Книги по монтессори для детей. Марии монтессори книги


Книги по монтессори для детей

Оглавление [Показать]

Думаю, каждая мама хочет, чтобы ее ребенок своевременно и правильно развивался.

Пусть мой обзор будет в помощь всем, кто занимается развитием своих малышей!

Я долго копалась в методиках развития, коих на данный момент просто не счесть, пытаясь учесть все минусы и плюсы каждой. В итоге я взяла для себя за основу методику Марии Монтессори. Как мне кажется, эта система наиболее близка к тому, чтобы раскрыть в ребенке его способности без давления не него. Ребенок развивается согласно своей природе, личным законам развития. А окружающие его люди должны быть внимательны, наблюдательны и предлагать наиболее интересные занятия именно в нужный момент, т.к. именно в этот момент они будут для ребенка максимально развивающими.

Вклад Марии Монтессори в дошкольную педагогику колоссален. Ее выдвигали на Нобелевскую премию дважды. Именно эта женщина открыла, что развитие мелкой моторики напрямую связано с развитием речи и мышления, описала особые периоды восприимчивости ребенка к определеннымм знаниям и прочее. Я уж не говорю о том, что основная часть современных развивающих игрушек базируются на материалах, которые придумала Монтессори: сортеры, вкладыши, развивающие коврики, игрушки с застежками и еще очень-очень много всего.

У многих встает вопрос о книге (а может и не одной) о развитии ребенка, которая могла бы стать путеводителем для родителей в этом вопросе. Ведь развивая ребенка по отдельным статьям в интернете или журналах мы не можем добиться последовательности и регулярности. С помощью книги этого добиться легче, да и занятия проще организовать.

Я уже давно хотела написать обзор книг по методике Монтессори, т.к. все чаще встречаю от мам вопросы по литературе на эту тему.

Я не претендую на абсолютную истинность и объективность. У меня нет монтессори-образования. Я просто мама, которая очень интересуется данной методикой и пытается использовать какие-то ее элементы в развитии и воспитании ребенка.

Мой обзор будет посвящен именно книгам по Монтессори для «чайников», авторами которых являются российские последователи методики (за исключением одной из книжек). Расчитаны они в основном на родителей.

Люди, профессионально занимающиеся этой методикой (педагоги прежде всего), конечно, читают другие книги, написанные или самой Марией Монтессори, или выпущенные соответствующей ассоциацией.

В книгах «для чайников», надо признать, есть свои минусы, такие как: много упрощений, подчас неглубокое погружение в методику, а также наличие некоторых отступлений от нее. Но, при этом, в таких «упрощенных» книжках тоже есть и свои плюсы. Отмечу следующие:

— большинство из них более современны и опираются на исследования в области педагогики и психологии последних лет;

— в них описаны упражнения, которыми можно заниматься дома без дорогостоящих монтессори-материалов, а в некоторых и приведены примеры-схемы, как часть этих материалов изготовить самостоятельно из подручных средств;

— они написаны более простым языком, понятным для понимания большинству родителей;

— объем этих книг не так велик по сравнению с трудами самой Монтессори и ее ассоциации (большинство из которых на русский язык не переведено), при этом основное из методики там отражено;

— они более доступны для приобретения.

Пожалуй, следует уже приступить собственно к обзору 🙂

1. «Чудо Монтессори или учение без мучения и воспитание без оценок, наград и наказаний. Заметки для родителей». Автор Тимошенко Е.И.

Упор в этой книге делается на теорию по развитию и воспитанию дошкольников в духе педагогики Монтессори. Здесь рассматриваются следующие моменты: личность ребенка, сенситивные периоды (возрастные периоды особой восприимчивости ребенка к определенного вида знаниям и умениям — их нужно знать, чтобы не упустить время, дать ребенку «пищу» для развития именно тогда, когда он в этом особо нуждается), свобода как основа воспитания, развитие самостоятельности, творчество, роль наставника, принципы обучения, среда для развития в соответствии с возрастом, монтессори-материалы, организация домашней среды, а также приводятся несколько игр и упражнений. Каждый из указанных аспектов подробно разбирается с точки зрения монтессори-педагогики, даются советы что, как и когда развивать.

Читать интересно и познвательно. Все кратко, конкретно, четко, а отступления автора про свою практику и наблюдения за детьми (в т.ч. в группах других стран) довольно занимательны. Пожалуй, это лучшая из теоретических книг на данную тему из тех, что я читала.

Книга «Чудо Монтессори» в новой обложке (дополненное и исправленное издание) в Лабиринте, в My-shop, в Озон

2. Книги из серии «Домашняя школа Монтессори»:

2.1. «Домашняя школа Монтессори. Сенсорное развитие». Сборник!

Этой книги-сборника, в отличие от остальных, у меня нет. Но нет лишь потому, что я приобрела следующие 3 книги (2.2-2.4), которые, на сколько мне известно, входят в состав этой.Для дублирования заданий смысла ее покупать я не увидела. У кого нет тонких книжек, присмотритесь к этому сборнику.

Книга-сборник «Домашняя школа Монтессори» в Лабиринте, в My-shop, в Озон, в Read.ru

2.2. «Не пролей и не просыпь». Авторы Генденштейн Л.Э., Мадышева Е.Л.

Книга практическая. Представлены упражнения в обыденной жизни: сортировка бусин по цветам, отделение ситом риса от манки, пересыпание крупы, взбивание мыла, вылавливание предметов из воды и проч.

С помощью этой книги я стараюсь привить ребенку хозяйственность и аккуратность. Так приятно, когда мой малыш пытается (пусть и не всегда умело) вытереть за собой капельки или крошки 🙂

Книжка тоненькая, как журнальчик, 18 страниц. Она довольно красочная, картинки предназначены для совместного рассматривания с ребенком.

Книга «Не пролей и не просыпь» в Лабиринте, в My-shop, в Озон, в Read.ru

2.3. «Вижу, слышу, чувствую». Автор Сумнительная С.И.

Также книга практическая. Сюда вошли упражнения по сенсорике и развитию речи: игры с нераскрашенными матрешками, цветными табличками, шершавыми и гладкими дощечками, лоскутками ткани и проч.

Книга «Вижу, слышу, чувствую» в Лабиринте, в My-shop, в Озон

2.4. «Мне сделать это самому?» Автор Сумнительная С.И.

Упражнения в книге направлены на изучение письма и чтение — расширение словарного запаса, подготовку руки к письму, звуковые игры, знакомство с написанием букв и их произношением.

Книга «Мне сделать это самому?» в Лабиринте, в My-shop, в Озон, в Read.ru

2.5. «Развитие». Автор Сумнительный К.Е., Сумнительная С.И.

Из обычных страниц книги предполагается сделать несколько мини-книжиц, а из картонных — карточки. По ним ребенка предполагается ознакомить с процессами развития яблони, бабочки, человека, подсолнуха. лягушки, утки.

Книга «Развитие» в Лабиринте, в My-shop, в Read.ru

В серии представлены также книги:

2.6. «Семья. Домашние животные» в Лабиринте, в My-shop, в Озон

2.7. «Семья. Дикие животные» в Лабиринте, в My-shop, в Озон, в Read.ru

3. «Методика раннего развития Марии Монтессори. От 6 месяцев до 6 лет». Автор Дмитриева В.Г.

40% книги посвящено теории по раннему развитию в общем и методике в частности, 60% — практическим упражнениям для детей от 1 года до 6 лет и изготовлению игрушек.

В теоретической части рассматриваются следующие моменты методики: что такое «метод Монтессори», развивающая среда, зоны (практической жизни, сенсорного развития и пр.), монтессори-материалы, сенситивные периоды, свобода ребенка, роль монтессори-педагога, похвала, домашнее воспитание (домашняя обстановка, совместная и самостоятельная деятельность), игрушки в соответствии с возрастом.

В практической части приведены упражнения-игры. Деления на категории нет, все свалены в одну кучу, правда по некоторым указано что именно развивает данное упражнение. В этой же части приводятся советы по изготовлению игрушек своими руками. Причем, как мне показалось, изготовлению вовсе не классических монтессори-материалов, а скорей основанных на них современных игрушек. Еще здесь описаны опыты для проведения с детьми (вулкан, самонадувающийся воздушный шарик, получение кристалла, окраска лепестков цветов) и проч., даны рекомендации по музыкальному развитию.

В конце книги приведен длиннющий список предметов и игрушек для развития ребенка, большинство которых и так имеются в наших домах. Единственное, чему я была крайне удивлена (и возмущена), что в этот список входят ходунки! На сколько мне известно, монтессори-метод как раз-таки против ходунков и прочих подобных приспособлений!!!!

Книга в общем и целом мне показалась полезной, за исключением моментов, указанных выше. Автор написала много «от себя».

Благодаря этой книге мой ребенок мастерски научился пользоваться прищепками, координировать свои движения, а также мы разнообразили наши игры в ванной во время купания. И это только начало!

Книга «Методика раннего развития Марии Монтессори» в Лабиринте, в My-shop, в Озон, в Read.ru

Эх, давайте уж заодно и по DVD-дискам пройдемся 🙂

4. DVD «Вы и ваш малыш. Монтессори-метод. Развитие детей от 8 месяцев до 3 лет». Ведущая Климанова Л.Ю.

Рассказывается о том, что представляет из себя ребенок к трем годам (про личность ребенка), объясняется про потребность в движении, демонстрируются монтессори-материалы и упражнения с ними (и на пособиях в организованном монтессори-классе, и на домашних игрушках), про сенсорное развитие, игры с водой и проч.

Думаю, будет интересен тем, кто еще не ходил в монтессори-центры. Информации дается не так много, как можно было бы ожидать. О теории почти совсем ничего не говорится. Мне не понравилось.

DVD «Вы и ваш малыш. Монтессори-метод» в Лабиринте, в My-shop, в Озон

В заключение хотела сказать следующее, что если вы хотите выбрать какую-то одну книгу для занятий с малышом по методике Монтессори, то, к сожалению, сейчас нет такой книги, которая была бы одинаково хороша и с теоретической и с практической точек зрения. Я бы однозначно посоветовала взять самую первую книгу моего обзора, где хорошо описана теория методики и, если есть возможность, ещё какую-нибудь книгу (книги) из обзора с практическими упражнениями.

Мария Монтессори — итальянский педагог, учёный, философ, гуманистка, католичка. Одним из свидетельств международного признания Марии Монтессори стало известное решение ЮНЕСКО (1988), касающееся всего четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке. Это американец Джон Дьюи, немец Георг Кершенштейнер, Мария Монтессори и советский педагог Антон Макаренко.

Родилась в Кьяравалле (Центральная Италия, провинция Анкона). Монтессори была первой женщиной в истории Италии, окончившей курс медицины и одной из первых носительниц учёной степени доктора наук.

Мировую известность Мария Монтессори приобрела в связи с разработанной ею педагогической системой. Первая «школа Монтессори» была открыта ею 6 января 1907 года в Риме. Методы, основанные на опыте работы в этой школе, были впоследствии успешно развиты и остаются популярными во многих странах мира.

С помощью чудо-программы дети научатся читать, писать и говорить на иностранных языках гораздо быстрее своих сверстников, попутно став ловкими и самостоятельными людьми. Дело в том, что истинная цель системы Монтессори — вовсе не превращение ребенка в вундеркинда, а лишь развитие его природной самостоятельности, а вместе с ней — и других способностей.

Практически, основная «фишка» программы Монтессори — в отсутствии программы, как таковой. Настоящий монтессори-педагог почти не участвует в воспитании ребенка. Его главная задача — понять, что интересно маленькому человеку в определенный период его жизни, обеспечить оптимальную среду для занятий и ненавязчиво научить этой самой средой пользоваться.

Сайты

Международная Ассоциация Монтессори (англ)Ассоциация Монтессори в США (англ)Американское общество Монтессори (англ)Североамериканская Ассоциация учителей Монтессори (англ)Фонд Монтессори (англ)Мария Монтессори (англ)Монтессори в Европе  (англ)

Скачать обучающий материал

«Раннее развитие детей по системе Монтессори» (Сборник 3 из 3) cкачать бесплатноДмитриевна В.Г. «Методика Марии Монтессори или помогите мне сделать это самому» cкачать бесплатно

Книги Монтессори и о ее методике

Мария Монтессори «Самовоспитание и самообучение в начальной школе» скачатьМария Монтессори «Помоги мне сделать это самому» скачатьМария Монтессори «Дом ребенка. Метод научной педагогики» скачатьМария Монтессори «Мой метод» скачатьЕ. Хилтунен «Школа для малышей. Упражнения с Монтессори-материалом» скачатьСумнительная С.И. «Мне сделать это самому?» Школа Монтессори 2-4 скачатьОрлова Дарья «Большая книга Монтессори» скачатьМ. Буторина, Е. Хилтунен «Монтессори — материал» скачатьПедагогика Монтессори скачатьЯ люблю Монтессори скачатьЯ иду, гуляю скачатьЯ сама в садик ходила скачать

Видео о методике обучения Монтессори

Методика Монтессори. Доводы одного родителя.

Знаменитое видео от Тревора Айслера «Montessori Madness» в русском переводе.

                      

Как проходят занятия по системе Монтессори

В октябре 2010г. телеканал «Доверие ТВ» снял репортаж о Монтессори-центре «Жемчужина». Благодаря этому вы можете посмотреть, как проходят занятия по сисмтеме Монтессори, послушать педагогов и так познакомиться немного ближе с системой Монтессори.

                  

Умная кроха — дети до 3 лет

Занятия по методике Марии Монтессори в центре раннего развития «Умная Кроха». Показаны занятия детей до 3 лет, методический материал.

Монтессори занятия

В ролике показаны занятия, проходившие в центре «Солнышко».

Монтессори метод. Развитие детей от 8 месяцев до 3 лет

В течении целого часа подробно рассказывается о методе воспитания Монтессори и наглядно показывается метод в работе с детьми.

Этот пост будет полезен тем родителям, которые хотят разобраться в океане современной детской литературы и определиться, какие книги лучше покупать для чтения детям в соответствии с рекомендациями монтессори педагогов. Представленные книги можно смело показывать и читать малышам самого раннего возраста. В образовательной системе Монтессори книгам уделяется особое место. В каждом классе, даже у детей самого раннего возраста обязательно есть книжный уголок. Здесь ребенок может сам выбрать интересную ему книгу и полистать ее устроившись на диванчике или в кресле.

Однако вопреки нашим представлениям о детской литературе, мы никогда не увидим на этих полках многих привычных нашему слуху и глазу книг с детскими сказками и стихами. Мария Монтессори была против того, чтобы детям до 5-ти лет читали сказки, потому что сказки искажают реальный мир. Зачастую, в них размыты понятия добра и зла. Сказки очень часто содержат элементы жестокости и насилия, очень часто моделируют ситуации нарочито подчеркивая негативные черты персонажей: злобу, хитрость, коварство и тем самым вполне могут стать для ребенка причиной страхов, плохих сновидений, а также причиной проявления малышом жестокости и агрессии по отношению к другим людям и животным.

Основной целью детей до 3-х лет — является адаптация к миру. В этом возрасте ребенок ведь не может осознавать где хорошо, а где плохо, поэтому он впитывает все, что попадает в его поле зрения. Поэтому в среду ребенка необходимо помещать реальные предметы. Реальность — это основа, которая необходима детям для жизни, и на прочности которой будет строится вся дальнейшая жизнь и мировозрение.

Этот же принцип касается и выбора книг, которые мы предлагаем ребенку. Книги должны быть с максимально реалистичными иллюстрациями и текстом. Среди огромного количества современной детской литературы монтессори педагоги рекомендуют выбирать книги о реальном окружающем мире и реальных взаимоотношениях людей с миром вокруг, а также людей между собой. Это могут быть книги:

о людях и семье,

о предметах дома и быта,

о природе, природных явлениях и временах года,

о животных и растениях,

о технике и транспорте,

о различных направлениях жизни людей: музыке, искусстве, профессиях, и т.д.

На мой взгяд, не так-то и просто воспринять этот принцип, как руководство к действию. Наша национальная культура вся пропитана народными сказками, пусть и о злом волке и хитрой лисе. И как это так, не читать сказок, которые читали многим нашим поколениям и никакой глобальной катастрофы не произошло, все мы выросли нормальными людьми (на первый взгляд!). Но с другой стороны, если ребенок узнает об этих сказках в 5 лет, то никакие национально-культурные традиции нарушены не будут, но сам ребенок будет воспринимать информацию изложенную в этих сказках совершенно не так, как скажем в 2-3 года. В общем есть над чем задуматься и проанализировать!

Дальше я хочу показать примеры книг, о которых шла речь выше из того, что у нас есть в книжном шкафу.

Книги о людях и повседневной жизни

Серия «Жил был Сережа».

Книга № 1 для Макара за последние пару месяцев. На примере жизни 2-х летнего Сережи описываются буквально все житейские ситуации, с которыми может столкнуться двух-летний малыш. В каждой главе есть небольшие интересные задания по теме. Для меня эта книга большой помощник! После неоднократного прочтения, многие вещи Макар начал по другому воспринимать. Например, он очень боялся мыть голову и буквально бился в истерике при каждом мытье головы, чтобы мы ему ни говорили, ни делали. Хотите верьте, хотите нет, но Сережа ситуацию выправил. Теперь Макар мужественно терпит льющуюся на голову воду, и если сделать все быстро, то уже обходимся без слез!!!!!!!

Я сам. Развитие самостоятельности. Эта небольшая книжка имеет своей целью воспитание в ребенке навыков ухода за собой, ухода за домашними питомцами и посильной помощи по хозяйству.

Замечательная КНИГА — МЕЧТА, разработанная и написанная Монтессори педагогами и полностью соответствующая методике. В ней есть все — и тексты рассказов, и дополнительная беседа по картинкам, и вопросы для ребенка, и задания, и методические рекомендации для родителей. В книге несколько разделов. Первый знакомит детей с понятиями «Времен года» с помощью интересных историй про Таню и Ваню. Второй — Домашняя школа Монтессори, сборник упражнений — игр, основанных на идее Монтессори. Третий называется «Без капризов и обид». Это небольшие поучительные истории на основе повседневных житейских ситуаций, например, про мокрые штанишки, мама не уходи, про то как хорошо играть вместе, или как нехорошо кидаться песком.

Четвертый раздел тоже содержит небольшие истории о событиях в жизни ребенка.

Истории Про Митю и Машу. Она отлично подойдет в качестве пособия по развитию речи.

Серия книг о Маше. Небольшие рассказы о житейских ситуациях.

Книги о профессиях

Очень приветствуется рассматривать и изучать с детьми разного рода иллюстрированные энциклопедии.

Год в лесу. Каждый разворот посвещен одному месяцу и основным явлениям, которые происходят в лесу. Есть еще одна книга этой серии Год в саду.

Большая книга о лесах и деревьях. Очень подробная энциклопедия о всем, что связано с деревьями и лесом, а также о флоре и фауне различных лесов.

Яркая и красивая Большая книга природы с очень приличной поэзией о природе по временам года.

Как растут овощи? Книга подробно рассказывает об огородничестве, как сажать и выращивать овощи на дачной грядке. Поскольку в книге очень много подробных крупных иллюстраций, она будет интересна и сосем маленьким.

Замечательная энциклопедия о музыке — Музыка. В первой части книги рассказывается о самых известных композиторах: А во второй части о музыкальных инструментах и их месте в оркестре.

Серия «Артбуки о природе». Очень красиво иллюстрированные книги с познавательными текстами. В серию входят также книги о семечках, яйцах, гнездах, жуках и бабочках.

Книги о бытовой технике.

Мне очень нравится серия Зачем? Отчего? Почему? Это книги на пружинах из плотного картона внутри с открывающимися окошками. В серии есть и книги о животных, и о транспорте и о бытовой технике.

Книги о строительной, сельскохозяйственной и спец. технике, транспорте.

Из художественной литературы и детской поэзии можно тоже найти много реалистичных книг, особенно на тему животных. Вот примеры

Также отлично подойдут всем известные стихи Маяковского, Михалкова.

Самый распространенный вопрос от мам, интересующихся методикой Марии Монтессори: «Какие книги можно прочитать о системе Монтессори для возраста с рождения до трех лет?» и «Правда ли, что Мария Монтессори работала только с детьми от 3 до 6 лет?»

Да, действительно, Мария Монтессори на методическом уровне детально проработала возраст старших дошкольников с 3 до 6 лет. Но в тоже время, Мария Монтессори в своих книгах писала о детях с самого рождения, об их особенностях и потребностях.Таким образом, в научной педагогике, воплощая идеи указанные Марией Монтессори, работали её сторонники и последователи. Её сын Марио глубоко занимался методикой преподавания школьникам с 6 лет. Детально прорабатывала возраст с рождения до трех лет Сильвана Монтанаро.

Книга Сильваны Монтанаро: «Понимание человека. Важность первых трех лет жизни», изданная на русский язык фондом Монтессори (филиал АМИ в России) – является программным произведением для студентов профессиональных курсов АМИ 0-3, и настольная книга многих родителей в разных странах мира вот уже более двадцати лет.

Доктор Сильвана Монтанаро – первый тренер АМИ 0-3, сподвижница Адель Коста Ньокки, создавшей вместе с Марией Монтессори систему работы с детьми до трех лет. Доктор Монтанаро научно обосновала многие принципы Монтессори-метода и смогла ясно и просто объяснить базовые понятия.

Именно с этой книги стоит начать свое знакомство тем, кто хочет глубоко разобраться в особенностях возраста от 0 до 3.

Сильвана Монтанаро в этой книге подробно объясняет теоретические аспекты Монтессори-подхода к воспитанию детей в раннем возрасте. Дает практические рекомендации,  как грамотно организовать жизнь малыша с рождения, помочь ему оптимально развиваться и реализовать свой уникальный природный потенциал.

Конечно, стоит так же читать книги самой Марии Монтессори.Самая важная книга, квинтэссенция идей Марии Монтессори для детей от рождения до 6 лет — «Впитывающий разум ребенка».

О взгляде на взаимоотношения с ребенком можно прочесть в книге Марии Монтессори «Ребенок в семье». Книга также переведена и издана фондом Монтессори (АМИ) в России.

Еще одна книга от ученицы Марии Монтессори Грации Фрешко «Новорожденный с любовью» от издательства «Народная книга».Особенность этой книги в том, что в ней рассматривается не только период с рождения, но и подготовка всей семьи еще до появления ребенка, период до зачатия, беременность, и сами роды.Работу Грации Фрешко по праву можно назвать руководством по индивидуальному развитию малыша, она призвана помочь родителям осознать главный вектор их взаимоотношений с ребенком: «внимательное наблюдение», способное дать понимание нужд и потребностей ребенка.

Многие эти книги есть в магазинах «Монтессори-Питер», Интернет-магазин Монтессори-материалов «Незнайка», магазин журнала «Монтессори-клуб». 

Ниже, все картинки кликабельны со ссылкой. 

Энциклопедия Монтессори. Тим Селдин.Эта книга написана президентом Фонда Монтессори (США) Тимом Селдином, познакомит вас с общими принципами методики и основными материалами.

Книга очень красива и качественно выполнена, её приятно листать и рассматривать фотографии, которыми она насыщена. Текст хорошо структурирован и написан легким доступным языкам. Некоторые считают это недостатком, поскольку в книге не найти глубоких теоретических рассуждений, но, на мой взгляд, это и есть достоинство книги – в легкой и ненавязчивой форме увлечь и вдохновить родителя духом и идеями Монтессори.Задача этой книги — дать общее представление о системе Монтессори и проследить изменения и потребности малыша от рождения до 6 лет.

Еще одна очень важная книга для тех, кто любит анализировать и размышлять.Книга Елены Хилтунен, эксперта Ассоциации Монтессори-педагогов России, «Толкование детства. Книга дневников Монтессори-педагогов».

В этой книге собраны уникальные дневники наблюдений сторонников идей Марии Монтессори.Автор делает попытку истолковать записи, сделанные педагогами и родителями в разные годы с начала ХХ века по наши дни и в разных странах, а так же приводит собственные дневники наблюдений за собственной внучкой.

Фильм «Монтессори-метод: Вы и ваш малыш. Развитие детей от 8 месяцев до 3 лет.»В этом видео Лариса Климанова, председатель Ассоциации Монтессори-педагогов России, простым и доступным языком рассказывает об особенностях системы Монтессори. Рассказывает и показывает основные материалы, которые необходимы для возраст с 8 месяцев до 3х лет. Показывает, как презентовать материал ребенку, как сделать самим учебные материалы, и как заниматься дома.

Видео очень вдохновляющее, а живой и искренний настрой Ларисы Юрьевны не может оставить равнодушным никого. Тем более это единственное видео, в котором подробно и наглядно показаны все Монтессори-материалы, которые используются для детей в среде до трех лет.

Серия книг от Монтессори-педагога Натальи Кулаковой.

Эти книги насыщенны именно практическими рекомендациями и живым опытом многодетной мамы.Автор не делает акцентов на ключевых идеях методики Монтессори, скорее это книга рассказывает о жизни с ребенком и этот рассказ пропитан духом идей Монтессори, о возможных сложностях и как их преодолевать для каждой возрастной категории.

60 занятий с ребенком по методике Монтессори. Мари-Элен Пляс.

Книга от увлеченной мамы, не являющейся Монтессори-педагогом. Некоторые ставят недостатком этой книги именно этот факт. Но в данном случае, то что автор рассказывает о своем опыте – является неоспоримым преимуществом книги. Читая труды самой Марии Монтессори, родитель вряд ли когда-нибудь узнает о том, как делать первые мобили, и какими игрушками окружить ребенка в первые годы жизни, да и в целом, литературы на русском языке с примерами пособий и игрушек для возраста 0-3 просто нет.Поэтому эта книга – краткий, иллюстрированный конспект нужностей и важностей для ребенка с рождения, начиная от организации пространства, заканчивая тем, как делать самостоятельно первые мобили и другие пособия.

И еще две книги, которые ценны именно примерами того, как воплотить некоторые идеи системы Монтессори в домашних условиях, из подручных материалов:Элизабет Хейнсток: «Система Монтессори у себя дома. От 0 до 6 лет»

Дельфина Котт: «Большая энциклопедия раннего развития Марии Монтессори»

А если вам нужно составить целостное представление о системе Монтессори, написанное простым и доступным языком, то несомненно книга «Чудо Монтессори» Елены Тимошенко станет вашей настольной книгой на первое время.После прочтения этой книги у вас сложится совершенно ясная картинка о Монтессори-воспитании. О том, какие идеи непременно стоит реализовать дома, и это касается не только работы с материалами, но и особом Монтессори-подходе, новом родительском взгляде на своего ребенка.

В одной из следующих статей я расскажу про все книги Марии Монтессори, изданные на русском языке. Следите за обновлениями.

baby-tut.ru

Мария Монтессори - биография, список книг

Мария Монтессори была единственным pебенком Алессандpо и Рейнильде Монтессоpи. Мария Монтессори pодилась 31 августа в 1870 году в Италии, в маленьком пpовинциальном гоpоде Чиаpавалле. Ее отец был высокопоставленным госудаpственным чиновником, а мать пpоисходила из стаpейшего итальянского pода Стопани, в котоpом пpеобладали ученые. О детстве Маpии Монтессори известно немногое, лишь только то, что ее pодители делали для своего pебенка все, чтобы она в будущем могла pеализовать высокое человеческое пpедназначение, а в стpогой католической Италии это не соответствовало пpивычному положению женщины. Будучи еще в начальной школе, Мария Монтессори заметила, что обучение и экзамены даются ей легко, поэтому она начала заниматься с пpисущей ей дисциплиниpованностью. Особую стаpательность Мария Монтессори пpоявила в математике. Из воспоминаний ее одноклассниц мы узнаем, что даже в театp Маpия Монтессори бpала с собой учебник и pешала в полутемноте задачки, pадуясь найденному неоpдинаpному pешению.

В 12 лет Мария Монтессори мечтает об учебе в гимназии, котоpую посещать лицам женского пола запpещалось, но ее настойчивость победила все преграды и она была пpинята в техническую школу для юношей. Здесь Маpия Монтессори pешила, что сделает все от нее зависящее, чтобы воспpепятствовать подавлению личности учащегося. Мария Монтессори все больше увлекалась естествознанием и сделала, наконец, свой пpофессиональный выбоp — детский вpач. Но в тогдашней Италии это было невозможно. Медицина была пpивелегией мужской половины. Но упоpство Маpии Монтессоpи опять дало плоды — она стала пеpвой женщиной-вpачом Италии.

Шел 1896 год. Работая в унивеpситетской клинике, Мария Монтессори получила частную пpактику. Здесь состоялась ее пеpвая встpеча с детьми с огpаниченными возможностями. Никто не способствовал пpодвижению этих детей впеpед, они были пpедоставлены себе — после пpиема пищи больные дети ползали по полу и, собиpая хлебные кpошки, вылепливали шаpики. Ничто не могло побудить их к активному полезному действию. Окpужающая обстановка не способствовала этому. Наблюдая за этими несчастными, Монтессоpи укpепилась в мысли, котоpая стала отпpавным пунктом ее педагогической системы, что для детей как больных, так и здоpовых-необходима специальная pазвивающая сpеда, в котоpой будут сконцентpиpованы все знания о миpе, пpедставленные чеpез эталоны основных достижений человеческой мысли, а pебенок должен пpойти путь человека в цивилизацию в дошкольном возpасте.

Погpузившись в пpоблемы лечения и обучения детей с огpаничениями в pазвитии, Монтессоpи изучала тpуды фpанцузских психиатоpв — Эдуаpда Сегена и Гаспаpа Итаpа. Монтессоpи приходит к выводу, что слабоумие — это больше пpоблема педагогическая, нежели медицинская. Ее следует pешать не в больницах и клиниках, а в детских садах и школах. Мария Монтессоpи начинает изучать педагогику и психологию. Но еще больше Марию Монтессори пpивлекала антpопология, а именно, вопpосы эволюционного pазвития человека, пpиpодые фактоpы, влияющие на умственное pазвитие pебенка. В 1904 году Мария Монтессори получает кафедpу антpопологии в Римском унивеpситете и пpоводит pазличные антpопологичекие исследования в педагогической области. Паpаллельно Мария Монтессори изучает педагогику для умственноотсталых детей в медико-педагогическом институте. На это вpемя пpиходится фоpмулиpовка основ ее собственной педагогики. Мария Монтессори много pаботает с дидактическими матеpиалами Сегена, совеpшенствует и дополняет их, пpобует pазвивать свою собственную методику обучения детей письму и чтению. Заявление Марии Монтессори о пеpвичности письма, а не чтения у дошкольников стало настоящей революцией. Монтессоpи живо начинает интеpесовать методика pаботы со здоpовыми детьми и она pешает пpодолжить учиться дальше. Тепеpь Мария Монтессори изучает педагогику pазвития здоpового pебенка.

В 1898 году у Марии Монтессоpи pодился сын. Ее отношения с возлюбленным не пpивели к замужеству и она отдала своего сына на воспитание в интеpнат, чувствуя, что ее пpедназначение на этой земле — посвятить себя чужим детям. 6 янваpя 1907 года откpылся пеpвый "Дом pебенка", pабота в котоpом была постpоена по пpинципам Монтессоpи. Мария Монтессори стала pуководительницей детского сада, обоpудовав его таким обpазом, чтобы в нем было уютно и удобно детям pазных возpастов. Мария Монтессори заказывает сенсомотоpный матеpиал и наблюдает, как ее дети с удовольствием и большой концентpацией занимаются. Мария Монтессори заметила, что в ходе этих занятий дети, пpебывая в дpужественной атмосфеpе, pазвивают позитивное социальное поведение, демонстpиpуя живой интетpес к вещам вокpуг.

С 1909 года метод Монтессоpи активно внедpяется в жизнь. Откpываются куpсы по Монтессоpи-педагогике. К Маpии Монтессори пpиезжают педагоги из Лондона, Баpселоны, Паpижа. В те годы встpетилась с Маpией Монтессоpи и наша соотечественница Юлия Фаусек, котоpая пеpвая в России откpыла монтессоpианский детский сад. В 1929 году вместе со своим сыном Мария Монтессоpи оpганизует Международную Монтессори Ассоциацию (АМI), котоpая действует и поныне. Монтессоpи-движение возникает и разворачивается во многих стpанах миpа. Когда pазpазилась втоpая миpовая война, Мария Монтессоpи с сыном находились в Индии. Семь долгих лет пpожила она в этой стpане. За это вpемя она обучила своей методике более тысячи учителей. Она умеpла 6 мая 1952 года за несколько месяцев до своего 82-летия. Маpия Монтессоpи похоpонена в маленьком гоpодке Ноpдвиг на католическом кладбище.

Произведения можно отнести к таким жанрам:

Поделитесь своими впечатлениями с нашими читателями

velib.com

Читать книгу Мой метод. Руководство по воспитанию детей от 3 до 6 лет Марии Монтессори : онлайн чтение

Текущая страница: 1 (всего у книги 31 страниц) [доступный отрывок для чтения: 21 страниц]

Мария МонтессориМой метод. Руководство по воспитанию детей от 3 до 6 лет

Предисловие к американскому изданию

Генри В. Гольмс, профессор отделения педагогики Гарвардского университета, оказал мне большую честь, предложив перевести на английский язык мою книгу Il Metodo della Pedagogia Scientfica applicator all' educazione infantile nelle Case dei Bambini («Дом ребенка. Метод научной педагогики»), написанную по-итальянски. Это предложение стало одной из важнейших вех моей педагогической деятельности. До сих пор я ждала этого события как огромного чуда, и вот это случилось.

В итальянском издании не было предисловия, поскольку для меня эта книга сама по себе является предисловием к гораздо более значимой работе и лишь указывает на ее основную цель и глубину. Ведь излагаемый здесь педагогический метод работы с детьми в возрасте от трех до шести лет представляет собой не что иное, как залог дальнейшего труда по развитию и применению этих же принципов и методов на следующих этапах воспитания. Более того, метод, используемый в доме ребенка, как мне кажется, задает некое экспериментальное поле для изучения человека и, быть может, является предпосылкой для развития науки, которая сможет разгадать другие тайны природы.

За то время, что прошло между изданием книги в Италии и США, у меня и у моих учеников была возможность упростить и найти более точное изложение для некоторых практических аспектов метода, а также собрать дополнительную информацию. Полученные результаты, изложенные в двух новых главах американского издания, свидетельствуют о жизнеспособности метода и о необходимости тесного сотрудничества между учеными в ближайшем будущем. Я знаю, что в Америке много говорят о моем методе благодаря господину С.С. Макклюру1   Макклюр Сэмюэл Сидней (1857–1949) – основатель влиятельного американского ежемесячного журнала McClure's Magazine. Журнал издавался с 1893 по 1911 г. и специализировался главным образом на литературе и политике. Известен критическими статьями, разоблачающими коррупцию. (Здесь и далее примеч. пер., кроме особо оговоренных случаев.)

[Закрыть], который освещал его на страницах своего известного журнала. Много американцев уже побывало в Риме, чтобы лично понаблюдать за тем, как на практике применяется метод в моих школах. Будучи воодушевленной этим интересом, я смею высказать надежду на то, что моя работа в Риме станет центром эффективного и плодотворного сотрудничества.

Признательность, которую я выражаю журналу McClure's Magazine, а также профессорам Гарвардского университета за то, что познакомили с моей работой Америку, – это лишь слова, и я надеюсь, что сам метод, в его благотворном воздействии на американских детей, станет истинным выражением моей благодарности.

Мария Монтессори

Вступительное слово

Заинтересованная публика с нетерпением ожидала перевода этой знаменательной книги. Пожалуй, еще ни один труд по педагогике не встречали с таким всеобщим воодушевлением, и немногие работы действительно заслуживали такого пристального внимания. Широкий интерес к этой книге во многом обязан вдохновенным, мастерски написанным статьям в журнале McClure's Magazine. Но еще до появления первой из этих статей некоторые британские и американские педагоги внимательно ознакомились с работой г-жи Монтессори, оценив ее новаторство и значимость. Нельзя, однако, утверждать, что оглушительный успех, ознаменовавший появление системы Монтессори, окажется столь же грандиозным в Англии и Америке; это скорее предварительное одобрение со стороны нескольких подготовленных учителей и специализирующихся в этой области исследователей, и его можно рассматривать как рекомендацию для других педагогов, которым предстоит определить истинную полезность этого метода, донести его характерные особенности до нашего общества в целом и приспособить его к британским и американским условиям. Им, а также более широкой публике и адресовано это краткое критическое вступление.

Работу г-жи Монтессори по праву можно назвать новаторской и представляющей большую значимость. Она знаменательна уже хотя бы потому, что являет собой результат творческого труда женщины. Это первая педагогическая система – незаурядная, по крайней мере по своей систематической целостности и практическому приложению, которая была разработана и представлена миру женским умом и старанием. Эта работа примечательна еще потому, что проистекает из сочетания женского сочувствия и интуиции, основываясь на широком мировоззрении, научной подготовке, интенсивном и продолжительном изучении педагогических проблем и в довершение всего – на разнообразном и неординарном опыте преподавания. Ни одна другая женщина, занимавшаяся тем же, что и г-жа Монтессори, – а именно воспитанием детей младшего возраста, – не подходила к этой задаче с таким богатым личным ресурсом, как она. Более того, те самоотверженность и воодушевление, с какими она посвятила все свои силы этой работе, ставят ее в один ряд с Песталоцци2   Песталоцци Иоганн Генрих (1746–1827) – знаменитый швейцарский педагог, один из основоположников народной школы. По Песталоцци задачей воспитания является развитие способностей человека в соответствии с законами природы через деятельность, стремление к которой присуще ему от природы. Теория так называемого элементарного образования, разработанная Песталоцци, включает физическое и нравственное воспитание, а также умственное образование, которые должны осуществляться в тесной связи, обеспечивая в итоге гармоничное развитие человека. Выдвинул принципы наглядности, постепенности и последовательности в обучении.

[Закрыть] и Фрёбелем3   Фрёбель Фридрих Вильгельм Август (1782–1852) – немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания, последователь Песталоцци. Создал оригинальную систему дошкольного воспитания, получившую широкое распространение во второй половине XIX в. во многих государствах Европы и США. В 1837 г. он открыл первое дошкольное учреждение, получившее чуть позже поэтическое название Kindergarten (детский сад).

[Закрыть], и то апостольское рвение, с которым она говорит о своих убеждениях, бесспорно, внушает уважение. Система, заключающая в себе такой пласт человеческого труда, просто не может быть непримечательной. Кроме того, некоторые аспекты системы сами по себе впечатляют и вызывают уважение: как, например, то, что в системе обучения нормальных детей применяются методы и средства, ранее используемые для работы с неполноценными детьми; то, что система строится на радикальной идее свободы ученика, то, что она позволяет четко контролировать процесс формирования отдельных сенсорных, моторных и умственных способностей и содействует быстрому, легкому и надежному овладению начатками чтения, письма и арифметики.

Все это станет очевидным даже самому неискушенному читателю этой книги.

Ничто из вышеперечисленного не является чем-то принципиально новым в истории педагогики. Все это уже предлагалось в теории, а некоторые идеи частично применялись на практике. К примеру, можно со всей справедливостью отметить, что многие материалы, которые использовал доктор Уолтер С. Фернальд, директор школы для слабоумных в Вейверли, Массачусетс, практически идентичны материалам Монтессори, и сам доктор Фернальд не раз высказывал мысль о том, что эти материалы можно с успехом применять и в работе с нормальными детьми. (Для американских читателей будет небезынтересным узнать, что Сеген, на работах которого основывалась практика г-жи Монтессори, одно время был директором школы в Вейверли.) Таким образом, многие педагоги, в частности Мейман4   Мейман Эрнст (1862–1915) – немецкий педагог, один из основателей экспериментальной педагогики, основной целью которой считал изучение общих закономерностей и индивидуальных особенностей физического и духовного развития ребенка в условиях применения тех или иных дидактических приемов. В качестве методов использовал эксперимент, систематическое наблюдение за детьми и анализ детского творчества.

[Закрыть], не раз подчеркивали важность формальной тренировки различных психофизических процессов. Но именно Монтессори впервые создала систему, которая вобрала в себя все вышеуказанные элементы. Более того, она не только создала эту систему, но и применила ее на практике, в школах. Как с гордостью замечает сама г-жа Монтессори, это действительно результат многолетних исследований: как ее собственных, так и ее великих предшественников; однако заслуга по кристаллизации этого опыта в систему обучения нормальных детей принадлежит лишь г-же Монтессори. Некоторые случайные элементы, открыто заимствованные у других современных педагогов, были взяты ею, поскольку они вписывались в фундаментальную форму ее собственной системы и органично объединялись в общую концепцию ее метода. Система Монтессори не является оригинальной в той же мере, насколько оригинальной была система Фребеля, но она представляет собой новаторское произведение творческого гения одной увлеченной женщины.

Исходя из этого, система Монтессори заслуживает внимания каждого исследователя в области воспитания детей дошкольного возраста. Конечно же она не решает всех проблем воспитания; вполне вероятно, что некоторые из предложенных решений частично или даже полностью ошибочны; некоторые из них, возможно, окажутся невыполнимыми в британских и американских школах, однако система воспитания не обязана быть абсолютно совершенной, чтобы заслуживать внимательного изучения, анализа и использования на практике. Г-жа Монтессори обладает слишком широким взглядом, чтобы заявлять о непогрешимости своей системы, а ее сугубо научное отношение к собственной деятельности не позволяет противиться тщательному изучению системы и всесторонней проверке ее эффективности. Она открыто говорит о том, что система далека от совершенства. Существует большая вероятность, что, применяя эту систему на практике в наших школах, элементы программы Монтессори придется сочетать с обычной программой обучения в детских садах, в ее «либеральном» и «консервативном» проявлениях. В своем непосредственном выражении воспитание должно быть эклектичным. Безусловное принятие или отрицание одной отдельной системы неизбежно приводит к поражению, поскольку общественность не заинтересована в системах как таковых и отказывается в конечном итоге принимать на веру тот факт, что какая-то одна система может заменить все остальные. Мы также сомневаемся в разумности такого подхода. Более того, даже продолжая верить, наперекор прагматистам, в абсолютные принципы, можно продолжать сомневаться по поводу логики их применения на практике – по крайней мере, в форме зафиксированной программы обучения. Как бы то ни было, мы еще не пришли к тому, чтобы отдавать предпочтение одной-единственной программе, исключая все остальные только по той причине, что данная система основана на более вразумительной или более вдохновляющей философии. Необходима прагматическая проверка, причем самая что ни на есть скрупулезная. Мы должны проследить за тем, как работают разные сочетания, записать результаты, провести сравнение и затем со всей осторожностью перейти к новым исследованиям. Такая процедура желательна на всех этапах воспитания, но особенно на самой ранней стадии, поскольку она наиболее сложная и наименее изученная. Без всякого сомнения, система, которую предлагает г-жа Монтессори, благодаря своей радикальности, целостности и полноте предоставляет новый, исключительно важный материал для глубокого сравнительного исследования методов начального обучения. В необычайной эффективности системы можно убедиться, даже не принимая все ее элементы без исключения, и более того, даже не веря в ее фундаментальные принципы. Если обучение на ранней стадии развития действительно заслуживает отдельного изучения, то педагог, посвящающий себя этому делу, обязательно поймет, что необходимо определить принципиальные отличия метода Монтессори от других программ и тщательно проанализировать результаты разных систем и их возможных сочетаний.

В данном вступлении мы предложим одно из таких сочетаний; кроме того, мы также рассмотрим возможности использования материалов Монтессори в домашних условиях. Однако сперва, как нам кажется, будет полезно рассказать о некоторых выдающихся чертах системы Монтессори, которые отличают ее от системы воспитания, принятой в современных детских садах в двух ее разновидностях.

Некоторое принципиальное сходство заметно сразу. Взгляды г-жи Монтессори на ребенка в некотором смысле ничем не отличаются от Фребеля, хотя в целом, бесспорно, носят более радикальный характер. Оба отстаивают право ребенка на то, чтобы быть активным, познавать свое окружение и развивать свои внутренние ресурсы посредством всех имеющихся способов исследования и творческой деятельности. Воспитание призвано направлять активную деятельность, а не подавлять ее. Окружение не в силах дать человеку способности ниоткуда, но может дать возможности и средства для их развития, оно может дать им направление или, по крайней мере, пробудить их; и роль учителя заключается в первую очередь в том, чтобы взращивать, поддерживать, наблюдать, подбадривать, направлять и мягко убеждать, нежели вмешиваться, давать предписания и ставить ограничения. Большинство американских учителей и все воспитатели детских садов уже давно знакомы с этим принципом; и они с восторгом воспримут еще одно новое красноречивое доказательство этого подхода с позиции современности. Тем не менее практическая реализация данного принципа вскрывает существенное отличие школы Монтессори от обычного детского сада. «Прямота» системы Монтессори не направлена на обучение детей в группах, в которых необходимым требованием (независимо от того, каким образом оно будет «озвучено») является участие каждого ребенка в каком-то определенном групповом занятии. Ученик школы Монтессори волен заниматься чем угодно при условии, что он не причиняет вреда другим.

Монтессори и Фребель оба отмечают важность развития сенсорики. Вместе с тем система Монтессори предлагает прямой, гораздо более детализированный метод их развития по сравнению с Фребелем. Взяв за основу дидактические материалы Сегена, она разработала всеобъемлющую научно обоснованную систему формальной тренировки чувств; и если серия обучающих предметов, созданная Фребелем, была предназначена для гораздо более широкого творческого использования детьми, то по степени различения сенсорных сигналов они были далеки от материалов Монтессори. Дидактические материалы Монтессори претворяют в жизнь фундаментальный принцип Песталоцци, который он сам тщетно пытался воплотить в своей известной системе: «постепенное развитие шаг за шагом умственных способностей воспитанника», тренируя по отдельности, посредством повторяющихся упражнений, его сенсорику и способности различать, сравнивать и обращаться с простыми предметами. В системе воспитания в обычном детском саду, особенно в ее «либеральном» варианте, тренировка сенсорных способностей находится на втором месте после упражнений на развитие воображения и навыков конструирования, в которых перед детьми поставлена более крупная задача, чем простое сочетание форм и цветов. Даже при самом формальном подходе дети в детском саду «создают картинку» и затем рассказывают, на что она похожа – «звездочка», «воздушный змей» или «цветочек».

Что до физического развития, то обе системы демонстрируют практически полное сходство во взглядах: обе подчеркивают важность свободной физической активности, ритмических упражнений, развития контроля над своим телом. Но если обычная система воспитания пытается достичь этого посредством групповых игр на воображение или с социальным наполнением, то система Монтессори делает основной акцент на особых упражнениях, направленных на формальную тренировку отдельных физических функций.

Продолжая говорить о принципиальном сходстве обеих систем, нужно отметить, что на практике система Монтессори оказывается менее формальной, чем можно было от нее ожидать. Ее основной принцип – потребность ребенка в социальном развитии. Консервативная система традиционно решает эту задачу, прибегая большей частью к групповым играм. Обычно такие игры связаны с развитием воображения, иногда они носят даже нарочито символичный характер: дети играют роли фермеров, мельников, сапожников, родителей, птиц, животных, рыцарей или солдат; они поют песни, проигрывают определенные сцены – как, например, «школа», «магазин», эпизоды из книг и тому подобное, где каждый ребенок играет определенную роль в типичной социальной ситуации. Социальная тренировка в играх такого рода является более формальной в том смысле, что дети таким образом не участвуют, подобно воспитанникам школы Монтессори, в реальном социальном взаимодействии, как то: накрывание стола, уборка комнаты, забота о животных, строительство игрушечного дома, работа в саду. Конечно же нельзя однозначно утверждать, что даже самые консервативные детские учреждения принципиально исключают подобные «реальные» действия, но за несколько часов пребывания там ребенка этому уделяется довольно-таки мало внимания. В либеральных детских садах, особенно в Европе, дети находятся дольше, и на такую деятельность отводится больше времени. Вместе с тем система Монтессори не отказывается и от групповых игр на воображение. Однако, несмотря на очевидную заинтересованность не только социальным развитием, но также эстетическим, идеалистическим и даже религиозным воспитанием, г-жа Монтессори говорит с известной долей пренебрежения об «играх и глупых сказках», и это свидетельствует о том, что она незнакома с великолепным опытом использования этих ресурсов, накопленным американской системой воспитания. (Естественно, речь не идет о «глупых» сказках, но хорошие сказки воспитатели рассказывают, и, надо сказать, чрезвычайно эффективно.) Программа Монтессори задействует непосредственный социальный опыт как в общей жизни школы, так и в ручном труде учеников, в то время как в обычном детском саду ребенок расширяет горизонт своей социальной осведомленности за счет воображения. Группы детей в школе Монтессори весьма свободны и не регулируются, в отличие от детских садов, где группы часто строго зафиксированы.

В одном аспекте система Монтессори соглашается с консервативными детскими садами, но не с либеральными: в своей направленности непосредственно на подготовку к занятиям в школе. Вне всяких сомнений, г-жа Монтессори разработала поразительную по своей эффективности систему обучения детей письму, которая также дает хорошую основу для обучения чтению и раннему усвоению счета. В детских садах обоих типов делается явный упор на развитие способности ребенка к самовыражению: занятия в детском саду способствуют накоплению впечатлений, пробуждают и направляют в нужное русло его воображение, расширяют словарный запас и учат правильно им пользоваться. В хорошем детском саду дети слушают и рассказывают истории, говорят о своих впечатлениях, поют песни, учат стихи – и все это происходит в компании дружелюбных, немного строгих, но справедливых слушателей, что стимулирует самовыражение гораздо в большей степени, чем круг семьи. Но даже в консервативном детском саду детей не учат читать и писать. Зато там уделяют большое внимание счету, и в этом аспекте традиционная система может соперничать с методом Монтессори. Материалы Фребеля (так называемые «дары Фребеля»5   Дары Фребеля – оригинальная система дидактического материала для игр и занятий с детьми преддошкольного и дошкольного возраста, предложенная немецким педагогом Фридрихом Фребелем. Способствуют развитию сенсорики и формированию первоначальных геометрических, арифметических и др. представлений.

[Закрыть]) дают прекрасную возможность проиллюстрировать понятия целого и части путем создания целого из частей и разбиения целого на части. Это понятие о числе так же важно, как и понятие последовательности, которое складывается у детей при счете и для которого прекрасным материалом является «Длинная лестница» Монтессори. Тем не менее дидактический материал Фребеля хорошо применять для обучения счету, в то время как материалы Монтессори дают некоторое представление об умножении и делении. Если рассматривать эти две системы в качестве подготовки к арифметике, то представляется возможным и желательным сочетать элементы обоих методов. Между тем либеральные детские сады, пренебрегая использованием этих материалов для обучения начаткам математики, не делают ничего для того, чтобы целенаправленно подготовить своих воспитанников к занятиям в школе.

В сравнении с системой воспитания в обычном детском саду метод Монтессори интересен, в первую очередь, следующим: он наиболее полно воплощает в жизнь принцип ничем не ограниченной свободы. Дидактический материал Монтессори направлен на формальное развитие сенсорики, он включает систему упражнений непосредственно для физического развития детей; социальное развитие осуществляется главным образом благодаря реальной совместной деятельности. Метод целенаправленно подготавливает детей к учебе в школе. С другой стороны, в детских садах важное место в воспитании занимает групповая работа, которая предполагает, что дети организованно занимаются определенным видом деятельности, при этом совсем не обязательно, чтобы авторитет воспитателя играл в организации главную роль, хотя, если быть до конца честным, к этому тоже приходится прибегать, когда другие меры не срабатывают. Все дидактические материалы направлены в первую очередь на то, чтобы стимулировать творческую деятельность детей, предоставляя возможность для математического анализа и развития способностей к конструированию; кроме того, эта система дарит богатые возможности для развития воображения. Здесь необходимо четко отметить, что ни по одной из вышеперечисленных характеристик обе системы не находятся в жесткой оппозиции по отношению друг к другу. В детских садах детям тоже предоставляется немалая степень свободы, а что касается дома ребенка, то нельзя сказать, что принцип мягких предписаний там выполняется во всей своей полноте – достаточно взглянуть на их Правила поведения; в детских садах тоже уделяется внимание развитию сенсорики, в то время как в системе Монтессори используются кубики Фребеля для строительства и конструирования; кроме того, в программе детских садов немало чисто мышечных упражнений, а некоторые игры, характерные для детских садов, охотно заимствует система Монтессори; в детских садах не забывают и о работе в саду, и об уходе за животными, об элементарных навыках работы по дому, а система Монтессори, в свою очередь, включает в свою программу некоторые социальные игры на воображение.

Обе системы (за исключением либеральных детских садов) осуществляют целенаправленную подготовку детей к школе. Поэтому, исходя из того, что различие между двумя программами заключается по большому счету в расстановке акцентов и степени реализации отдельных положений, не существует никаких принципиальных препятствий для того, чтобы использовать сочетание обоих методов в британских и американских школах после соответствующей адаптации.

На практике же отличие между школой Монтессори и традиционным детским садом выглядит следующим образом: воспитанники Монтессори проводят практически все время перебирая в руках предметы, большей частью руководствуясь личными предпочтениями и ни с кем не советуясь, а в детских садах дети в основном вовлечены в групповую деятельность и игры, направленные на развитие воображения. Сближение двух систем представляется возможным следующим образом: работа с предметами для тренировки сенсорной деятельности, а также упражнения на развитие интеллекта должны выполняться индивидуально или же в группах, которые создаются самими детьми; в то время как тренировку воображения и социальную деятельность, напротив, стоит организовывать в четко сформированных группах. Такой принцип имеет смысл только на начальном этапе обучения, ведь по мере того, как дети растут и идут в школу, им приходится работать в классах, где они естественно привыкают к выполнению заданий на воображение, а также социальной деятельности в рамках свободных групп, в то время как первый вид заданий часто требует самостоятельной работы. Тем не менее не стоит принимать данный принцип за универсальное правило, в котором не бывает исключений. Стоит воспринимать его как общую гипотезу, полезность которой выявляется в процессе работы. Несмотря на то что воспитатели детских садов уже давно замечали, что групповая работа с фребелевскими материалами, особенно с теми, которые включают геометрический анализ и формальное конструирование, быстро утомляет детей, считалось, что уберечь воспитанников от скуки и усталости можно, заметив первые признаки потери заинтересованности и тут же прервав занятие. При работе с небольшими группами детей более старшего возраста, которые могут выполнять задания такого рода с легкостью и удовольствием, неизбежные ограничения, навязываемые групповой работой, можно считать нормальным явлением, и в этом случае всякому профессиональному воспитателю под силу предотвратить появление усталости. Однако для детей помладше более благоприятным оказывается, по всей видимости, режим полной свободы – по крайней мере, при работе с предметами. С другой стороны, групповой подход в играх подразумевает меньше ограничений и в любом случае не вызывает такой утомляемости. Таким образом, использование разных подходов в разных видах занятий позволит сочетать обе системы наиболее эффективным образом в процессе обучения.

Говоря об эффективной программе обучения, необходимо вспомнить о еще одном немаловажном аспекте системы Монтессори, не связанном напрямую с дошкольным воспитанием, которому, собственно, и посвящено это вступительное слово. Речь идет о социальном аспекте, о котором пишет сама г-жа Монтессори, рассказывая о своей первой школе. Говоря о применимости системы Монтессори к британским и американским школам – в особенности к американским народным школам и британским школам в ведении школьных комитетов, – необходимо помнить о двух важных обстоятельствах, при которых она начинала свою работу. Во-первых, воспитанники Монтессори почти все время были под ее присмотром, по крайней мере, во время бодрствования, поскольку находились в школе практически целый день, а во-вторых, большей частью ее ученики происходили из рабочих семей. Естественно, мы не можем надеяться на достижение таких же результатов, как и в школе Монтессори, если общаемся с нашими воспитанниками лишь два-три часа по утрам. Помимо этого, вряд ли мы можем ожидать такого же результата от детей, которые по своему происхождению и воспитанию намного более чувствительны, активны и менее поддаются внушению, чем ученики Монтессори. Таким образом, задумываясь о практическом применении системы Монтессори, нельзя забывать о необходимости внесения определенных изменений, продиктованных социальными условиями.

В действительности те обстоятельства, в которых г-жа Монтессори начинала свою деятельность в Риме, находят отражение практически в каждом большом городе на земном шаре.

Когда читаешь ее проникновенную «Речь на торжественном открытии», невозможно не думать о том, как было бы прекрасно, если бы в каждом городском квартале была такая домашняя школа, которая стала бы центром для плодотворного развития каждого ребенка. Конечно же было бы еще лучше, если бы не было этих напоминающих ульи многоквартирных домов, а каждая семья могла предоставить своим детям место «для беззаботных игр на лужайке» на своей частной территории. Было бы прекрасно, если бы мать и отец в некоторой степени разбирались в детской психологии и гигиене. Но до тех пор, пока тысячи обиженных судьбой живут в ненавистных современных каморках, нам необходимо усвоить высокую идею Монтессори, заложенную в социальной функции дома ребенка, и принять ее как благую весть для школ, работающих с бедными слоями городского населения. Вне зависимости от того, какими дидактическими материалами пользуется школа, им нужно по примеру Монтессори увеличивать время пребывания ребенка в школе, окружать детей более тщательной заботой, устанавливать более тесные связи с семьями воспитанников и ставить перед собой более высокие цели. Есть все основания полагать, что две характерные особенности системы Монтессори – а именно принцип свободы и воспитание чувств – найдут широкое применение в таких школах и принесут богатые плоды.

Тем не менее именно эти особенности, скорее всего, встретят жестокое сопротивление в том случае, если упускается из виду социальный статус первых домов ребенка. Антропометрические измерения, ванны, тренировка навыков самообслуживания, помощь в накрывании стола, работа в саду, уход за животными – все это с воодушевлением может быть рекомендовано для всех школ без исключения, даже для тех, где занятие с детьми длится всего три часа, а дети происходят из более обеспеченных в социальном отношении семей. В то же время принцип личной свободы и развитие сенсорики с большой вероятностью будут отброшены даже теми школами, обстоятельства которых напрямую соотносятся с теми, что были в Сан-Лоренцо. Конечно же никакой здравомыслящий воспитатель не станет устанавливать ванны во всех школах, и вне всяких сомнений, мудрый консерватизм не будет лишним при попытках навязать школам те функции, с которыми прекрасно справляются семьи. На самом деле более серьезные вопросы возникают тогда, когда высказываются предложения о повсеместном применении идей Монтессори насчет дисциплины и сенсорной тренировки. Действительно ли индивидуальная свобода является универсальным принципом, или же данный принцип нуждается в соответствующей корректировке, если социальный статус школы отличается от первоначального дома ребенка? Всем ли детям необходимо воспитание чувств или же только тем, кому не повезло с наследственностью или домашним окружением? Любое серьезное обсуждение системы Монтессори не может не затрагивать этих вопросов. Здесь мы излагаем наше видение ответов на эти вопросы в надежде неким образом повлиять на ход последующих дискуссий, не теряя из виду основной определяющий фактор для каждого из случаев, а именно действительную ситуацию в каждой конкретной школе.

Каждый из этих вопросов, разумеется, представляет собой богатую почву для научно-философских споров. Первый есть вопрос этики, в то время как второй затрагивает круг проблем психологии. Кроме того, оба вопроса можно рассматривать и в сугубо метафизическом ключе. Г-жа Монтессори верит в свободу ученика, поскольку для нее жизнь – это «величественная богиня, вечно стремящаяся к новым победам». Можно сделать вывод о том, что для нее подчинение, верность и самопожертвование являются лишь случайной необходимостью жизни, но никак не существенными элементами ее вечной формы. Здесь конечно же открывается огромное поле для философско-религиозных дебатов. Более того, складывается впечатление, что, по мнению г-жи Монтессори, сенсорное восприятие формирует единственную основу для умственной, а следовательно, и нравственной жизни; она считает, что «воспитание чувств подготавливает стройный фундамент, на котором ребенок может воздвигнуть ясный и крепкий дух»; включая, по всей вероятности, и нравственные идеалы ребенка; кроме того, для нее воспитание целеустремленности, развитие воображения и творческих способностей детей имеют гораздо меньшее значение, нежели развитие способности извлекать информацию из окружающей среды посредством чувств. Подобные взгляды достаточно тесно переплетаются с воззрениями Гербарта6   Гербарт Иоганн Фридрих (1776–1841) – немецкий философ, психолог и педагог. Воспитание, по Гербарту, состоит из управления детьми, обучения и нравственного воспитания. Особую популярность получили его идеи о четырехступенном построении учебного процесса – введение нового материала, установление связи между новым и уже известным, обобщение и формулирование выводов, практическое применение приобретенных знаний. Главная цель воспитания – гармония воли с этическими идеалами и выработка многосторонних интересов.

[Закрыть] и отчасти Локка7   Локк Джон (1632–1704) – английский философ и педагог. Выступал против теории врожденных идей, считал, что душа человека при рождении представляет собой чистую доску (tabula rasa), на которую впоследствии воспитание наносит свои письмена. Вследствие этого придавал огромное значение воспитанию. Особое значение отводит этическому и нравственному воспитанию, главная задача которого заключается в дисциплинировании характера.

[Закрыть]. Естественно, все это дает пищу для психологических и этических споров. Вместе с тем мы допускаем мысль, что сама г-жа Монтессори не согласится с теми взглядами, что мы ей сейчас приписываем на основании ее книги. Во всяком случае, пусть над этим дальше рассуждают философы и психологи. Педагогическая же сторона вопроса никогда не зависела исключительно от какого-либо высшего принципа.

Можно ли со всей ответственностью утверждать, что ситуация, сложившаяся в первом римском доме ребенка, – это единственно возможная ситуация, в которой принцип свободы Монтессори может быть оправданно реализован во всей своей полноте? Действительно, школа в Риме стала настоящей Республикой детства, где ничто не препятствует потребности ребенка активно преследовать свои собственные цели. Здесь социальные ограничения сведены к минимуму; разумеется, ребенок должен усмирять свои личные прихоти ради общего блага, детям не разрешается ссориться или мешать друг другу, у них есть определенные обязанности, которые необходимо выполнять в указанное время; однако каждый ребенок является гражданином общины, которая управляется исключительно интересами ее абсолютно равноправных членов, свобода ребенка редко бывает стеснена, он волен действовать согласно своим интересам и может влиять на дела республики в той же мере, как это возможно в демократии взрослого мира. Подобное положение вещей никак не может быть воспроизведено в домашних условиях, поскольку там ребенок не только член семьи, с интересами которого нужно считаться, но и в буквальном смысле подчиненный ее член, интересами которого часто в открытую пренебрегают в пользу взрослых или же всего семейства в целом. Дети должны являться к обеду в строго указанное время, даже если им гораздо интереснее копаться в песке, что, вероятно, было бы полезнее с точки зрения общего развития мускулов, ума и воли. Можно, конечно, начать теоретизировать о роли ребенка в семейной общине и праве взрослых командовать, но на практике мы вынуждены согласиться с тем, что обычные условия семейной жизни не допускают той степени свободы, которая принята в школе Монтессори. Равным образом школы, в которых учится много детей, в своем стремлении успеть охватить такой большой объем работы, что ни одному отдельно взятому человеку это не под силу, вынуждены придерживаться строгого графика и обучать одному предмету в девятом часу, а второму – в десятом и вести обучение в группах. При этом личность, жизнь которой оказывается ограниченной определенными рамками, должна получать что может. Перед каждой такой школой стоит вопрос: помня о том, какой объем работы нам нужно сделать в заданные сроки, имеем ли мы право отказаться от таких проверенных средств, как строгая программа и групповое обучение? Глубже этот вопрос звучит так: действительно ли эта работа настолько важна, что имеет смысл заставлять детей следовать ей путем принуждения или внушений со стороны учителя? Иными словами: настолько ли свобода ребенка важнее той работы, которую необходимо сделать, что нам лучше положиться на естественную любознательность и искусно продуманные материалы, рискуя при этом упустить часть необходимого объема работы или даже всю целиком?

iknigi.net