Книга: Кун Н. А. «Легенды и мифы Древней Греции». Книга куна


Н.А. Кун. Легенды и мифы древней Греции : Оглавление

H.A. КУН

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСРМОСКВА • 1954

Оглавление

Введение ............... 3

Часть первая. БОГИ И ГЕРОИ

Боги

Происхождение мира и богов.......... 17Зевс ................. 18Рождение Зевса............ 18Зевс свергает Крона. Борьба богов-олимпийцев с титанами.... 20Борьба Зевса с Тифоном ...... 21Олимп............... 21Посейдон и божества моря........... 25Царство мрачного Аида (Плутона)......... 27Гера................. 30Ио................. 31Аполлон................ 32Рождение Аполлона............ 32Борьба Аполлона с Пифоном и основание дельфийского оракула... 33Дафна ............... 34Аполлон у Адмета............ 36Аполлон и музы............. 36Сыновья Алоэя............. 38Марсий............... 39Асклепий (Эскулап)............ 40Артемида ............... 41Актеон ............... 42Афина-Паллада.............. 44Рождение Афины ............ 44Арахна............... 45Гермес................ 46Гермес похищает коров Аполлона........ 47Арес, Афродита, Эрот и Гименей......... 50Арес............... 50Афродита............... 51Пигмалион.............. 53Нарцисс............... 54Адонис............... 56Эрот................ 57Гименей............... 58Гефест................ 58Деметра и Персефона............ 61Похищение Персефоны Аидом........ 62Триптолем ........ 66Эрисихтон.............. 67Ночь, Луна, Заря и Солнце........... 68Фаэтон............... 69Дионис............. 74Рождение и воспитание Диониса.........74Дионис и его свита............ 75Ликург............... 75Дочери Миния ............ 76Тирренские морские разбойники ........ 77Икарий............... 80Мидас................. 80Пан................. 81Пан и Сиринга............. 82Состязание Пана с Аполлоном......... 83

Герои

Пять веков............... 84Девкалион и Пирра (Потоп)........... 85Прометей............... 87Пандора................ 95Эак.................. 96Данаиды ............... 97Персей................. 101Рождение Персея ...........101Персей убивает горгону Медузу......... 102Персей и Атлас............. 105Персей спасает Андромеду.......... 106Свадьба Персея............. 108Возвращение Персея на Сериф.........110Персей в Аргосе.......... 110Сизиф ................ 111Беллерофонт............... 112Тантал.................. 115Пелопс................ 117Европа................ 120Кадм................. 122Зет и Амфион .............. 126Ниоба ................. 129Геракл................. 133Рождение и воспитание Геракла......... 133Геракл в Фивах............. 136Геракл на службе у Эврисфея.......... 137Немейский лев (первый подвиг)........ 137Лернейская гидра (второй подвиг)....... 138Стимфалийские птицы (третий подвиг)...... 139Керинейская лань (четвертый подвиг)...... 140Эриманфский кабан и битва с кентаврами (пятый подвиг) ...141Скотный двор царя Авгия (шестой подвиг)..... 142Критский бык (седьмой подвиг)........ 143Кони Диомеда (восьмой подвиг) ........ 144Геракл у Адмета............. 144Пояс Ипполиты (девятый подвиг)....... 147Геракл спасает Гесиону, дочь Лаомедонта...... 149Коровы Гериона (десятый подвиг)....... 150Кербер (одиннадцатый подвиг)........ 152Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг) ....... 153Геракл и Эврит............. 157Геракл и Деянира............ 158Геракл у Омфалы............. 161Геракл берет Трою............ 161Геракл сражается с богами против гигантов ... 163Смерть Геракла и принятие его в сонм олимпийских богов .... 165Гераклиды.............. 170Кекроп, Эрихтоний и Эрехтей.......... 171Кефал и Прокрида............. 173Прокна и Филомела............. 175Борей и Орифия.............. 178Дедал и Икар.............. 179Тесей ........... 182Рождение и воспитание Тесея......... 182Подвиги Тесея на пути в Афины...... 183Тесей в Афинах............. 185Путешествие Тесея на Крит.......... 188Тесей и амазонки............. 192Тесей и Пейрифой............. 193Похищение Елены. Тесей и Пейрифой решают похитить Персефону. Смерть Тесея............ 194Мелеагр.............. 195Кипарис............... 198Орфей и Эвридика............. 199Орфей в подземном царстве.......... 199Смерть Орфея............ 203Гиацинт................ 204Полифем, Акид и Галатея........... 205Диоскуры, Кастор и Полидевк.......... 206Атрей и Фиест.............. 208Эсак и Гесиерия .............. 210

Часть вторая. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ЭПОС

Аргонавты

Фрикс и Гелла.............. 213Рождение и воспитание Ясона.......... 214Ясон в Иолке.............. 215Ясон собирает спутников и готовится к походу в Колхиду . . . 216Аргонавты на Лемносе............ 218Аргонавты на полуострове Кизике......... 219Аргонавты в Мизии............. 220Аргонавты в Вифинии (Амик).......... 221Аргонавты у Финея............. 222Симплегады............... 224Остров Аретиада и прибытие в Колхиду ..... 225Гера и Афина у Афродиты........... 226Ясон у Эета............... 228Аргонавты обращаются за помощью к Медее...... 229Ясон исполняет поручение Эета.......... 232Медея помогает Ясону похитить золотое руно...... 234Возвращение аргонавтов............ 235Ясон и Медея в Иолке. Смерть Пелия........ 238Ясон и Медея в Коринфе. Смерть Ясона....... 241

Троянский цикл

Елена, дочь Зевса и Леды........... 245Пелей и Фетида.............. 246Суд Париса............... 248Парис возвращается в Трою........... 249Парис похищает Елену............ 249Менелай готовится к войне против Трои....... 251Ахилл ................ 253Троя................. 255Герои Греции в Мизии............ 257Греки в Авлиде.............. 258Плавание греков к берегам Трои. Филоктет........262Первые девять лет осады Трои.......... 263Ссора Ахилла с Агамемноном.......... 268Народное собрание. Терсит........... 275Поединок Менелая с Парисом.......... 278Пандар нарушает клятву. Битва......... 281Гектор в Трое. Прощание Гектора с Андромахой..... 285Продолжение битвы. Поединок Гектора с Аяксом..... 288Победа троянцев .............. 291Агамемнон делает попытку примириться с Ахиллом .... 293 Одиссей и Диомед отправляются лазутчиками в стан троянцев. Кони Реса............... 294Битва у стана греков ............ 297Бой у кораблей.............. 300Подвиги и смерть Патрокла........... 304Бой за тело Патрокла............ 308Фетида у Гефеста. Оружие Ахилла......... 314Примирение Ахилла с Агамемноном........ 316Ахилл вступает в битву с троянцами........ 317Поединок Ахилла с Гектором.......... 323Похороны Патрокла............. 326Приам в шатре Ахилла. Погребение Гектора ...... 329Битва с амазонками. Пенфесилия......... 333Битва с эфиопами. Мемнон........... 335Смерть Ахилла.............. 337Смерть Аякса Теламонида........... 339Филоктет. Последние дни Трои.......... 340Падение Трои.............. 344Возвращение греков на родину.......... 349

Одиссея

Одиссей у нимфы Калипсо........... 352На Итаке в отсутствие Одиссея женихи бесчинствуют, расхищая его имущество..............352Телемах у Нестора и у Менелая......... 355Женихи готовят гибель Телемаху, когда он вернется на Итаку ... 358Одиссей покидает остров нимфы Калипсо....... 358Одиссей и Навсикая............. 361Одиссей у царя Алкиноя........... 363Киконы и лотофаги .......368Одиссей на острове циклопов. Полифем....... 369Одиссей на острове Эола.......... 372Одиссей у лестригонов .......... 372Одиссей на острове волшебницы Кирки....... 373Одиссей сходит в царство Аида......... 375Плавание Одиссея мимо острова Сирен и мимо Скиллы и Харибды.............. 377Одиссей на острове Тринакрии. Гибель корабля Одиссея . 379Возвращение Одиссея на Итаку.......... 381Одиссей у Эвмея.............. 382Возвращение Телемаха на Итаку......... 384Телемах приходит к Эвмею. Одиссей и Телемах..... 386Одиссей приходит под видом странника в свой дворец .... 389Одиссей и Пенелопа............. 393Одиссей избивает женихов............ 396Одиссей открывается Пенелопе.......... 402Души женихов в царстве Аида.......... 403Одиссей у Лаэрта............. 404Восстание граждан и примирение их с Одиссеем ..... 406

Агамемнон и сын его Орест

Смерть Агамемнона............ 408Орест мстит за убийство отца.......... 410Аполлон и Афина-Паллада спасают Ореста от преследования Эриний ............... 412Орест едет в Тавриду за священным изображением Артемиды ... 415

Фиванский цикл

Эдип. Его детство, юность и возвращение в Фивы..... 418Эдип в Фивах.............. 421Смерть Эдипа.............. 424Семеро против Фив............. 429Антигона ............... 437Поход эпигонов.............. 440Алкмеон................. 442

Переводы важнейших произведений древнегреческих и латинских авторов, содержащие изложение греческих мифов ....444Книги, содержащие подробный разбор греческой мифологии, эпоса и драматургии.............445

Скачать

Подготовлено по изданию:

Кун Н.А.Легенды и мифы древней Греции. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1954.

www.sno.pro1.ru

краткое содержание. "Легенды и мифы Древней Греции", Николай Кун

Основой, источником вдохновения европейских поэтов, драматургов и художников служили греческие боги и богини, греческие герои, мифы и легенды о них. Поэтому важно знать их краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции, вся греческая культура, особенного позднего времени, когда была развита и философия, и демократия, оказала сильнейшее влияние на формирование всей европейской цивилизации в целом. Мифология складывалась на протяжении долгого времени. Сказания, легенды становились известными, потому что по тропам и дорогам Эллады странствовали декламаторы. Они несли более или менее длинные истории о героическом прошлом. Некоторые давали лишь краткое содержание.

Легенды и мифы Древней Греции постепенно становились знакомыми и любимыми, а то, что создал Гомер, было принято знать образованному человеку наизусть и уметь цитировать с любого места. Греческие ученые, стремившиеся все упорядочить, начали работать над классификацией мифов, и превратили разрозненные истории в стройный ряд.

Главные греческие боги

Самые первые мифы посвящены борьбе различных богов между собой. Часть из них не имела человеческих черт – это порождения богини Геи-Земли и Урана-Неба – двенадцать титанов и еще шесть чудовищ, которые ужаснули отца, и он их поверг в бездну – Тартар. Но Гея уговорила оставшихся титанов свергнуть отца.краткое содержание легенды и мифы древней греции Это сделал коварный Кронос – Время. Но, женившись на своей сестре, он боялся рождавшихся детей и глотал их сразу после рождения: Гестию, Деметру, Посейдона, Геру, Аида. Родив последнего ребенка – Зевса, жена обманула Кроноса, и он не смог проглотить младенца. А Зевс был надежно спрятан на Крите. Это только краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции страшно описывают происходящие события.

Война Зевса за власть

Зевс вырос, возмужал и заставил Кроноса возвратить на белый свет своих проглоченных сестер и братьев. Он призвал их на борьбу с жестоким отцом. Кроме того, в борьбе приняли участие и часть титанов, великаны и циклопы. Десять лет длилась борьба. Огонь бушевал, моря кипели, от дыма ничего не было видно. Но победа досталась Зевсу. Врагов свергли в Тартар и заключили под стражу.

Боги на Олимпе

Зевс, которому циклопы сковали молнии, стал верховным богом, Посейдону подчинялись все воды на земле, Аиду – подземное царство мертвых. Это было уже третье поколение богов, от которых произошли все остальные боги и герои, о которых начнут рассказывать истории и сказания.краткое содержание легенды и мифы древней греции кун Древнейшие относят к циклу о Дионисе, боге вина и виноделия, плодородия, покровителя ночных мистерий, которые проводились в самых мрачных местах. Мистерии были страшными и таинственными. Так стала намечаться борьба темных богов со светлыми. Реальных войн не было, но темные боги стали постепенно уступать место светлому богу солнца Фебу с его рациональным началом, с его культом разума, науки и искусства.кун легенды и мифы древней греции краткое содержание по главам А иррациональное, экстатическое, чувственное отступило. Но это две стороны одного явления. И одно было невозможно без другого. Богиня Гера, жена Зевса, покровительствовала семье.краткое содержание легенды и мифы древней греции николай кун Арес – войне, Афина - мудрости, Артемида – луне и охоте, Деметра – земледелию, Гермес – торговле, Афродита – любви и красоте.легенды и мифы древней греции краткое содержание Гефест – ремесленникам. Их взаимоотношения между собой и людьми составляют сказания эллинов. Их полностью изучали в дореволюционных гимназиях России. Только сейчас, когда людей касаются по большей части земные заботы, они при необходимости обращают внимание ни их краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции все дальше уходят в прошлое.

Кому покровительствовали боги

Они не очень благоволи людям. Часто завидовали им или вожделели к женщинам, ревновали, бывали жадными до похвал и почестей. То есть они были очень похожи на смертных, если брать их описание. Сказания (краткое содержание), легенды и мифы Древней Греции (Кун) весьма противоречиво описывают своих богов. «Ничего так не радует богов, как крах человеческих надежд», - считал Еврипид. И ему вторил Софокл: «Боги всего охотнее помогают человеку, когда он идет навстречу своей гибели».

Зевсу подчинялись все боги, но для людей он имел значение как гарант справедливости. Именно когда судья судил неправедно, человек обращался за помощью к Зевсу. В делах войны главенствовал только Марс. Мудрая Афина покровительствовала Аттике.афина Посейдону все моряки, уходя в море, приносили жертвы. В Дельфах можно было просить милости у Феба и Артемиды.

Мифы о героях

Один из любимых мифов был о Тесее, сыне царя Афин Эгея. Он родился и воспитывался в царской семье в Трезене. Когда он вырос и смог достать меч своего отца, то отправился на встречу с ним. По пути он уничтожил разбойника Прокруста, не дававшего пройти людям по своей территории. Попав к отцу, он узнал, что Афины платят дань девушками и юношами Криту. Вместе с очередной партией рабов, под траурными парусами, он отправился на остров к царю Миносу, чтобы убить чудовищного Минотавра.минотавр Царевна Ариадна помогла Тесею пройти лабиринт, в котором находился Минотавр. Тесей сразился с чудищем и уничтожил его.Бой с минотавром Греки радостно, освободившись навсегда от дани, возвращались на родину. Но они забыли сменить черные паруса. Эгей, не сводивший глаз с моря, увидел, что сын погиб, и от непереносимого горя бросился в пучины вод, над которыми стоял его дворец. Афиняне ликовали, что они навсегда освободились от дани, но и плакали, узнав о трагической кончине Эгея. Миф о Тесее длинный и красочный. Это его краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции (Кун) дадут о нем исчерпывающее описание.

Эпос – вторая часть книги Николая Альбертовича Куна

Легенды об аргонавтах, Троянской войне, о путешествиях Одиссея, о мести Ореста за смерть отца и злоключениях Эдипа в Фиванском цикле составляют вторую половину книги, которую написал Кун, «Легенды и мифы Древней Греции». Краткое содержание по главам указано выше.

Возвращаясь из Трои на родную Итаку, Одиссей провел много долгих лет в опасных скитаниях. Трудно давалась ему дорога домой по бурному морю.Ужасы моря Бог Посейдон не мог простить Одиссею то, что, спасая свою жизнь и жизнь своих друзей, он ослепил Циклопа, сына Посейдона, и насылал неслыханные бури. По дороге они гибли от сирен, увлекавших своими неземными голосами и сладкозвучным пением. сирены Все его спутники погибли в путешествиях по морям. Всех уничтожила злая судьба. В заточении у нимфы Калипсо Одиссей томился многие годы. Он умолял отпустить его домой, но отказывала прекрасная нимфа. Только просьбы богини Афины смягчили сердце Зевса, он сжалился над Одиссеем и вернул его к семье.

Легенды троянского цикла и о походах Одиссея создал в своих поэмах Гомер – «Илиада» и «Одиссея», мифы о походе за золотым руном к берегам понта Эвсинского описаны в поэме Апполония Родосского. Софокл написал трагедию «Эдип-царь», трагедию об Аресте – драматург Эсхил. Их дает краткое содержание «Легенды и мифы древней Греции» (Николай Кун).

Мифы и легенды о богах, титанах, многочисленных героях тревожат воображение художников слова, кисти и кинематографии наших дней. Стоя в музее около картины, написанной на мифологическую тему, или слыша имя прекрасной Елены, хорошо бы хоть немного представлять себе, что стоит за этим именем (огромная война), и знать детали сюжета, изображенного на полотне. Этому могут помочь «Легенды и мифы Древней Греции». Краткое содержание книги раскроет смысл увиденного и услышанного.

fb.ru

НАРОДНАЯ КНИГА КУНА - Литературная Россия

№ 2007 / 24, 23.02.2015

Широко известно крылатое выражение древних о том, что «книги имеют свою судьбу». Но вторую его часть, которая гласит: «…по тому, как они обращаются в народе», приводят нечасто. По «обращению в народе» книга учёного-историка, исследователя и популяризатора мифологии, переводчика, педагога и организатора народного просвещения Николая Альбертовича Куна (1877 – 1940) «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях», выдержавшая более ста изданий и известная во многих странах, а нам знакомая с детства как «Легенды и мифы Древней Греции», стоит, я думаю, где-то в первом десятке названий.Широко известно крылатое выражение древних о том, что «книги имеют свою судьбу». Но вторую его часть, которая гласит: «…по тому, как они обращаются в народе», приводят нечасто. По «обращению в народе» книга учёного-историка, исследователя и популяризатора мифологии, переводчика, педагога и организатора народного просвещения Николая Альбертовича Куна (1877 – 1940) «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях», выдержавшая более ста изданий и известная во многих странах, а нам знакомая с детства как «Легенды и мифы Древней Греции», стоит, я думаю, где-то в первом десятке названий.

Н.А. Кун завершил работу над книгой в мае 1914 года. В том же году она увидела свет в известном московском издательстве «И.Н. Кушнарёв и К0». Во введении автор отметил: «…образы богов Греции не умерли, не умерли и образы великих героев. Они пережили века и живут вечно юные в наше время. Мифы Греции с их давно прекрасными образами стали достоянием человечества. Не уставали поэты всех времён черпать образы, полные красоты и величия, в мифах Греции, и неиссякаемой оказалась сокровищница мифов… Мифы Греции не могут быть забыты, так как они являются одним из прекраснейших созданий гения греческого народа, вся культура которого оказала неизмеримое влияние на культуру Европы».Свой труд автор предназначал, как он писал в предисловии, «главным образом для учениц и учеников старших классов средних учебных заведений, а также и для всех тех, кто интересуется мифологией греков и римлян», но читательская аудитория оказалась намного шире, и книга сразу стала литературной классикой. По ней наши соотечественники вдруг открыли для себя мир античных легенд и поверий о божествах, чудовищах и героях, будто бы обитавших в незапамятные времена в Греции и прилегающих к ней странах бассейна Эгейского моря. При жизни автора книга вышла ещё два раза: в 1922 и 1937 годах. Незадолго до смерти Николай Альбертович успел подписать сигнальный экземпляр издания 1940 года.Из воспоминаний И.И. Кун-НемировскойЯ была ребёнком, но хорошо помню, скольких сил и здоровья ему стоило издание 1937 года. Из названия книги исчезли «римляне». Точно не знаю, почему, но теперь можно предположить: 1937 год, Италия, Рим, Муссолини…Вокруг этого издания было много споров. Чиновники не хотели выпускать книгу: боги в ней голые, а это неприлично. Поэтому фотографии всемирно известных памятников нужно было публиковать в урезанном «по пояс» виде. Вопрос не решался долго, пока братья Тур не опубликовали в «Известиях» талантливый фельетон «Олимп в трусиках». Сатира помогла – книга вышла с фотографиями античных шедевров. Спасибо журналистам.Знакомясь с книгой, многие читатели хотели иметь представление об авторе, его жизни, научной и иной деятельности. Но, увы, ни в одном из изданий книги нет ни портрета, ни хотя бы краткой его биографии. Между тем после смерти Н.А. Куна его главная книга в сокращённой, неавторской редакции, с чужим предисловием и чужим названием многократно переиздавалась в СССР и за рубежом. Одно из таких массовых «макулатурных» изданий труда Н.А. Куна легко угадывается под обложкой странной книги «Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима» (составитель А.А. Нейхардт). Это не единственное отвратительного качества пиратское издание, в том числе во всевозможных сокращенных редакциях. К примеру, в 1992 году в издательстве «Панорама» опубликован такой «усеченный» Н.А. Кун, в котором среди прочего оказались перевраны даже инициалы автора! Единственным, пожалуй, светлым пятном на этом фоне стало мелькнувшее на книжных развалах подготовленное «Греко-латинским кабинетом Ю.А. Шичалина» издание, основу которого составил самый первый опубликованный вариант с возобновлённым авторским заголовком «Что рассказывали греки и римляне…». «Но, к сожалению, и здесь читатель ничего не узнает об авторе книги, его жизненном и творческом пути, о совершенно особенной судьбе его творения», – отмечал первый исследователь творчества и биографии Н.А. Куна доктор исторических наук С.С. Илизаров в статье «Возвращение Николая Куна», опубликованной в 1994 году в «Московской правде».

***

Н.А. Кун родился в Москве в районе Мещанских улиц (ныне проспект Мира) 21 мая 1877 года. Его мать – Антонина Николаевна Игнатьева – принадлежала к старинному русскому дворянскому роду, отец – Альберт Францевич Кун – выходец из семьи, имевшей глубокие немецкие и англо-шотландские корни. О детстве и юности Николая Альбертовича известно мало. С уверенностью можно лишь сказать, что именно из этих безмятежных лет он вынес серьёзное увлечение историей античности, которое оказало мощное влияние на выбор профессии, и потом стало делом всей его жизни.В 1903 году Н.А. Кун получил высшее историко-филологическое образование в Московском университете и получил диплом 1-й степени. Среди его учителей были выдающиеся историки П.Г. Виноградов, В.И. Герье, В.О. Ключевский, филолог Ф.Е. Корш и другие. Несмотря на несомненные успехи в учёбе, Н.А. Куна не оставили при университете за его участие в студенческом движении. Свою трудовую биографию он начал в провинциальной Твери в женской учительской семинарии имени П.П. Максимовича, где, кстати, прочитал свою первую лекцию по истории Древней Греции. Но и в Твери Н.А. Куну долго работать не пришлось. «В начале декабря 1905 года был выслан по распоряжению губернатора из Твери, и мне было предложено выехать за границу», – написал он в автобиографии 3 сентября 1925 года.В 1905 – 1906 годах Н.А. Кун работал в Берлинском университете у профессоров Э.Мейера, У.Виламовица-Меллендорфа, Г.Дилтса и в музее народоведения у К.Штейнина. В конце 1906 года вернулся в Тверь, где его избрали председателем совета Тверского Частного реального училища, основанного группой преподавателей и общественных деятелей. В 1907 году стал председателем совета Народного университета в Твери, читал лекции по истории культуры. В 1908 году избран профессором всеобщей истории на Московских высших женских педагогических курсах имени Д.И. Тихомирова, где вплоть до их закрытия в 1918 году читал лекции по истории древнего мира. В 1911 – 1912 годах руководил экскурсиями русских учителей в Риме, читал им лекции в римских музеях по истории античного искусства. С 1915 года – профессор Московского городского университета им. А.Л. Шанявского по кафедре истории религий. С открытием в 1916 году Нижегородского городского народного университета избран его профессором по кафедре всеобщей истории. В 1920 году был назначен профессором 1-го Московского государственного университета по кафедре истории религий и преподавал историю античного мира и географию в Московском музыкальном техникуме имени Н.А. Римского-Корсакова. В последние годы жизни состоял профессором Московского государственного института истории, философии и литературы.В 1907 году Н.А. Кун опубликовал свою первую крупную работу – перевод с немецкого языка считавшейся непереводимой книги «Письма темных людей» – памфлета начала XVI века Ульриха фон Гуттена. Переводчик продемонстрировал виртуозное владение немецким и латинским языками и передал остроту сатиры тех давних времён на невежество и псевдоучёность. Второе издание этой книги вышло в 1935 году. В 1910 году вышла книга «Сказки африканских народов», в 1915 – «Магомет и магометанство», «Италия в 1914 г.». В 1921 – 1922 годах – два выпуска «Сказок цыган», «Предшественники христианства (Восточные культуры в Римской империи)», «Первобытная религия», «Сказки народов островов Великого океана». В 1920-е годы опубликовано много работ, в том числе книга «Греческие колонии на берегу Чёрного моря». Отвечая запросам времени, он работает над очерками «История труда» и «История транспорта». С 1933 года был бессменным редактором отдела древней истории Большой и Малой советских энциклопедий, в которые написал свыше 300 статей и заметок.Из воспоминаний И.И. Кун-НемировскойДед мой был увлечённым человеком. Звёздное небо он знал, как свой письменный стол и рассказывал о нём с необыкновенным воодушевлением. Летом все домашние и гости под дедушкиным руководством разглядывали звёздное небо: ждали, когда взойдёт та или иная звезда. Всё это было романтично, вызывало неподдельный интерес у всех участников «лекции под открытым небом». Николай Альбертович был натурой романтической, очень любил театр, в молодости играл в любительских спектаклях, писал пьесы и рассказы, стихи. Сам прекрасно читал свои «Мифы» – это признавали актёры МХАТ, среди которых находилось много его больших друзей.Мебель для своего кабинета в Москве: письменный стол, шкафы для книг, рабочее кресло, рамки для картин Н.А. Кун сделал своими руками. На абажуре для настольной лампы он изобразил античных богов и героев.Н.А. Кун был женат на Елене Францевне Роупер (1871 – 1961). Она происходила из старинного англо-шотландского рода. К XIX веку Роуперы окончательно обрусели, породнившись с дворянскими семьями и отпрысками крупной буржуазии. Будучи двенадцатым ребёнком в семье, Елена Францевна жила с престарелыми родителями. Она вела обширную деловую переписку своего отца на английском, французском и немецком языках. По вероисповеданию принадлежа к англиканской церкви, Елена Францевна перешла в православие и дала согласие на брак с Николаем Альбертовичем. Такой брак с начинающим учёным оказался не по душе родителям Елены Францевны, и они пригрозили ей лишением наследства, хотя это уже ничего не могло изменить. Мало того, на следующий день после тайного венчания молодые вместе написали отказ от наследства.Из воспоминаний И.И. Кун-НемировскойКогда впервые мать Елены Францевны приехала в Тверь в семью Кунов, молодожёнам пришлось заложить бабушкины украшения и прибегнуть к помощи друзей-учителей: иначе принять её достойным образом оказывалось невозможно.После революции Елена Францевна преподавала английский язык ответственным советским служащим для работы за рубежом.На лето супруги обычно вывозили детей, а их в семье было уже четверо, пожить за городом. Своей дачи у них не было, поэтому дом приходилось снимать. В биографию семьи прочно вошло подмосковное село Черкизово, хотя в публикациях о Н.А. Куне его внучка И.И. Кун-Немировская свидетельствует, что дачу на лето её дед снимал в Тарасовке. «Кун был неотделим от леса, реки, земли в Тарасовке, так же, как и от своего кабинета, университетов, книг, родной земли – России», – писала она.Здесь нужно сделать небольшое историческое отступление. Тарасовка и Черкизово – две небольшие деревни. Изначально между ними было не более трёх вёрст. Через Тарасовку проходила древняя Троицкая дорога, и здесь имелись постоялый двор и первая от Москвы почтовая станция. Сюда из столицы прибывали почтовые экипажи и дилижансы, отсюда извозчики на пролётках развозили состоятельных дачников в Черкизово, Кудрино, Любимовку и другие дачные места, становившиеся к тому времени известными благодаря студёным ключевым рекам и настоянному на сосновой хвое кристально чистому смолистому воздуху.31 августа 1862 года Общество Московско-Ярославской железной дороги завершило строительство участка Москва – Сергиев Посад. «Железка» пролегла между деревнями Тарасовка и Черкизово, но поезд здесь не останавливался: остановки были на станциях Мытищи, Пушкино, Талицы и Хотьково. Однако в последующие годы дорога активно эксплуатировалась, и особенно на участке Москва – Пушкино. В 1895 году поезд стал делать остановки в Лосиноостровской, Перловской, Тайнинской, Мытищах, Тарасовке. Тарасовкой полустанок назвали, чтобы не менять ставшее привычным название для тех, кто многие годы приезжал в эту местность по Троицкой дороге.В 1903 году в Черкизове был возведён храм Покрова Пресвятой Богородицы, и оно стало селом, в то время как Тарасовка продолжала оставаться деревней. Появилась даже песня, которую ещё помнят старожилы, с такими словами:Прощай, Тарасовка – деревня,Прощай, Черкизово – село…Хотя село Черкизово быстро росло за счёт строительства дач, которые вскоре вплотную подступили к пристанционным постройкам, но и дачи, и частные дома местные жители в обиходе нередко называли Тарасовкой. Даже в наши дни, уже более века, связь названий сохраняется. Как справедливо отметил краевед Б.И. Васнев в книге «Частица Руси», многие убеждены, что приезжают на тренировочную базу «Спартак», в Московский государственный университет сервиса или в Академию налоговой полиции ФСНП России в Тарасовку, хотя в действительности все эти объекты располагаются на территории городского поселения Черкизово.Николаю Альбертовичу и Елене Францевне приглянулась дача в Черкизове в расчищенном и благоустроенном сосновом бору, больше похожем на парк, чем на лесной массив. Сельчане так и называли его – Черкизовский парк. На просторном участке, прилегающем к даче, Н.А. Кун разбил цветник и устроил, как он говорил, «научный огород», посмотреть на который специально приходили местные жители, относившиеся к профессору с нескрываемым уважением. При встрече они раскланивались с Николаем Альбертовичем со словами: «С почтеньецем!» или «С нашим Вам почтеньем!»Из воспоминаний И.И. Кун-НемировскойДедушка серьёзно увлекался фотографией. Особенно много осталось фотоснимков о повседневной сельской жизни, фотопортретов крестьян и крестьянок в русских национальных костюмах. Н.А. Кун фотографировал сельских учителей, и эти снимки занимают особое место в его фотоальбоме.Наряду с этим, дедушка любил рисовать: оформлял свои работы, делал рисунки для бабушкиных вышивок, а когда был в отъезде, то присылал детям письма в картинках.Детей он очень любил. Мне запомнился его большой письменный стол, на котором дозволялось играть. Дедушка делал мне луки, стрелы, копья, шлемы. Однажды он смастерил мне «всамделишный» кукольный дом, всегда с увлечением делал с детьми ёлочные игрушки и костюмы.Черкизовская детвора души в нём не чаяла. Секрет в том, что для внучки Инны он часто клеил воздушных змеев, а запускать их малышня собиралась со всей округи и гурьбой шла на небольшой учебный аэродром. Конечно, аэродром охранялся, но для Н.А. Куна и его многочисленной писклявой компании делалось исключение. В расчёт бралось и то, что профессор часто бывал у лётчиков в гостях и рассказывал им много интересного. Особенно нравился авиаторам миф о древних покорителях неба Дедале и его сыне Икаре, свидетельствовавший о том, что уже в глубокой древности люди думали, как овладеть способом передвижения не только по земле и по воде, но и по воздуху.Живя в Черкизове, Н.А. Кун почти ежедневно ездил в Москву на работу. Однажды на Ярославском вокзале он предложил свою помощь человеку, перевозившему громоздкую ручную кладь, но тот от помощи отказался. Вскоре, однако, он случайно встретился с этим человеком ещё раз, теперь уже в вагоне поезда, и до Тарасовки увлечённо беседовал с ним о Египте. Каково же было удивление профессора истории, когда он узнал в конце поездки, что его собеседник никогда не был в Египте и вообще не выезжал за границу!Широко эрудированным попутчиком Н.А. Куна и подлинным знатоком древних Египта, Ассирии и Вавилонии оказался живший в Пушкине художник Евгений Иванович Камзолкин (1887 – 1957). Египет и Месопотамия в 1910 – 1920 годах были главной темой его творчества. Художник много и плодотворно работал над так называемым египетским циклом своих живописных полотен. Эти работы имели успех у публики и высоко ценились художественными критиками. Так, в январе 1913 года в газете «Руль» С.С. Мамонтов писал о выставке живописи и графики художественного общества «Московский салон»: «Хотел бы и даже может сказать своё слово г-н Камзолкин. Талантливый художник на этот раз задался целью воскресить трудно воссоздаваемые для современного человека картины ветхозаветного Ассура и Вавилона. Во многом это удалось мастеру. Сапфиры, бирюза и золото – основные краски г-на Камзолкина, на них он создаёт увлекательную и дерзкую симфонию». В ноябре того же 1913 года об очередной выставке «Московского салона» тот же критик писал: «Далеко двинулся вперёд г-н Камзолкин. Его бой ассирийских воинов полон движения, а жёлтые тона, излюбленные художником, вырабатываются у него в определённую и стильную гамму своеобразных тонов».Через несколько дней во дворе дома Камзолкиных появилась вереница молодых людей, возглавляемая высоким человеком с рыжей бородой. «Этот человек узнал во мне свою ученицу, я в нём – учителя Куна, а Евгений Иванович – попутчика», – вспоминала впоследствии сестра художника Вера Ивановна Камзолкина. Николай Альбертович, Елена Францевна и их дети – Ипполит, Антонина, Николай и Женя ещё не раз приезжали из Черкизова в Пушкино к Евгению Ивановичу. В один из дней рождения Жени художник подарил ей туесок, расписанный им на египетские мотивы.Судьба четверых детей Николая Альбертовича и Елены Францевны Кунов оказалась, к сожалению, трагичной: все они ушли из жизни очень рано. Антонина (1908 – 1924) утонула в реке, Евгения (1902 – 1930) умерла от туберкулёза, Ипполит (1905 – 1932) скончался от полученной травмы, Николай (1911 – 1942) умер вследствие контузии, полученной на фронте. Семья Кунов, включая самого Николая Альбертовича и его жену Елену Францевну, нашла место последнего успокоения на Черкизовском сельском кладбище.

***

Внучка Н.А. Куна Инна Ипполитовна Кун-Немировская (р.1931), историк, несмотря на преклонный возраст, продолжает дело своего деда: ведёт активную гуманитарную деятельность, является президентом Общества культурного и делового сотрудничества с Казахстаном, президентом Центра содействия духовному единению людей различных национальных культур и конфессий «Согласие».Целью своей жизни она поставила ликвидацию «белых пятен» в творчестве Николая Альбертовича. Первый шаг в этом направлении – подготовка научного издания произведений Н.А. Куна с учётом авторской редакции, с историческим очерком о нём, портретом и т.д. Значительный массив исходных материалов из архива своего деда, включая рукописи по древней истории Африки, Греции, Персии, Рима, первобытной религии, исторические исследования, письма Н.А. Куну по поводу изданий его трудов, письма жене и детям из Италии 1911 – 1912 годов, биографические документы и т.д., Инна Ипполитовна ещё в 1989 году передала в независимый общественный центр документации «Народный архив». Фондом Н.А. Куна сегодня активно пользуются учёные, историки, издатели, учителя, журналисты, словом, все те, кто очарован магией Народной книги.В. ПАНЧЕНКОВ

litrossia.ru

Кун Н. А.. Легенды и мифы Древней Греции

Н. А. КунЛегенды и мифы Древней ГрецииЗнание основных сюжетов древнегреческой мифологии необходимо для любого культурного человека. Книга Н. А. Куна относится к отечественной классике: по ней уже многопоколений наших соотечественников… — АСТ, Олимп, (формат: 84x108/32, 544 стр.) Подробнее...2003450бумажная книгаН. А. КунЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига Н. А. Куна, одного из авторитетных советских ученых первой половины XX века, занимающегося изучением древнегреческой культуры, содержит научно - популярный пересказ древнегреческих мифов… — Феникс, АСТ, Подробнее...1999130бумажная книгаНиколай КунЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига представляет собой пересказы древнегреческих легенд и мифов, созданных в глубине веков обитателями европейской Греции как отражение восприятия окружающегоих мира. Читатели узнают о греческих… — Эксмо-Пресс, (формат: 84x108/32, 544 стр.) Детская библиотека Подробнее...2011199бумажная книгаН. А. КунЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига Н. А. Куна содержит изложение древнегреческих мифов и легенд о богах и героях. Может быть полезной для самого широкого круга читателей. Издание снабжено огромным количеством иллюстраций — Народная асвета, (формат: 60x90/16, 464 стр.) Подробнее...1984280бумажная книгаКун Н.А.Легенды и мифы Древней ГрецииЛегенды и мифы Древней Греции — (формат: 84x108/32, 544 стр.) Подробнее...2016121бумажная книгаНиколай КунЛегенды и мифы Древней Греции«Легенды и мифы Древней Греции» – удивительная нестареющая книга Николая Альбертовича Куна, одного из авторитетных советских ученых первой половины ХХ века, занимавшегося изучением древнегреческой… — Аудиокнига, (формат: 60x90/16, 464 стр.) аудиокнига можно скачать Подробнее...1922194аудиокнигаН. А. КунЛегенды и мифы Древней Греции"Легенды и мифы Древней Греции" Куна можно читать в любом возрасте. И совершенно неважно, насколько глубоко вы знакомы с древнегреческой мифологией, помните ли, кто такие Одиссей, царь Эдип, Геракл… — АСТ, (формат: 76x100/32, 320 стр.) Эксклюзив: Русская классика Подробнее...2016120бумажная книгаКун Н.Легенды и мифы Древней Греции«Легенды и мифы Древней Греции» Куна можно читать в любом возрасте. И совершенно неважно, насколько глубоко вы знакомы с древнегреческой мифологией, помните ли, ктотакие Одиссей, царь Эдип, Геракл… — АСТ, (формат: Мягкая бумажная, 320 стр.) Подробнее...2016146бумажная книгаКун, Николай АльбертовичЛегенды и мифы Древней Греции«Легенды и мифы Древней Греции» Куна можно читать в любом возрасте. И совершенно неважно, насколько глубоко вы знакомы с древнегреческой мифологией, помните ли ктотакой Одиссей, царь Эдип, Геракл… — АСТ, (формат: 180.00mm x 115.00mm x 17.00mm, 319 стр.) эксклюзив: русская классика Подробнее...2016156бумажная книгаН. КунЛегенды и мифы Древней Греции"Легенды и мифы Древней Греции" - самое известное сочинение русского историка, писателя, педагога Николая Куна. Эта замечательная книга, дающая ключ к пониманию всеймировой литературы и искусства… — Лениздат, Команда А, (формат: 75x100/32, 576 стр.) Лениздат-классика Подробнее...2014368бумажная книгаНиколай КунЛегенды и мифы Древней Греции"Легенды и мифы Древней Греции" Куна можно читать в любом возрасте. И совершенно неважно, насколько глубоко вы знакомы с древнегреческой миф — АСТ, (формат: Мягкая бумажная, 320 стр.) Подробнее...2016109бумажная книгаКун Николай АльбертовичЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига «Легенды и мифы Древней Греции» (1922) всемирно известного русского историка, писателя и педагога Николая Альбертовича Куна (1877-1940) познакомит юных читателей судивительно интересной… — АСТ, (формат: 84x108/32, 544 стр.) Классика для школьников Подробнее...2016202бумажная книгаКун Николай АльбертовичЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига "Легенды и мифы Древней Греции" (1922)всемирно известного русского историка, писателя и педагога Николая Альбертовича Куна (1877-1940) познакомит юных читателей с удивительно интересной… — АСТ, (формат: 84x108/32, 544 стр.) Школьное чтение Подробнее...2017184бумажная книгаНиколай КунЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига "Легенды и мифы Древней Греции" (1922) всемирно известного русского историка, писателя и педагога Николая Альбертовича Куна познакомит юных читателей с удивительно интересной древнегреческой… — АСТ, (формат: 84x108/32, 192 стр.) Классика для школьников Подробнее...2016133бумажная книгаКун, Николай АльбертовичЛегенды и мифы Древней ГрецииКнига «Легенды и мифы Древней Греции» (1922) всемирно известного русского историка, писателя и педагога Николая Альбертовича Куна (1877-1940) познакомит юных читателей судивительно интересной… — АСТ, (формат: 207.00mm x 129.00mm x 12.00mm, 190 стр.) школьное чтение Подробнее...2016177бумажная книга

dic.academic.ru

Николай Кун - биография, список книг, отзывы читателей

Действительно, легендарная книга. Конечно, нужно помнить, что адресована она школьникам, при этом учебником не является и не претендует на серьезный уровень. По сути, работа Куна - это кратчайшая история мифологии Древней Греции. Ключевое слово - "кратчайшая". Самые сливочки. Но с каким интересом она читается!

Книга разделена на три части - боги Олимпа, герои на Земле ну и плюс отдельно вынесена Одиссея. Причем, я считаю, что пересказ гомеровского эпоса у Куна получился великолепным и я бы рекомендовал сначала читать его, а потом уже погружаться в первоисточник. Вот такой парадокс.

Итак, о чем бы я узнал из этой книги, если бы читал ее вчера впервые:

1. О религии. То, что для древних мифы были собственно сводом религиозных верований, думаю, ни для кого не секрет. Но тут другое. Сравнение политеизма греков с современным монотеизмом. Вот смотрите: у верующих в единого Бога есть собственно он, куча ангелов и еще всякая свита. У Греков есть главный Зевс и куча мала богов поменьше и попроще. А теперь легкое сравнение-допущение. Если Зевс - это Бог-отец, то боги-покровители всяких моряков, хлебопашцев, беременных женщин, влюбленных и так далее - это те же современные святые Николай, Просковья, Николай Чудотворец, Анастасия Узорешительница и снова и так далее. Ну а боги на побегушках вроде радуги-Ириды или Гермеса - это ангелы и архангелы всякие. И внимание вопрос - так в чем разница???Это я еще Тартар с адом не начал сравнивать, а ведь стонущие души и ослоногие черти там вообще такие же самые.

2. О политике. Власть - она и в Древней Греции власть. Сын свергает отца, подставляет друга, идет по головам и трупам. Разборки на Олимпе не прекращаются как и в любой Раде, Думе и Белом Доме. Постоянные преследования одним другого и всякие кражи - как пример, Гермес угнал коров у Аполлона, про Прометея и огонь Гефеса я вообще молчу.Более того, частенько междусобойчики этих божков напоминали мне разборки новых русских в 90-е годы, с тем отличием, что олимпийцы, собственно, бессмертные.

3. О браке и изменах. О, это моя излюбленная тема в мифологии. Иногда говорят, что Бог - это и есть любовь, но греки, видимо, полагали, что и заниматься ею боги должны безостановочно. Не Олимп, а бордель какой-то. И самый активист сексуального фронта, конечно же, папаня Зевс. А его жена Гера только тем и занималась, что преследовала его очередную возлюбленную. Ту на гору загонит, ту на остров, ту в море или вообще к людям отправит. Вот чего было бы не подсыпать алмазной крошки в амброзию разок и всех делов? Ладно, он же главный. Да и опять же - бессмертный. Просто так хотелось детектив в мифологию всунуть, вот я и сказал.Кстати, чтобы нимфа или богиня вышла замуж ее в 90% случаев должны похитить и принудить сходить в олимпийский ЗАГС. Нормальная дамочка в своем уме у них там так не поступает, потому что оставшиеся 10% - это сестры, вышедшие замуж за братьев. Ну ладно, 9%, оставим процент на случайность... Да, и колец у них там не надевали женам, а кормили их зернами граната - и все, уже супружница. Так что, девушки, не покупайте гранат у женатых продавцов!

4. О головной боли. Да, и об этом тоже. Всем известная богиня Афина родилась, когда у Зевса разболелась голова, ему ее раскроили мечом и оттуда вылезла эта прекрасная милитаристка и ткачиха. И вот, дорогие коллеги-мужчины, если у самого Зевса голова может быть беременная и-за воинственно настроенной женщины, то что говорить о нас, простых смертных!

5. О словообразовании. Это так, мимо проходя - ого-го сколько международных слов являются чьими-то мифологическими именами! Эхо, Ямб, Океан, Арахна... Но это так - минутка информации.

6. О невинности. Напоследок. Девственность в мифологии - штука весьма необычная. Есть кто-то кто не слышал о прекрасной богине красоты Афродите? Вот. Красавица. Спортсменка. Не комсомолка, понятно, ну так не в то время родилась просто. И девственница - навечно, что характерно. При этом у нее несколько детей и фигова туча любовников. А знаете почему так? У богов все просто - если не замужем, значит девственница! Весьма удобно, на мой взгляд! А не замужем помните почему? Потому что не смогли украсть...

В общем, вот такая шикарная книга, которую можно читать как сказку, а можно найти пищу для размышлений на практически любую тему.

#Ист1_4курс

Отдельно я не могу не поблагодарить мою близняшку Леночку @bonita_senorita, которая подарила мне эту книжку в рамках "Тайного Санты". Причем в умопомрачительном оформлении! Благодаря тебе я не только с интересом перечитал мифы и истории от Владимира Куна, но и насладился репродукциями знаменитых мировых шедевров Врубеля, Боттичелли, Рубенса, Гойя и многих других. Спасибо тебе огромное! ☺

readly.ru


Смотрите также