1.007. Библиотека. Учебники по педагогике и психологии. Педагогика дошкольная книги


1.007. Библиотека. Учебники по педагогике и психологии

ГЛАВА II

   

 ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ ДОШКОЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ

Предмет дошкольной педагогики, связь ее с другими  науками

   Советская дошкольная педагогика — наука о коммунистическом воспитании детей от рождения до семи лет (в семье и в дошкольных учреждениях),

   Основы воспитания детей, установленные в общей педагогике, действуют и в дошкольной педагогике.

   Но у дошкольной педагогики особый предмет, особое содержание, что объясняется своеобразием физиологического и психического развития ребенка дошкольного возраста. Важнейшие из них: быстрый темп развития всех органов и функций организма, в частности мозга, и всей нервно-психической деятельности, преобладание процессов возбуждения над процессами торможения, слабое развитие процессов внутреннего торможения. Дошкольник отличается от школьника неустойчивостью, хрупкостью организма; он легко подвергается заболеваниям и переносит их сравнительно тяжело. Мышление ребенка отличается чрезвычайной конкретностью. Движения, действия и деятельность недостаточно целенаправлены.

   В дошкольном возрасте ребенок овладевает движениями и речью, накапливает свой первичный жизненный опыт; формируются его сознание и чувства, начинают складываться отношения с людьми, развиваются первые представления о жизни людей, о природе.

   Ребенка этого возраста отличает большая пластичность центральной нервной системы, способность коры головного мозга к быстрому образованию условных связей, большая впечатлительность и восприимчивость к воздействиям окружающей среды и воспитания. В то же время условные связи, образовавшиеся в дошкольном возрасте, отличаются устойчивостью. Воспринятое в детстве оставляет глубокий след в сознании, памяти и характере человека. На это неоднократно указывала Н. К. Крупская.

12

А. С. Макаренко писал: «Главное воспитание совершается до пяти лет, это 90% всего воспитательного процесса, а затем воспитание, обработка человека продолжается».

Своеобразие развития детей дошкольного возраста требует особой разработки научных проблем, связанных с содержанием и методами воспитания и обучения.

Дошкольная педагогика изучает следующие проблемы:

  1. задачи коммунистического воспитания детей дошкольное го возраста;
  2. основные закономерности развития и особенности воспитания детей от рождения до семи лет;
  3. научные основы, особенности содержания и методов физического, умственного, нравственного, трудового и эстетического воспитания детей дошкольного возраста;
  4. теоретические основы дошкольного обучения, его содержание, методы, организацию;
  5. научные основы и содержание игры и труда детей, методы руководства ими, направленные на всестороннее развитие всех сил и способностей детей и формирование их личности;
  6. научные основы создания ценных в воспитательном отношении игрушек, дидактических игр и материалов, наглядных пособий;        
  7. вопросы преемственности й работе детских садов и школы;
  8. научные основы семейного воспитания, его своеобразие, определяемое спецификой условий воспитания детей в семье;
  9. вопросы идейно-политической и профессиональной подготовки воспитателя детского сада в связи с теми высокими требованиями, которые на настоящем этапе предъявляются к его моральному облику и педагогическому мастерству;

10)         научные основы построения программы воспитания в детском саду и организации всего педагогического процесса.

Дошкольная педагогика связана с многими науками.

Анатомия и физиология (общая и возрастная) вскрывают закономерности развития растущего организма ребенка. Только воспитание, учитывающее анатомо-физиологические особенности развития ребенка, может считаться подлинно научным. Анатомия и физиология раскрывают особенности детского организма, качественные изменения, которые происходят в процессе развития, дают возможность с их учетом разрабатывать специальные проблемы дошкольной педагогики.

Для построения педагогического процесса на научных основах очень важное значение имеет гигиена. Соблюдение научных гигиенических требований к помещению, питанию детей, их одежде, режиму, сну, к организации игр и движений, прогулкам и занятиям является условием охраны и укрепления здоровья детей.

Дошкольная педагогика использует научные данные общей и  в  особенности  детской   психологии.  Еще  в  XIX  ве-

13

ке К.Д. Ушинский показал, какое огромное значение имеет психология для педагогики. В своем труде «Человек как предмет воспитания» он требовал изучения законов всех психических явлений, которыми педагог хочет управлять. Он справедливо указывал, что, для того чтобы правильно воспитывать детей, надо их хорошо знать.

Для научной разработки конкретных методик дошкольного воспитания, которые составляют с дошкольной педагогикой единое целое, необходима связь дошкольной педагогики со смежными- науками. Так, основу методики обучения детей родному языку составляет языкознание. Знание основ сельского хозяйства необходимо для разработки методики ознакомления детей с природой.

Большое место в воспитании детей занимают искусство, детская литература. Знания в области изобразительного, музыкального искусства, систематическое изучение художественной литературы, в частности детской, необходимы для обучения детей музыке, пению, изобразительной деятельности, художественному чтению и рассказыванию.

Краткий исторический обзор развития идей дошкольной педагогики

Советская дошкольная педагогика развивалась в борьбе с буржуазными теориями дошкольного воспитания. Преодолевая влияние реакционных идей, советская дошкольная педагогика использует ценные педагогические идеи зарубежной и в особенности русской дореволюционной педагогики.

Начало дошкольной педагогики как науки относится к XVII веку, когда великий чешский педагог Ян Амос Коменский (1592—1670) создал первую систему дошкольного воспитания. Средневековая педагогика подавляла личность ребенка, его творческие способности, не учитывала его интересы, не уделяла внимания его физическому воспитанию.

В своих трудах Ян Амос Коменский изложил прогрессивные мысли о развитии и воспитании ребенка. Он считал необходимым учитывать индивидуальные и возрастные особенности детей, писал о том, что при условии правильного воспитания все дети, даже ленивые, могут стать воспитанными и образованными.

Коменский установил четыре возрастных периода: детство, отрочество, юность, возмужалость. Каждый период охватывает шесть лет. Каждому периоду соответствует определенная школа.

Для детей от рождения до шести лет предназначается «материнская школа». Воспитание и обучение в ней детей до шести лет Коменский считал первой ступенью воспитания подрастающего поколения, так как в этой школе закладываются основы физического, нравственного и умственного развития детей. Он выдвинул

14

идею природосообразности воспитания. Ребенка он рассматривал как часть природы. В противовес схоластической педагогике, которая не считалась с природой ребенка, Коменский стремился построить обучение и воспитание детей уже с дошкольного возраста с учетом возрастных особенностей их развития. И хотя он ошибочно полагал, что развитие ребенка объясняется только законами природы, не учитывая того, что ребенок « существо общественное», идея природосообразности в то время была прогрессивной.

Особенно важной задачей в воспитании детей до шести лет Коменский считал развитие органов чувств, речи и представлений об окружающем. Созданное им пособие «Видимый мир в картинках» положило начало наглядному ознакомлению детей с предметами и явлениями. Программа знаний, которую он предложил, подготовляла ребенка к систематическому обучению в школе, хотя она была рассчитана на семейное воспитание. Она содержала начатки знаний из всех областей наук: естествознания, географии, истории, астрономии, арифметики и др. Знания и навыки в программе расположены по принципу последовательного перехода от простого к сложному, от легкого к трудному.

В трудах Коменского много интересных, прогрессивных для того времени советов о воспитании маленьких детей. Его труды оказали влияние на последующее  развитие идей дошкольного воспитания. Однако учение его, прогрессивное в основе, в некоторой части исторически ограничено. Так, он считал необходимым воспитывать такие качества, как религиозность, умеренность, услужливость, почтительность и повиновение.

Один из наиболее крупных просветителей Франции Жан - Жак Руссо (1712—1778) создал своеобразную теорию воспитания. Руссо жил в период бурного развития капитализма и роста экономической мощи буржуазии, препятствием на пути которых была власть феодалов и духовенства. Он выступил с резкой критикой феодализма и абсолютизма, с защитой идеи народовластия и демократической республики.

Руссо считал человеческую природу идеальной, полагая, что современное общество портит ее. Он писал, что в силу заложенных в детях от природы положительных качеств законом воспитания должен быть закон свободы, т. е. естественного развития ребенка, а основным методом — косвенное влияние на него. Воздействие воспитателя на ребенка, писал Руссо, должно быть таково, чтобы его желания сделались желаниями ребенка и чтобы воспитатель был господином желаний, в то время как ребенок считает господином себя. Саморазвитие ребенка происходит главным образом в наблюдениях деятельности людей и собственной деятельности ребенка, а роль педагога заключается в том, чтобы организовать соответствующую среду для воспитания. Основной метод изучения ребенком окружающего мира — живое созерцание; ему не нужны никакие карты, глобусы, приборы, Руссо сове -

15

товал не спешить с ответами на вопросы ребенка, дать возможность ребенку самому подумать.

В возрасте от 2 до 12 лет не надо заставлять ребенка рассуждать, не надо читать ему книги. Книгой ребенка должна быть природа, которую он изучает на прогулках, в играх, труде. Природа разовьет ум и чувства ребенка, его находчивость. Руссо считал личный опыт ребенка основой его умственного развития. Он полагал также, что ребенку этого возраста недоступны нравственные идеи. Единственно, что для него важно — значение примера.

Основные, кратко изложенные здесь взгляды Руссо на воспитание маленьких детей идеалистичны и ограниченны, но с исторической точки зрения они являлись прогрессивными. Руссо резко встал на защиту прав ребенка, против подавления его самостоятельности, инициативы, за развитие у детей наблюдательности и активности.

Однако, защищая права ребенка на свободное детство и выдвигая принцип свободного развития,  следования за ребенком, Руссо по существу отрицал руководство воспитанием.

Ограниченность политических и педагогических идей Руссо, их буржуазный характер сказались и в том, что он через воспитание видел путь к перестройке общества. Для этого достаточно, по его мнению, воспитывать детей вне испорченного общества, на лоне природы. Воспитание он находил необходимым для детей аристократии. Дети же народа якобы не нуждаются в воспитании, так как они не испорчены цивилизацией и властью.

Генрих Песталоцци (1746—1827), педагог-демократ, жил в то время, когда Швейцария переходила от феодальных отношений к капиталистическим, что сопровождалось обнищанием крестьянских масс.

Песталоцци, как и Руссо, считал, что воспитание должно носить природосообразный характер. Однако он не считал ребенка совершенным и верил, что только воспитание делает человека человеком. Он лелеял утопическую мечту о возрождении народа путем воспитания. Песталоцци проповедовал гармоническое развитие сил и способностей человека. Все стороны воспитания он рассматривал в тесной связи и взаимодействии.

Основной задачей воспитания Песталоцци считал формирование нравственного облика ребенка. Он отвергал нравоучения как средство нравственного воспитания и стремился развить у детей любовь прежде всего к матери, затем к сверстникам и взрослым, воспитать чувство долга, справедливости путем упражнения в нравственных поступках. Нравственное воспитание Песталоцци связывал с трудовым воспитанием. Ему принадлежит идея соединения производительного труда с обучением. В процессе труда на огороде, на прядильных и ткацких станках детей обучали счету, грамоте. Во время труда Песталоцци, воспитывавший сирот, стремился  «согревать их душу и развить их ум». Но основное

16

внимание уделялось работе, так как таким образом достигалась самоокупаемость школы, что Песталоцци считал идеальным. Соединение труда с обучением в его системе было механическим, что до известной степени снижало уровень общеобразовательной подготовки детей.

Песталоцци разработал идею элементарного обучения. В основе всякого знания, по его мнению, лежат его основные элементы: форма, число и слово (измерение, счет, речь). Первоначальное обучение должно основываться на этих элементах. Как и его предшественники Коменский и Руссо, Песталоцци считал, что в умственном развитии детей большую роль играет восприятие окружающего через органы чувств. Но если Коменский в умственном развитии маленьких детей придавал большое значение знаниям, то Песталоцци на первое место выдвигал развитие мышления, умственных способностей, упорядочение представлений. В обучении, как и Коменский, он предлагает идти от близкого к далекому, от простого к сложному, соблюдая последовательность. Песталоцци разработал методику обучения родному языку, счету, измерению. Считая мать основной воспитательницей, Песталоцци создал «Книгу матерей».

Сочинения Песталоцци, по словам Н. К. Крупской, согреты горячей любовью к народу. Созданная им теория и практика элементарного обучения широко применялась в XIX веке в народных школах. Однако мелкобуржуазная сущность философии и педагогики Песталоцци сказалась в том, что он не понимал классовости воспитания в классовом обществе и мечтал, что его школа выведет «крестьянство из тупика». Разработанная Песталоцци методика элементарного обучения не лишена формализма, многие упражнения для образования в уме ребенка ясных понятий скучны и однообразны.

Большое влияние на развитие общественного дошкольного воспитания оказали педагогические идеи Роберта Оуэна (1771 — 1858).

Р. Оуэн — социалист-утопист. При созданном им «Новом институте для образования характера» в Нью-Лэнарке (Англия, 1816) он впервые в истории развития общества провел опыт общественного воспитания детей рабочих. Он организовал школу для маленьких детей, состоящую из яслей для малюток от 1 года до 3 лет и дошкольного учреждения для детей от 4 до 6 лет.

Школа для маленьких детей ограждала их от дурного влияния окружающей среды. Эта школа наряду с другими учебно-воспитательными учреждениями должна была путем правильного воспитания способствовать формированию новых людей и нового общественного строя. В детях воспитывали общительность, правдивость, вежливость, чувство товарищества. Их учили пению и танцам. Много времени уделялось играм и физическим упражнениям на воздухе. Детей знакомили с окружающим миром. Все воспитание носило исключительно светский  характер. Воспитате-

17

лями были приглашены ткач и молодая работница за их природную доброту и любовь к детям.

Роберта Оуэна по праву считают основоположником общественного воспитания детей рабочих. О его школе для маленьких детей с большим одобрением отзывался Ф. Энгельс.

Во второй половине XIX века немецким педагогом Фридрихом Фребелем (1782—1852) была создана система воспитания маленьких детей, имевшая большое значение для развития теории и практики дошкольного воспитания во всем мире.

Ф. Фребель был идеалистом-мистиком. В основе всего существующего, по мнению Фребеля, лежит бог, единое божественное начало, а человек — маленькое существо, носящее в себе частицу божества. Назначение человека — выявить заложенное в нем божественное начало. Идеалистическое, религиозное мировоззрение Фребеля определило его метафизические взгляды на цель воспитания, сущность развития и деятельность ребенка и даже на игрушки и пособия. Воспитание, по Фребелю, должно способствовать творческому самораскрытию личности и заложенных в ребенке инстинктов и способностей, а не определять их.

Фребель сравнивал развитие ребенка с развитием природы, полагая, что воспитатель главной своей целью должен считать содействие самораскрытию внутренних сил детей.

В 1837 году Фребель открыл дошкольное учреждение, которое назвал детским садом, а воспитательниц — садовницами.

Основой воспитания ребенка в детском саду Фребель считал игру, через которую выявляется заложенное в ребенка божественное начало. Он сделал ценную для того времени попытку создать систему дидактических икр — игр с дарами: цветные мячи, шар, куб, который в свою очередь разделен на маленькие кубики и кирпичики, кубики, разделенные по диагонали, и др. Путем складывания из отдельных частей целого, по мнению Фребеля, ребенок научается понимать идею единства и многообразия мира.

Занятия с дарами превратились в однообразные и утомительные для детей занятия. Песни, стихи, которыми они сопровождались, были малохудожественны. Их содержание, по мысли Фребеля, должно было содействовать религиозному и патриотическому воспитанию детей. Этому служил текст песен, содержание игр.

Разработанная Фребелем методика дидактических игр и занятий ручным трудом пронизана педантизмом. Каждый шаг детей предопределяется показом образца, требует подражания, поэтому творчество, самостоятельность не развивались.

Буржуазная педагогика усиленно пропагандировала реакционные стороны учения Фребеля, его идеи религиозно-мистического воспитания, методику, ограничивающую творчество и инициативу детей. Такие фребелевские занятия, как плетение, вышивание, нанизывание бус, работа с горохом и т. п., развивают ручную умелость, но они требуют большого напряжения зрения, вни-

18

мания, что является трудным и вредным для маленького ребенка сущности во всех фребелевских занятиях мало игры. Фребель высоко оценивал значение воспитания  детей с дошкольного возраста и роль игры в воспитании ребенка. Но провозглашённые им принципы развития творчества, самостоятельности детей, как указывалось   выше, не   нашли осуществления его методике руководства играми и занятиями. Фребель правильно оценил роль музыки, пения, развития речи, рисования и лепки в воспитании ребенка.

Русские педагоги: К. Д. Ушинский, Н. И. Пирогов, Л. Н. Толстой, Е. М. Конради и другие справедливо критиковали фребелевские детские сады за их сухость, за отсутствие детской радости и творчества, за чрезмерный дидактизм. Однако и детские сады Фребеля не нашли широкого применения в капиталистическом обществе. Даже в Германии после подавления революции (1848) детские сады были закрыты за якобы атеистическую пропаганду.

До Великой Октябрьской социалистической революции некоторое количество детских садов по системе Фребеля существовали и в России и даже были открыты фребелевские курсы и Институт подготовки воспитательниц, так называемых «фребеличек». После Октябрьской революции система Фребеля по мере разработки основ советского дошкольного воспитания была отвергнута и фребелевские детские сады реорганизованы.

В капиталистических странах широкое распространение получила система, разработанная итальянским педагогом Марией Монтессори  (1870—1952).

Взгляды Монтессори, как и ее предшественников, на ребенка проникнуты мистикой и идеализмом. «Мы не должны ни душить, ни коверкать таинственных сил, заложенных в ребенке, — мы должны дожидаться их появления, которое, как мы знаем, естественно последует», — писала Монтессори. Поэтому она считала, что воспитатель должен быть пассивным, поменьше вмешиваться в развитие ребенка. Она придавала огромное значение воспитанию органов чувств для подготовки ребенка к предстоящей профессиональной деятельности. По утверждению Монтессори: внешняя среда представляется ребенку хаосом, внутренние силы ребенка также не приведены в порядок, поэтому впечатления жизни сложны для ребенка и, чтобы подготовить его к их восприятию и пониманию, необходим дидактический материал. Такой материал служит главным средством развития ребенка, упорядочения его восприятий, экономии его психической энергии.

Искусственный дидактический материал Монтессори не знакомит детей ни с миром животных, ни с миром растений, ни тем более с жизнью людей. Он представляет собой отвлеченные геометрические формы (призмы, цилиндры, кубы и др.). Упражняясь с ним, ребенок знакомится с формой, величиной, цветом, усваи-

19

вает некоторые пространственные понятия. Ребенку, работающему с материалом самостоятельно, воспитатель приходит на помощь только в случае затруднений.

К играм и сказкам, развивающим воображение ребенка, Монтессори относилась отрицательно. Необходимость игр она признавала лишь для развития движений и органов чувств (например, игры «в слепого» — для развития осязания, игры «в тишину»— для развития внимания и слуха и т. д.).

В «домах ребенка», о которых пишет Монтессори, дети занимаются ручным трудом, лепят из глины, чистят одежду, подметают пол, вытирают пыль. В процессе ухода за растениями у детей воспитываются религиозные чувства (терпение, доверчивое ожидание), «как необходимые качества человека».

Монтессори требовала «свободы и независимости» в воспитании. Но эта «свобода» ограничивалась свободным выбором дидактического материала, а дисциплина основывалась на «инстинкте послушания», который якобы присущ ребенку.

В системе Монтессори выражаются классовые реакционные цели империалистической педагогики. Монтессори стремилась воспитать в детях с ранних лет терпеливость, религиозность, подавляя творчество и инициативу, скрывая под лозунгом развития индивидуальности воспитание глубокого индивидуализма.

Ценными сторонами системы Монтессори является идея о значении дидактического материала в воспитании детей и ее требование внимательного отношения к развитию органов чувств у детей.

В царской России были детские сады, работающие по системе Монтессори. После Великой* Октябрьской социалистической революции в Москве при Государственном ученом совете была создана специальная комиссия, изучавшая теорию и практику системы Монтессори. В результате всестороннего анализа детские сады, работавшие по этой системе, были реорганизованы, как не соответствующие целям и задачам коммунистического воспитания детей.

Знакомство с основными зарубежными системами дошкольного воспитания дает возможность установить некоторые общие для всех них положения:

  1. Во всех этих системах, без исключения, рассматривалось развитие ребенка с идеалистических позиций, и все они исходили из требований буржуазного общества.
  2. Все они, отвергая точку зрения средневековой педагогики на ребенка как на существо греховное от природы, выдвигали требование развития активности, учета возрастных особенностей.

Большое положительное влияние на развитие теории дошкольного воспитания в России оказал великий русский педагог К. Д. Ушинский (1824—1870). Он считал необходимым создание системы русского народного воспитания, отвечающего

20

потребностям народа, его особенностям, развивающего в детях с раннего возраста любовь к своему народу, к отечеству. Ушинский мыслил осуществление принципа народности в воспитании через изучение ребенком родного языка, использование народных игр. Выступая с критикой фребелевской системы игр и занятий, Ушинский защищал принцип активности детей, требовал развития самостоятельности, инициативы как в области мышления, так и в области действий ребенка.

К. Д. Ушинский был одним из первых педагогов-психологов, положивших начало разработке педагогической и детской психологии. Он стремился построить свою педагогику, опираясь на современные ему знания по физиологии и психологии.

Основная деятельность ребенка дошкольного возраста — игра. В игре формируются все стороны души человеческой, его ум, его сердце и воля. Взгляды К. Д. Ушинского на игру как на деятельность, в которой своеобразно отражается окружающая действительность, в которой ребенок активно, творчески, самостоятельно проявляет себя, сыграли огромную роль в создании теории игры. К. Д. Ушинский высоко ценил воспитательное значение игры и совершенно правильно считал, что для игры важнее всего впечатления, а игрушки нужны детям самые простые, открывающие простор детскому воображению.

По словам К. Д. Ушинского, ребенок в игре живет, и следы этой жизни глубже остаются в нем, чем следы действительной жизни. К. Д. Ушинский возражал, в отличие от Фребеля и его последователей, против излишнего вмешательства воспитательниц в детскую игру, он говорил, что их задача — доставить необходимый для игры материал, чтобы способствовать выполнению поставленных в игре задач.

В своих высказываниях он проводил связь между нравственным и эстетическим воспитанием. Так, рассматривая пение как одно из средств эстетического воспитания, он подчеркивал его значение для коллективного воспитания. Рисование К. Д. Ушинский ценил как средство эстетического воспитания и умственного развития. К. Д. Ушинский предупреждал о вреде переутомления детей в детском саду, считал необходимым давать им больше времени для самостоятельных занятий, от которых дети меньше устают.

К. Д. Ушинский писал, что преждевременное обучение, так же как и запаздывание в обучении, имеет свои дурные стороны. Преждевременное обучение переутомляет мозг детей, вселяет неуверенность в свои силы, отбивает охоту к учению, а запаздывание в обучении обусловливает отставание в развитии детей, приобретение таких привычек и наклонностей, с которыми учителям приходится впоследствии напряженно бороться. Ушинский различал, во-первых, методическое систематическое обучение, начинающееся с семилетнего   возраста, и, во-вторых,   подготовительное

21

учение, осуществляемое в дошкольном возрасте. Он считал необходимым разработать учебные занятия для детей, «предшествующие книжному обучению».

К. Д. Ушинский является основоположником русской и, в частности, дошкольной педагогики. Его учение для дошкольной педагогики особенно важно в том отношении, что он резко критиковал распространившуюся в те времена систему Фребеля и выдвинул основные положения для создания русской дошкольной педагогики, которые развивали в дальнейшем его последователи.

Участница общественно-педагогического движения шестидесятых годов А. С. Симанович (1840—1933) рассматривала детский сад как подготовительную ступень к школьному обучению.

Обучение же она считала вспомогательным средством воспитания. Оно изменяется на разных ступенях возрастного развития. А. С. Симанович выдвинула мысль о создании в детском саду элементарного класса для детей от 6 до 7 лет, в котором ребенок должен подготовиться к школе. Она считала, что нужно разработать определенную систему занятий и игр в детском саду, составлять недельное расписание, и установила следующие игры и занятия: 1) родиноведение; 2) подвижные игры и гимнастика; 3) строение; 4) рисование и выкладывание; 5) вырезание; 6) плетение; 7) выкладывание палочек; 8) складывание из длинных лучинок; 9) складывание из бумажек; 10) склеивание папок; 11) работы из гороха; 12) работы из глины; 13) работы в саду; 14) рассказывание; 15) грамота и счет (для детей 6—7 лет).

Главной особенностью д|тей дошкольного возраста является, по ее мнению, стремление ребенка к движению. Это стремление выражается в игре, которая должна занимать значительное место в его жизни.

Однако из недельного расписания, которое А. С. Симанович предложила детским садам, видно, что игре она отводила незначительное место. А. С. Симанович не совсем преодолела фребелизм. Рекомендуемые ею игры были слишком дидактичны и представляли своеобразные занятия. Особенно проявилось это в подвижных играх: дети подражали движениям мельника, дровосека, сеятеля, портного и т. д.

Несмотря на недостатки методики, предложенной А. С. Симанович, ее заслуги в деле создания дошкольной педагогики велики. Она внесла много практически ценного в разработку вопросов дошкольного воспитания. Была первым издателем и редактором журнала «Детский сад».

Е. Н. Водовозова (1844—1923)—ученица и последовательница К. Д. Ушинского. Педагогические взгляды Е. Н. Водовозовой изложены в ее книге «Умственное и нравственное воспитание детей от первого появления сознания до школьного возраста».

22

Е. Н. Водовозова утверждала, что человек должен воспитываться для общества и общественные чувства в детях необходим мо развивать с малых лет. Она выдвигала идею народности как один из принципов дошкольного воспитания и считала, что для воспитания русских детей должна быть создана чисто русская система дошкольного воспитания. Особое значение в воспитании ребенка она придавала обучению детей русской речи. Все занятия с детьми должны проводиться на языке его родины. Е. Н. Водовозова рекомендовала вводить в работу с детьми русские сказки, пословицы, загадки, рассказы о родной природе, русские народные песни, народные игры.

Умственное воспитание она считала неотъемлемой частью всестороннего развития и рекомендовала давать ребенку разнообразные игры, занятия, упражнять органы чувств, развивать наблюдательность, речь, внимание и память.

Особенно большое место Е. Н. Водовозова отводила наблюдениям природы. Ею разработано содержание прогулок, экскурсий, наблюдений окружающей жизни. Наряду с этим она указывала на необходимость обучать детей постройкам из кубиков, рисованию, лепке и др.

Е. Н. Водовозова критиковала излишний педантизм Фребеля, указывая, что он замыкает детей fв круг искусственных дидактических материалов. Но, критикуя Фребеля, она сама чересчур строго систематизировала предлагаемые ею занятия, рекомендовала слишком сложный материал для наблюдений с детьми и для формирования у них отвлеченных представлений о геометрических формах и телах.

В начале XX века некоторое влияние на теорию и практику дошкольного воспитания оказала мелкобуржуазная теория свободного воспитания, идеологом которой был К. Н. Вентцель.

В теории Вентцеля отрицались общественные цели воспитания.

Развитие ребенка провозглашалось независимым от воздействия среды и воспитания. Природа ребенка признавалась совершенной, не требующей вмешательства взрослых. В своих работах К.Н. Вентцель указывал, что свободное воспитание является предварительным условием свободного общества.

Цель воспитания, по его мнению, — развитие творческих способностей, индивидуальности детей. Вентцель считал, что каждый ребенок — своеобразная личность, требующая особой системы воспитания, особой программы. Общепринятой системы, программы, говорил он, не может быть: каждый ребенок должен воспитываться  по своей собственной программе.

В умственном и нравственном воспитании Вентцель считал основным личный опыт и практику ребенка. Для всех детей обязателен, по его мнению, общественно необходимый труд и участие в строительстве своей жизни. Знания ребенок должен усваивать в тесной связи с трудом и самодеятельностью, В приобрете-

23

нии знаний, так же как и в развитии творческих умений, в творческих играх детям должна быть предоставлена свобода, самостоятельность поисков и исследований.

Вентцель требовал свободного воспитания, в коте ром ребенок и воспитатель являются равноправными и совместно устанавливают правила жизни.

Нравственное воспитание, по теории Вентцеля, должно быть тесно связано с религиозным.

Несмотря на то, что уже на I съезде по дошкольному воспитанию в 1919 году мелкобуржуазная теория Вентцеля подверглась резкой критике, сторонники этой теории пытались отстоять идеи свободного воспитания. «Жизнь учит, — говорили они,— а роль воспитателя — пробудить дремлющие силы ребенка». Первый съезд по дошкольному воспитанию отверг полностью эту реакционную теорию.

В создании системы советского дошкольного воспитания принимали участие два известных педагога и деятеля: Л. К. Шлете р (1863—1942) и Е. И. Тихеева (1865—1941).

Л. К. Шлегер — ближайший сотрудник выдающегося советского педагога С.Т.Шацкого — работала в области дошкольного воспитания сначала в обществе «Сетлемент», а затем в Московском обществе «Труд и отдых». Л. К. Шлегер цель воспитания видела в развитии коллективности, общественности, трудолюбия, ответственности. Она считала необходимым привить детям привычку к порядку и аккуратности. Педагог больших творческих исканий, Л. К. Шлегер внесла много интересного в постановку воспитательной работы детского   сада.

Особенно ценен сделанный ею пересмотр фребелевских материалов и занятий и созданный* ею материал для игр и занятий. Материал этот был связан с жизнью детей, их интересами, впечатлениями и способствовал их умственному и нравственному развитию, росту творческой инициативы.

Л. К. Шлегер считала, что в работе детского сада надо придерживаться следующих принципов: наблюдение жизни детей и их изучение, организация жизни детей на основе их активной деятельности, развитие фантазии и творческих способностей детей, упорядочение получаемых детьми впечатлений. С большой серьезностью она относилась к детской игре, ручному труду и уделяла много внимания тому, чтобы деятельность детей не была механической, чтобы она развивала их умственно, воспитывала фантазию. Поэтому она предлагала детям для игры и занятий глину, песок, строительный и так называемый «бросовый» материал. В противовес идеологии свободного воспитания Л. К. Шлегер подчеркивала активную роль педагога, который должен «культивировать», «насаждать», «поощрять», «вводить в обычай», т. е. активно руководить процессом воспитания. Но главное содержание воспитания она видела в осознании и упорядочении жизненных впечатлений, изучение сил «заложенных в ребенке».

24

Вскоре после Октябрьской революции Л. К. Шлегер включилась в работу Наркомпроса и оказывала большую помощь в создании теории советского дошкольного воспитания.

Е. И. Тихеева — видный педагог и общественный деятель по дошкольному воспитанию — начала свою деятельность в этой области с  1907 года в С.-Петербурге.

В основных своих работах по дошкольному воспитанию Е. И. Тихеева была последовательницей К. Д. Ушинского.

Главным средством воспитания она считала язык. Родной язык, по ее словам, образует фон, на котором развертывается все обучение и воспитание детей.

Ведущую роль в развитии ребенка она отводила организованным занятиям. По ее мнению, для работы в детском саду должна быть программа, определяющая в общих чертах объем сведений, которые должны быть усвоены детьми в дошкольном возрасте.

В работе с детьми старшего дошкольного возраста она считала необходимым стремиться к систематизации знаний, чтобы подготовить их к обучению в школе.

Е. И. Тихеева разработала интересную обоснованную методику обучения детей родному языку.

Она высоко ценила также воспитательное значение игр как средства физического и умственного воспитания детей. В руководимом ею саду очень искусно связывалась игра с трудом.

Е. И. Тихеевой создана оригинальная система дидактического материала, построенного на принципе парности (например, на картинках изображены две чашечки, разнящиеся между собой каким-либо особым признаком). Занятия детей с дидактическим материалом сопровождались беседами, руководящая роль в которых принадлежала воспитательнице.

В детском саду, которым руководила Е. И. Тихеева, широко применялся труд детей: дежурство, хозяйственный труд и уход за животными и растениями.

В целях эстетического воспитания Е. И. Тихеева рекомендовала: соблюдение порядка и чистоты, обучение рисованию, лепке, пению, слушанию музыки. Она считала, что, воспитательница должна иметь широкое общее образование и специальную педагогическую подготовку.

Таковы вкратце основные педагогические положения Е. И. Тихеевой. Многие из ни

nsportal.ru

Основные учебники по дошкольной педагогике

Когда начинается освоение новой профессии закономерно, что студенты ищут учебники и основную литературу. Тем же заняты и выпускники, которым нужна эта литература для написания дипломной работы. Даже в своей профессиональной деятельности время от времени приходится обращаться к первоисточнику — учебнику. В этой статье я хочу дать перечень основной литературы по дошкольной педагогике с аннотациями. Надеюсь, что эти книги пригодятся и родителям.

Поніманська Т.І. Дошкільна педагогіка: Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів. — К.: «Академвидав», 2004. — 456 с.

В учебном пособии раскрыты общие положения дошкольной педагогики, вопросы развития зарубежной и отечественной теории и практики дошкольного образования, задания, содержание и методы воспитания детей дошкольного возраста. Детально освещены физическое, умственное, моральное, трудовое, эстетическое воспитание. Намечены общие особенности правового, экологического, экономического, полового и гендерного воспитания. Значительное внимание уделено вопросам воспитания детей в игре, в процессе обучения, а также взаимодействия детского сада, семьи и школы в работе с детьми дошкольного возраста.

Поніманська Т.І., Дичківська І.М. Дошкільна педагогіка. Практикум: Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів, спеціальність «Дошкільне виховання». — К.: Видавничий Дім «Слово», 2004. — 352 с.

Содержание пособия составляют разработки семинарских, практических и лабораторных занятий по курсу дошкольная педагогика. С целью направления изучения студентами курса к каждой теме разработаны задания для самостоятельной работы. Активному усвоению материала будут способствовать дополнительный материал, таблицы, рекомендованная литература к разделам. Также предлагаются методические рекомендации к выполнению курсовых и дипломных работ.

Лисенко Н.В., Кирста Н.Р. Педагогіка українського дошкілля: У 2 частинах: Навчальний посібник. — К.: Вища школа, 2006. — Ч. 1. — 302 с.

Рассматривается история развития украинской дошкольной педагогики, актуальные проблемы функционирования современных дошкольных образовательных учреждений в Украине, их конституционно правовое обеспечение государственными и международными актами и соглашениями. Проанализированы образовательные программы, особенности их использования в учебно-воспитательном процессе на современном этапе. Значительное внимание уделяется организации практической работы студентов по тематике, определяющей факторы, влияющие на формирование личности и условия деятельности дошкольных образовательных учреждений в Украине.

Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических институтов по специальности № 2010 «Педагогика и психология дошкольная): В 2 ч. — Ч. 1. Содержание воспитания в детском саду. — 256 с.; Ч. 2. Методика и организация воспитания в детском саду. — 270 с. / Под ред. В.И.Логиновой, П.Г.Саморуковой. — 2-е издание, исправленное и дополненное. — М.: Просвещение, 1988.

Ч. 1. В книге раскрываются общие основы дошкольной педагогики, задачи и содержание воспитания детей дошкольного возраста, педагогические понятия и закономерности процессов воспитания и развития личности ребенка.

Ч. 2. В пособии рассматриваются вопросы воспитания и развития основных видов деятельности детей – игры и обучения, планирования педагогического процесса, организации жизни и воспитания ребенка в разных возрастных группах детского сада и в семье, подготовки его к обучению в школе. Специальная глава книги посвящена подготовке педагога-воспитателя.

Дошкольная педагогика: Учебное пособие для учащихся педагогических училищ по специальности 2002 «Дошкольное воспитание» и 2010 «Воспитание в дошкольных учреждениях» / Под ред. В.И.Ядэшко, Ф.А.Сохина. — 2-е издание, исправленное и дополненное. — М.: Просвещение, 1986. — 415 с.

В пособии раскрываются общие основы педагогики. Большое внимание уделено изложению задач и содержания физического, умственного, нравственного, трудового, эстетического воспитания. Предоставляется информация о планировании и учёте педагогической работы, о деятельности различных типов учреждений и совместном воздействии на детей детского сада и семьи.

Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений. — 2-е издание, переработанное и дополненное. — М.: Издательский центр «Академия», 2000. — 416 с.

В пособии раскрываются основные вопросы дошкольной педагогики с учётом новейших психолого-педагогических исследований. Содержание книги соответствует государственным образовательным стандартам и предусматривает преемственность профессионального образования на его второй ступени (в вузе). Кроме того, в пособие включена дополнительная информация для любознательных, педагогические задачи, практические творческие задания, имеющие целью проверку усвоенных знаний.

Болотина Л.Р., Комарова Т.С., Баранов С.П. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений. – 2-е издание. – М.: Издательский центр «Академия», 1997. – 240 с.

В учебном пособии представлена личностно-ориентированная модель воспитания и развития дошкольников. Рассматриваются цели и задачи педагогики с учётом возрастных особенностей дошкольников; анализируется специфика процессов обучения и воспитания в дошкольном образовательном учреждении. Особое внимание авторы уделяют вопросам организации деятельности педагогического коллектива, формированию личности воспитателя. Завершает пособие мини-хрестоматия из истории русской дошкольной педагогики.

Практикум по дошкольной педагогике: Пособие для средних и высших педагогических учебных заведений и работников дошкольных учреждений / Г.С.Красницкая, Б.Р.Борщанская, Л.А.Ненашева, Л.Г.Семушкина. — 2-е издание. — М.: Издательский центр «Академия», 1997. — 272 с.

Пособие включает конкретные педагогические задачи, ситуации для анализа и педагогические упражнения, которые помогут читателям самостоятельно научится применять теоретические знания на практике. В пособии также содержатся рекомендации для преподавателей педагогических училищ по организации работы с книгой на занятиях.

Хрестоматія з історії дошкільної педагогіки: Навчальний посібник / За загальною редакцією З.Н.Борисової. — К.: Вища школа, 2004. — 511 с.

В хрестоматию включены отрывки произведений отечественных и зарубежных авторов, по которым можно проследить развитие прогрессивной педагогической мысли. Отдельный раздел посвящен произведениям украинских культурных и общественных деятелей Г.Сковороды, Т.Шевченко, Л.Украинки, И.Франко, Б.Гринченко, А.Духновича, С.Русовой, Н.Лубенец и других, сыгравших особую роль в становлении отечественной дошкольной педагогики.

Збірник законодавчих і нормативних актів про дошкільну освіту / Упорядники К.Л.Крутій, Н.В.Погрібняк. — 4-те видання. Доповнене. — Запоріжжя: ТОВ «Ліпс» ЛТД, 2005. — 336 с.

В пособии размещены нормативно-законодательные акты, регулирующие функционирование и развитие дошкольных образовательных учреждений в Украине.

Данные материалы помогут как студентам дошкольных факультетов, так и воспитателям, методистам и заведующим ДОУ. Пригодится данная книга и родителям.

Дошкольное образование. Словарь терминов / Составитель Виноградова Н.А. — М.: Айрис-пресс, 2005.- 400 с.

В словарь включено 3040 терминов, отражающих функции и содержание всех сфер деятельности организатора-методиста дошкольного образования.

P.S.: Прошу уважаемых читателей с пониманием отнестись к тому, что большинство книг еще находятся под запретом для скачивания. Со своей стороны обещаю, что в случае согласия авторов, представленные книги будут предложены для бесплатного скачивания.

p style=»text-align: justify;»

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

LiveJournal

LinkedIn

Одноклассники

Мой мир

Прочтите также:

doshkolyata.com.ua

Расширенный список литературы по теме: Дошкольная педагогика

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Виноградова, Н.А. Дошкольная педагогика. Обзорные лекции по подготовке студентов к итоговому междисциплинарному экзамену: Учебное пособие / Н.В. Микляева, Н.А. Виноградова, Ф.С. Гайнуллова; Под ред. Н.В. Микляева. - М.: Форум, 2012. - 256 c. 2. Виноградова, Н.А. Дошкольная педагогика: Учебник для бакалавров / Н.А. Виноградова, Н.В. Микляева, Ю.В. Микляева. - М.: Юрайт, 2012. - 510 c. 3. Виноградова, Н.А. Дошкольная педагогика: Учебник для бакалавров / Н.А. Виноградова, Н.В. Микляева, Ю.В. Микляева. - М.: Юрайт, 2013. - 510 c. 4. Виноградова, Н.А. Дошкольная педагогика. Обзорные лекции по подготовке студентов к итоговому междисциплинарному экзаме / Н.А. Виноградова. - М.: Форум, 2012. - 256 c. 5. Галигузова, Л.Н. Дошкольная педагогика: Учебник и практикум для академического бакалавриата / Л.Н. Галигузова, С.Ю. Мещерякова-Замогильная. - Люберцы: Юрайт, 2016. - 284 c. 6. Галигузова, Л.Н. Дошкольная педагогика: Учебник и практикум для СПО / Л.Н. Галигузова, С.Ю. Мещерякова-Замогильная. - Люберцы: Юрайт, 2016. - 284 c. 7. Головчиц, Л.А. Дошкольная сурдопедагогика: Воспитание и обучение дошкольников с нарушением слуха: Учебное пособие / Л.А. Головчиц. - М.: КДУ, Владос-Пр., 2013. - 320 c. 8. Головчиц, Л.А. Дошкольная сурдопедагогика: воспитание и обучение дошкольников с нарушениями слуха: Учебное пособие / Л.А. Головчиц. - М.: КДУ, 2013. - 320 c. 9. Головчиц, Л.А. Дошкольная сурдопедагогика / Л.А. Головчиц. - М.: КДУ , 2013. - 320 c. 10. Козлова, С.А. Дошкольная педагогика: Учебник для студентов учреждений среднего профессионального образования / С.А. Козлова, Т.А. Куликова. - М.: ИЦ Академия, 2012. - 416 c. 11. Микляева, Н.В. Дошкольная педагогика. Теоретико-методические основы коррекционной педагогики / Н.В. Микляева. - М.: Владос, 2008. - 263 c. 12. Микляева, Н.В. Дошкольная педагогика: Учебник для академического бакалавриата / Н.В. Микляева, Ю.В. Микляева, Н.А. Виноградова. - Люберцы: Юрайт, 2016. - 411 c. 13. Титов, В.А. ВПС: Дошкольная педагогика. Конспект лекций / В.А. Титов. - М.: Приор, 2002. - 192 c. 14. Турченко, В.И. Дошкольная педагогика: Учебное пособие / В.И. Турченко. - М.: Флинта, МПСУ, 2013. - 256 c. 15. Турченко, В.И. Дошкольная педагогика: Учебное пособие / В.И. Турченко. - М.: Флинта, 2016. - 256 c.

list-of-lit.ru

Дошкольная педагогика, учебники

Замечание 1

Введение Федерального государственного образовательного стандарта на всех ступенях обучения потребовало пересмотра содержательного компонента учебников и учебных пособий, предназначенных для студентов колледжей и вузов, поэтому современными авторами в последние годы созданы обновлённые учебники по дошкольной педагогике, в которых материал представлен в свете последних изменений, происходящих в современной отечественной системе образования. Представим краткий обзор учебников и учебных пособий, созданные в последние годы.

Учебник по дошкольной педагогике Гогоберидзе, Солнцевой

В $2013$ году коллективом преподавателей кафедры педагогики Института детства РГПУ им. А.И. Герцена под руководством А.Г. Гогоберидзе и О.В. Солнцевой был опубликован учебник «Дошкольная педагогика с основами методик воспитания и обучения». Данный учебник предназначен для студентов высших учебных заведений, в нём представлен анализ и обобщение современных научно-методических достижений в области дошкольной педагогики.

  1. Структурно учебник состоит из двух модулей. Первый модуль рассматривает основы дошкольной педагогики. Достаточно подробно рассмотрены теоретические основы дошкольной педагогики, дан психологический портрет дошкольного детства, рассмотрение дошкольной педагогики как отрасли педагогической науки позволяет подойти к определению объекта, предмета, теоретических основ дошкольной педагогики, методов исследования и методологии современных педагогических исследований.

  2. Также представлен обзор нормативных документов, примерных общеобразовательных программ дошкольного образования, перспектив развития системы дошкольного образования позволяет получить представления о современной системе отечественного дошкольного образования. Подробно рассматривается организация раннего образования детей за рубежом. Важным разделом является описание основ целостного педагогического процесса в дошкольном образовательном учреждении, воспитание и обучение детей дошкольного возраста в целостном педагогическом процессе.

  3. Во втором модуле учебника представлены основы методик обучения и воспитания детей дошкольного возраста – физического развития и воспитания, социально-личностного развития, познавательно-речевого развития, художественно-эстетического развития. Отдельная глава учебника посвящена описанию педагогической диагностике достижений дошкольников и мониторингу образовательного процесса в детском саду. Также авторами рассматривается планирование педагогического процесса в дошкольном образовательном учреждении, особенности проектирования предметно-развивающей среды, взаимодействие детского сада и семьи.

  4. В приложениях представлены проблемные вопросы для самодиагностики и диагностики по двум модулям, банк контрольно-измерительных материалов по двум модулям, задания для обеспечения работы студентов по группам по изучаемым ими модулям, итоговая аттестация и оцениваемые компетенции. Для более полного освоения курса для студентов представлен список дополнительной литературы по предмету.

Учебник по дошкольной педагогике Микляевой

Учебник по дошкольной педагогике написан коллективом авторов – Н.А. Виноградовой, Н.В. Микляевой, Ю.В. Микляевой и издан в $2013$ году. Данный учебник предназначен для студентов-бакалавров педагогики по профилям «Педагогика и методика дошкольного образования», «Дошкольное образование», «Управление дошкольным образованием».

Основным отличием данного учебника от ряда других является преподнесение учебного материала по дошкольной педагогике в свете реализации субъект-субъектного взаимодействия детей и взрослых. В учебнике, структурно состоящем из четырёх разделов, представлена дошкольная педагогика как отрасль педагогической науки, образовательный процесс как самоорганизующаяся система, теоретические и программно-методические основы развития, воспитания и обучения детей дошкольного возраста, программно-методические основы деятельности детского сада в системе дошкольного образования. Каждый раздел представлен несколькими главами, рассматривающими сущность вопроса, главы заканчиваются списками дополнительной литературы и вопросами и заданиями для обеспечения самоконтроля.

В приложениях представлена схема, отражающая типологию программ для дошкольных образовательных учреждений, схемы системы планирования в ДОУ, таблицы по проведению мониторинга по освоению образовательных программ(для дошкольников и младших школьников).

Учебное пособие по дошкольной педагогике Козловой и Куликовой

Учебное пособие «Дошкольная педагогика» авторов С.А. Козловой и Т.А. Куликовойвышло в $2015$ году. Данное учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся по специальности «Дошкольное образование».

Авторами учебного пособия рассматриваются основные аспекты дошкольной педагогики на основе проведённых современных российских и зарубежных научных исследований. Основным отличием данного учебного пособия от ряда других является вместе с теоретическим материалом дополнительной информации для любознательных, педагогических задач, практических творческих заданий с целью проверки усвоенного материала.

Структурно учебное пособие состоит из шести разделов, каждый из которых представлен несколькими главам.

Для оказания помощи студентам и более полного усвоения учебного материала, авторами представлен список литературы. В приложениях помещены два важных документа, с которыми обязательно должны ознакомиться студенты – Конвенция о правах ребёнка и Концепция дошкольного воспитания. С целью более полного понимания учебного материала и более уверенного владения педагогической терминологией, в конце учебного пособия авторы поместили «Педагогический словарик». Для повышения интереса студентов к изучению дошкольной педагогики, в учебном пособии представлены занимательные задания к «педагогическому капустнику».

Учебник и практикум по дошкольной педагогике Галигузовой

Учебник разработан Л.Н. Галигузовой и С.Ю. Мещеряковой-Замогильной и выпущен в $2016$ году и предназначен для студентов СПО.

В учебнике подробно представлен теоретический материал, позволяющий получить представление о реализации личностно-ориентированной модели образования при организации работы с детьми раннего возраста, представлен содержательный материал по организации работы с детьми по разным направлениям развития, организационные аспекты создания предметно-развивающей среды, подробно рассмотрены диагностические методы и программы для обучения детей раннего возраста.

spravochnick.ru

ДОШКОЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА Микляева Н.В. Учебник для бакалавров

Микляева, Н. В. Дошкольная педагогика : учебник для бакалавров / Н. В. Микляева. — М. : Издательство Юрайт, 2013. — 510 с. — (Серия : Бакалавр. Академический курс). — ISBN 978-5-9916-2818-1.

В учебнике даны методологические и теоретические основы дошкольной педагогики с позиции организации субъект-субъектного взаимодействия детей и взрослых. Раскрыты особенности проектирования и организации интерактивной среды в условиях семейного и общественного воспитания и образования, дана характеристика методов и приемов интерактивного общения, способствующих развитию индивидуальности и освоению ребенком позиции субъекта разных видов деятельности, формированию готовности к школе. После каждой главы приводятся вопросы и задания для самоконтроля, рекомендуемая литература. Часть вопросов и заданий предназначена для углубленной теоретической проработки информации, а другая рассчитана на апробацию материала и внедрение в практику.

Шаг 1. Выбирайте книги в каталоге и нажимаете кнопку «Купить»;

Шаг 2. Переходите в раздел «Корзина»;

Шаг 3. Укажите необходимое количество, заполните данные в блоках Получатель и Доставка;

Шаг 4. Нажимаете кнопку «Перейти к оплате».

На данный момент приобрести печатные книги, электронные доступы или книги в подарок библиотеке на сайте ЭБС возможно только по стопроцентной предварительной оплате. После оплаты Вам будет предоставлен доступ к полному тексту учебника в рамках Электронной библиотеки или мы начинаем готовить для Вас заказ в типографии.

Внимание! Просим не менять способ оплаты по заказам. Если Вы уже выбрали какой-либо способ оплаты и не удалось совершить платеж, необходимо переоформить заказ заново и оплатить его другим удобным способом.

Оплатить заказ можно одним из предложенных способов:

  1. Безналичный способ:
    • Банковская карта: необходимо заполнить все поля формы. Некоторые банки просят подтвердить оплату – для этого на Ваш номер телефона придет смс-код.
    • Онлайн-банкинг: банки, сотрудничающие с платежным сервисом, предложат свою форму для заполнения. Просим корректно ввести данные во все поля.Например, для Сбербанк Онлайн требуются номер мобильного телефона и электронная почта. Для Альфа-банка потребуются логин в сервисе Альфа-Клик и электронная почта.
    • Электронный кошелек: если у Вас есть Яндекс-кошелек или Qiwi Wallet, Вы можете оплатить заказ через них. Для этого выберите соответствующий способ оплаты и заполните предложенные поля, затем система перенаправит Вас на страницу для подтверждения выставленного счета.
  2. Наличными оплата принимается через терминалы. Без процентов можно оплатить через отделения салонов связи Евросеть или Связной или через Сбербанк. В терминалах других систем возможно взимание комиссий.

    Если оплата производится через салон связи: код платежа необходимо назвать оператору и указать, что платеж для Яндекс.Денег.

    Если Вы находитесь за пределами РФ, список компаний, принимающих подобные платежи в Вашей стране, будет виден в окне с кодом платежа.

Возможен ли возврат моего заказа? Возврат средств?

Согласно Постановлению 55 Правительства РФ, книги входят в список непродовольственных товаров, которые не подлежат обмену и возврату. Поэтому, если Вы оплатили и получили заказ, надлежащего качества и в составе, аналогичном оплаченному, возврат не производится.

В остальных случаях возврат заказа и денежных средств обговаривается отдельно. Вы можете связаться с нами по телефону +7 (495) 744-00-12 или электронной почте [email protected]

Доставка заказов печатных книг осуществляется через партнерскую сеть службу доставки. Доставка данной службой осуществляется в пределах Российской Федерации. В некоторые страны СНГ доставка возможна через транспортные компании по согласованию с сотрудниками Издательства.

Обратите внимание, что для корректной и своевременно доставки необходимо верно указать свой мобильный телефон, чтобы сотрудник курьерской службы мог с Вами связаться. Указывать телефон необходимо, начиная с цифры 9 (без восьмерки)!

При оформлении заказа можно выбрать один из способов доставки:

  1. Самовывоз с пункта выдачи заказов. На территории России открыто большое количество пунктов выдачи. Для выбора данного способа доставки при оформлении заказа в блоке «Доставка» нажмите на «Самовывоз», выберите населенный пункт. (Начните печатать название, появится выпадающий список городов. Выбрать нужно из тех, что есть в списке.) После выбора на карте отразятся все возможные пункты выдачи в данном населенном пункте. Карту можно приблизить. Справа от подходящего пункта выдачи в открывшемся окне необходимо нажать кнопку «Выбрать пункт», тогда адрес появится в строке «Адрес самовывоза». В отдельном окне видны часы работы пункта выдачи, ориентировочная дата готовности заказа, стоимость доставки и поясняющая информация (если таковая имеется). В этом же блоке Вы увидите стоимость доставки и срок хранения заказа.
  2. Курьерская (адресная) доставка. Для выбора данного способа доставки при оформлении заказа нажмите на слово «Курьерская». Необходимо указать Ваш населенный пункт (начните водить название в строке «Город», выбрать необходимо из появившегося списка). Затем заполните адрес доставки, начиная с улицы. В комментариях можно указать дополнительные сведения. Сотрудник курьерской службы всегда предварительно звонит перед приездом для согласования времени и адреса, однако можно дополнительно подчеркнуть необходимость звонка заранее. Просим обратить внимание, что без подтверждения от Вас готовности принять заказ, курьер не выезжает по адресу! Время ожидания курьера на адресе составляет строго 15 мин.

    Выбрать удобную дату доставки можно из списка дней, что выделены зеленым. В этой же форме Вы увидите стоимость курьерской доставки.

biblio-online.ru

Читать онлайн "Дошкольная педагогика" автора Пичугина Надежда - RuLit

Надежда Олеговна Пичугина, Галина Андреевна Айдашева, Светлана Викторовна Ассаулова Дошкольная педагогика

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ДОШКОЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ КАК НАУКИ. ИСТОРИЯ ВОПРОСА

ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ

Первые воспитательные системы сложились еще во времена античности (VI–V вв. до н. э.). Известны римские, афинские, спартанские школы, различавшиеся между собой методами и содержанием обучения, а также его целями. Так, древнегреческий философ Аристотель говорил о единстве физического воспитания, воспитания личности и воспитания общественного. При этом он подчеркивал, что «воспитание тела способствует воспитанию духа». Другой философ, Демокрит, утверждал, что процесс обучения и воспитания преобразует природу человека, формирует стремление постичь неизвестное, чувство ответственности и долга. Он подчеркивал, что воспитание ведет к обладанию тремя сокровищами: «хорошо мыслить», «хорошо говорить», «хорошо делать». Философы Древнего Рима также уделяли большое внимание проблеме воспитания детей. Так, Плутарх говорил о громадной важности обучения и воспитания ребенка в семье. Он был противником жесткого воспитания (считал, что надо избегать насилия, жестоких наказаний по отношению к детям) и сторонником поощрения послушания. При этом он подчеркивал необходимость материнского воспитания: «Мать должна оставаться кормилицей собственных детей». Сенека отводил воспитанию роль формирования самостоятельной личности, подчеркивая важность постижения подрастающим поколением нравственных основ. Главным методом воспитания он считал беседу с яркими примерами из реальной жизни. Древнеримский философ Квинтиллиан сравнивал ребенка с «драгоценным сосудом», который способен вместить в себя все хорошее или дурное. Именно поэтому он считал, что роль воспитания заключается в развитии позитивных качеств человеческой натуры. Он подчеркивал необходимость соединять воспитание ребенка и природную доброту человеческого существа. Практически все философы античности основной задачей воспитания полагали развитие в формирующейся личности добрых, положительных черт характера, законопослушания, уважения к старшим, наставникам, а также подавление дурных наклонностей. Именно эти постулаты педагогической науки прошли проверку временем от эпохи античности до наших дней.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ДОШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ

В Киевской Руси воспитание детей всех возрастов осуществлялось преимущественно в семье. Цель воспитания заключалась в подготовке детей к труду, выполнению основных социальных ролей. Большое значение имело религиозное воспитание. В качестве основных средств воздействия выступали факторы народной педагогической культуры (потешки, пестушки, скороговорки, загадки, сказки, народные игры и т. д.). Все эти средства педагогики передавались устно. В связи с крещением Руси значительное место в воспитании подрастающего поколения заняла церковь. Появились такие средства, как выполнение обрядов, заучивание молитв и т. д. В XI в. в России были открыты первые популярные школы, в которых готовили детей из высших сословий. Двенадцатым веком датировано «Поучение Владимира Мономаха своим детям». Владимир Мономах писал наставления для своих детей, но многие поучения носят общий педагогический характер. На Руси того времени очень ценились грамотные люди. В былине «О буйном молодце Василии Буслаеве» есть такие слова: «…мать дала его грамоте учить, грамота ему в науку пошла. Посадила она пером писать, письмо Василию в науку пошло. Отдала пенью учить, пенье в науку пошло». Уже тогда в России существовали мастера грамоты. Они учили детей состоятельных родителей в домашних условиях. Основой такого обучения были религиозные книги. В XVI в. появилось книгопечатание. В 1572 г. издан первый российский учебник «Азбука» Ивана Федорова. Примерно в это же время вышел в свет сборник «Домострой». В нем излагались основные направления семейного воспитания и поведения в семейном быту. «Домострой» обособлял домашний уют от окружающего мира, рекомендовал жестокие формы обращения с домочадцами (мужа с женой, отца с детьми). В детях воспитывались любовь к Богу, страх перед ним, беспрекословное подчинение старшим. Однако в «Домострое» были и позитивные положения. В нем давались рекомендации по воспитанию вежливости, по обучению домашним работам и ремеслам. В Юго—Западной и Западной России, которая впоследствии отошла Польско—Литовскому государству, образование развивалось более успешно и гораздо демократичнее. На основе религиозных братств работали школы, где учились дети разных сословий. В уставе школ указывалось, что учитель не вправе делать различия между бедными и богатыми, наказывать должен их не тиранством, а наставлениями: «Не сверх меры, а по силам; не взбуйством, а кротко и тихо». Эти школы отличали достаточно высокий уровень организации, график обучения, продуманная методика, другими словами, зарождалась классно—урочная система. Во второй половине XVII в. в Москве появились греко—латинские и грамматические школы. В 1686 г. открылась Московская славяно—греко—латинская академия. Эта академия считалась значительным образовательным учреждением, в ней обучались Ломоносов, Магнитский (создатель первого математического учебника) и другие крупные деятели. В России стало издаваться больше книг – учебных и домашнего обучения. Так, для обучения и домашнего чтения издавались «Потешные карты» (тексты по географии, истории, изображения природных условий, рассказы о занятиях жителей разных стран). Примерно в это же время Епифанием Славницким была составлена педагогическая книга «Гражданство обычаев детства». В ней излагались правила поведения детей в обществе (гигиена ребенка, значение выражений лица, мимики, поз; правила поведения в различных ситуациях и т. д.). В сборнике есть глава об играх. В ней изложены рекомендации по играм для детей дошкольного возраста. Советы Славницкого психологически обоснованы и проникнуты любовным отношением к детям.

www.rulit.me