суть, и увлеченность формой в большинстве случаев вредит цели – безопасности и выживанию!

Задают вопрос: «Чем ваш стиль единоборства отличается от других?» Посмотрите – поймете: мы не так двигаемся не из-за координационной базы, а потому, что так проще и экономичнее, ближе к нашему состоянию души! Сейчас хватает направлений на русской основе, но большинство их объединяет отсутствие жестких схем нападения и все те же идеологические основы: обязательно петь, плясать, придерживаться установленной «русской» формы или, что еще острее, религии!

«Русский» – широкое название, более 150 национальностей зовут себя русскими, так каким же будет новое русское направление? Вряд ли правильно всех обряжать в лапти и рубахи, загонять под единое верование и т. д. Время идет вперед, и изменения в обществе, в мировоззрении влияют на все аспекты жизни, включая боевые искусства. Давайте будем помнить об этом и постараемся не прикладывать старые шаблоны к новым вещам!

...

Нет оружия более коварного, чем правда, сказанная в нужном месте в нужное время.

Мой взгляд на проблему боевых искусств

В наше время появилось множество секций, направлений, федераций, преподающих разные стили и виды боевых искусств. Разброс предложений столь велик, что обывателю трудно уловить отличия одних направлений от других, не говоря уже о том, чтобы различать боевые и спортивные искусства! Спрос рождает предложение, поэтому нечего удивляться тому, что очень часто попадаются такого рода объявления: «15 обезоруживаний в одно касание, с бодифитнесом», или «Жесткий таиландский бой в русских традициях», или «Подготовка головы против десятков нокаутов», или «Подготовка по программе зеленых беретов (занятия в парке….)» и т. д. Перечислять можно долго, и, поверьте, ни я, ни вы не устанем, потому что очень весело читать такое!

Для того чтобы вы могли ориентироваться в мире боевых искусств, я и подготовил этот материал.

Проблема № 1

Вы захотели заниматься каким-либо единоборством, не можете ни есть, ни спать, решимость вас толкает вперед! Встретив рекламу, вы бросаетесь обзванивать секции, клубы, центры и т. д. Вам начинают рассказывать о суперэффективных техниках, тайных упражнениях, выходах в космос, общении с великими учителями или обещают сразу научить бить ногами а-ля Ван Дамм, вырывать ногти и глаза, откусывать пальцы и шинковать ножом врагов на кусочки. Иногда рассказ столь затягивает, что вы сами не заметите, как придете, отзанимаетесь, получите пояс или еще что-либо, а потом, так и не поняв, для чего вы все это делали, бросите или, может, даже попытаетесь применить полученные знания на практике и обязательно погибнете! Так бывает, когда у человека нет мотивации, а у школы, секции – цели обучения.

Что такое мотивация? Это цель, это то, ради чего вы стали искать занятия боевыми искусствами, то, что заставляет вас сделать ВЫБОР в череде направлений, т. е. столкнуться с проблемой выбора, с проблемой, чем заниматься!

Выбирая направление, вы должны учесть все свои потребности, желания и, конечно, возможности. Но главное – это ваше желание и желание тренера, инструктора, вашего учителя. Думаете, это все? Ошибаетесь, еще влияет наличие системы подготовки, поэтапная методика тренировки, воспитания, роста бойца, то, что является основой любой школы, любого вида спорта и боевого стиля! Вот тут-то и возникают проблемы подготовки.

Проблема № 2

Все мы падки на истории о великих учителях, о чем-то великом и прекрасном, о том, что данное боевое искусство самое совершенное, лучшее и настолько тайное, что его знают единицы. Это все идеи амбициозных людей, которые развивают свое направление, т. е. рекламные трюки для привлечения клиентов.

Можно рассказать очень много историй появления того или иного стиля: то великий учитель тайной школы откроет знания избранному человеку, то русский дед, живущий на Урале, воспитает и подготовит внука, передав ему тысячелетний опыт и знания славянских предков. Бывает, появляются носители неведомых древних систем, которые прятались годами, а теперь решили поделиться сокровенным. Эту картину дополняют астральные, рукописные или еще какие-то способы передачи знаний гиперборейцев, ариев, лемурийцев, древних славян и т. д.

Я не отрицаю наличие тех или иных забытых знаний, технических элементов, но ставлю под сомнение существование «учителей», передающих системы подготовки, методики тренировок и полный алгоритм преподавания кому-либо. По моему мнению, все это фантазии инструкторов, специалистов и адептов некоторых единоборств.

Лучше признать, что вы синтезировали, обобщили, дополнили то или иное направление, чем кричать и бить себя в грудь, что я, мол, единственный, что у меня самое лучшее. Хотя в наше время чего не делается за деньги и ради денег?

Думайте! Можно согласиться с любыми мифами и сказками, если человек, инструктор, учитель приложил усилия и научил, как себя защитить, как изменить свою жизнь к лучшему, добавил вам уверенности, мужества и здоровья вашему телу. Хвала такому человеку! Но как его найти?

Проблема № 3

Как выбрать инструктора? На что обратить внимание?

Большинство направлений боевых искусств страдают от излишнего почитания учителя. Подобные отношения в зале, где занимаются наукой боя, неприемлемы. Во-первых, только человек, стремящийся быть лучше, сильнее своего инструктора, знать и уметь больше, достигнет результата, а раболепием и слепым почитанием этого не достигнешь. Во-вторых, в этом случае возникают своеобразные мини-группы, т. е. любимчики и «клиенты», а это ведет к низкому уровню преподавания, к выборочной выдаче информации обучаемым.

Много есть грозных и сильных бойцов, но не все они могут стать преподавателями, ведь преподавать, учить надо уметь, надо чувствовать ученика!

Проблема преподавания очень важна, потому что, если инструктор мямлит, бурчит или вообще молчит, толк от его занятий нулевой. Часто тренер требует слишком многого, заставляет выполнять такие вещи, которые сам не умеет делать. Для меня это неприемлемо, я считаю, что инструктор – это самый лучший обучаемый, а значит, он во всем впереди, и все, что он говорит, он должен делать САМ! Личная информативность и коммуникабельность являются основными в преподавании – конечно, если тренер знает, о чем говорит. Вот тут и всплывает проблема системы подготовки боевого искусства. Не зная, чему учить, не научишь! Не зная, как обучать, не сможешь объяснить обучаемым то, что задумал!

Кураж правит инструктором, если он любит свое дело, но практика – основной параметр его преподавания. Тренер ОБЯЗАН выполнять то, что он дает обучаемым, и этим СПАС отличается от многих направлений и стилей: падать на лестнице – пожалуйста, работать против группы – вот вам спарринг…

Отмечу, что весь инструкторский состав СПАС умеет делать то, чему обучает, это мое основное требование, полностью совпадающее с жизненной аксиомой: «Выживает подготовленный!»

Помимо этого, свою лепту в обучение вносит и стиль, вид боевого искусства.

Проблема № 4

Стиль – жесткий алгоритм технических действий и элементов, используемых в том или ином боевом искусстве. Проблема стиля в его узости, ограниченности как в механическом плане, так и в плане мышления.

Умеющий бить руками проиграет умеющему работать руками и ногами. Знающий, как работать палкой, сможет разогнать умельцев рук и ног.

Подготовленный убивать может и пощадить, но не ведающий всех своих сил и умений останется заложником ситуаций, в которых он будет не до конца уверен в себе, и, значит, уязвимым!

Все «звериные» стили ограничены стойками и отождествлением с животными. Например, журавли клевали людей?! Сколько и когда?!

Бокс – ограничен руками, борьба – только захватами и бросками и т. д. Перечислять ограниченность стилевых боевых искусств можно долго. Но самая большая проблема не в арсенале таких стилей, а в мышлении их адептов!

Боксер мыслит критериями ближней дистанции, и в любом аспекте жизнедеятельности это просматривается. Думая и поступая с точки зрения тушканчика (звериные стили), вряд ли можно остановить какого-либо отморозка! Для знатоков линейных единоборств уже не новость, что тот, кто всецело отдает себя стилю, впитывает особенности этого искусства подсознательно. Отсюда зачастую следуют житейская прямолинейность и неспособность к гибкому мышлению.

У людей, занимающихся стилевыми направлениями, возникает иллюзия: они часто считают, что их стиль самый лучший, удары самые сильные и знания самые древние. Ограниченность мышления приводит к тому, что новая информация, новые знания не отображаются в сознании таких людей. Им не интересно все, что вне их стиля, вне их механизма осознания. А это уже первый шаг к деградации!

Понятно, что у таких людей проблемы будут возникать повсеместно, во всех сферах жизни! Зачастую такой тип людей любит пересказывать мифы и сказки о суперударах, убийственных техниках и т. д.

Разберем их.

Тычок в глаз. Многие считают, что тычком пальца в глаз можно убить, притом очень легко. Как люди, работавшие по живому человеку и барану, со всей ответственностью заявляем: не убьете, не сможете, это очень тяжело. Но почему?

Попробуйте на туше барана или свиньи отработать тычок в глаз, и вам станет все понятно! К тому же никто просто не даст вам копошиться у себя в глазу и окажет отчаянное сопротивление.

Следующий миф – про костедробильные удары.

Чтобы быть способным наносить такие удары, боец должен тренироваться день и ночь, и не только на грушах, лапах, но и на живых соперниках! Груша, макивара, лапа – это спортивные снаряды, не имеющие ничего общего с человеческим телом, а значит, мерить по тому, как отлетает лапа или сгибается груша после ударов, нельзя.

Кто хоть раз дрался на улице всерьез, тот ощутил момент истины: только удар изо всех сил, со всей злобой, яростью мог причинить вред противнику, о щадящих ударах говорить не приходится, это дробина слону! Точнее, в экстремальной ситуации человеческое тело мобилизуется настолько, что иногда даже серьезные травмы проявляются спустя несколько дней.

Если у противника палка, то он победит – «против лома нет приема». Эта присказка широко известна и действует деструктивно на мышление многих людей. Не каждый умеет обращаться с палкой, не говоря о ломе, а если учесть, что вы будете сопротивляться, то вероятность успеха вашего «палочного» оппонента резко падает. Как показывает практика, лишь единицы умеют работать палками, дубинами, и эти единицы не ходят по улицам, чтобы кого-то отлупить. Если это помнить, то станет значительно меньше пострадавших от палок!

Нож – тот же миф! Да, если против вас «ножевик», человек, умеющий работать клинком, вас спасет только бег! Но для того чтобы нож стал грозным оружием, им нужно уметь пользоваться. Для неумехи нож – средство повышенной опасности: большая вероятность самому и пораниться.

Следующий сказ про то, что «их больше, они сильнее». Знакомо, правда? В детстве все это слышали! Но догма в корне неверна! Один человек всегда сильнее, чем группа людей. Исключение составляет только подготовленная группа для совместных действий. Если вы один, вам легче перемещаться, менять тактику действий. В то же время неподготовленная группа находится во власти хаоса.

Есть такая практическая проверка: станьте с товарищами на расстоянии 8—10 метров по кругу от столба или колонны. По команде одновременно начинайте бежать к центру, чтобы дотронуться до столба. Вы удивитесь, как неожиданно могут пересекаться траектории вашего движения и происходить другие «случайности». Так и в схватке – все мешают друг другу!

Существует еще одна небылица: о скорости обучения. Представители разных школ, секций обещают в течение месяца научить всему чему угодно, хоть пальцем убивать. Быстрого обучения не существует, можно лишь выработать определенный навык, и то если обучаемый будет прилагать усилия, сам будет этого желать. Одного желания инструктора недостаточно!

...

Красиво выживать не запретишь!

Джон Рэмбо

Специальная прикладная армейская система (СПАС) – современная система рукопашного боя, созданная путем проб и ошибок, постоянной практикой в «Науке боя» группой людей, которые систематизировали огромный пласт техник рукопашного боя, а также свой боевой опыт и создали методику обучения, вот уже около десяти лет успешно работающую и приносящую положительные результаты. СПАС – боевая система, призванная решать вопросы психофизики, реакции человека на экстремальную ситуацию. Наша задача – обучить человека выживанию в любой экстремальной ситуации. Не обязательно это рукопашная схватка, это может быть и конфликт, заставляющий тратить эмоции, а значит, силы и здоровье. Фундамент СПАС – это индивидуальный подход во время обучения, формирование биомеханической системы действий для отдельного человека и совершенствование ее в дальнейшем.

Ударные техники представляют собой литые, непрерывные комбинации разноуровневых усилий и, что самое главное, скоростных линейно-круговых ударов всеми частями рук (пальцы, кулак, локоть, плечо) и ног (стопа, колено, бедро). Другие воздействия, от шокирующих прихватов до надавливаний на болевые точки, применяются вкупе с ударами, образуя так называемую пасть, в которой пережевывают противника. Добавьте болевые захваты, выведение из равновесия, и картина вам станет понятна! В настоящее время групповые нападения повсеместны, поэтому в нашем центре много внимания уделяется тактике действий против группы, техническим и психологическим особенностям при данной схватке. Лишь тот, кто психологически более подготовлен, может рассчитывать на выживание в экстремальной ситуации. Курс психофизической адаптации к экстремальной ситуации обязан дать обучаемому тот инструментарий, который поможет, научит работать с эмоциями и чувствами! Люди – индивидуалисты! Обучать всех одинаково мы считаем неправильно. Только личная подборка биомеханической системы действий обеспечит результат. Подход к обучению прогрессивный, личностный. Мы стараемся научить человека думать и действовать в согласии с его личными ощущениями. Интуиция – тайный помощник наших обучаемых!

Нож – грозное оружие, и обойти его вниманием мы не смогли. Ножевой бой по СПАС тоже наше детище. В основу легли армейские техники ножевого боя. Но наша задача была адаптировать бой на уничтожение в полевых условиях к действиям в городе, в штатном режиме жизнедеятельности. Нам это удалось! Отработав систему подготовки к ножевому бою и последующую методику тренировок, мы ввели их в курс ножевого боя по СПАС. Клинковый бой СПАС представляет собой адаптированную под гражданское применение армейскую систему действий. Бой на уничтожение изучается параллельно полицейскому применению ножа, т. е. применению, при котором противник выводится из строя без летального исхода!

Подручные средства – это то, что у нас под рукой: вилка, телефонная карточка, сумка, портмоне и т. д. Всем этим можно и нужно уметь работать, используя против нападающих. СПАС отдает много времени и этой подготовке, потому что только полное знание обеспечивает понимание ситуации, а значит, выживаемость!

На вас напали в подъезде, в лифте, на лестнице, вы чувствуете дискомфорт от незнания, что делать, не можете применить те знания, которые у вас есть, – значит, наш курс выживания в городских условиях ак туален! Мы учим, как себя вести, как действовать при нападении в ограниченном пространстве, как предотвратить это нападение, как выработать в себе качества внимательного, усидчивого и уверенного человека. Наше поведение – отражение наших мыслей и ощущений. Как тело требует подготовки к нагрузкам, так и психике нужны закалка и тренировка.

Следя за новой литературой по боевым искусствам, изучая старую, мы задавали себе вопрос: почему нигде нет методик по применению гибких предметов, например веревки, в бою? Решив восполнить этот пробел, мы создали детальный алгоритм подготовки к применению гибких длинномерных предметов.

Ну и самое главное – это пересмотренная нами идеологическая, т. е. общая, система целей. Для СПАС, главная цель не победа, а выживание в любой ситуации: от психологической целостности во время межличностного конфликта до ситуации, где на кон поставлена жизнь и требуется мобилизация всех сил, умений и знаний. Другими словами, не победа, а, если требуется, избежание конфликта, отступление, но с чувством равновесия душевных и моральных основ.

В системах вроде СПАС вас учат жить, а не воевать, но основываются на физическом и психологическом раскрепощении с помощью рукопашного боя. Жизнь многомерна, и все время отдавать только боевому совершенствованию нереально. С учетом этой особенности в СПАС были скорректированы упражнения, техники, позволяющие в минимальное время сформировать общий процесс деятельности, включающий как интуитивно-осознанную систему самозащиты, так и внутреннюю систему адаптации и саморегулирования к отрицательным внешним и внутренним воздействиям.

Так как все мы хотим быть счастливыми, нам приходится полностью удовлетворять потребности жизни, включая и собственную безопасность, что и заставляет усиленно тренироваться.

Принцип нашей системы отличается от принципов ряда боевых искусств. Мы учим не побеждать, а выживать, а это означает: не искать схватки, уметь уйти от конфликта, избежать попадания в сложную, опасную ситуацию, но если этого не удалось сделать, то применить все свои знания, умения, силы, чтобы выжить! Так что же такое СПАС? СПАС – это изучение психофизических основ любого конфликта (внешнего или внутреннего), применение разноплановых знаний (от ведения поединка до ориентирования на местности), рост физических, психологических и умственных характеристик, короче – знание, сила, уверенность и спокойствие! Не этого ли все мы ищем?!

...

Спортсмен проводит дни в непрестанных упражнениях, готовя свое тело к выполнению определенных задач в определенных условиях. Он добивается поразительных результатов – но стоит измениться условиям тренировки или образу жизни, как его здоровье подвергается многим тяжелым заболеваниям. Воин же готовит себя именно к этим изменениям, закаляя тело лишениями и приучая его к действиям в любых условиях.

Врач античности Гален

iknigi.net

Методики подготовки по системе «СПАС»

Методики подготовки по системе «СПАС»

Цель СПАС – четко пройти этапы подготовки, сформировав грамотного бойца.

Конечно, среднестатистическому человеку, имеющему работу, семью, невозможно приобрести качества и параметры настоящего бойца: скорость, точность, силу, психологическое бесстрашие, наработать все удары, броски и т. д. Но можно выявить у человека его индивидуальные особенности и подготовить его по конкретным пунктам, т. е., усилив его особенности, довести его личный навык до максимума. Например, развивая скорость и силу, или точность, или волевой настрой, разносторонность применения технического арсенала. Есть еще один способ опередить противника: противопоставить ему кучность, т. е. на каждое его действие выдавать несколько своих, оказываясь на шаг впереди за счет количества элементов, а не скорости или силы. Например: если на один сокрушительный удар вы ответите 5–6 ударами, пусть не сильными, но в комплексе с защитой, то вы не только нейтрализуете атаку, но и создадите ситуации завершения (добивающий удар в кадык, пах или болевой прием).

Нами был создан алгоритм преподавания для людей, которым требуется в минимальное время получить результат. Мы разработали ряд методик подготовки, которые уже оправдали себя в процессе обучения.

Я занимаюсь преподаванием прикладной системы, задача – обучить РЕАЛИЯМ, тому, что будет больно, и, возможно, очень, – но наличие отрицательных параметров в виде боли и страха не является ПРИЧИНОЙ прекращать бороться за свое здоровье и жизнь!!!

И поэтому я считаю, что любая система рукопашного боя, направленная на выработку реалистических навыков, должна придерживаться следующих основ:

• выработки постоянной бдительности;

• навыка избежания опасных мест и ситуаций;

• умения вести себя, чтобы не выглядеть легкой жертвой и не провоцировать на нападение;

• умения защищать себя и своего спутника.

Тренировочный процесс видоизменяется согласно требованиям реалий боя:

• каждый прием отрабатывается в различных вариантах: на воздух, в парах;

• затем в спаррингах;

• против группы нападающих с применением оружия;

• далее в полном снаряжении.

Виды отработок техник:

• на открытом пространстве;

• в помещении, лифте, на лестнице, лестничной площадке;

• в толпе, автомобиле;

• в заставленном мебелью помещении;

• один на один, один против двух, один против трех;

• бой с вооруженным противником;

• с использованием подручных средств.

Наработка постоянной бдительности

1. Спарринги с использованием рук, напарник включает ноги.

2. Во время рукопашной схватки один из обучаемых извлекает нож и нападает с его использованием.

3. Во время спарринга один из противников применяет уловки: падает, отворачивается, прекращает биться, кричит и резко атакует.

4. Также может хватать рядом лежащую палку.

5. Во время спарринга неожиданно нападает еще один противник.

Большинство нападений происходит вплотную, с критической дистанции, неожиданно, и схватка протекает в борьбе стоя или на земле… И вот что нужно нарабатывать для того, чтобы приблизиться к реалиям боя… Бой вплотную

1. Защита и вход в ближний бой.

2. Прихваты одежды и раздергивания.

3. Удары локтями при хвате за одежду.

4. То же коленями и ногами.

5. Удары головой.

6. Болевые воздействия и психофизическое давление (крики).

7. Рывки и их комбинированное использование с ударами.

8. Вывод из равновесия.

9. Болевые приемы на пальцы, локти, удушение в стойке.

10. Подбивы, выведение ногами и коленями.

11. Подножки и раздергивания.

12. Освобождение от прихватов рывками и болевыми приемами.

13. Спутывание одеждой.

14. Противодействие болевым приемам, выводу из равновесия.

15. Встреча противника и вход в клинч.

16. Сбросы и удары после сбросов ногами.

17. Сбросы телом и работа руками в быстром темпе вплотную.

18. Ноги в быстрых ударах.

19. Сброс усилий противника.

20. Опрокидывание врага за счет его усилий.

21. Падение на противника с проворотами.

22. Удары предплечьями при схватке вплотную.

23. Крики, укусы и вспомогательные действия.

Путь новичка начинается с маячка! Маячок – это болевая точка противника, но знание этих точек никоим образом не ОБЕСПЕЧИВАЕТ 100 % безопасности и не дает 100 % шансов при самообороне. Все познается в комплексе…

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

sport.wikireading.ru